— 14 
—
Перс1я й Гурція, Лва ай токихъ тосуларегва, дликотОрых»
искуетвенное орошен!е земель составляетъ жизненный ‘вопруіѣ
неигмѣктъ «ОбствёнНО гразжданскихъ завоновъЪ. Веф имуйтейівен-
НЫя пр ва рЪ РиЪ СтраНАХЪ НаАХОДЯТСЯ ПОДЪ покровителѣ с* мр
релит!и 
И им ютЪ евОиМБ ИСтОЧНикоМъКоранъЪ, или же священ-*
Ный, такЪ'называемыя, 1пар!атскя КНИГИ, ВЪ: кОтОрых.. истол-.
ковывается и развивается ученъ 
е Магомета, *), 
,
СА"Бдуукоощ1е пять ириициповъ полозжены въ основан!евейВхъ
постановленй 
СуиНитекихЪъ и ППитекихЪ 1иаТ!атСкиХъЪ *) кНИГЪ
оправ* опред ляющемъ отнонен!е человіка кЪъ воді.
1)! Вода неможетъ Оыть предметомъ частной собетвен-°
ноостти.. Право пользован1я водою ппредоставляется 
веѣМгЪ, если
ВоЛѣдля веѣхЪ ДОСТаТОЧНО. 
:
э) При недостатк1 водьг, право пользован!я ео. 
о угРер кдается.
за. тѣМи, кто равыше другихЪ воспользовался таковымъ правомтъ.
3) ри одинакковости услов!й по отноденю ко времени, въЪ
течени котораго фактически. пользовались водою 
нБеколъко.
соучастниковъ, креимущество въ ПОЛЬЗОВАН!и ВОДОЮ ВЪ с.гучалі
педоСта ТКа. ВОДЫ. КаЖДОМУ. ИЗАѣсОУЧАСТНИКОВЪ ОТДАСТС., 
СМОтря.
поположенюо орошаемой земди,й, вышеили нижепо течентю
канала,!, или ручья,},., при 
чемъъ вопресъ 0 тОМЪ, ЕКаК!1я именно
вемди ДОЛЖНЫ ПОЛЬЗОВаться преимуществомъ по своему положе-,
Н1ю: вЫПЕеили низкележащия, разрѣшается МУСуЬМАНСКИМ за-
коНаМи неодинаково, 
.
4) При ОДИНАКОВрСиИ условйй, 
каклъ то отнощеніво к0 вре-
мени заселен1я, такъЪ раВНоИи разСтоян1я оЪ истоЧника, откуда,
получается водаапреимущество вьправЪ пользованія вудо0ю0 меж-
Ду многими претендентами рушается судъьбо0} т. ее по жреб1ю,
5) Распредѣленіе 
в водЫмежду соучастниками происходитъЪ
!.*) 
..* 
!*, !*: 
й
!
1). Мусулъманское зАБОНОВЕКОіе СОСтОитЬиЗъЪ двухъ. Частей Ильме 
Келонъ,
с) зі. «іе догМатическое ученео вѣру и Илъме. фикхъ еай9 іе. ко7-
рая заклюЧаетъ въ себ два отдфда:
.1. Практическое учен!е о,}ѣрф. 
!
.@. Гражданское, празовѣденіе (Ториау, Ивложеніе. м усульманскаго вакоНо»-
дательства. 1850 х). 
: 
:)
2) Отъ скова Е)* иркуоъоись 1!р