# pages_fts_content

c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
служила  на  пользу  трудному  и  громадному  по  своему  объему 
и  значимости  делу 
раскрепощения  женщин.  И  только  после  этого,  главного  в  разборе  работы,  А.  Ар­
тюхина  пишет  о  положительных  сторонах.  При  всех  указанных  недочетах  в  деятель­
пост::  Компартии  Узбекистана  «наступление», 
начатое  в  республике, 
имело  и  ту 
положительную  сторону,  что  содействовало  выявлению  как  врагов,  так  и  союзников 
партии  в  работе  па  раскрепощению  женщин.  «Худжум»  стал  проверкой  и  для  самой 
парторганизации  Узбекистана  в  части  идеологической  выдержанности  ее  актива.  Из 
числа  последнего  отсеялись  люди,  не  пожелавшие  порвать  связи  с  муллами  и  ишана­
ми,  оказавшиеся  под  влиянием  идеологии,  чуждой  партии.  «Наступление»  еще  раз 
подтвердило,  что  первыми  союзниками  в  борьбе 
за  новый  быт  явились  узбекские 
рабочие  и  деревенская  беднота»7.  Отсюда  А.  Артюхина  делала  общий  вывод  о  том, 
что  «Худжум»  не  только  создал  новую  женщину,  равноправную  созидательницу  но­
вого  общества,  но  и  укрепил  партию,  очистил  ее  ряды  и  дал 
мощную  поддержку 
в  лице  трудового  народа. 
И  все­таки  некоторые  современные  авторы  эту  категоричность  и  критичность, 
характерную  для  того  времени,  воспринимают  как  свидетельство  больших  неудач. 
Так,  автор  книги  «Решение  женского  вопроса  в  СССР  (1917—1937  гг.)»  (М.,  1978) 
П.  М.  Чирков  называет  «Худжум»  неудачной  кампанией  1927  г.  (с.  186).  Такая  по­
становка  вопроса  неправомерна.  Статья 
И.  А.  Зеленского — председателя  Средаз­
бюро  ЦК  ВКП(б),  опубликованная  в  журнале  «За  партию»8,  дала  четкий  ответ  на 
подобные  мнения.  Он  писал:  «Есть  товарищи,  которые  говорят,  что,  мол,  мы  в  деле 
борьбы  за  раскрепощение  женщин  потерпели  поражение. 
Это  неправильная  поста­
новка  вопроса.  Ни  о  каком  поражении  речи  быть не  может (курсив  И.  А.  Зеленско­
го.—Д.  /1.). Можно  было бы говорить  о  поражении  тогда,  если бы в процессе борьбы мы 
растеряли  наши  классовые  силы,  союзников.  Практический  опыт  показал,  что  рабо­
чий,  батрак  и  бедняк  полностью  с  нами,  готовы  драться  в  открытую  с  баем,  кула­
ком,  лавочником  и  на  этом  участке.  Если  сравнивать  сегодняшнее  положение  с  ис­
ходным  пунктом,  ...мы  сегодня  находимся  далеко  от  исходных  позиций». 
Что  касается  ошибок,  приведших  в  1927  г.  к  спаду  движения,  то  многие  авторы 
того  времени,  да  и  современные  историки  считали  главным  допущение  администра­
тивного  давления  на  процесс  открытия  женщин  и  неиспользование  достигнутых  поло­
жительных  результатов  «Худжума».  А.  Нухрат  писала:  «...Отрицательные  результа­
ты  получились  из­за  того,  что  кампания  борьбы  с  затворничеством 
не  подкрепля­
лась  практическими  мероприятиями  по  раскрепощению  женщин.  Сбросившие  чадру 
женщины  были  предоставлены  самим  себе,  их  не  втянули 
в  общественную  работу, 
не сумели  охватить  производством,  массовой,  воспитательной  работой»9. 
И.  А.  Зеленский  указывал  и  на  более  глубокие  социально­экономические  мотивы 
спада  движения.  Значительную  часть  населения  «старых»  городов  составляли  кус­
тар:!  и  мелкие  торговцы,  которые  вследствие  бурного  развития  кустарной  промыш­
ленности  разорялись,  а  «процессы  экономической  дезорганизации  мелкого  торговца 
и  кустаря  не  могли  не  вести  к  тому,  чтобы  не  усиливать  количества  враждебно  на­
строенных  по  отношению  к  партии  и  советскому  государству  групп»10. 
В  раскрепо­
щении  женщин  они  не  видели  для  себя  экономических  выгод  и  потому  не  поддержи­
вали,  а  зачастую  враждебно  относились  к  открытию  женщин.  Эти  группы  и  должны 
были  быть  объектом  усиленной  агитации.  В  кишлаках  же  «Худжум»  проходил  ус­
пешнее.  Дехканин  был  заинтересован  в  открытии  женщины  и  участии  ее  в  сельско­
хозяйственных  работах.  Кроме  того,  земельно­водная  реформа  во  многом  способ­
ствовала  активизации  сельских  женщин. 
На  первом  этапе  раскрепощения  женщин  партии  приходилось  вести  работу  не 
только  среди  населения,  но  прежде  всего  среди  тех  коммунистов,  которые,  проповедуя 
равноправие  женщин 
на  работе, 
в  семье 
продолжали 
феодально­байский  образ 
жизни  и  не  хотели  открывать  своих  жен,  матерей,  сестер.  С.  Т.  Любимова,  А.  Нух­
рат,  Ф.  Нюрнна,  А.  Артюхина,  М.  Муратова  и  многие  другие  ответственные  работ­
ники  женотделов,  имевшие  непосредственное  отношение  к  раскрепощению  женщин 
в  республиках  Средней  Азии,  а  в  Узбекистане:  Д.  Абидова,  3.  Прищепчик,  Т.  Ша­
диева,  С.  Халдарова  и  др.— призывали  в  своих  статьях  усилить  борьбу  с  примирен­
ческим  отношением  коммунистов  к  неравноправному  положению  женщин  в  быту  и 
семье  и  требовали  строгого  партийного  наказания  таких  членов  партии.  Н.  К.  Круп­
ская  в  письме  работницам 
и  дехканкам  Средней 
Азии,  приветствуя 
«Худжум», 
писала:  «Трудно  отказываться 
от  старого, 
трудно  отвыкать 
быть  господином.  Но 
надо  погнить,  что  тот,  кто  не  помогает  освобождению  женщин,  кто  держит  в  раб­
стае  свою  жену,  сестру,  дочь,—не  достоин  носить  имя  коммуниста  и  комсомольца»". 
Неравноправное  положение  женщин,  укоренившееся  в 
сознании  людей,  было 
труднопреодолимым  барьером  и  в  судопроизводстве.  Этим  определялась  слабая  дея­
тельность  судебных  органов,  которая  подвергалась  критике  в  печати.  Так,  М.  Амо­
I Там  же.  С. 62. 
8  З е л е н с к и й  И.  А.  В  борьбе  за  раскрепощение 
женщин//3а  партию.  1927. 
№  4.  С. 39—44. 
• Н у х р а т  А.  Октябрь  и  женщина  Востока.  М.,  1932.  С. 27. 
10 За  партию.  1927. №  4.  С. 39. 
II  Правда  Востока.  1927. 9  марта. 
48 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
по  улучшению  труда  и  быта  (КУБТ).  На  совместных  заседаниях  заслушивались  от­
четы  о  проведенных  обследованиях  на  местах.  Тем  самым  научная  комиссия  оказы­
вала  помощь  практической  работе 
женотделов. 
Так,  на  расширенном 
заседании 
КУБТ  совместно  с  делегатками  Всесоюзного  совещания 
по  работе  среди  женщин 
Востока  (1929  г.)  заведующий  политико­экономическим  отделом  НАВ  М.  И.  Целищев 
сделал  доклад  о  работе  НАВ  по  изучению  положения  женщин  на  Советском  Вос­
токе.  На  другом  заседании  при  участии  Комиссии  по  изучению  ислама  были  заслу­
шаны  доклады  Дигурова — «Борьба  с  бытовыми  преступлениями  на  Советском  Вос­
таке»  и  Н.  А.  Смирнова — «К  вопросу  о  происхождении  покрывала  мусульманской 
женщины»14. 
Важным  моментом  в  координации  научных  работ  по  проблеме  раскрепощения 
женщин  Советского  Востока  стал  созыв  совещания  научных  учреждений  Москвы  и 
Ленинграда.  В  совещании,  начавшемся  5  марта  1929  г.,  принимали  участие  КУБТ, 
женкомиссия  НАВ,  секция  Комакадемии  по  изучению  теории  и  практики  междуна­
родного  женского  движения.  Музей  народоведения.  Музей  восточных  культур,  Инсти­
тут  этнических  культур  народов  Востока,  ВОКС,  женотдел  ЦК  ВКП(б),  представи­
тели  ВЦСПС  и Наркомата  труда. 
Выступившие  на  совещании  научные  сотрудники  и  женработники  говорили 
о 
том,  какой  широкий  размах  получило  женское  движение  в  Средней  Азии  и  Азер­
байджане  против  паранджи  и  чадры  и  какое  яростное  сопротивление  встречало  оно 
со  стороны  эксплуататорских  элементов.  Они  подчеркивали, 
что  в  этой  обстановке 
научные  учреждения  должны 
оказывать  женскому 
вопросу  максимум  внимания, 
всеми  силами  помогать  женотделам  в  борьбе  за  раскрепощение  женщин.  Для  этого 
необходимо  всестороннее  изучение  этой  проблемы  и  прежде  всего — «роли  женщины 
в  хозяйстве  наших  восточных  республик,  условий  ее  труда,  его  оплаты,  производи­
тельности»  и  вообще  «местной  экономики  и  местного  быта». 
Второй  не  менее  важной  задачей,  которую  ставило  совещание,  было  изучение 
положения  женщины  в  быту.  Чтобы  бороться  с  такими  бытовыми  пережитками,  как 
калым,  многоженство,  умыкание  невест  и  др.,  надо  было  изучить 
исторические 
и 
экономические  корни  этих  явлений.  Особое  место  занимал 
вопрос  об  исследовании 
противоречий  между  советским  законодательством  о  правах  женщин  и  религиозным 
правом,  которое  еще  сохраняло  силу  и  тормозило  дело  раскрепощения  женщин.  Важ­
ной  задачей  было  и  глубокое  изучение  практической  деятельности  партии  по  дан­
ному  вопросу15. 
Таким  образом,  намечался  всесторонний  научный  охват  проблемы.  Совещание 
постановило:  «...Изыскать  средства  для  издания  научных  трудов,  результатов  экспе­
диций  различных  учреждений  в  области  изучения  труда  и  быта  женщин»;  согласо­
вывать  работу  в  этом  направлении  во  избежание  дублирования,  а  также 
создать 
печатный  орган,  который  отражал  бы  эту  работу18. 
Постановление  совещания  в  целом  успешно  выполнялось.  Но  особый  печатный 
орган  не  был  создан.  Да  в  этом  и  не  было  необходимости.  Все  вопросы  раскрепоще­
ния  женщин,  и  научные,  и  практические,  освещались  как  в 
специальных 
женских 
журналах,  так  и  в  печатных  органах  научных  учреждений.  Трудо  переоценить  зна­
чение  этого  совещания  как  сплава  теоретической 
и  практической  работы  по  жен­
скому  вопросу,  тем  более,  что  впервые  начиналось  научное  изучение  вопросов  труда 
и  быта  женщин  на  Советском  Востоке. 
Основной  костяк  исследователей  составляли 
востоковеды. 
Помощь  их 
была 
весьма  существенна  для  партийных  органов  в  столь  важной  области  работы, 
как 
раскрепощение  женщин.  Не  боясь  трудностей  и  опасностей,  с  помощью  работников 
женотделов  Средней  Азии  они  ездили  по  кишлакам  и  городам  в  поисках  материалов 
для  своих  будущих  работ  (Е.  Штейнберг —в  Туркмении,  Н.  Смирнов — в  Киргизии, 
В.  Москалев — в  Узбекистане).  Этому  во  многом  способствовал  контакт,  налажен­
ный  между  НАВ  и  КУБТ  республик  Советского  Востока. 
По  результатам  исследований  были  опубликованы  статьи  и  целый  ряд  брошюр 
из  серии  «Труженица  Востока».  В  брошюрах  В.  Москалева — «Узбечка»,  С.  Иванов­
ского — «Таджичка»,  Н.  Бенедиктова — «Туркменка»,  Н.  Смирнова — «Чадра»  и  др. 
была  дана  экономическая  характеристика  республик:  описывались  положение  жен­
щин  до  Октябрьской  революции  и  те  колоссальные  изменения, 
которые  произошли 
в  их  жизни  за  годы  Советской  власти;  говорилось  о  роли  «Худжума»  в  жизни  жен­
щин  Средней  Азии;  приводились  цифровые  данные  о  составе  женщин  в  партии  и  Со­
ветах,  о  численности  их  в  школах  и  клубах.  Правда,  порою  эти  данные  были  непол­
ными,  неточными,  противоречивыми,  что  объяснялось  тем  что  еще  не  была  налаже­
на  статистическая  работа. 
Различным  аспектам  женского  труда  были  посвящены  многочисленные  статьи 
и  такие  брошюры,  как  «Октябрь  и  женщина  Востока»  А.  Нухрат,  «Женский  труд  на 
девятом  году  Октябрьской  революции»  и  «Женские  кустарные  промыслы  на  Востоке» 
3.  Сейфи,  «Женщина  в  борьбе  за  урожай  и  организационно­хозяйственное  укрепле­
"  Новый  Восток.  1929. №  25.  С. 364. 
18  Там  же.  №  26—27.  С. 425. 
18 Там  же.  С. 426. 
50 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
целесообразные  конкретные  формы  борьбы,  которые  помогут  раскрепощению  жен­
щин»2.  Эта  необходимость 
особенно 
назрела  в  годы  подготовки 
«  проведения 
«Худжума»— качественно  нового 
этапа  в 
женском  движении 
в  Средней  Азии. 
О  первых  шагах  в  этом  деле  свидетельствует  письмо  зав.  женотделом 
Средазбюро 
ЦК  ВКП(б)  С.  Т.  Любимовой  в  Центральный  женотдел  в  1925  .г.,  где  говорится, 
что  ей  удалось  собрать  при  Краевом  женотделе  группу  из  25,  по  ее  мнению,  наибо­
лее  талантливых  литераторов,  профессоров  по 
краеведению 
как  из  европейской, 
так  и  из  коренной  части  населения  для  организации  научных  экспедиций  с  целы» 
изучения  положения  женщин  местных  национальностей. 
Первая  такая  экспедиция 
была  направлена  в  самые глухие  уголки  Бухары  и  Памира3. 
4  февраля  '1927  г.  Средазбюро  ЦК  ВКП(б)  приняло  решение  о  «Научном  обо­
сновании  работы  по  борьбе  с  пережитками  старого  быта  в  среде  коренного  населе­
ния»,  прямо  связанное 
с  раскрепощением 
женщин, 
борьбой  с  затворничеством,, 
выдачей  замуж  малолетних  и  т.  д.4 
Постановление  Средазбюро  от  14  марта  1927  г.  было  конкретно  направлено  на 
научную  постановку  проблемы.  Совещание  научных  работников 
при  Средазбюро. 
продумало  организацию  специальной  секции  при  Среднеазиатском  научном  общест­
ве  и  план  его  работы5.  Конечно, 
эти  меры  невозможно 
было  сразу 
претворить. 
в  жизнь.  Начавшийся  процесс  организации  научных  учреждений  и  постановки  на­
учных  исследований  не  мог  со  всей  глубиной  охватить  все 
проблемы.  Но  все  же 
женский  вопрос,  как  один  из  самых  злободневных, 
занимал  не  последнее  место  в 
научных  разработках  тех  лет.  Ввиду  недостаточности  научных  кадров  к  этому  делу 
привлекались  не  только  историки  и  экономисты,  но  и  краеведы,  писатели,  работники 
женотделов. 
Позднее  КОМИССИЯ  по  изучению  положения  женщин  Средней  Азии  была  орга­
низована  при  Среднеазиатской  ассоциации  марксистско­ленинских  научных  учреж­
дений.  В  ее  составе  было  16  работников,  которые  должны  были 
изучать  влияние 
социальных  изменений  на  положение  женщин,  формы 
и  методы  массовой  работы 
среди  них8. 
Женскому  движению  на  Советском  Востоке  уделяли  особое  внимание  и  науч­
ные  центры  Москвы,  в  первую  очередь  Коммунистическая 
Академия, 
в  составе 
которой  в  1928  г.  была  образована  Секция  по  изучению  теории  и  'практики  между­
народного  женского  движения.  Будучи  первым  научным 
центром  столь  широкого 
масштаба,  секция  ставила  своей  задачей  всестороннее  изучение  положения  женщин 
в  СССР  и  за  рубежом7.  Значительное  внимание  уделялось  секцией  и  женскому  во­
просу  в  республиках  Средней  Азии.  В  том  же  году  Комиссия  по  изучению  труда 
и  быта  женщин  Востока  была  создана  во  Всесоюзной  научной  ассоциации  восто­
коведения  (НАВ),  объединявшей  лучшие  научные  силы  того  времени  по  изучению 
Востока.  Эти  учреждения  организовывали  экспедиции  в  республики  Средней  Азид 
и  Закавказья,  которые  проводили  работу  совместно  с  местными  женотделами.  По 
результатам  ее  публиковались  статьи  и  брошюры.  Филиал  НАВ  был  создан  в  Уз­
бекистане  в  1930  г.  и  имел  секцию  по  изучению  труда  и  быта 
женщин  в  Сред­
ней  Азии8. 
Однако  большую  часть  публикаций  составляли  работы  партийных  работников, 
непосредственных  участников  женского  движения,  публицистов  л  др.,  которые  не 
в  меньшей  мере  имели  аналитический  характер.  Круг  рассматриваемых  проблем  был 
весьма  обширен. 
В  литературе  важное  значение  придается  идеологическому 
аспекту  решения 
женского  вопроса.  В  20­е  годы  этот  термин,  как  таковой,  еще  не  существовал.  Но 
слово  «быт»  тогда  включало  широкий  спектр  понятий:  от  условий  жизни  до  психо­
логии  человека.  Идеологически  подготовленными  к  раскрепощению  женщин,  образ­
цом  передовых  мыслей  и  действий  должны  были  быть  прежде  всего  коммунисты 
и 
кандидаты  в  члены  партии,  число  которых  в  Компартиях  республик  Средней  Азии 
ко  времени  проведения  «Худжума»  составляло  40  тыс.,  в  том  числе  25  тыс.  предста­
вителей  местных  национальностей9. 
Однако  процесс  этот  проходил  неоднозначно,  что  и  явилось  объектом  бурного 
обсуждения  в  печати.  И  здесь  публицисты  вносили  свою  лепту  в  формирование  но­
вого  мировоззрения  людей, 
выявляя  в 
своих  острокритических 
статьях  факты 
«бытовых  преступлений»  и  нарушения  «партийной  этики  в  области  быта»  коммуни­
стами  и партийными  работниками10. 
2  К р у п с к а я  Н.  К.  Пути  раскрепощения  женщины  Востока//Женщина  Стра­
ны  Советов — равноправный  гражданин:  Сб. статей.  М.,  1938. С. 53. 
3  ЦП А >ИМЛ при  ЦК  КПСС,  ф. 62, on.  2, д.  425, л.  123. 
4  Там  же,  оп.  1, д.  344, л.  104. 
5  Там  же,  д.  1309, л.  18. 
6  Вестник  Коммунистической  Академии.  Кн.  42. М.,  1930.  С.  154. 
7  Там  же.  Кн. 27(3).  М.,  1928. С. 251. 
8  Новый  Восток.  1930.  Кн.  28.  С. 292. 
9  «Худжум» — значит  наступление. Ташкент,  1987. С.  10. 
10  Н и к о л а е в а 
А.  Первые  «тоги  (Ташкентский  округ)//Коммунистка.  1927. 
№  8.  С.  52—53;  З а л е с о в  С.  Женщины  в  быту  ответственных  работников  Кирги­
зии//3а  партию.  1928. №  5(9). С.  88—90;  и др. 
52 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
буржуазных  правительств  Турции  и  Афганистана,  в  частности  издание  законов,  за­
прещающих  ношение  чадры,  попытки  экономических 
нововведений,  позволяющих 
женщинам  участвовать  в  общественном  производстве. 
В  газетах  «Кизил  Узбеки­
стан»,  «Янг.и  Фергана»,  «Туркменская  искра»  в  октябре­декабре  1929  .г.  был  опуб­
ликован  ряд  статей,  положительно  оценивавших  эта  реформы  и  предлагавших  пойти 
по  тому  же  пути.  При  этом,  однако,  не  учитывалось,  что  указанные  реформы  были 
направлены  не  на  окончательное  раскрепощение  женщин,  а  на  возможность  полу­
чения  дешевой  женской  рабочей  силы.  Эта  тенденция  подверглась  критике  со  сто­
роны  партийных  органов.  Но  возможность  путем  закона  избавиться  от  паранджи 
привлекла  широкое  внимание.  Поэтому  «Коммунистка»  открыла  дискуссию  по  дан­
ному  вопросу.  А.  Икрамов  и  С.  Любимова  были 
приверженцами 
издания  тако­
го  декрета. 
С.  Любимова,  например,  объясняла  необходимость 
декрета 
как  документа, 
который  она  противопоставляла 
корану20.  Известный 
исламовед  Н.  А.  Смирнов 
посвятил  этой  теме  книгу 
«Чадра», 
где  объяснял 
классовую 
сущность  реформ 
в  Турции  и  Афганистане,  которые  были 
направлены 
на  частичную  эмансипацию 
женщин,  связанную  со  стремлением  буржуазии  освободить  их  от  стесняющих  рамок 
религиозных  норм  в  целях  использования  женского  труда  в  расширяющемся  произ­
водстве21.  Большинство  авторов  выступили  против  административных 
мер,  которые 
могли  бы  вызвать  излишние  эксцессы,  считая,  что  на  первом  плане  должен  стоить 
вопрос  экономического  раскрепощения  женщин,  развития  и  совершенствования  за­
конодательства  о  защите  женщин. 
Важное  значение  имела  поднимаемая  в  печати  проблема  женского  труда,  без 
решения  которой  были  бы  невозможны  ни  сама  эмансипация,  ни  равномерное  раз­
витие  народного  хозяйства.  С  середины  20­х  годов  эта  проблема  занимает  централь­
ное  место  в  тематике  публикаций.  Один  из  первых  советских 
историков  Средней 
Азии  В.  Лаврентьев  писал,  что  включение  женского  труда  в  общую  систему  произ­
водительных  сил  требует  внимательного  изучения  этого  вопроса  «коммунистической 
.мыслью»22.  Многие  статьи  и  брошюры  были  написаны  по  результатам  обследования 
женского  труда.  Таковы,  например,  брошюры  из  серии  «Труженицы  Востока»,  напи­
санные сотрудниками  НАВ24. 
Проводились  соответствующие  обследования  и  в  районных 
масштабах.  Так, 
Н.  Гаврнлов  и  В.  А.  Шишкин  (в  то  время  научный  сотрудник  Средазкомстарнса) 
по  поручению  женотдела  и  Средазкомстарнса  обследовали  труд  узбекских  женщин 
в  сел.  Милябад24.  Исследователи  приходят  к  выводу  о  необходимости  развития  спе­
циальной  женской  кооперации. 
Наиболее  значительны\.н  по  аналитическому  осмыслению  этого  процесса  были 
работы  3.  Сейфи  и  С.  Любимовой,  которые  и  по  сей  день  сохраняют  историко­этно­
графическую  ценность25.  Придавая  большое  значение  участию  женщин  в  сельскохо­
зяйственной  кооперации,  они  акцентировали  внимание  на  постепенности  вовлечения 
женщин  коренных  национальностей  в  производство, 
поскольку 
этот  процесс  был 
сопряжен  с  ломкой  психологии  и  приобретением  новых  общественных  навыков.  Прак­
тика  показала,  что  артели 
как  первая  стадия 
общественного 
производства  пол­
ностью  оправдали  себя,  тогда  как  массовое  вовлечение  женщин  в  фабрично­заводское 
производство  без  предварительной  подготовки  привело  поначалу  к  большому  отсеву 
женских  кадров. 
Однако  велись  споры  н  вокруг  вопроса  о  женартелях. 
Существовало  мнение, 
что  надо  развивать  сеть  женских  артелей  в  одной  отрасли, 
например  в  текстиль­
ной26.  Был  крен  и  в  другую  сторону.  Так,  в  статье  И.  Фотеева  предлагалось  органи­
зовать  артели  там,  где  только  это  возможно,  например  на  обработке  кишок  и  сборе 
лесных  ягод27. 
Обсуждались  в  печати  и  функции  женартелей.  Во  многих  публикациях,  в  част­
ности  в  брошюре  Т.  Пернмовой  и  Л.  Беловой,  говорилось  о  том,  что,  помимо  пронз­
20  Л ю б и м о в а  С.  Т.  Декрет  о  чадре  и  общество 
«Долой  калым  и  много­
женство»//Коммунистка.  1928.  №  8.  С. 77. 
21  Смирнов  Н.  А.  Чадра.  М.,  1929.  С. 41. 
22  Л а в р е н т ь е в  В.  Пролетарская  революция 
и  коммунистическая  мысль// 
Коммунистическая  мысль.  Кн. 3.  Ташкент,  1927.  С. 8. 
23  В е н е д и к т о в  Н.  Туркменка.  М.,  1928.  С.  50;  И в а н о в с к и й  С.  Таджич­
ка.  М.,  1927.  С. 60; М о с к а л е в  В.  Узбечка.  М.,  1928.  С. 48. 
24  Гаврнлов  Н.  Ткацкое  искусство  узбекской  женщины//Народное  хозяйство 
Средней  Азии.  1927. №  1. С. 46—54. 
25  Сейфи  3.  На  помощь  женских  промыслам//Коммунистка.  1925.  №  9.  С.  76; 
Ее  же.  Женские  кустарные  промыслы  на  Советском  Востоке. 
М.,  1926. 
С.  96; 
Л ю б и м о в а  С.  О  кооперировании  женщин  восточных  народностей//Коммунистка. 
1927. №  5.  С.  52­57. 
26  В е н е д и к т о в  Н.  Указ.  соч.  С. 32. 
27  Ф о т е е в  И.  Женский  труд  в  сельском  хозяйстве  среднеазиатских  респуб­
лик//3а  партию.  1929.  №  1—2.  С. 68. 
54 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
Анализ  работы  комиссий  по  проверке  выполнения  директив  партии  о  раскре­
пощении  женщин  привел  С.  Залесова  к  выводу  о  том,  что  «пережитки  патриар­
хально­родового  быта  в  сознании  значительной  части  ответработников  сидят  еще  до­
статочно  крепко»11.  Этой  же  причиной  объяснялись 
и  негативные  моменты  в  дея­
тельности  судебных  органов.  Их  слабая  работа  была  большим  тормозом  в  раскрепо­
щении  женщин — таково  общее  мнение  всех  авторов.  Объяснялось  это  недостатком 
квалифицированных  кадров,  а  главное  тем,  что  работники  следственных  "органов  из 
коренного  населения  сами  еще  смотрели  на  женщину  и  ее  права  не  с  точки  зрения 
советского  законодательства,  а  с  точки  зрения  адата  и  шариата.  А.  Т.  Карпов  пи­
сал:  «Судебная  практика  не  нащупала  правильной  классовой  линии  и  черепашьим 
шагом  впотьмах  идет  по  пути  раскрепощения 
женщин»12. 
Следствием  этого  было 
«взваливание  женотделами  на  себя  административных  и  судебных  функций»,  за  что 
их  и  подвергли  критике  В.  Каспарова  и  Н.  Заварьян'3.  Это,  в  свою  очередь,  ослож­
няло  отношение  к  женотделам  местного  населения. 
Среди  предпринятых  мер  по  улучшению  работы  судебных  органов  было  заклю­
чение  социалистического  соревнования  между  Народными  комиссариатами  юстиции 
Туркмении  и  Узбекистана,  в  котором,  в  частности,  было  предусмотрено  в  недельный 
срок  разрешать  бракоразводные  дела.  Однако  такая  поспешность  встретила  нега­
тивную  оценку.  В  журнале  «Народное  хозяйство  Средней  Азии»  была  опубликована 
статья,  в  которой  говорилось,  «что  развести 
в  неделю  жену 
с  мужем  это  значит 
облегчить  продажу  женщины  вновь»14.  Действительно,  родители  нередко  разводила 
дочерей,  чтобы  вновь  отдать  их  замуж  за  калым. 
Особо  следует  остановиться  на  анализе 
в  литературе 
тех  лет  «Худжума», 
предпринятом  уже  после  первого  этапа  его  проведения.  Авторы  статей,  посвященных 
этой  теме,  не  только  подводили  итоги  практической  работы,  но  постепенно  выраба­
тывали  теоретическую  базу  деятельности  Компартии 
по  раскрепощению  женщин, 
детально  освещая  успехи  и  негативы,  объясняя  причины  специфических  для  регио­
на  явлений.  Были,  однако,  и  высказывания  о  безуспешности  «Худжума»,  его  преж­
девременности,  которые  проскальзывали 
и  в  более  позднее 
время.  Так,  в  1934  г. 
негативную  оценку  «Худжума»  дал  С.  Диманштейн18,  а  уже  современный  нам  автор 
П.  М.  Чирков  назвал  его  «неудачной  кампанией»  1927  г.»18  Такая  постановка  во­
проса  не  может  быть  признана  правильной,  и  уже  в  1927  г.  ей  был  дан  отпор. 
Тщательный  анализ  «Худжума»,  сделанный  на  Всесоюзном 
съезде  работниц 
и  крестьянок  (10—'16  октября  1927  г.)  С.  Любимовой  и  зав.  женотделом  ЦК  ВКЩб) 
А.  Артюхиной,  позволил  им  утверждать,  что  ошибки  не  дают  повода  говорить  о  его 
безуспешности,  что  «Худжум»  в  Средней  Азии  «не  только  создал  новую  женщину, 
равноправную  созидательницу  общества,  но  и  укрепил  партию,  очистил  ее  ряды  и 
дал  мощную  поддержку  в  лице  трудового  народа»17. 
Что  касается  ошибок,  приведших  к  спаду  движения,  то  многие  авторы  счита­
ли  главной  из  них  допущение  административного  давления.  А.  Икрамов  обращал 
внимание  на  упущение  классового  момента, 
т.  е.  одинаковый  административный 
подход  применялся 
ко  всем  слоям  коренного 
населения, 
вплоть 
до  духовенства. 
А.  Икрамов  был  сторонником  постепенного  и  дифференцированного  подхода  в  этом 
вопросе18.  И.  А.  Зеленский  усматривал  глубокие 
социально­экономические 
мотивы 
спада  движения.  «Процессы  экономической  дезорганизации  мелкого  торговца  и  кус­
таря  не  могли  не  вести  к  тому,  чтобы  не  усиливать  враждебно  настроенных  к  партии 
и  государству  групп»,  что  отразилось  и  на  отношении  к  раскрепощению  женщин19. 
Такой  анализ  нацеливал  женотделы  на  более  системное  проведение 
дальнейшего 
раскрепощения  женщин,  без  погони  за  темпами. 
Существовало  ли  альтернативное  мнение  о  путях  решения  женского  вопроса? 
До  сих  пор  в  нашей  литературе  этот  вопрос  не  ставился.  Однако  изучение  материа­
лов  печати  на  узбекском  языке  убеждает,  что  выдвигалась  идея  эмансипации  жен­
щин  по  примеру  Турции.  В  Средней  Азии  тогда  большой  резонанс  имели  реформы 
11 З а л е с о в  С. Указ.  статья.  С. 89. 
12  К а р п о в  Т.  Раскрепощение  женщины­туркменки//3а  партию.  1929.  №  3—1. 
С.  82. 13  З а в а р ь я н  Н.  Работа  на  Советском  Востоке//Коммунистка.  1925.  №  12. 
С.  26;  К а с п а р о в а  В.  Задача  партии  в  области  работы  среди  женщин  восточных 
народностей/уКоммуннстка.  1925. №  7.  С. 90. 
14  Г а л ь п е р ш т е й н 
Я.  Женщина  и  кадры//Народное 
хозяйство 
Средней 
Азии.  1930. №  9—10.  С.  35. 
15 Революция  и национальности.  1934. №  12. С. 63. 
16  Ч и р к о в  П.  М.  Решение  женского  вопроса  в  СССР.  М.,  1978.  С.  186. 
17  Всесоюзный  съезд  работниц  и  крестьянок  10—'16  октября  1927  г.:  Стеногр. 
отчет.  М.,  1927.  С.  184—208;  210—219;  А р т ю х и н а  А.  От  «наступления»  к  систе­
матической  работе  (К  обследованию  работы  в  Средней  Азии)//Коммунистка.  1928. 
№  1.  С.  57—63. 
18  И к р а м о в  А.  Итоги  и  перспективы  работы 
по  раскрепощению 
женщин: 
Избранные  труды:  В 3­х  томах.  Т.  I.  Ташкент,  1973. С. 335—337. 
19  З е л е н с к и й  И.  А.  В  борьбе  за  раскрепощение  женщин//3а  партию.  1927. 
№  4.  С.  39—44. 
63 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
№1 0 
О Б Щ Е С Т В Е Н Н Ы Е 
Н А У К И 
В  У З Б Е К И С Т А Н Е 
1977  г. 
ИСТОРИОГРАФИЯ 
К  ИСТОРИОГРАФИИ  РЕШЕНИЯ  ЖЕНСКОГО  ВОПРОСА 
В  УЗБЕКИСТАНЕ 
(Жизнь  и  труды  С.  Т.  Любимовой) 
Освещение  в  печати  вопросов  женского 
движения 
в  первые 
годы  Советской 
власти  в  Узбекистане  носило,  как  правило,  агитационно­пропагандистский  характер. 
Тем  не  менее,  статьи,  брошюры,  мемуарные  источники  того  периода  служат  ценным 
историографическим  материалом.  К  их  числу  относятся  и  работы  С.  Т.  Любимовой — 
старейшего  партийного  работника,  одного  из  организаторов  женского  движения 
в 
Туркестане.  Вначале  С.  Т.  Любимова  была  инструктором  по  работе 
среди 
женщин 
Востока  в  Отделе  работниц  при  ЦК  РКП (б),  затем — заведующей  женотделом  ЦК 
КП  Туркестана,  Среднеазиатского  бюро  ЦК  ВКП(б).  Насыщенные  богатым  фактиче­
ским  материалом  публикации  С.  Т.  Любимовой  хорошо  передают  дух  эпохи.  Боль­
шинство  их  посвящено  формам  и  методам  работы  среди  женщин  Востока,  анализу 
различных  аспектов  деятельности  женотделов. 
Первая  статья  С.  Т.  Любимовой  по  женскому  вопросу  была  напечатана  в  1921  г. 
в  газете  «Известия»,  выходившей  в  Ташкенте.  В  ней  говорилось,  что  старогородскому 
женотделу  надо  обратить  внимание  на  курсы,  открытые  в  Ташкенте  Кустпромом  для 
узбечек  и  киргизок1. 
Статья  «Работа  на  Востоке»  {1923)2  характеризовала  экономические  и  семейно­
бытовые  условия  жизни  женщин­мусульманок.  Приводились  примеры  и  по  Узбекиста­
ну.  Далее указывалось число коммунисток,  актизнсток,  работавших  в  Туркестане  и дру­
гих  национальных  республиках,  подчеркивалась  роль  женотделов  в  раскрепощении 
женщин  коренных  национальностей,  освещались  условия  и  методы  их  работы.  В  част­
ности,  отмечалось,  что  в  целях  привлечения  женщин  к  общественно  полезному  труду 
п  их  профессионального  обучения  женотделы  открывали 
специальные 
мастерские 
и  артели.  Автор  указывала 
на  важность 
развития 
женского 
законодательства. 
В  статье  констатируются  также 
положительные 
сдвиги,  происшедшие 
в  клубной 
работе  в  1922—1923  гг. 
В  другой  публикации3  С.  Т.  Любимова  подводит  итоги  работы  среди 
женщин 
между  первым  и  вторым  Всероссийскими  совещаниями 
по  работе 
среди 
женщин 
Востока.  Автор  акцентирует  свое  внимание 
не  только  на  достигнутых 
в  этом  деле 
успехах,  но  и  на  допущенных  ошибках  и  недочетах,  путях  и  методах  их  устранения. 
В  1923  г.  вышла  в  свет  статья  С.  Т.  Любимовой  «К  пятилетию  работы  партии 
среди  женщин»4,  где,  в  частности, 
освещались 
успехи 
в  раскрепощении 
женщин 
Востока,  достигнутые  в  рассматриваемый  период. 
После  национально­государственного  объединения  народов  Средней  Азии  была 
опубликована  статья  С.  Т.  Любимовой,  разъяснявшая  основные  задачи  работы  среди 
женщин  в  условиях  вновь  созданных  национальных  республик5. 
Большинство  статей  С.  Т.  Любимовой  печатались  в  журнале 
«Коммунистка», 
специальный  раздел  которого  был  посвящен  работе  среди  женщин  Востока. 
Так.  в  1924  г.  здесь  были  опубликованы  ее  «Письма  из  Туркестана»8,  состоявшие 
из  двух  частей,  каждая  из  которых  имела  свое  заглавие.  В  первой  части  говорилось 
о  связи  законодательных  и  экономических  мероприятий  по  раскрепощению  женщин, 
причем  особо  подчеркивалось  значение  правовой  деятельности.  Автор  утверждает. 
1  Профессионально­техническое  образование  и  женотделы,  Известия,  Ташкент, 
3  октября  1921  г. 
2  Работа  на  Востоке.  Коммунистка,  М.,  1923, №  3—4,  стр.  27—29. 
3  К  итогам  совещания  по  работе  среди  женщин  зосточных 
народностей,  Ком­
мунистка,  М.,  1923, №  5,  стр.  11—12. 
*  Жури.  «Спутник  коммуниста»,  Ташкент,  1923.  №  9—10. 
5  Туркестанская  правда,  19 сентября  1924  г. 
е  Коммунистка,  1924,  №  1—2,  стр.  40—41. 
, 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
УЗБЕКИСТОН ССР ФАНЛАР АКАДЕМИЯСИ
АКАДЕМИЯ НАУК УЗБЕКСКОЙ ССР
УЗБЕКИСТОНДА
ИЖТИМОИЙ
ФАНЛАР
Журнал 1957 йилдан чика бошлаган
1988
7
ОБЩЕСТВЕННЫЕ
НАУКИ
В УЗБЕКИСТАНЕ
Журнал издается с 1957 года

5



c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
Как  известно,  караванный  путь  из  Средней  Азии  в  Китай  проходил  по  двум 
направлениям:  северный  маршрут — через  Ташкент — Чимкент — Аспару — Турфан — 
Кумул,  южный —через 
Ферганскую 
долину 
в  Кашгар,  Хотан, 
Яркенд  и  далее 
в  Китай26.  Мас'уди  упоминает,  что  южный  путь  вплоть  до  границ  Китая  контролиро­
вался  тюркскими  племенами27. 
У  ал­Мас'уди  мы  находим  также  интересные  сообщения  о  религии  и  веровани­
ях  тюркских  племен  и  народностей.  В  частности,  он  пишет: 
«У  токузогузов  (уйгу­
ров.—  3.  Ш.)  вера  манихейская.  У  тюрков  нет  другого  племени,  которое  веровало 
в  эту  религию»28.  Необходимо  отметить,  что  арабоязычные  авторы  не  всегда  отличали 
манихейство  от  буддизма,  отчего  некоторые  из  них  (Беруни)  приписывали  манихей­
ству  широкое  распространение2*.  Ал­Мас'уди,  как  указано  выше,  писал,  что  манихей­
ство  было  распространено  только  среди  уйгуров.  Позднее  манихейство  среди  уйгуров 
уступило  место  буддизму  и  христианству30.  Вообще  у  тюрков  были  распространены 
разные  верования:  буддизм,  христианство,  ислам,  манихейство  и  др. 
В  «Мурудже»  приводятся  интересные  сообщения  о  хозяйстве  тюрков.  В  главе 
о  Каспийском  море  автор  сообщает,  что  сюда  приезжали  купцы 
из  разных  стран 
и  среди  них  были  тюрки,  привозившие  черные 
и  красные  меха31. 
В  другом  месте 
автор  упоминает,  что,  кроме  охоты,  тюрки  занимались  также  земледелием  и  ското­
водством32. 
Суммируя  сказанное,  можно  заключить,  что,  по  ал­Мас'уди,  к  X  в.  тюрки  оби­
тали  в  обширном  регионе  от  Каспийского 
моря 
до  Китая. 
Но,  хотя,  исходя  из 
лингвистических  характеристик,  их  всех  называли  «тюрками»,  сведения 
ал­Мас'уди 
дают  возможность  предполагать,  что  они  относились  к  различным  племенным  объе­
динениям,  находившимся  на разных  уровнях  культурного  развития. Например, в  одном 
источнике  говорится  о  тюрках,  у  которых  не  было  даже  железного  оружия  и  стрелы 
выделывались  из  костей33. 
Проживая  на  огромной  территории  и  в  подавляющем  большинстве  своем  буду­
чи  кочевниками,  постепенно  переходившими  к  оседлости,  тюрки  передавали  местному 
населению  некоторые  черты  своего  образа  жизни  и  культуры  и,  в  свою  очередь,  при­
обретали  культурные  навыки  оседлых  народов. 
Сведения  ал­Мас'уди  о  хозяйствах,  обычаях 
и  верованиях 
тюркских  племен 
IX—X  вв.  имеют  большую  историческую  ценность.  Критическое  изучение  всех  сооб­
щений  ал­Мас'уди  о  тюркских  племенах  в  сопоставлении  с  данными  других  источни­
ков  IX—X  вв.  (китайские,  армянские,  персидские)  позволит  полнее  и  глубже  выяс­
нить  некоторые  стороны  этнической  истории  тюркских  племен  н  народностей  данно­
го  периода. 
Ш.  Т.  Закиров 
26  Б а р т о л ь д  В.  В.  Улугбек//Б а р т о л ь д  В.  В.  Соч.  Т.  V.  С.  67;  Его 
же. 
Туркестан  в  эпоху  монгольского  нашествия//Там  же.  Т.  I.  С.  234;  Б урн  ев  А.  Днев­
ник  путешествия  Гияс  ад­Дина  Наккаша  как  исторический  источник/УОбщественные 
науки  в Узбекистане.  1986. №  11. С. 47. 
27  Мурудж.  С. 245. 
28  Там  же.  С. 254. 
^ Б а р т о л ь д В .  В.  Соч. Т.  IV.  С. 58. 
30  Т и х о н о в  Д.  И.  Хозяйство  и  общественный  строй  уйгурского  государства 
X—XIV  вв. М.;  Л.,  1966.  С. 44. 
31  Мурудж.  С. 81. 
32  М а с ' у д и .  Ахбар  аз­заман.  С. 71. 
33  Kitab  al­alak  an­nafisa/Auctor  Abu  All  Ahmed  ibn  Omar  ibn  Rosteh,  et  Kitab 
al­boldan/Auctor  Ahmed  ibn  Abu  Jakub  ibn  Wadih 
al­Katib 
al­Jakubi/Ed.  M.  J.  de 
Goeje.  Edit.  2.  Lugduni  Batavorum,  1892  (BGA,  VIII).  P.  II. 295 p. 
ИСТОРИОГРАФИЯ 
«ХУДЖУМ»  В  ЛИТЕРАТУРЕ  20­30­Х  ГОДОВ  И  ЗАДАЧИ  ОБЩЕСТВОВЕДОВ 
В  ОСВЕЩЕНИИ  ЖЕНСКОГО  ВОПРОСА  В  УЗБЕКИСТАНЕ 
Говоря  о  «Худжуме»— революционном  этапе  в  процессе  раскрепощения  жен­
щин  Средней  Азии,  нельзя  не  сказать  о  литературе  того  времени,  уделившей  много 
внимания  освещению  данной  проблемы.  Литература  20—30­х  годов — это  публици­
стика,  моментально  реагирующая  на  события  дня,  реагирующая  остро,  критически, 
это  первые  научные  исследования  общественных  явлений.  Ярко,  убедительно  расска­
зывает  она  и  о  том,  как  шел  грандиозный  по  своему  значению,  невиданный  доселе 
процесс  рождения  новой  женщины  Востока. 
Периодическая  печать  была  зеркалом  истории  решения  женского  вопроса  на 
Советском  Востоке.  Не  было  ни  одного  журнала  и  газеты,  которые  не  касались  бы 
этой  насущной  проблемы.  «Коммунист»,  «Революция  и  национальности»,  «Коммуни­
45 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
сов  писал:  «В  самый  разгар  этого  прямого  басмаческого  выступления  против  жен­
щин  в  Узбекистане  наблюдалось  наибольшее  ослабление  и  прямое  искривление  рабо­
ты 
карательных  и  судебных  органов...  Чрезвычайная  медлительность  при  разборе 
дел  об  убийстве  женщин,  очень  мягкие  приговоры  в  отношении  баев  и  мулл,  явля­
вшихся  вдохновителями  и  подстрекателями  убийств,— все  это  создавало  впечатление 
о  беззащитности  женщин  и  о  безнаказанности  убийц.  Такое  положение  не  могло  не 
повлиять  на  дело  раскрепощения  женщин»12. 
Подобные  явления  наблюдались  и  в  других  среднеазиатских  республиках.  Ана­
лизируя,  например,  работу  судебных  органов  Туркмении,  публицисты  объясняли  их 
слабую  деятельность  по  защите  женщин  недостатком 
квалифицированных  кадров, 
а  главное  тем,  что  работники  следственных  органов  из  коренного  населения  смотрели 
на  женщину  и  ее  права  не  с  точки  зрения  советского  законодательства, 
а  «с  точки 
зрения  адата»13. 
Такие  критические  выступления  в  печати,  а  также  сигналы  с  мест  не  оставля­
лись  без  внимания.  12  июня  1927  г.  ЦК  ВҚ П(б)  направил  парторганизациям  Сред­
ней  Азии  письмо,  в  котором  призвал,  в  числе  других  задач,  обратить  внимание  на 
неуклонное  проведение  в  жизнь  судебными  органами 
советского  законодательства 
о  правах  женщин.  Средазбюро  ЦК  ВКП(б)  и  ЦК  Компартии  Узбекистана  приняли 
ряд  постановлений,  направленных  на  искоренение  ошибок,  допущенных  в  ходе  «Худ­
жума».  В  Узбекистане  большое  внимание  стало  уделяться  подготовке  женских  кад­
ров  из  местного  населения  для  органов  судопроизводства,  усилилась  популяризация 
советских  законов,  агитационная  работа  женотделов,  расширялась  сеть  юридических 
консультаций,  повсеместно  устраивались  открытые  показательные  процессы  над  убий­
цами  женщин. 
Все  это  находило  широкое  отражение  в  печати.  Так,  в  газете  «Правда  Востока» 
была  введена  рубрика  «Против  паранджи  и  чачвана»,  в  журнале  «Янги  юл» — «Из 
зала  суда»,  где  помещались  статьи  о  наказании  и  осуждении 
преступников.  «Худ­
жум»  из  ударной  кампании  превращался 
в  кропотливую 
систематическую  работу. 
1928  год  ознаменовался 
новым 
подъемом 
активности 
женских 
масс.  В  статьях 
С.  Халдаровой — «Худжум  шиорини 
мустахкамлаш 
нули», 
Д.  Абидовой — «Беш 
йиллик  кураш  ва  мехнаткаш  хотин­кизларни  озодликка  чнкорнш»  (Янги  юл. 
1928. 
№  6.  С.  4;  1930.  №  1.  С.  3—5),  А.  Рогова —«По  кишлакам  и  аулам  Средней  Азии» 
(За  партию.  1928.  №  1.  С.  91—99)  и  многих  других  говорилось  о  том,  что  «Худжум» 
широко  зашагал  по  городам  и  кишлакам  Узбекистана,  завоевывая  все  новые  позиции. 
Большое  значение  придавали  «Худжуму»  не  только  практические  работники,  но 
и  ученые — историки,  экономисты  и  особенно  востоковеды,  которые  старались  своими 
трудами  содействовать  развитию  женского  движения  на  Советском  Востоке. 
В  Коммунистической  Академии  в  1928  г.  была  организована  секция  по  изуче­
нию  теории  и  практики  международного  женского  движения.  Она  ставила  своей  за­
дачей  изучение  вопросов  женского  труда  в  капиталистических  странах  и  СССР;  уча­
стие  женшин  в  различных  формах  классовой  борьбы;  особое  внимание  планирова­
лось  уделять  изучению  положения  женщин  на  Востоке,  в  том  числе  в  Средней  Азии. 
Заведовала  секцией  известная 
деятельница 
международного 
женского  движения 
К.  Цеткин.  В  своих  выступлениях  и  докладах  она 
подчеркивала 
значимость  для 
теории  и  практики 
женского  движения 
глубокого 
изучения 
положения  женщин 
в  прошлом  и  настоящем.  Особое  значение  придавала  она  изучению  женского  труда 
в  республиках  Средней  Азии,  мечтая,  по  свидетельству  Н.  К.  Крупской, 
поехать  в 
колхозы  этих  республик.  К  сожалению, 
этому  не  суждено  было  осуществиться,  но 
сотрудники  секции  совместно  с  Аграрным  институтом  Комакадемии  проводили  обсле­
дования  женского  труда  в  колхозах  Средней  Азии,  в  частности  Узбекистана.  Резуль­
таты  его  легли  в  основу  одного  из  разделов  книги  «Женщина  в  колхозе»,  выпущен­
ной  в  1930  г. 
Большое  внимание  уделяла  женскому  вопросу  Научная  ассоциация  востокове­
дения.  В  июне  1928  г.  состоялось  первое  организационное 
заседание 
Комиссии  по 
изучению  труда  и  быта  женщин  Востока,  созданной  тогда  при  Научной  ассоциации 
востоковедения  (НАВ),  Заседание  проходило  с  участием  представителей  ЦК  ВКП(б), 
Всесоюзного  общества  культурных  связей  (ВОКС) 
и  научных  сотрудников 
НАВ. 
Были  намечены  основные  направления  работы  Комиссии  и  избрано  бюро  под  пред­
седательством  С.  Т.  Любимовой.  Оно  разработало  программу  работы  Комиссии  на 
три  месяца.  Основным  в  ней  было  детальное  исследование  экономического  положе­
ния  женщин,  условий  их  труда,  борьбы  за  раскрепощение,  развития  законодательства 
о  защите  прав  женщин  и  вопросов  женского  образования  в  республиках  Советского 
Востока.  Ряд  научных  сотрудников  НАВ  были  командированы  в  Закавказье  и  Сред­
нюю  Азию. 
Результаты 
их  обследований  заслушивались 
на  заседаниях  Комиссии. 
После  назначения  С.  Т.  Любимовой  председателем  Калужского  губисполкома  пред­
седателем  Комиссии  стала  А.  Нухрат. 
Комиссия  НАВ  работала  в  тесном  контакте  с  женотделом  и  Комиссией  ВЦИК 
12  Коммунистка.  1929. №  14.  С. 25. 
13  Н и к и ф о р о в  И.  Бюрократы  искривляют  линию  партии//Коммунистка.  1929. 
№  5.  С.  45—46;  М и ч у р и н а  Т.  Правовое  положение  женщины  в  Туркмении/Ком­
мунистка.  1926. №  10— if.  С.  80—83. 
4­19( 
49 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
УЗБЕКИСТОН  ССР  ФАНЛАР  АКАДЕМИЯСИ 
АКАДЕМИЯ  НАУК  УЗБЕКСКОЙ  ССР 
УЗБЕКИСТОНДА 
ИЖТИМОИЙ 
ФАНЛАР 
Журнал  1957 йилдан  чина  бо:илаган 
10 
1977 
ОБЩЕСТВЕННЫЕ 
НАУКИ 
В  УЗБЕКИСТАНЕ 
Журнал  издается  с  1957 года 
Ш 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
УЗБЕКИСТОН ССР ФАНЛАР АКАДЕМИЯСИ
АКАДЕМИЯ НАУК УЗБЕКСКОЙ ССР
УЗБЕКИСТОНДА
ИЖТИМОИЙ
ФАНЛАР
Журнал 1957 йилдан чика бошлаган
1989
П
ОБЩЕСТВЕННЫЕ
НАУКИ
В УЗБЕКИСТАНЕ
Журнал издается с 1957 года

5



c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
46 
Историография 
Освещая  историю  вопроса,  С.  Т.  Любимова  кратко 
характеризует 
положение 
женщины  в  первобытно­общинном 
и  рабовладельческом 
обществах, 
в  условиях 
феодализма  и  при  капитализме.  Затем  она  сжато  излагает  историю  женского  проле­
тарского  движения,  раскрывает  его  характер 
в  буржуазном 
обществе, 
объясняет 
сущность  феминизма,  последовательно  показывает  роль  и  место  женского  вопроса  в 
программе  Коммунистической  партии,  неотложные  задачи  раскрепощения  женщин. 
Раскрывая  женский  вопрос  как 
неотъемлемую 
часть  общего 
революционного 
процесса,  С.  Т.  Любимова  связывает  его  с  деятельностью  1.  II.  III  Интернационалов 
и  вскрывает  ошибки  II  Интернационала,  допущенные  в  этом  отношении.  Положения 
В.  П.  Ленина  о  необходимости  широкого  вовлечения  женщин  в  общественное  произ­
водство  она  иллюстрирует  на  материале  Средней 
Азии. 
«Узбечка, 
туркменка  или 
киргизка,—  писала  автор, — которые  сидят 
дома  и  выполняют 
только 
домашнюю 
работу, — их  уровень  развития,  сознание  и  отношение  к  ним — одно,  и  узбечки,  кото­
рые  получают  жалованье  за  свою  работу,  которые  в  деньгах  уже  не  зависят  от  мужа, 
которые  в  работе  на  фабрике  узнали  многое,  о  чем,  сидя  дома,  сов  юшенно  не  слы­
шали,— это  совершенно  другое»16.  Все  это  приводит  читателя  к  следующему  выводу: 
«Чем  больше  женщин  коренного 
населения 
будет 
на  самостоятельной 
работе — 
производстве,  учреждениях,  тем  быстрее  будет  решаться  вопрос  об  окончательном 
раскрепощении  женщин»17. 
Обращаясь  к  местному  материалу,  С.  Т.  Любимова  даст  глубокую  характери­
стику  экономического  положения  края,  вскрывает  роль  женского  труда  в  развитии 
его  народного  хозяйства.  При  этом  она  отмечает  постепенное  возрастание  спроса  на 
женский  труд,  все  более  широкое  использование  его  на  кустарных  промыслах.  Узбек­
ские  женщины,  пишет  С.  Т.  Любимова,  «с  каждым  годом  начинают  принимать  уча­
стие  в  новых  отраслях  труда»18.  Это  положение 
автор  подтверждает 
процентными 
данными  но  Голодной  степи,  районам  Ферганы.  Ташкента.  Бухары  и  др. 
На  примере  Узбекистана  и  всего  Среднеазиатского  региона  автор  делает  вывод 
о  том.  что  «рабское  положение  женщины  является  огромным 
тормозом 
на  пути 
культурного  и  экономического  развития  молодых  республик  Средней  Азии»19.  В  этих 
условиях  партийные  органы  должны  уделить  особое  внимание  формам  н  методам 
работы  среди  женщин.  При  этом  автор  подчеркивает,  что  «экономическая  самостоя­
тельность  женщины  есть  самый  верный  путь  к  ее  раскрепощению»20. 
Руководящая,  организаторская  роль 
здесь 
принадлежала 
женотделам.  Они 
вовлекали  женщин  из  коренного  населения 
в  артели 
и  кооперативы, 
на  заводы 
и  фабрики,  добивались  глубокого 
овладения 
ими  новыми  профессиями  на  основе 
правильно  поставленного  производственного  обучения.  Другим 
важным 
моментом 
достижения  подлинного  женского  равноправия  было 
уравнение 
дехканки  в  правах 
на  землю  и  воду.  Женотделы  повсеместно  добивались  неукоснительного  выполнения 
закона  о  земельно­водной  реформе. 
В  брошюре  мемуарного 
характера 
«Дневник 
женотделкн»  С.  Т.  Любимова 
делится  своими  впечатлениями  о  первых  днях 
работы 
в  Женотделе 
Средазбюро 
ЦК  ВКП(б)21. 
В  статье  «Женские  лавки  в  Средней  Азии»  получила  освещение  одна  из  важных 
форм  агитационной  работы  среди  женщин­узбечек22. 
Она  заключалась 
в  том,  что 
женщины,  не  снявшие  паранджу  н  по  семейным  обстоятельствам  не  имевшие  возмож­
ности  посещать  делегатские  собрания  и  клубы,  приходя  в  женские  лавки  за  покуп­
ками,  общались  там  с  работницами  женотделов,  которые  рассказывали  о  новой  жизни, 
разъясняли  законы  Советской  власти  о  правах  женщин  и  их  охране,  призывали  идти 
в  школы,  женские  клубы,  на  производство. 
Ряд  статей  С.  Т.  Любимовой  рассказывают  об  успехах  в  раскрепощении  жен­
щин,  достигнутых  в  1926—1927  гг.,  особенно  с  развертыванием  «Худжума».  Так,  в 
статье  «По  Средней  Азии»  приводится  большое  количество  фактов,  свидетельствую­
щих  о  возрастании  социально­политической  активности  женщин  Востока.  В  другой 
статье  освещаются  задачи  практического  претворения  в  жизнь  законодательства  по 
охране  женских  прав  и  успехи  в  этом  деле23. 
В  1927  г.  С.  Т.  Любимова  опубликовала  статью  «Восток  к  десятилетию  Октяб­
ря»24,  где  подводились  итоги  решения  женского  вопроса  в  Узбекистане  за  десять  лет 
Советской  власти,  отмечалась  возросшая  активность  женских  масс.  Так,  в  ходе  «Худ­
16  Там  же. 
17  Там  же. 
18  Там  же,  стр.  24. 
19  Там  же,  стр.  25—26. 
20  Там  же,  стр.  39. 
21  Дневник  женотделки, 
Ташкент.  Средазкнига, 
1926,  58  стр. 
22  Коммунистка,  1927, №  7,  стр. 70—72. 
23  Законодательство  о  наказуемости  бытовых  преступлений,  Коммунистка,  1927, 
№  9,  стр  12—15. 
24  Коммунистка,  1927, №  10,  стр. 55—65. 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
Историография 
45 
что  «именно  на  Востоке  больше,  чем  где  бы  то  ни  было,  вопросы  семейно­нмущсствен­
ных  нрав  переплетаются  со  всем  хозяйственным­ укладом». 
Во  второй  части  С.  Т.  Любимова  отмечала,  что  в  период  нэпа  с  экономической 
точки  зрения  женские  артели  себя  уже  не  оправдывали: 
производительность  труда 
в  них  была  низкой,  изготовляемые  изделия  не  отвечали  требованиям  рынка,  ручные 
ткацкие  станки  значительно  уступали  «московскому  машинному  производству».  Вме­
сте  с  тем  артели  по­прежнему  оставались  важной  формой  вовлечения  женщин  в  обще­
ственное  производство.  Далее  автор  указывала,  что  «центр  тяжести 
в  партийной 
работе  среди  женщин  восточных  народностей  должен  быть  перенесен  на  углубленную 
культурно­просветительную 
работу, 
создание 
учебно­показательных 
мастерских 
с" полным  их  финансированием,  где  готовились  бы  квалифицированные  кадры  для 
местной  промышленности». 
В  следующей  статье  С.  Т.  Любимова  уже  сообщала,  что  «туркестанское  прави­
тельство  берет  на  себя  субсидирование  артелей»7.  Одновременно  она  заостряла  внима­
ние  на  вопросах  быта:  «Быт—вот  что  определяет  направление  всей  нашей  работы 
в  Туркестане.  Быт  занял  основное  место  и  в  наших  лозунгах 
к  предстоящему 8­МУ 
Марта.  Их  два:  первый — борьба  с  бытовыми  предрассудками,  второй — улучшение 
быта  .работниц  и  женщин  коренного  населения».  Улучшение  быта  рассматривалось  в 
тесной  связи  с  вопросами  ликвидации  безработицы  и  повышения  квалификации  жен­
щин­тружениц.  По  мнению  автора,  в  первую  очередь 
следовало 
трудоустраивать 
узбечек,  по  тем  или  иным  причинам  вынужденных  уйти  из  семьи. 
В  статье  «Работа  среди  женщин  в 
Туркестане»*1 
речь  идет 
о  необходимости 
преодоления  разобщенности  работы  среди  женщин  и  общепартийных  мероприятий. 
С  1925  г.  публикации  С.  Т.  Любимовой  начинают  выходить  небольшими 
само­
стоятельными  изданиями. 
В  брошюре  «Сдвиги»9  освещается  практика  женотделов 
в  условиях  различных 
областей  Туркестана,  подводятся  итоги  их  деятельности. 
Небольшая  брошюра  «Как 
живут 
и  работают 
женщины 
Средней  Азии»10 
в  популярной  форме  знакомит  массового  читателя  с  географией 
Средней  Азии,  ее 
дореволюционным  прошлым,  тяжелым 
положением 
женщины­мусульманки.  Затем 
автор  рассказывает  о  претворении  в  жизнь  завоеваний  Великого  Октября,  ходе  реше­
ния  женского  вопроса,  специальных  законах,  принятых 
партией  по  раскрепощению 
женщин  Средней  Азии,  о  защите  женских  прав  судебными  и  советскими  органами, 
о  сопротивлении  классовых  врагов  мероприятиям  Советской  власти,  о  помощи  русских 
работниц  женщинам  коренных  национальностей.  Приводятся  яркие  жизненные  при­
меры  и богатый  цифровой  материал. 
В  своих 
публикациях 
С.  Т.  Любимова 
призывает 
коммунисток  к  усилению 
борьбы  за  раскрепощение  женщин11,  освещает  участие  женщин­узбечек  в  общественной 
жизни  республики,  в  частности  в  работе  первого  Всебухарского  съезда  Советов12. 
Брошюры  С.  Т.  Любимовой  издавались 
и  на  узбекском 
языке.  В  популярной 
форме  они  рассказывали  местным  женщинам  о  заветах  Ленина,  о  гом,  как  решается 
женский  вопрос  в  Средней  Азии13. 
«Работа  партии  среди  женщин»  стала  первым  пособием  для  руководителей  жен­
отделов  и  других  женских  общественных  организаций14. 
Здесь  впервые  популярно 
излагались  марксистско­ленинские  положения  по  женскому 
вопросу,  подчеркивалась 
необходимость  «каждому  партийцу  и  особенно  работникам,  выделенным  партией 
в 
качестве  инструкторов,  организаторов,  заведующих  в  женотделы, — знать,  насколько 
глубоко  уходят  корни  «женского  вопроса»  и  какая  зависимость  существует  между 
работой  по  раскрепощению  женщины  и  всеми 
задачами  строительства  в  молодых 
советских  национальных 
республиках  и  областях 
Средне!!  Азии»15. 
В  брошюре 
делалась 
попытка  научно­теоретического 
подхода  к  проблемам 
революционного  преобразования  общества,  приводились  соответствующие  цитаты  из 
трудов  К.  Маркса,  Ф.  Энгельса,  В.  И.  Ленина;  использовались  также  выдержки  из 
работы  А.  М.  Коллонтай  «Труд  женщины  в  эволюции  хозяйства». 
7  На  Востоке.  Коммунистка,  1924, №  3,  стр.  13. 
8  Коммунистка,  1924,  Лг° 7,  стр.  19—20. 
9  Сдвиги,  Ташкент,  Госиздат  УзССР,  1925,  20  стр. 
10  Как  ЖИВУТ  и  работают  женщины  Средней  Азии, 
М.—Л., 
Госиздат  СССР, 
1925,  38  стр. 
11  Коммунист!  Если  ты  не  хочеил.  чтобы  народ  вымирал,  если  ты  действительно 
заботишься  о  развитии  народного  хозяйства  и  культуры,  если  ты  не  бай  и  не  мулла 
и  не  поддерживаешь  мулл  и  баев — ты  должен  работать  по  раскрепощению  женщин, 
Ташкент,  Женотдел  Средазбюро  ЦК  ВКП(б).  1925,  10  стр. 
12 Узбечка  в  Советах,  Крестьянка,  1925,  Л» 7,  стр.  6. 
13  Ленин  ва  хотинлар  озодлигн,  Тошкент,  1924;  39  бет, 
Урта 
Оснёда 
хотннлар 
масаласн,  Тошкент,  Уздавнашр,  1925,  16  бет. 
»  Работа  партии  среди  женщин,  Ташкент.—М.,  Туркпечать,  1925,  48  стр. 
«  Там  же,  стр.  14. 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
ние  колхозов»  Г.  Масткжовой,  «Колхозницы  Советского 
Востока» 
П.  Бурениной 
и  т. д.  Эти  издания  не  были  лишены  отдельных  ошибок  и  неточностей.  Но  их  авто­
ры  опирались  на  марксистско­ленинскую  методологию 
решения 
женского  вопроса, 
а  главное — не  просто  описывали  положение  женщин,  но  выдвигали 
рациональные 
идеи  по  улучшению  работы  среди  них,  эффективному  использованию  их  труда  в  на­
родном  хозяйстве.  Литература  по  женскому  вопросу  тех  лет  давала  не  знакомому 
со  Средней  Азией  читателю  ясное  представление  о  тех  бурных, 
необратимых  про­
цессах,  которые  происходили  в  жизни  ранее  темных, 
забитых 
и  бесправных  жен­
шин  Востока. 
Общественно­политическая 
литература 
о  «Худжуме» 
весьма 
многообразна  и 
обильна.  В  ней  отражалась  вся  история  женского  движения  со  всеми  ее  трудностя­
ми  и  успехами.  Она  служила  мощным  оружием  в  борьбе  за  женское 
равноправие, 
неся  в  себе  и  свидетельство  тесного  контакта  практики  с  теорией.  История  женского 
движения  создавалась  ежедневно  партийными  работниками,  публицистами,  непосред­
ственными  участниками  раскрепощения  женщин  и  первыми  исследователями  вопроса, 
для  которых  были  свойственны  поисковость,  показ,  наряду  с  грандиозными  успеха­
ми,  и  всех  негативных  явлений,  сопутствующих 
им.  Вместе 
с  тем  они  страстно  и 
убежденно  пропагандировали  идеи  раскрепощения 
женщин 
коренного  населения, 
выдвигали  наиболее  острые,  насущные  вопросы  работы  среди  них. 
В  литературе  20—30­х  годов  запечатлен 
бесценный 
опыт  Коммунистической 
партии 
по  раскрепощению  женщины  Советского  Востока, 
который  стал  примером 
для  зарубежных  стран,  избравших  путь  социалистической  ориентации. 
С  тех  пор  наша  историческая  наука  обогатилась  подлинно  научными  исследо­
ваниями  по  истории  решения  женского  вопроса. 
Она  располагает 
многообразием 
журнальных  статей,  диссертаций,  брошюр  и  монографий,  рассказывающих  о  деятель­
ности  Коммунистической  партии  и  Советского  государства 
по  раскрепощению  жен­
щин  Узбекистана  и  других  среднеазиатских 
республик 
в  трудные  20—30­е  годы. 
Тем  не  менее  некоторые  аспекты  вопроса  остаются  еще  не  исчерпанными  (в  частно­
сти,  те  теневые  моменты,  которые  были  в  работе  среди  женщин);  не  изучены  био­
графии  многих  непосредственных  участниц  женского  движения  в  Узбекистане;  в  де­
тальном  освещении  нуждается  история  создания  женских  клубов,  домов  дехканок, 
делегатских  собраний,  которые  сыграли  большую  роль  в  культурном  н  политическом 
просвещении  женщин  коренного  населения. 
Думается,  что  историкам  при  исследовании  этой  темы  надо  извлекать  из  архи­
вов  и  материалов  печати  тех  лет  не  только  положительные  характеристики  женского 
движения,  но  и  свидетельства  отрицательных  явлений,  имевшихся 
в  работе  среди 
женщин.  Это  поможет  глубже  понять,  в  каких  невероятно 
трудных  условиях,  как 
объективного,  так  и  субъективного  характера,  приходилось 
решать 
вопрос  о  рас­
крепощении  женщин  Узбекистана. 
Из  литературы  20—30­х  годов  можно  извлечь  много  полезного  и  поучительного 
и для  работы  среди  женщин  в  настоящее  время.  Ведь  женский  вопрос  не  утратил 
своей  актуальности  и в  наши дни. 
Принятая  XXVII  съездом  КПСС 
грандиозная 
социально­экономическая  про­
грамма  включает  и  ряд  важных 
мер  по  дальнейшему 
улучшению  условий  труда, 
быта,  отдыха  женщин.  Как  указывалось  на  XXVII  съезде  КПСС,  а  применительно 
к  нашей  республике — на  XXI  съезде  Компартии  Узбекистана,  еще  имеются  и  нега­
тивные  явления:  недостаточное  вовлечение  женщин 
в  общественное  производство, 
общественно­политическую  жизнь,  выдвижение  их  на  руководящие  должности. 
Определенные  условия  социалистического  общества,  отставание  сферы  обслужи­
вания  от  темпов  развития  народного  хозяйства  способствуют  сохранению  противо­
речия  между  профессиональной  деятельностью  женщин  и  ее  социальной  ролью  жены 
и  матери.  Это  пока  одна  из  главных  нерешенных  проблем.  Одно  из  выражений  это­
го  противоречия — наличие  у  работающих  женщин  второй  рабочей 
смены.  Вся  тя­
жесть  бытового  труда  лежит  на  плечах  женщины,  а  чем  больше  занятость  женщин 
домашним  трудом,  тем  меньше  у  них  свободного  времени  и  на  воспитание  детей, и 
на  культурное  самообразование.  Усталость  отрицательно  сказывается  и  на  произ­
водственной  деятельности  женщин, 
и 
на  их  общественно­политической  активности. 
Воспитание  детей  требует  значительно  большего  времени  и  внимания.  Ведь,  по 
по  словам  В.  И.  Ленина,  материнство  индивидуальное  перерождается  в  материнство 
социальное17.  Ребенок — это  общественная  ценность  и  то,  каким  будет  вклад  этого 
будущего  взрослого  члена  социалистического  общества 
в  его  развитие,  во  многом 
зависит  от  воспитания  в  семье.  Поэтому,  на  наш  взгляд,  нуждаются  в  изучении  не 
только  вопросы  рационального  использования  женского  труда  в  различных  отраслях 
народного  хозяйства,  но  и  не  менее  важный  вопрос  о  жизни  женщин  в  быту,  жен­
ском  труде  в домашнем  хозяйстве,  путях  его  облегчения. 
Не  менее  актуально  исследование  проблемы  психологической  перестройки  муж­
чин  и  женщин.  Еще  в  1920  г.  В.  И.  Ленин  говорил:  «Наша  коммунистическая  работа 
среди  женских  масс  включает  в  себя  значительный 
кусок 
воспитательной  работы 
среди  мужчин.  Мы  должны  вытравить  старую  рабовладельческую  точку  зрения  до 
17  К.  Маркс,  Ф.  Энгельс,  В.  И.  Ленин  о  женском  вопросе.  М.,  1971.  С.  182. 
18 Там  же.  С. 203. 
51 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
оценки  некоторых  явлений,  но  надо  учесть,  что  решение  женского  вопроси,  как  й 
другие  преобразования,  осуществлялись  в  обстановке 
острой  идейной,  классовой 
борьбы,  в  условиях,  когда  сложнейшие  вопросы  приходилось  решать  впервые,  пре­
одолевая  огромные  трудности. 
С  начала  30­х  годов  состояние  женского  вопроса  во  всех  направлениях  резко 
меняется  .Административно­командный  стиль  ярко  проявился  и  здесь.  Волевым  ре­
шением  были  упразднены  женотделы,  без  обсуждения, 
дискуссий,  как  это  было 
в  20­е  годы.  Надолго  консервируется  и  едва  зародившееся  научное  изучение  жен­
ского  вопроса.  Его  постигла  участь  многих  других  важнейших  социальных  проб­
лем— он  был  провозглашен  решенным  и,  значит,  закрытым  для  обсуждения  с  по­
зиций  объективных  реалий.  Известно,  какие  это  имело 
последствия  вообще  и 
в 
Средней  Азии,  в частности. 
Женскому  вопросу  как  исследовательской  проблеме  было  суждено  возродиться 
лишь  в  конце  50 — начале  60­х  годов  и  сформироваться 
затем  в  целую  отрасль 
исторической  науки. 
История  женского  движения  20­х  годов — наиболее  разработанная  часть  всей 
проблемы.  Однако  в  70 — начале  80­х  годов  историческая  наука  оказалась  отор­
ванной  от  насущных  женских  проблем,  хотя  этот  период  отличается  обилием  и  моно­
графий,  и диссертаций. 
К  сожалению,  в  настоящее  время  в  республике  изучение  женского  вопроса  не 
стоит  в  разряде  наиболее  важных  научных  разработок  с  выходом  на  практическое 
решение.  Совершенно .недостаточно  освещается  он и  в печати. 
Появление  статей  на  женскую  тему  в  республиканской  прессе  носит  пока  стихий­
ный характер.  За  1987 годом,  давшим заметный сдвиг по объему и качеству  публикуемых 
материалов  в  связи  с  60­летием  «Худжума»,  последовал 
заметный  спад  интереса 
к  данной  проблеме,  хотя  она  неизмеримо  далека  от  своего  решения.  В  республике, 
где  женский  вопрос  всегда  был  и  остается  животрепещущим,  надо  было  бы  иметь 
постоянную  открытую  трибуну  на  страницах  той  или  иной 
газеты 
или  журнала, 
где  развернулось  бы  обсуждение  волнующих  и  острых  проблем:  что  мешает  жен­
щине­матери  реализовать  себя  в  профессиональной 
деятельности; 
необходимо  ли 
сочетание  ею  двух  ролей  при  наличии  детей  младшего 
возраста;  как  обеспечить 
женщине  экономические  и  социальные  гарантии;  как  вообще  облегчить  жизнь  трудя­
щихся  женщин  и  дать  им  возможность  полностью  реализовать  себя  как  личность. 
Первый  Съезд  народных  депутатов  СССР  в  своем  итоговом  документе  про­
возгласил  необходимость  создания  программы  решения  проблем  женщин  в  масшта­
бе  страны.  Образован  Комитет  по  делам  женщин,  охраны  семьи,  материнства 
и 
детства  Верховного  Совета  СССР.  Самостоятельный  Отдел  с  тем  же  названием  соз­
дан  в  Совете  Министров  СССР.  Теперь,  когда  уже  виден  путь  перехода  от  решений 
к  конкретным  делам,  особенно  нужны  и  злободневная  идея,  и  конкретный  эконо­
мический  расчет 
по  каждому 
направлению 
женской 
проблемы, 
и  анализ 
хода 
реализации  принятых  решений.  Поэтому  так  важно  поставить 
на  твердую  основу 
полноценное,  объективное  изучение  положения  дел  в  этой  сфере.  Пока  своего  отно­
шения  к  реальным  мерам  правительства  по  улучшению  положения  женщин  ученые 
Не  высказали.  Не  случайно  на  XVI  пленуме  ЦК  КП  Узбекистана  говорилось  о  том, 
что  женская  проблема  ждет  еще своих  специалистов35. 
Изученная  нами  литература  позволяет  напомнить  о  интереснейшем  опыте  20­х 
годов,  отдельные  моменты  которого,  творчески  обновленные  и  примененные  в  нашем 
регионе,  дали  бы  ощутимые  результаты  по  обеспечению  занятости  женщин.  Пробле­
ма  нуждается  в  пристальном  внимании  обществоведов.  Нужно  тщательное  изучение 
общественного  мнения,  взглядов  отдельных  групп  и  слоев  населения  на  положение 
Женщин.  С  другой  стороны,  для  ускорения  желательного 
изменения  психологии 
не  только  широких  слоев  населения,  но  и  руководителей  на  всех  уровнях,  от  кото­
рых  зависит  решение  социальных  задач,  важно  делать  всеобщим  достоянием  дан­
ные  исследований  о  характере  женского  труда  в  общественном  производстве.  Анализ 
экономики  семьи — столь  же  необходимая  часть  экономической  теории,  как  и  изуче­
ние  обобществленного 
сектора  народного  хозяйства. 
Необходимо  от  малого  идти 
к  большому,  изучая  идеологию,  экономику,  быт  семьи,  делать  выводы  о  путях  облег­
чения  социального  положения  женщин.  Очень  важно  проследить  за  влиянием  совре­
менных  процессов 
на  положение  женщин,  ролью  в  этом  деле  новых  законов,  как 
Закон  о  госпредприятиях,  кооперации,  арендном  подряде  и  т.  д.  На  наш  взгляд, 
пора  уже  решить  вопрос  о  создании  специального  научного  центра  по  комплексному 
изучению  указанных  проблем  как  в  их  теоретическом,  так  и  в  практическом  аспекте. 
Д.  Алимова 
*  Правда  Востока.  1989.  22  авт. 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
стическая  революция»,  «Спутник  коммуниста»,  «За  партию»,  «Партработник»,  «Ком­
мунистка»,  «Бюллетень  отдела  работниц  и  дехканок  Средазбюро  ЦК.  ВКП(б)»,  «Ра­
ботница»,  «Крестьянка»,  узбекский  женский  журнал  «Янги  юл», 
таджикский — «Бо 
рохи  Ленини»,  «туркменский —  «Ишчи  дайхан  аяллар»,  научные  издания  —  «Новый 
Восток»,  «Туркменоведение»,  органы  различных  хозяйственных 
и  профсоюзных  ве­
домств:  «Народное  хозяйство  Средней  Азии»,  «Красная  нива»,  «Наши  достижения», 
«Безбожник»,  «Вопросы  профдвижения» — вот  неполный  перечень  журналов,  в  кото­
рых  отражались  все  аспекты  «Худжума». 
«Худжум»,  развернувшийся  в  1927  г.,  продолжался 
вплоть  до  самого  начала 
Великой  Отечественной  войны,  но  первые  пять  лет  были 
самыми  действенными 
и 
результативными.  Об  этом  свидетельствует  прежде  всего  женская  печать.  Трибуной 
«Худжума»  в  Узбекистане  был  журнал  «Янги  юл» — орган  женотдела  ЦК  КП(б)Уз, 
который  детально  освещал  все  злободневные 
вопросы 
борьбы  за  раскрепощение 
женщин  и  был  очень  популярен  среди  женских  масс.  В  нем  печатали  свои  актуаль­
ные  статьи  активные  борцы  за  раскрепощение  женщин  Советского  Востока:  С.  Т.  Лю­
бимова,  одна  из  первых  организаторов  женского  движения  в  крае,  кадровый  партий­
ный  работник,  в  1923—1926  гг.  заведовавшая  женотделом  ЦК  КПТ  и  женотделом 
Средазбюро  ЦК  ВКП(б),  Е.  Росс,  Е.  Рачинская,  Дж.  Абидова,  Т.  Шадиева,  С.  Хал­
дарова,  X.  Тилляханова,  М.  Шамансурова,  X.  Таджиева,  Т.  Рустамбекова,  Д.  Ход­
жаева,  Б.  Джалалова,  С.  Бурнашева  и  др.  Журнал  обучал,  просвещал,  рассказывал 
о  мероприятиях  Коммунистической  партии  по  освобождению  женщин,  о  вступлении 
их  в  артели,  школы,  клубы,  о  снятии  паранджи 
тысячами 
и  тысячами  узбекских 
женщин. 
«Худжум»  был  объектом  пристального  внимания  и  изучения 
и  во  всесоюзном 
масштабе.  В  этой  связи  следует  особо  сказать  о  роли  журнала  «Коммунистка»,  ор­
гана  отдела  ЦК  ВКП(б)  по  работе  среди  работниц  и  крестьянок, 
издававшегося 
с  1920  по  1930  г.  Ответственным  редактором  его  была  Н.  К.  Крупская.  Практически 
он  освещал  все  вопросы  женского  движения  в  СОСР,  формы  и  методы  работы  жен­
отделов  ЦК  союзных  республик,  достигнутые  успехи 
и  недостатки, 
теоретические 
проблемы  женского  движения, 
рецензировал 
новейшую 
литературу 
по  данной 
проблеме  и т. д. 
Большое  внимание  уделялось  и  работе 
среди  женщин 
Советского  Востока, 
особенно  Средней  Азии.  Нет  ни  одного  номера  журнала, 
в  котором 
не  было 
бы 
статьи  с  мест  о  ходе  раскрепощения  женщин  в  Узбекистане  и  других  республиках 
Советского  Востока.  Они  помещались  в  разделах: 
«В  национальных  республиках», 
«На  местах»,  «На  Востоке»,  «Под  знаком  раскрепощения»  и  др.  В  разделах  «Дис­
куссионный  листок»,  «В  порядке  обсуждения» 
помещались  статьи, 
в  которых  вы­
двигались  новые  формы  и  методы  работы. 
Одним  из  острых  вопросов  «Худжума»  было  снятие  паранджи. 
Как  известно, 
первые  шаги  наступления  на  старый  быт  ознаменовались 
массовым  сбрасыванием 
паранджи  женщинами  на  многолюдных  митингах  и  собраниях.  Первый  секретарь  ЦК 
Компартии  Узбекистана  А.  Икрамов,  выступая  на  Всеузбекском  совещании  женра­
ботнпков,  отмечал,  что  успехи  «Худжума»  очень  велики:  уже  на 
первом  его  этапе 
100  тыс.  женщин  сняли  паранджу,  работало  120  школ  ликбеза,  охвативших  до  5  тыс. 
женщин,  народными  заседателями  были  избраны  5202  женщины1. 
Однако  после  первой  успешной  волны  начались  массовые  притеснения  женщин 
со  стороны  духовенства  и  реакционных  элементов,  и  многие  женщины  вновь  верну­
лись  к  парандже  и  затворничеству.  Это  явление  имело  большой  общественный  резо­
нанс.  Женотделы  стали  искать  новые  формы  работы. 
В  этих  условиях  перед  ними 
встал  вопрос  о  декретировании  отмены  паранджи  и  чадры.  Впервые  он  был  поднят 
в  Азербайджане,  где  прошла  большая  дискуссия  в  периодической  печати,  продол­
жавшаяся 
на 
Закавказском 
краевом 
совещании 
работников 
среди 
женщин 
(16  июня  1928  г.). 
В  Узбекистане  данный  вопрос  был  предметом  обсуждения  не  только  женотде­
лов,  но  и  широкой  массы  трудящихся.  В  редакцию  журнала  «Янги  юл»  и  централь­
ных  газет  Узбекистана  приходили  письма  с  просьбами  к  правительству  издать  такой 
декрет.  Причем  за  это  высказывались  многие 
партийные  работники, 
в  частности 
женработники.  Так  же  настойчиво  ставил  вопрос  женотдел 
Казахского 
крайкома 
партии  для  своих  районов  с  узбекским 
населением.  «Коммунистка» 
предоставила 
свои 
страницы  для  дискуссии  по  данному  вопросу.  В  статьях  «Нужно  ли  издать 
декрет,  запрещающий  ношение  чадры»  С.  Любимовой,  «Декрет  о  чадре  и  общество 
«Долой  калым  и  многоженство»  К.  Ишковой,  «Нужен  ли  декрет,  запрещающий  но­
шение  чадры»  высказывались  два  противоположных 
мнения: 
за  и  против 
изда­
ния декрета. 
Так,  С.  Т.  Любимова  писала:  «Прежде  всего  декрет  облегчит  трудящимся  мас­
сам  проведение  борьбы  за  раскрепощение  женщин.  В  настоящее  время  разрешение 
вопроса  о  снятии  чадры  является  делом  доброй  воли  и  желания  каждого.  При  этой 
добровольности  каждый  мулла  имеет  в  своих  руках  огромное  орудие  агитации  про­
тив  раскрепощения.  Каждый  мулла  имеет  возможность 
застращать  мусульманина 
всеми  муками  ада...  Мулла  указывает  на  коран,  по 
которому 
приказано  держать 
1  Правда  Востока.  1927.  7 окт. 
46 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
водственной  функции,  они  должны  быть 
центрами  политического  просвещения28. 
Вместе  с  тем  высказывались  и  ошибочные  мнения,  заключавшиеся  в  том,  что  на 
первом  плане  должна  стоять  их  общественная  значимость.  Верное  определение  было 
дано  С.  Любимовой:  «Артели  не  должны  быть  «женблаготворительством»,  а  должны 
быть  экономически  оправданными,  заработок  крестьянок 
должен  быть  вкладом 
в  общий  бюджет  семьи»29. 
Для  публикаций  тех  лет  были  характерны  обоснованная  и  правильная  крити­
ка  в  адрес  органов  кооперации,  выявление  недостатков  в  работе  женских  артелей, 
поиск  путей  их  лучшей  организации. 
Но  вместе  с  тем  в  ряде  случаев  допускались 
неаргументированные  выводы,  например  об  отсутствии  социальной  направленности 
женской  кооперации,  отсутствии  системы  подготовки  кооперативных  работников  из 
числа  женщин  и др.30 
В  целом  же  все  авторы  были  едины  в  мнении  о  том,  что  в  Средней  Азии  как 
нигде  существовала 
экономическая  почва 
для  развития 
кооперации  с  высоким 
удельным  весом  женского  труда.  Они  писали  о  кооперации  как  о  длительном  про­
цессе,  который  должен  был  стать  толчком  в  экономической  эмансипации  женщин, 
и  рассматривали  его  как  взаимополезный  процесс,  ибо  руками  женщин  поднималось 
и  развивалось  прикладное  искусство,  крепло  сельское  хозяйство. 
Вопрос  об  участки  женщин  в  промышленном  производстве  касался  тех  отрас­
лей,  где  применение  женского  труда  было  наиболее  вероятным 
(например,  в  тек­
стильной).  Что  касается  других  отраслей,  то  в  публикациях  выдвигалась  мысль  о 
возможном  использовании  женщин  лишь  на 
таких  работах, 
которые  не  связаны 
с  поднятием  тяжестей,  сложными  физическими 
нагрузками. 
Особенно  волновали 
авторов  вопросы  квалификации  работниц,  создания 
сети 
подготовительных  школ, 
текучести  кадров  работниц 
из  местных  национальностей. 
Одни  видели  причину  ее 
в  недостаточном  обслуживании  правовых  и  бытовых  нужд  работниц,  другие — в  не­
доброжелательном  отношении  к  ним  не  только  хозяйственников,  на  л  работников­
европейцев31.  С.  Любимова  в  числе 
иных  причин 
называла  неприспособленность 
фабричных  условий  к  специфике  быта  местных  женщин, 
что  снижало  их  произ­
водительность32. 
Высокая  текучесть  женских  кадров  породила  мнение  о  якобы  неспособности 
женщин­узбечек  к  фабричному  труду,  связанному  с  техникой. 
Под  этим  предлогом 
делались,  например,  попытки  вытеснения 
женского 
труда  с  предприятий 
треста 
«Туркшелк».  Эта  тенденция  получила  решительное 
осуждение 
и  в  публикациях, 
и  в  постановлении  V  (ноябрь  1927  г.)  и  VI  (ноябрь  1928  г.)  Краевых 
совещаний 
работников  среди  женщин  Средней  Азии.  Проводя  принципиальную  линию  в  этом 
вопросе,  партийные  работники,  публицисты, 
исследователи 
особо  констатировали 
в  своих  статьях  и  выступлениях  необходимость  наиболее  чуткого  отношения  к  ра 
ботницам  местных  национальностей,  к условиям  их  быта  и труда. 
В  литературе  тех  лет  получила  недостаточное  освещение  роль  земельно­водной 
реформы  1925—1929  гг.  в  .решении  женского  вопроса.  Хотя  многие  авторы  оста­
навливались  на  этом  аспекте  проблемы,  но 
детальный  анализ 
он  получил  лишь 
в  публикации  Е.  Л.  Зелькиной,  изданной  на  узбекском  языке33.  Изучение  вопроса 
позволило  ей  сделать  справедливый,  но  необычный  для  того  времени  вывод  о  том, 
что  до  земельно­водной  реформы  экономические 
преобразования 
мало  коснулись 
сельских  женщин  и  что  реформа  стала  поистине  революцией  в  экономической  эман­
сипации  женских  масс  кишлака. 
Қ   сожалению,  не  нашли  отражения  в  публикациях  20­х  юдов  вопросы  влия­
ния  нэпа  на  положение  женщин.  Не  получила  аналитического  освещения  и  деятель­
ность  общественных  организаций  по  раскрепощению 
женщин: 
Советов,  «Кошчи», 
профсоюзов,  комсомола  и  др.  Но  в  целом  в  литературе  тех  лет  основные  вопросы 
женского  движения  нашли  широкое  освещение,  причем  в  органической  связи  с  об­
щественно­политической  мыслью,  в  тесном  контакте  проблем  теории  с  практикой. 
В.  И.  Ленин  указывал,  что  историю  современности  надо 
писать  так,  «чтобы 
наше  бытописание  приносило  посильную 
помощь 
непосредственным 
участникам 
движения»34.  Этому  положению  как  нельзя  более  соответствует  характер  литературы 
20­х  годов,  которая  отвечала  актуальным  требованиям  своего 
времени  и  вместе 
с  тем  отличалась  историзмом.  Проблему 
раскрепощения 
женщин 
освещали  сами 
участники  событий  и  первые  исследователи.  Порой  они  допускали 
субъективные 
28  П е р и м о в а  Т.  и  Б е л о в а  Л.  Десять  лет  иа  фронте  борьбы  за  раскре­
пощение  женщин  Туркмении. Ашхабад,  1929.  С. 35. 
29  Л ю б и м о в а  С. Указ.  статья.  С. 52. 
30  Амосов  М.  Шире  организуйте  массы//Коммунистка.  1929.  №  14.  С.  29. 
31  Н у х р а т  А.  Основные  вопросы  совещания//Коммунистка.  1928.  №  6.  С.  79. 
32  Из  доклада  С.  Т.  Любимовой  на  Всесоюзном  съезде  работниц  и  крестьянок, 
членов сельских  и городских  Советов:  Стеногр. отчет. М.,  1927.  С.  13. 
33  Зелькина  Е.  Л.  Ер  ислохати  ва  хотин­қ излар  озодлиги.  Самарканд,  1927. 
40  б. 34  Л ен и н В.  И. Поли. собр.  соч. Т. 9. С. 208. 
И 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
вопрос  о  создании  межвузовского 
совета  кафедр 
общественных 
наук  в  области 
л  регионе. 
В­четвертых,  все  планирование  исследований  сейчас  надо  строить  на  принци­
пах  выделения  приоритетов  и  внедрения  программно­целевых 
методов.  Тематика 
научных  изысканий  должна  круто  развернуться 
в  сторону  социальной  практики. 
Приоритет  следует  отдавать  проблемам,  порождаемым  совершенствованием  социа­
листических  производственных  отношений  на  современном  этапе. 
В­пятых,  следует  повышать  уровень  научных  исследований  на  основе  дальней­
шего  развития  демократизации  и  гласности  в  сфере  общественных  наук.  Надо  про­
будить  творческий  дух  поиска,  смелость  и  способность  рисковать  в  открытых  дискус­
сиях.  Только  добившись  реальных  успехов  в  перестройке  нашего  сознания,  в  полходи 
к  задачам  вузовского  преподавания,  можно  обеспечить  желаемые  результаты. 
А.  Абдулхамидов,  А.  Гафуроа 
ИСТОРИОГРАФИЯ 
ЖЕНСКИЙ  ВОПРОС  В  СОВЕТСКОЙ  ИСТОРИОГРАФИИ  СРЕДНЕЙ  АЗИИ 
20­Х  ГОДОВ 
Марксистско­ленинское  учение  подходит  к  решению  женского  вопроса  с  учетом 
всей  совокупности  экономических,  социально­политических,  правовых,  идеологических 
и  психологических  факторов.  «Общественный  прогресс,—  писал  К.  ЛДаркс,—  может 
быть  точно  изморен  по  общественному  положению  прекрасного  пола 
(дурнушек 
в  том  числе»)1. 
В  нашей  стране  было  сделано  многое  для  решения 
этой  сложной  многогран­
ной  социальной  проблемы. 
Тем  не  менее 
XXVII  съезд  партии, 
XIX  Всесоюзная 
партконференция,  Съезды  народных  депутатов  СССР  указали  на  массу  нерешенных 
задач,  касающихся  социально­экономического  положения  женщин  и  женского  дви­
жения  в  целом,  поставив  проблему  в  ряд  главнейших  направлений  перестройки. 
В  этой  связи  новые  ответственные  задачи  встают  и  перед  учеными­обществове­
дами,  в  частности  историками,  в  новом  осмыслении  и  освещении  женского  вопроса, 
в  разработке  новых  концепций  его  решения,  особенно  в  республиках  Средней  Азии, 
где  он  всегда  был  крайне  острым  и  актуальным. 
В  этом  плане  особый  интерес  представляют  20­е  годы,  ставшие  подлинно  ре­
волюционным  этапом  в  борьбе  за  достижение  равноправия  женщин  Советского  Вос­
тока.  В  это  время  формируется  и  развивается  женское  движение,  явившееся  одним 
из  основных  элементов  общественно­политической  жизни  народов  Средней  Азии. 
Именно  тогда  в  регионе  была  создана  целостная  система  для  обеспечения  рав­
ноправия  женщин:  разработано  и  унифицировано  законодательство  о  правах  жен­
щин  и  их  защите  государством,  создана  сеть  женотделов  при  партийных  комитетах, 
которые  непосредственно  проводили  в  жизнь  правительственные  и  партийные  реше­
ния  по  вовлечению 
женщин 
в  хозяйственную, 
общественно­политическую  жизнь 
страны,  приобщению  к  культуре.  Был  разработан  единственный  в  своем  роде  комп­
лексный  механизм  воздействия  на  процесс  высвобождения  женщин 
от  феодально­
исламской  идеологии,  пережитков  прошлого  в  сознании  и  быту.  Были  созданы  нач­
более  приемлемые  в  местных 
условиях  специфические 
формы  идеологических 
и 
производственных  учреждений,  которые  вызвали  огромную 
тягу  к  ним  не  только 
женщин,  но  и  наиболее  заинтересованной  в  раскрепощении  женщин  беднейшей  час­
ти  рабочего  класса  и  дехканства. 
В  этом  ракурсе  большой  интерес  для  историков  представляет  литература  20­х 
годов,  отражающая  указанные  процессы.  Нельзя  отрицать  и  благотворное  влияние 
на  сознание  масс  и  на  само  движение  многопланового  освещения  происходивших 
тогда  событий  в  печати. 
В  то  же  время  надо  сказать,  что  до  сих  пор  в  нашей  литературе  незаслуженно 
обеднялась  историография  темы  тех  лет.  Все  исследователи 
утверждали,  что  20­е 
годы  научной  продукции  не  дали,  научное  изучение 
не  было  начато, 
и  называли 
литературу  той  эпохи  лишь  агитационно­популярной  и  хроникальной.  Однако  тща­
тельное  изучение  ее  позволило  сделать  вывод,  что  это  далеко  не  так.  Время  прямой 
и  откровенной  критики,  дискуссий,  споров,  альтернативных  мнений  не  оставило  вне 
ноля  зрения  и  женское  движение.  И  вместе  с  тем 
начали  складываться  наметки 
научного  направления  в  разработке  данной  проблемы. 
Партия  понимала,  что  сложнейшая  задача  эмансипации  женщин,  связанная 
с  включением  их  в  экономику,  сферу  общественно­политической  жизни,  культурно­
го  строительства  республик  Советского  Востока,  не  разрешима  без  глубокого  теоре­
тического  анализа.  Н.  К.  Крупская  подчеркивала:  «Лишь  изучая  быт,  изучая  труд 
женщин  в  разных  национальных  республиках  и  областях, 
можно  найти  наиболее 
1  М а р к с  К.  и Э н г е л ь с  Ф.  Соч. Т.  32. С.  486. 
51 


c0: 5cbaa8dee5c483c2477a15f0fc5f0b5b87ccd51a390d0bffcfbc32baf1ca5c98
c2:
жену  под  покрывалом.  А  у  мусульманина  нет  той  «уважительной  причины»,  на  ко* 
торую  он  мог  бы  указать,  нарушая  религиозный  закон.  Декрет  прежде  всего  явится 
также  этой  «уважительной  причиной»*. 
Конечно,  введение  декрета  не  составляло  большого  труда,  но  этот  вопрос  тре­
бовал  глубокой  проработки  и  тонкого  подхода.  Многие  партийные 
работники  на» 
стойчиво  утверждали:  «Путем  декрета  нельзя  запретить  ношение  чадры».  «Чадра — 
это  вопрос  экономического  раскрепощения  женщин. 
Мы  должны 
считаться  с  тем, 
что  если  мы  запретим  женщине  ношение  чадры, 
то  ее  муж 
может  выбросить  на 
улицу».  Указывалось,  что  прежде  всего  надо  обеспечить  экономическое  раскрепоще­
ние  женщин,  а  вместе  с  тем  усилить  агитационно­разъяснительную  работу. 
Пример  такой  хорошей  работы  женотделов 
дала  Бухара,  где 
все  женщины 
были  открыты  без  декрета3. 
В  Узбекистане  дискуссия  закончилась  решением  III  съезда  Советов.  Выступив­
ший  на  нем  Председатель  ЦИК  УзССР  Ю.  Ахунбабаев  говорил:  «Методами  админи­
стрирования,  методами  декретного 
порядка  нашу 
работу 
по  раскрепощению 
мы 
вести  не  будем...  Мы  говорим  о  необходимости  поставить  глубже,  серьезнее  вопрос. 
Создать  экономическую  базу  для  раскрепощения...  Раскрепощение  нами  декретиро­
вано  давно.  Юридически  женщина  раскрепощена,  уравнена  во  всех  правах  с  муж­
чиной  еще  в  дни  Октябрьской  революции.  Сейчас  же  речь  идет  о  том,  чтобы  реали­
зовать  эти  законы,  которые  мы  дали,  добиться  проведения  их  в  жизнь,  добиться 
фактического  раскрепощения». 
Дискутировался  и  вопрос  о  создании  общества  «Долой  калым  и  многоженство». 
На  страницах 
«Коммунистки» 
выступили 
3.  Прнщепчик — зав.  женотделом 
ЦК 
КП(б)Уз  и  Арыкова  (женработник  из  Казахстана),  которые  выдвигали  идею  соз­
дания  такого  общества.  Оно  должно  было  бороться  за  новый  быт,  за  распростране­
ние  санитарно­гигиенических  знаний,  содействовать  советским  органам  в  проведении 
законодательства  по  бытовым  преступлениям,  развитии  сети 
учреждений 
охраны 
материнства,  прививать  женщинам  элементарные  знания  по  домоводству.  Его  ини­
циаторы  были  одержимы  стремлением  добиться  скорейшего 
перелома  в  сознании 
масс  в деле  раскрепощения  женщин. 
Однако  это  было  бы  дублированием  функций  бытовых 
секций  Советов,  жен­
ских  клубов,  профсоюзов 
и  других 
организаций. 
С.  Т.  Любимова 
и  А.  Нухрат 
писали,  что  нет  необходимости  в  создании  организации,  которая  будет  вести  работу, 
параллельную  с  бытовыми  секциями,  но  без  достаточного 
руководства  со  стороны 
Советов  и  примерно  теми  же  силами,  что  и  бытовые  секции4.  Другой  участник  дис­
куссии,  Жукова  утверждала:  «Дробить  внимание  и  силы  наших  работников  на  но­
вые  надстройки,  отвлекать  партию  от  органического  руководства  делом  раскрепоще­
ния  труженицы,  размагничивать  в  этом  вопросе  другие  общественные  организации, 
которые  только  что  начали  работать,— будет  вредным  для  дела  раскрепощения»5. 
Большинство  участников  дискуссии  выступило  против  создания  общества. 
Итак,  декрет  не  был  принят  и  общество  не  было  создано,  однако  нельзя  ска­
зать,  что  партийные  работники, 
которые  ратовали 
за  эти  идеи, 
отвлекались  от 
основной  работы,  «размагничивали»  работу,  как  писала  Жукова.  Их  напряженная 
деятельность  была  сопряжена  с  постоянным  поиском  новых  путей  скорейшего  выхода 
женщин  из  затворничества.  Пути  эти  были 
непроторены  и  неизведаны,  а  потому 
порою  допускались  ошибки,  но  в  дискуссиях  и  спорах  рождались  единственно  верные 
и  оправданные  жизнью  решения.  Надо  сказать,  что 
итоги  такого 
рода  дискуссий 
рассматривались  на  совещаниях  женотдела  ПК  ВҚ П(б)  и  принимались  соответст­
вующие  решения. 
Время  «Худжума»  было  суровым  и  драматичным.  Авторы  выходивших  публи­
каций  нередко  были  резкими  в  оценке  работы  женотделов,  но  это  помогало  выявлять 
ошибки  и  устранять  их.  Детальному  анализу  работы  парторганизации  Узбекистана 
среди  женщин  на  первом  этапе  «Худжума»  была  посвящена  большая  статья  заве­
дующей  женотделом  ЦК  ВКП(б)  (1925—1930  гг.)  А.  Артюхиной*.  Читая  выделен­
ные  жирным  шрифтом  разделы  статьи:  «Работа  с  обучающимися  в  техникумах 
не 
поставлена»,  «Работа  клубов  заброшена»,  «Работа 
делегатских 
собраний  слаба», 
«Учреждения  материнства  и  младенчества  численно  выросли,  но  работы  с  матерями 
не  ведется»,  «Советский  актив 
не  обрабатывается», 
«Партия 
работу  ослабила, 
а  враги  этим  воспользовались»  и  др.,— не  думаешь  о  том,  что  работа  велась  плохо, 
напрашивается  вывод,  что  эта  детальная  критика  недостатков  в  сущности  позволяла 
отсеивать  мелкое,  ненужное,  ясно  видеть  основные  ошибки 
и  исправлять 
их.  Она 
2  Коммунистка.  1928.  №  8.  С. 73. 
3  См.:  Х о д ж а е в  Ф.  Народное  хозяйство  Узбекистана:  Итоги  и  перспективы 
(К  Ш  съезду  Советов  УзССР)  [1928  г.]//Ходжаев  Ф.  Избр.  труды.  Т.  2.  Таш­
кент,  1972.  С. 286. 
*  Л ю б и м о в а  С.  Т.  Декрет  о  чадре  и  общество  «Долой  калым  и  многожен­
ство»//Коммунистка.  1928.  №  8.  С.  77;  Н у х р а т  А.  Итоги  дискуссии//Коммунистка. 
1928. №  П.  с.  58. 
5  Жукова.  Новое  увлечение  старой  идеей//Коммунистка.  1928.  №  10.  С  20. 
8  Артюхина  А.  От  «наступления»  к  систематической  работе  (К  обследова­
нию работы  в  Средней  Азии)//Коммунистка.  1928. №  1.  С. 57—63. 
47 


c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
За вм-тры мемли 19 свавьбы но вна женнка. осы-
п рн ао оа нае оар
промежоат с ннн н вуской) совой ния ройязелей о,
оан свавых ‘Самнотыя тие провойжаенся. обичио
РУа нох моа Пожото, жакии тажелыея Ораемен э

"Б оояы нз орожсжаоебных. гиров на Салкоме нн в ном-
нате: развовлвавтоя ж призвоное левест Само собой разу-
ой о ао обычай ‘послигет намболншнго эфбекта у
Сотыя онрнь. К разинниния вешан приставлестся мемалны,
Которая расхвалинает важсую нолочьы Говорит з слолько ой
СУа и оо Покле этого устрайваетсв ак, жалмвавный,
Ср нонном ва рожя ноторого эяввеста промается с свонже
Торуиоеуанаяя —На ог жр прихот я „жечея, <
ТОН ост ) аее подрваонан ае
Эт ста позвжться с ва исано. Дотослевино #
МОобоолобого рова встречы строго соржемеся

мк обручния ‘воны. вабираеня” - срева. По Фиблин,
среза Тризнаекся он сотворення солнца, н обручение в эг
С олржит кож-бы синволон: саетлой. ж жступиых ®
брак. В темь обручения ‘тотся Фрачный коговор- чнетубаь
рнч от паропейских еврень 3 вогорых. экетубо лаля-.
«я эн простой Форнальностье, Фухаражнеаврем приаает.
оу оо характер пойлиние кривического ата ® жото-
Р топробио перекжеляоКся в вашя. прижесенные из о-
КЕЛа сона, в ее обяманости нужй п отяовяняю к нено

С волненное н третом пуоеоным ожийают жннуты сбру-
сения. Настулот зелерь ост расхойенся, остотся пна о-
бользой круг ровстыоннное у Сторблайная, © опушенной
голокой стоя. оее покравалом куПлойы) жемста‚ Суарухе.
столеже поближсти, жледух её мь Голову руки н сгибает е

Подову еые нижь тобы оа Сыла ПОСЛУШНОЙ н <нромной
лоы

Саконей, аступает гязеныя омант вечания: жених.
паленоет немсте нольго: Кольцо о предварительно осматри-
ост соидетелыи - иеднов оо нлы. Соребранновь После че
№й атубы» и бручення разанамтся тарелха. В этои Фухар-
скле аором ннг средство 'азалаяия но сжвго оа етаны-
Ха масииаютя поверавления н свовабиый ттр.

"Сель кнай.после свавьбы иоложой нуж. ме оТАучается от
лома, а аст вужно куза выйтя, о. обязательно с Уоваряцшый
№ ройственннком,«чтобы злые ухя че причьйнли о- Гороге
лы РЖень жа в тооное нолого гола (нан’ о ровдення: ра
а) е инеет пража поснааль.вом. свонх родителей

ОМЫЩЦДЩЕИ ми сбуенн сар п
--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
ЕВРЕИ УЗБЕКИСТАНА ДО ОКТЯБРЯ.
Кааткий мсторический оче — @
!

"Кегта н откуйа пришли туземные еареи в Узбоинстаю
К навону эременй этяосится мачало поселения тузиных нли,
н мх казывают, бухарских еврево в Туркестане н Бухарей

К оожаленно, этот вопрос д5 е пор мё Пориается точному
и детальноку исслешованию _ Донументов, мосуших харачте-
ризовать дримсю историю тузенных свреев, е Созрамитось,
М, вернее, пока не обзружено» У слних евреге сокранилисы.
маоосненныепревания и лесенаы  жогторые, ЭБлажо, н
ТВот точного отвна жа вопрос,

нЕоооры, сопае? Фларонх азр потначя вавон:
сох, эчигрировавия а. восок тосле завогвния ИФрусалн-
® риклянани, Прибыли они, Фулто бы, через Мере но Гереям,
Торо в понери за иску премоложанио, Указавият о:
хранношияся у бухариав легонда о том, что ох Прадня жили.
ТРенлечых асасех Порси авна обраот, в Сар ,
В №ух пину езаы от Мшкема. н что онн СЫРИ Фытеснены
Зтуа пря Чингио-Хане ® 1220 гову ® Самарнаня, ‘Когиа е
Соорана был разрушия (0 1598 .. при Баби Мизнет-Жано).
Туленаые сорек прибили в Блхару

"Другсе, распрострзиенное в Срелней.Азни, проязиие, ут-
вержаает, что, после изгиания врего иозучтани _ Испаним,
«обольчая тореточка нанболт презприкиявых н эмергечимх.
Чюзей. прошла через Северную Африку. Аравию и Перено--
® “авспотечзекие государства Соеаней Азин.

'Миого ее легака к, пресаний, сохраннлось у тумных
чорееь, Но е очи настолько путаны & 1ах слабо обоемова-
№4, что, безуслзво, ме ногут служить историческим материа-.
3ем. Олако, олиражсь на мстории доугнх наровов Срейней.
оя к нстодя у нехоторых жосвенных ааиных, слецует прод-
положить, что основлое ждро евресй осело ® Средней, Азнк.
оановремсняо с нусульнажетвом, ога арач этот ича быстро
Развираться н на врехя Эаняя пержог иесто ® иирозоя куль
уре, Можно утмержаать, что ижзнно тога продзовио частич-о
о поредаижение оврейетая на Торригорию ныешнего Узакя-
ста о’ Персии, на что ужазмано, чотя а, язых бухарскик

—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
лее уЕоя отыя, жа нн о

аннн обраюч, чинонники, пойготовлчнане _ еврейский
тогрон, © ввней сторола, Пыгалнсь приоесте на евбеее. нег ›
Т. паолония ва вастовя властеь, © пругой © ороны
побстоноле сод пиетовувусоког жупнноы

`Наго пумпть. ч повготааляаеныепогроны авуиет с сви
уетыне доатскныя метовнни, ® олорый о. скрывая слюни
Тслеения, тиает сарсияй оанови ст моньшей еренос
туось ба чорожских жовжных жоролей. Ках изыстно расные
Эощщенння е оы не.понеаняя. овнало ослольнию
Сробсаы купалеоалюнщря ° построть в Санаризил,
Коканте в авн ивслтыя поориоо, обвовестнсь. в ога
мт клогвыне олонеманеня ж . Н ая бы погро.
ая волна повенлась, ло оча в тераую. оеравь обрумллась.
КДУЩЬЕ оана оее кеа новоь я
воцатилась ы о цотральнся у х горобов 1ве аша
26е присанные ворай сореньзниллнонеров
сБ асрон в жа эаг артач тогк че

«воретнаные ворая (четй-бостые- Я. Г) уиели расто-
понать к сайе ны. иковаоох влать: Средх элотнннов е
СУ онн порало, заеинаюнае высоне помимоетрятив
ОЛИ оранны: полы жо ж жистры — Блае н
оМ отисни оровом, в жоорах ов эорае, жажуея
ТЕ кооро оржао стронитыя н наде поведить.
ТО ов косонео Лалися востомнной Ннпернвь.

Н госунарсто от благослетолннем нас, а неотзль
п ‘лилостй:пришильов,коорый"выя риот н окавано
Тестлриносто. Еол жа а-тануь в ата жленольнеское
Соромето ха то ая ва “эота, ы ©лодося омЫ
соесаситороваорые‚ Отуя ® Еорагейской Росси ызо-
ау огрохшнсй сораль жооушях в ата ых.‘городая я
ЭТоула ояя выйшут в Турикстнском краь ое нщааня ашй.
лор ”

(о хажинан--еойна - - оер Так ввучит это поти
инчей иорикрытов обраенное ларские жаяварнов  погрожныю.
эистинктоя каллання. Оожорынонно, звтовокумонта жа а.
лее Тн а ва вовнкя © погыены: жадани " Оаеваие,
Зооание жомгове устея палмостьо усвонть у ста что
ШЕеИОоОНе оСЕМ лат па я
Тоестров, ва оторых ой наланал, то ла и вг рач
маслона в бимсоветыла - пуркестансого Рубориаоры: Мошоы
ЧЕЛ об лан о, чо лй рад свридсная жупмовнляно-
Ма М ол мы ляподые ааветлмсти © туженном
Троклажаны но шана ообъюмажь влоной чшетой К

—а



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
На полагать, что с озаоровлением всей снетемы * рухо:
водетвй кустарно-промысловой нооперации Узбекистана, ноот:
рирование тузенно-еврейекого изсаления и укрепление финам
<ового и органнзашкониого поломения «врейских зртелем. пой-
‚Зет более быстрым темпом.

`

Говоря.об общен экономическом _ положечни бухарских
пр поролони аг , посланее „га ы моа
пройти нимо несьна отрадного фанта. жан етягивание свресю
® фабрично-завокскуюпромышленность и советский яппарат
Праваа, в пронмшиемнон стношенни УЗбекистан-—силько отста:
7мя странь, е нноовя проммшлечность ве нграет ояя
тельной роли в хозяйствеиной жнзни — поЖону пролмалтя.
жость Уженистана ме ногла сколько-нибудь. заметиФ поряняТь
а. кой экононической жианн бухарских еврееь НО все же
первые ша 05 вовлечению тужемных евреее на фабрики н
авоам клзауг мачао нового соомально-эомоничесого, поло-
жения культурно экононически отсталого нарова, начало.
‚созания тузенно-грейского проимшленного пролетариата.

"Гоы, васньх о нолечети ое аных Фучартия оер
стельно ке уземнаюнся жа ОСНХ, ке ПУ УЖССР ы про
Фослональныея оргаияаяяня Нани собраны неноторае 2а
е ‘го отельным предприятням. Вчаст-ости. на шелкомоталь-
й фобрике «Хувжуно ® Санарканае работяет 130 туземных
“рро оан ванны на фер колнрьатынея

‘овреев, а на с шилномотальных фабрнках Туркшелка
в Узбкистне-саыше 300 чел Во всвй промышиениости Уэее
жнстана количество тузенных вареев-рабочих составляет около.
1:000 человек.

`Строительство большего числа новых фэбрик и завоков ®:
`Узекнствне, камеченное патилетним. планом разентня нарой-
№го жозяйства, вхт ношный толчок к увеличенню кадров
рабочих из срейы тужино еврейского населения.

КУЛЬТУРА И ПРОСВЕЩЕНИЕ..
л

‚Срем кореиных нашиональностей _ Узбеннстана _ чузенные:
орем стоят на первож.несте о гранотности. Но по сравненню.
© европейскими. бухарские еерем лалеко отстыт. В то время,
ак у еоропейских ещрегв наблюается почти.поголовная гра-
метиость, у бухарских еврыг процнит гранотностя ЭОЬ

"Поланным обсвезованкя ЦСУ УЗССР. грамстных ввреёе муж-
чин. в Горовах Узбеннстана. насхитывается. 40,3* , ЖемщиНс-

-а -



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
энееиестеетитыы;
ШЕНЛЕННЕНЕИЛлОРЫЫи
ЕЕРНВЕНЕЕНИНЫР овЕ
ВЕЕНОНЕЛЕИ Ыи
ЕНОЛЕ ВОН шЕ
БЕНИЕЕНННЛЕЦЕнино
ТЕОНЫОЩо МЫ ОЛИ оИк
БЕОНЕНВЕ РОИ ННа
БЕЕПЛИ Ы и ены лИ
ЕЕЕЛЕНЛЫ е ЙЕеНтВеЕ
ЕЕ ЕННЕ ИО
БЕООНОНЕНеЕЕНеНЫН:
ШЕРЕТОНРИНННИетИЕ

Ееонос ец
НЕЫ ЫЕОЙЕ аИЫ
ЕВЕРНННЕ НЕ НЕНИЕ
КЫНЕЕОННЕЛЕТЕОЕ
ЕНЕИННЕНЕЛЕНЛНЕ
ЗЕ лННЕ

ЕЕЕ ееа и
ои тооиотнныя ПЕСШТИИ
ЕОЕНОНЛНЫ РОН

ИВА алеаая:
ЕНЕЕНЕСНЕИЕсИЬ
ЕОЕЕНЫЕРЫЕОесН
ШННЕННЛНеННЕН
БНЕЕЕНЕНЕНЕЫ

МАНН,
тесе оЧЕ МЫ еЛИЕНЫ,
МЕ ННлИПН ее
БЕтоттНоЙ ЫЫ
ЕтЫНтелОле лее
ЕНЕ ТНЫЕ ощ
БЕЛЕНННЕЛЛННсНЫте
БЕНЕлЕОолннтеыетЕн
ВЕНЕ ЛЕНЕ
ВЕНЕ НННСКЛЛЫЕ
ЗЕРЕНЫИи?

З о ое ст н е
заолтыаат ле Те лат
НОЛЕН аЫЫ ТЕ
МВЕЛЛННелИНН ТЕЫ оИ,
БОМЕИЕНЕ НЛ Тее лЕЕ
ЛнНЕ

--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
са нра б ах а:
ЦОНЕ ат о Эж оо оы ы
ТО О Рщ оНОЙ Гоода на
ЕЕОЛаМинео Н с ае пн
МЕНННО лЫи ШОУННИ
МЕОтиел ои аыиеаи о р
З Олее та оИн О орн
ЖЛЫСОРС ПЛа рао к
Заа аща РЕЬ ала
Заа о ао на
Оааеня а ооа оар Фа
МеНЕНЛеЛМЫ ЛЕ Еа оаа
оо анча оо н лее пр
ОА асй о йонерденран на
ПЕЕТе ЕНО Пр аЫнЫ
ШЕМТАДОСЫсны

КЕ Н КООЕо о аан » ой
оара ра аа оа оЕ др
М оае ее ноони еа
ЗЕЕЛ :

ИЫ оаы тье пищря. пр ооа
АНОНЕ тр ОЛПЬОЛЫЕ
сеННЫТеЛЕЕЕ

ее ае ой Эан аео. нра
ООЕбол пна ПИр аат туя
сыНОотОн ЕН, по о ТО аан
СЕНЕНЕ ННще а оь, оан
Т Вр С лт
ТАНРОННоОЫ ПУО ОтОО ЫН
ЕЕШРОЛЩи ПЛОНа
НЕШЕНОНР ЕН
ое ареоь овн ос ау
боко вкоренился этот обычай в еврейский быт. »

оОк па оее опн э
от пеолинное онн ол "а а
аее ое ое тч оара
РЕННЕ МО еТ е ооа
Ра ан ТЕНа ан
Т , о на т пр ношоть
РСЕН ессиенееНС нр

--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
аю. Мусние. тонзы. крепо ояя ® 1урместан:. ругено
Злмлнию упрочнось руссний жапнтл постейенно ма овывыл
турместаский рынос " Поомь. сарагь‘овазелас. Солья о
Тужной м. вансрывить с нини стало нн ж чему_Больве.того
Ма было выбнть сар на оаожтыя иии _побнший Р усскон:
ТЗа помамобиоосы мабаннться от саоих жомкуренов сь
Рее на ноуфактурюом рынке, клолновон н в оруних, о’рос
ае торсовлы,

МАЕ пна сс на я Еетя оо
осраничиннся . провах,Чтобы "совершннно ибавлться т
Фуарених чареев, В ПУИ оу быя ножая причая о. нотороу
В Чорны, на ногушне жоназать что омн эвиствытельно „ж
Труссоое меамонях Туркества. оо их завоаня, прираю
Е роосронно ос и юле вылспае а

оу Нечео н говорить. чга призизазенов раоке за туля.
МеМо Уврельы прмшо приобротить недвиженое илушество Эт
Эрогьок было отнвто

‘Оёлаетные Управлоня.накали тробовать. от тузениых ее
рень вокужентов и опр ногучиявомааь и правопре-
Жеать ® Туростане, в частносли. Фрачных свнаниильст, е
трооских заосовь ваенх (оуьнотов) ча имуаиства, нуйлех
53 Занатия края русокнин, жоотонаяе, ча жоторов ножио.
болбы насть, ч ТО моы нной эврай кг ра в
эрака занягня жрая русскяны влагей недонжиным имушест оы
САСЕ ооа торговлю к т п Требовали.“сжументов

"Совериннио стстинно. что таних ионунентов. евреи_не
погле Предоавнть, ан жах пр жаменоя владшчестве (2а # пря.
торвых ол руссого равления никаких мотрических жр
Каетьльств Тухе че врех но энале ° Метрицхск ае йя
лх сорнеь были вшдоны в Туриестаях тол.ку ® жомаз ассы:
Мобнентые говоз "Дочужентов а. право аланемня " овниы:
Мостьо тожо ме астга нотоо быхо приаставть, та нак. вие:
Т5 понунонты сгорыл по вреня. пожара ® «вредском кварталь
(р ванитей края русочичйу ногаы Сгорая базар уузиных.
ор

`Онозреченно _ тогамшнийенерал-уборнатор__Сансо-
нов’ кочачанровая слонх чиновинаов о краю, Жоторые о-
москли аао чо лонные сведенкя © росмещической Жезталь -
пооресаыя па о оо вовнолы в уу
ман н евреян. мусульнаяского астления, которые
Энобы, просят разрешаныя унучтожть всак ооревв и Т. п Эгы
омесения. аб огно ннча #) повгверядальсь. Н9 аяя Саж-
сова йн бали ностаточны, чозы. Я ШНИй раз доназать пр
Эольжость и наобховнность вокеления ввреей н Турассаны
7 Уча ружной нойны с Япочней в 190605 и-г

— -



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
шыдениьлт оыИ
Тетно онеие мОЛ Па аНа
БВыНеДи
ЗЕНЕ ОО понниня оеч тр
оат оиасемя, ЧЕО е ааа Раг
орещ МЕРа Та ОНа то
лОНИ потлщны НЕ
ЕР п ооа оы ер
ТОВ ПМа ло оасые ООа
оее моа оЕНЕ
НО оаае ркзсы» » Сн носнтя н
пп ее са Р ® ор ле е
Веоее ф ке ЗН снеНщА
КЕНа о аОтЬ уч
ВЫРО ВЕ Пот лОЫ
Т ННЕ ОЕ УС ана сны-
тр оа Сн он е ж
си ПЕОНЫ ЛОНО перо орн
НОЛЕН ее аеое ост 0
ВН РООта НЕ ая оь кЕ
НЕЛЕ РННОЕ Е НН
Та с ОЫ ра 2 а
ВМЕТЕАЕР Е ПИ оа р аонни
ое анна
НЕЛ ИНЕа оее ср нн че
Ма ерар ксдуиа
прео аан ооареаееелаиетенн,
ВЕОа ооп аст ои ране
ое оорино оарнд я ке
ТО ИР ееа от аоа
БЫМЕ КЫ опа онн оат
ВЛЕРРОЕН ао Оа н
ЗЕЛ елнеия аееа т оаИ
Ра ораселени нн дЕсО
ЗЕЛЛОЕН па ж
аннн оеиесьотели Е.
ПЫТЕллолеолнн е ЛЕЙ,
ЗТЛЕВЕО ОООа ааа
--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
лики „ДЖУГУД-МАХАЛЛЯ'!
. Бытовые эврисовян-

„ эимну. когы улная Стрего Горойя поеруаюнс в
прету то, особому’ оживаня ‘ сокавине «ажууб-нахаляне
Зекоа-грязмые уличкя и базары ® ЭтГ лень инымя ЖИСАя
чарокон, Сларики # моловежь, нужчины в ЭасаленНЫХ лат
Серавнах или: тонночныетиых халатах, ® четырехугольных чер
М аак отороченных карахулон, женцины © “ВЛЯННЫй
® пят балазонах, укутанные ® паранажу м бех оной: грязные
№ жиснерадсстные пышашие эворовьея вети-—все -О вень ВЫ
атча рн н ба полуланть проет, Фвет, ы
ЧАЕоовксь ® тралицконнону празайну субботы

‘Стого собловнот пжутуйы сусбоу) В $ часов с
чера, 1 только ЗаховиТ солнве, анрывается, лавня, парих
Маберские, иасторскне, -н улицы быстро пустеют. В пятниоу
Жооером х суббогу на улиная вартала пуумов. МВр сок
№ая тмшна, В этот день в казртаге н остретить мн оЯной
Этерытой павих нли. настероной. ке празшнуют, все стаы-
Заст. Олончилея трудовой лень. пригоговлены тралишнониые
Слола. спразлем обрян омовения ® ше я эннинм, - бузар.
скне гврей облачаются ® проэйиичиме лалаты и ТОАТельо вы,
Суенные сатоги а жеишины — алянныя иелковые яриоцит-
мее платья м. напра»ляеКСЯ ® синагог,

‚Миого, уливительно ниогосанагогв сжусуо-нахаляя, боль:
, че в Мескоо ораей, Бсли ® Моска жа 2М жадлноа
Жтьлей жорок сорожев чаркней — самарианксном ‘жвартале
Фоотугов иля, ках его. йча назувают, адр Восока
З) оага на 12000 езра. В празиничные лян юсе сиие:
Тоги: сывают переголеены. Элые язычи угпержален, о. ае
жоннуветы. посящают анкурато синагогу в собледант ос
об;явы. При эгои указывают, что в жваргале Востока. столь=
№ оннагог, схолько комнумистов.—-чтобы один. конмунст ж
Эаел пругого в снагого Если жеключают саного иа атин -
уттиво заечает сажарканяоы —- акрчазется сямагога, ва не
зужностье.

Печальной паняти лора Кержм, в прошлом виме-ороль
Инвин, посетизший Бухару в 1888 году, Писая’ «баром эвксь
народ ‘вамеательно иресиый, © приятыми. чертаяй и крот:
нн выраженном лишаь, Прискатриваясь х бужарским серели,
ВЫ приходите к вывсву, что они ойствительно. занечательно-
зенвый, наров. Высонио, тройные с краснным ыконоя
ом, унимни. живыни. глазани, густыни черными. Фровями,
жебольшня рн я Селоснежиыны красивыми зубани А ©У
харскно еарейки. но сих ор Сокранили образ преней, 6н6-
евской женаины:

—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
округаи тузенис-еврайсное изселение расеуазегяеся. стедун

Ы обралем
Съмарканнний - - - 15 00
Фергаский н Ангижансний - - - 10.00,
Бухарсния - . ? 000
Зоравзансний. оо
Тезтений з о.0
Камиа-Дорьниский. 3000
овжентский .. 5 1000
Сурзане-Дариниский и Тавяннистая_ 1 000

В мг шфр е этогят «врооедекие: варей, «еторых. го
Умекистану жвсолыкстя около 15 000

ТАЫ аса уксв ауаг нослаия оеронте-
чены в оар сородал, при чено в оесбыя «врейских. жварта-
МЕ ЗО орн оат о иийх иржааото прелаь
Волуя сар при бухарскоя “норе н Эижсемитское Тльоевнне
Пр лорежом режние эуславляле бухареких еврего обособлатся
Тенона кварахнахалая Не лолько кска. жа в Сазары .
Торговыни: ® жустароренчетенными препприятиний стромлнеь
отелью ст вусульканених # русения. Преваа, посяе Омсобрь-
олреволосиикогоа грань маар «тарыми и мовыен. Госоланя
ЗМОЛо оленногу стираться, тузо оя берая сталя риселяться
Эо ое сорова-онеаннажс с оврогойскин:‘насолегнеч

П найктрисвия песа пр нреное ва
мы раслолалем аблнцей 9 рожудетости " соеруности. среай
тунных горево Турнеста а (беуВухары), составленной Р
Птричекий записуы, Чбры, тамим обралон,Сузут г полные,
БоРЖони паст прекставление © линснке «Вройского ° маа
Мелия ‘ отлельным чодам К сожалению, анфры ы обры-
авн а. 1920 сову: (Ся. ая стр. 12)

При расиотрании х мфр „ее брссмтся В слазь.
большйя нертиссть сревя женской чисти. асоления,-знача:
Телью Сольша, чем срай нужчяя. Обжнянся ло чкевыы-
СМ тажелыы, положенной Лузенуо чорейской женшниы: рая
№е Замужество (та соверажннолетня), маогочисленность семья
№оого ожашиея"рабогы —се это портачнвге? фигяческие снлый.
Эрано ст в ногилу.

и

Политический и экомомический гнят, под. когорым. назо-
Зммесь. го революции. туекное чаройство Турикстана и -
Зары, не ког не повлняте на ао Жультурноытовую в,. том
СКл, Зооничскую жизны. Еорей е ннели права ° владеть-

--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
— РЕ в
эОлНАВ
— 1 !
й + ›› л \"‘-'Ё-'-'-';: У ч м оо ьн
„ее о ОВ
3 і…:….„…:;::‘:: "
н Е ТИ
ее ) НЕ
3Щ1 РЛН а
. мао 1 ю ё) знаг ©
РОБ ННЕ
ее М [М В В:
НОНЕ В :
: д-т:…:--} З .…….
— ер ’ \
* ВЕ ..ищ" 139 | 26 | 1221925 ®-
СЕНЕ
118 |…""‘…" 519| @9
р 18е МЛр В а:
: Е…… : #) о | о) ва »
3е ЯВ
ла— "*:.':…1:'"1“_"' …1 .‚Ы.‚.
!
оее щ е
ПНЕЛЕНстоПиШИЫЙ
аи



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
оее ее он
шоы

ч оЕЕ аи н ое мвни, мст
БЕПНЛЕОЛИеННЫН ЕЫ
ВОНа СОН аРбашнь
ВтРеЛОНЫ ТЕЛ На ооы
пеотя аРЕ т
МЕНЕН Н т та аы
Узучшается сошальный соств членов _ Артели › обзаовятся
Нетлонне Н еООщ Па
ЕЕНЕлОНлеН ЕНО
ВЕНЕ
НЕрлллоНетеН лНнТ 2
ЕЫЛЕЛы О оОМЕ
ыИ аата
сЕВЕИЫНЕНЫННИя
НЫННОНЕНННОЗЫЙ
ЕРНЫЛНННОНОООЛН
ШННТОНеН ВЕН
ЕЕЛВЕННОМЕОНтЫ
ШЕЛНЕЕОЛИНСНЕ
ееа нне о
ЕРНЛНЕОТННОИРЫНЫ
ШНЕГЕ
толЫНаиНлЛЕЦ
ЕТОНЕЛЕЛ ОННЕ
ВЕЛМО НЫтся
ЛРЕМа иЫот
ЕНЕННННЫНННОЫЩЫ:
ВЕЕНЫНеНОНННЕНоы
РЕЛаНЕ ЛЕВЕ ы
БНЕЛЕОЫПННСНЫННА
БЕЕПеЕН НЕНЕ ПИННИ
БЕПНЕЗОЛ ННЙ
БЕРЕЛНЫЙ

ЗТа ОНЕ м пна м,
Приссрьсьно илнсь ч кооеетя в посоднноо ана
ВЕТОПОННОННННН НЕЛЕ
оо золяни, В 1 Т. поройсжини о-, Жрталянй" ооа
МЕЫЕ НЕНЕ ИЫ Ше
ВЕРЕНЫНЕЛИ
сПВИТОНОВе ЛЕМЕ
ВОПЫННННЕЕ

‚ —-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
наюоильсь справки._о М, иня лы ЖелаюЩИЙ. получть
МЕО ка тумнность в ой местности о завоввния орая
Саоначннем турксстсииягомерал-губернаторой Са
«онла воло нонется ° У. арнар иелавншия. получить “тузой
Моне нокунонт слала требовать нотрические вълис с жоленне
Эоа Тртбонале простсвления брачныя аоговеров н в у
е соетиереванаия, ч проситель. чаоннорожаеиныя
о о заннтия края руссиини ой энел узкую о мвавижимость
о лана ао завоввалне. ара ннание метрическия амнг
«Б ке мали- о н н жосля получить права туенети.
‘Осоврожнно шла повгочона’ к чаруйсния эпогромаь в
Срезлей Аени. Семена аитаиятиона. выраменалнсь 3а занат
ли Гуслрнатоссчия особияноя я в ваизеляриях жанащри,
С упролениы В жачстве отроной сноы ` решено было
псользокть ме правослениую “русскую 1отыу а тузеннсв,
Тусульнанокое насление. МОВЕ провожаия жа рист.
Селевалнс, к амостаыя усжовилно. Ваг жапринер, @ мы
® егоен склазе гомерал гуарииору:вго сторынй ` чиновння
Боручения
«Тужнцы просят о выселецих вар кушачибуть в
горы на обосные занля и о. , чтобы “ аста нх
Раббуть орерав,—чалаляют онн -в течние иосольих
т канввают иоллнонные агаталы, иосхольнонетруйж.
Тольно лнн Фр помови обнань я какиело идистый
прозолоньЗазайынаот ою. иеалият правильной 1р
Тооле, оттраняют зн ее неь, оПя ж
Веен_эи естное изселекиизетолько восстаиовлено оро
тиа оо что когай ® разолюжониое вроня ‘промсховиян.
ТКа чорайсннепогройы, к Иачальнику. Кокананого
Зазей прышиы туноы е просмдой.-разрешить нй вырелты
спрыв. Тумоцы нарой пислслнноронаяный кованнь в ат
оеалнна свржнанет эго от выступления протяй угилателей
б вегона  властей, М. есле а дислнллина селабниь че
«орим привекся плезо. Халы“приучили нарей к сверапоти
Слевареаыали непокорных ос я тмсианя ° Мрораы
ае ке я руских, й амыаннявогрожо не ТОН Прй-
'В терой частя эг служинного. губеркатору-овофобу
помлаяя отчетлнюо вырисовинется соокальнов лией повгоные
зленосо оресосо погронь. Тузеншы, жа самом “вель. Фылю.
Моссвольны том о у нох вахалаля аю Н, нан подесто:
Эуе куий Эв эонли’ отодмнсь тов вача и реввнйы
оЗа елиним квольям, отсвиын точералон . та иорестнуы
е погосныя пдань, овеый оьь моы чы
"Евраеь наво было ее сромить потону..то ои мецали
«правальной торговле “Умыми словани: чарейсое кулоы е
--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
мее пн
етелИЬЛеЫ ИЛ Л
ПлЕЛЛЛЕ Л онЫ НЛ Нт
ЗЫМ Е
ПЫНЕ НИН ЕЕ
МНЕПЛЫННННЫН ЕЛЕ
ШЕЕОНЕНННЕННЕ ЛС
БЕЕЕЕ

ЕНа ае лтр
сВНЕоОЛННИЛиСтОЙОПиЕ
сеНЕННы

У НеЕЕ Н оЕЕ аее мы др
ЕлЕелНы та от
ЦЕНОН ОИ
НЕЛЕСЕЛРЕОРЫНО ШЕ
ПРЫЕелОлНННЫЛЕЕ
МЕееИееслаНЕеет 12
КоОНеНЕНЛОеИеНеНый

ОНЕ Си
НЕМЕ НлАН ТЫЕ
ЕЫБЛНТЕОтлеНЛЕЬ
ЕЛЕНЕЕНЕНННННЕ ЬЕ
ВНЕЛЕНеЕН ОЕ КОВЕ
ВЕЛЕОНЕЕ Ы ЕНОлст

ЗЕа ееенет ее ж т
ПЛЛЛелиНОЫЫ и
ЛЕМЕНЕ МЫЕ
РЕЕООННЫ оНОЫЕ аннн
Е НЛ
БНПЫКоиниысиеенети:
ИНЕЕНЫЕЕтелесноте
ТРЫЕНЕЕЖиВНоНомлНиеь
ЧЫБ

5е НЕ ао ст ее ‚ ее ®
оаы ПитетЕЫ
ФЕЛЫНЕЛОлсио ПоНт:
БЕТОЛОелЕлонЕе аее
ЕЕНЕЕНРЕсеНЫ:
сНЕа ОН л РИа
ТЛЕЕЛНЕЛЕееНИИИ

ЕН ан та мы а,
МЕНЕ ИОЕДт ао че
РОНОТПЕЕОЛТ че тойя
БВВЕНВЛИЕПИСИ о оат
ТРЕРЕЕеллИлоны оы
ТЕОМОлелОЛНИ оО толо
Е оЧ



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Чере? нногне в,. ‘преслауьныенетом н споионст
ее Прно, Флороне ра ое ат оя
М оту расм, прейине черты нусй “ролнгин: ога
ЧЫ Кропко сложенный сонелный быт - особенно быт ° Езня
Слонно. что бухарские вэри потерян эг аревне-соренския
ЭЗЫ который сокронижя лншь в молетеах м вогорый эа
Сренычанию: ограниеенный круг” легей.. Солчас . бухарские
<р говорят иа тавяикскон речия, очень мао “отличак:
ЗБ оР лавнанского лка сране оатового оровы

‘Цеани сторинныни трааоннни снуаи бучарсный ащуей.
В былу бухарских еорас В аи пяе сохранилнс превнне
МИОРащ ае понеенасое жомие жа жомом м Ча
Т стыя: Га саный польвустя:свлиительные вяяя-°
ЧМй о укожонны в стоа. Н е омт Смвиться толая
Таа С омт нанто же ат куать анца раей
Соной, ового не оат переть валедиий. амеы сорыя.. Уви
Ра снава семьссят влость переховие к слорывну ир

В тунко варойских, жартала пе отаавйнсь Фы8. от
сннквых упальнио га желанны соноразитоновение тосле
Жостных оситоннй *Э купальни - акстованй мсточник, за
Бозы, зетв, го’ ойу 10 ч войа ® них нечоотся с
Кнар ра в гов А. аао отускатыя в аан о-
та но жигревнную-луюь ненсроная: Частый. ол
ПН ОЫЕ оаы 3 ппр

`Буарцы ло сих пор строго собяюааяя тание обрязы, ко-
торые уе Мавко фатоесия тарсяуы сврорайскияй еврелио
Ка ка пркий, принор ожно узаать на ахалицое,_ У, еврееь
сущистьует закон, по’ которону женшины у° жоторой “ мер
Эж жо оставиь после себя веей, приаалежит Фрагу елос
Ф брать аао вать жех ае Нато оар нолоой эосве
о осле боат нужа жалолетный, жоторый. ж ноетраслоря:
эаться ай "волей, жа обяна. жцать, -пОЖа ои
Жеолння 3 летеоя ль, опа онй ОУча разас.
сопровожааоннкся моронимх обрявани-

'в порежетнсы пи старнны яаляетя покупка е6х лок-
та ли в Палести? “Бухарские кр трорво “ следуют
Тромеоеской * жонве. о. ок, что приобреманй » Па
ста скореь вовнт в ра В Палестнне Мг таних, жули-
М. которые, спокунируя на ивсшсств м финатизие восто-о
Мх оврыв, проилот ий чеыге жонтя жели а большую му
Волй налочнальки состоятальный Фухарокий еврай ста
соони жолтоя приобрсти в Палкстние Эа, лаа вамлнь
Фупкая.кремость ва етея эертоецу ® рука, что Жоляно
сбмолюнровнь присеретение "участка “ждятойь  Малесно
Ч лы "

—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
лл
тЩрРее аНЫ
ТЕНЛЕОЕОЛЕ РОа
ЕЕНЕЛЫЕЛОЕ ПЛЕ
ТОН О ЕОЕТИЬ
оао ееар оаы
БОНЛННЛЛ и
ЕЕ
Т анн жечес ее о,
тПЕЩЕЕттИИЙ Ци
АСЕр
эеелщелилтетий
еЕНлЕлЕТеНИия
ТЕНЕ от лщсты шаы
ЕНЕОЕСОЕ НЕ ЕИ
ТЕЕОЛЕетеНВОЙ ЫЕ
МОЛ т Н Соеы Ч
МЕН
ср тужнных ‘свров. Ужекистана. _ ножея _ стиетить
лТ НТЕЙ ПоеоеЕс
лЫВ РЕлсЕНШОЕЕ
ПЛЕеЕТЫЫ Поли Тн
ЕЛЕОРИН оЫЕН ТН
БЫЕРернси н ЗЫ
ЕВЕЛНОх :
ЕНМО Я каа э ол шн
=ЕОВОтИТШЫЛПЫТЫ
ЕЕ Ыто о фе етоо Пеу
ВЕНЕ ЛЕРЕ
ИЕНННЛНРЕННЕт
опа ое
ПОТИлСМНЕл
ТЕНН КИН
МННЕЕЕНРЫНЕЕНЯ
НЕтОЕеНтолетео Вр
ВЕЛОНЛЕТО ОлЕННа
ЕЕЕ НЕЛССаЛИлНтЬ
`После Октябрьской- революции была |вовольно успешная`
=ЕНлелыттелЫсттиЕ
ЕЕОлЫ ОЛ ИННОННЫ
НЕЕСТЫСОЫЛеТИННОИ
-=-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
оэттетелтетоИЕл
лЕО ВОт арО
ЕЛРДИМИННоы бил Бтес оы
Е слОЕИМа оСЬ Та ае
ТОНЫОелЙ Пле, а:
КЕЛОЙ орос аоа
ТПЕИРЫЙИИ АЛИ еле о та
ЩЕТННШЫ ПНО НО ров, о
ПЕЕЛТлЕ ОЛ Ра
МЕОтИе аь пое ОЗЕИСт

ОН оат ста
аее ТОрОло оТ, Пка
Е Ее ОИНЫ ата ттать
ЗЕНИ НЕЛЕ Ь олИасый ВнЬ
МОЫ лЕНЛ За
Зна от аня он ВОЛа
ТрЕотЕелИеН

ТРОЕ ЗЕЬ Нч ойс й о:
ВЕННА отаенноя
ПТуПЛЬреНеосолСлит
ВНУЕЛлОВтя

[ Т
нн н ее

оуг оче оенесть. оее Ё
с лт * | » | -
шоы

котлтыы лее
КЕЛМЕ ПШеЛТЫсИх
КОРМт ИсПеия

н на постя , соонто
оо поны аы ЦИ Н
ТЕЫ ИО ОЙИ н
ЭНИСНО ООО Ол оЛОО
ЕНУЕМЕИНсТ ИЫ
ВЕРЕ ОИИТНЛЛи
ЕЕ ПНЫ О ЕЕ НН Па
БЕМЛЫИ ст ЛОИр нсие
ПЕЕЛЛеНтЫ ВЛЕ
ЧЫНЫТООиосЫ ИЛ

--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
; №. М. Кантор
С -з 830
ТУЗЕМНЫЕ ЕВРЕИ
В УЗБЕКИСТАНЕ
‘“’3 ПРИЛОЖЕНИЕ:
х Статья Я. Ф. Грубяка „Антисемитизм
50 в Туркестане".
^
^
=
о
УЗБЕКСКОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО УзССР.
Самарканд — 1929 — Ташкеят.



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
«трег. превставляющни собой персмаекое наречно. и нежато-
РоРесны соня ВОН
Челном луч узениые еврем оеселнтись в Суевне
‚Азни оь ланно) Эб этой гоноркт орннствонио сохралнианося:
паатнох унствнной налльности чузенных эвресв - кврейско
поромгоний словары, асисанный лм, вернее “ваконанный)
ТЗа Урга
`Уже эногие сотни. от жа на территории. нымешиго
Усбонистан нажойнлесь сравнолельно_Колыов оврейское а-
сееное ` Кан утегжаают Сухарские сврея, их  старину бмло
ЗоЧиецрно больш, чем чер В сндупостоднных оннн
<& сторны ноусульнан, туенные «орой.постепечно уменные
оее о чисне Уже пры Чннсиь Жаме а Томерланя плоли: оврок
Мужосны быля обратися в крсульнажство, что. вПрочен
продолжалесь 10 эвамаого вна # Иаа апооть с Отябрь
оя револешик. Бухарскне  енрея “лалее  утвержЕмют, что
©6 миосих горовах Уубекислана (Хойенте Сснарианае, Каа
Кортые н 2 иноктся весьна аиачительные жоевитный
пруппы нусульная ‘сорейского происхожнення, В Хойиенте
Эт пусульнане, жоторье лаяь. сохранили” по. ое пренй
Сороокорснаское пареане и празвнуют жо сих пор сУбботу
и
В 1832 г в Бухеру гроинк. перный «тропои Вольфь
затерналы всторого проднныет неноторый свет а: ж Ч
Тенмых ераг ® бывоих влавеннях Сухарского энира. «В.Еу-.
5ар —- вобшает Вольфи-- 10 000 вроеь больвносто ю
Хоаснльшжки: к торговыы иелконо М лалыше «нк. мосят
Мословже иапин, В груйь обтватынают пожон, — чтобы и
№ожно было стличнть 67 мусульной, Экр разрешия нн уе
ОСВа рские ворея. то наториолам Волуфа, тергеяи Фолу-
п аонесенао я прольнай бе маннох рар
Знира сушествовая ля рееь пелый рАЁ специальных огра-
Ми изостных од жазаннем. ке Эя сораниченик -
таковы, сорежи и разрешалось евгить в горое (Бужаре) вер-
ТЕЫ оы оотельо оожсанас уе ж
Зеырекугольные ‘ирные чалкиг ламкя вврог Жолжны Фынй
лу зриниь иние узонския: ие ‘разревалось пройат
ВМ еореян енли и лона? №е разрешалось чнеть ольше одной
сикиогь » кажнон. орове края’ соройсннх. калатоь оельзя
ло лат иа шелна. оорей лнЫ “былы. пАЖтИТ уйвсви-
на аог го срнение © ороудонани в ой
аставлало евресь обособяянься, уиюяться, а.ч
указыметь хотя бы.-история квартела Восток ( «Джугуй
Мохалани, в Самаркание ° По настоительной просыёе <анор-
занаских сореев, некий:Монсея Калантаров служивший. при.
—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
гокуовичльстно_ убералор, г ярого привстнн:
ЕНЕ пр Р - пг пр

"Ке Завоаечьыя авна та и ое прувос оуажетеья
Награкуваая унровая. войка вывупиа. чарскня) човинкон
СООЩе рокато ао г Фа оаы „лр

Ора разлоана вонавал трувлонурся Жуаненно

Унбоства эго нна ор & пр Ора йоы
оее стульонея тр Ка пуны равслщенеь
ОЕлеитМлле оОН бе о,
РЕ жуооовый » пруовоторевия уе нра ох научыя
ережаена, внне ва н ивартрырабоевРиголений
СИЩЕОлЕлОмо аоы ирнет ж
ООО пр оер поворитвыось в пооенннеь
Иоооосый голио аееной Волмы . Соысыя
МОПУМе ау ооост а посриостые лаа приот тр
ПЬ Торв ча аара о овн оннн ал оу
ЕЛЕ Ора Сн ое
Эоы

`Ощао. гроокылония вехчннсть сар мамарне.
тое , УЗоастве ле ат орбоох орай. онн пр
ооа аоа ча Чало пна оо оуе ое порих
ОЕ Траоню в э в оорооен утроть
оо ооы о прольенняооснонна в Уча
ЗЕЩИИМЙ тето В болывы уу ое оараластея в пр
п аонотнлаюв: отоних х арсо - Беле ай ста Я
осос лат стрыг Саарнанва -н пройт » арияя
ВЕУа анолне На оао а э алрое Друго ва
З ы ста ае ад малле аннн арта
Послнрана, ы мян ТА. жояяе жетритиь, прива:
ЗуТеЕЕчео поно лао оо ч ор
ЗМа о о Чрйя рабочея, слращевя, н аао пач
ПОТелЫь оее оь онн а
Таа 198 оу) ж оектпроситиоркы. о о:
< ост прнне Эаь Сморнаянния Окралетерисы-о
ЗБ ж п ооа
осс олобвох ооа кононенуоны я аьнр ое
ЛЕ оы оо орт ооы е оо
Щ Йае т аш преко’ ра оуоокый аоы
СЕ нушо нызь Сруватоеые оар ор анар
ЗЕЗ Т Ооуы ховя. Элелаворияй анн Кориннно
К Мр аоы ощраны о олуюня * Причоне
ЕЛО на нерашно.

Кр ооететны та оы ееа ж ое
кресчой рест. ая Этону-тороеу ослабые, нмнаний
С оаельониотя. Эо лоиоораадекя перыя случанне
Фероальс 18 оу обраганоноя ва са олианне ва
моы к Срыней - Ане я жаоыя. -ва ноемон
лрт х онараяусниь жр

-а



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
‚врен посали Сахеонову прошение, В котором месыма у
виельо узанлают ‘на “ Изваловность жаг оложерня
Коежо нбй певатьси? Бузарскини псленными Р не состойи
а Росскя свония “гоманными н тузеныанн ас е призкает
Торех мосхольно аз челезно унодяли его превословительство.
Тенерал тубернатора Саисонова облеготь пр признания та
ЧИМправ ужнствае А влвсть оставалсь Сазколеной # ай
Эромае Не поког чарейк-неже «восочайыегосланныйе @
Т г ревизор нрая 13ф Пален, жоторону_еорой вручиля
своб жагобу. Навборот. эа снелость не пожразилась Санко-.
199 яоок на вварнажре вокзала в Санзрианыеь ® присут:
‚стй ‘меасолосленных елегаций произнес Флнсачельную г
Трожкую течь, ы говория. что еврей -роспомаини, грабичели
порона, поносльвателя томужентов, в что нужно, Розгому
ЖЕНь чо онаров жопачиоуль <правитыя © жнни. своры

"Начавшаяся эедна сонешала нарским правителям в Тур.
мст резлизовать свой планы. А бо’ врежея Октяорыской
раволення. пресловутыя. неоройский вопрос» ® Суейней Атия
ТВСае ках ир рутих ралонах @ Российской Инперия, #зиул

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ТУЗЕМНЫХ ЕВРЕЕВ.
!

‘Чрезвычаено труяно_ писять о чнелекности населения 1у-
эенных чарые ® УБоенистаие, Тах аю ТЕ я олыкони
Сусь точныя санных го этону топросу. Меснотря на перепись
192% това, в Центральном Сиаисзическом Управления УЗССЕ
петточных свеений о эислениости тузокно черегоного насе-
Тобня н тем более оё экожомическом и тужежно-бытовом го
положении. Больше того, ж ОСХОНЗиНи Обслегования неното
рах скругов Угоахистана, произваленного. Комиссней по м-
Кр пруманкя эна ( ЗЕТ) пре Премануие
ЦИКТУКСВ, ны призовян к заключению, ч Офрм, ужа:
зываенье ЦСУ, в несколько раз проумоньшены —тая что мат
жа возножности орнектироваться на мих. Эначительн.
<олее близки к истине Вифры КоМЗЁТаннны жа УЕ # ОЛа

'П наннын КонЗЕТа УОСР и Тузенио-врейсного нузея в
Сомаркаяее, на Территории _ Узбинистань проияыыет ‘сойчае
(° 6в 1929 ) 43000 бухарских воревы ! По’ отдельным

7 аеное ИСУ УЖСР, туко чнуейсня жасимение распроме-

?""‚'" ее и еноаанскй -, Пва рь Таг а-

ПДЕМСОТ Кннанпитооно Е. Аароовений ' Жонаая:

ЩО Ора Поронео на Хорны 1 а веме ло РО

: :
—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
п ее щ
ПАА ке
Еолеессо НЕ оее
ПНЕИСИИо оро е оао в оее
сЩЩЛЩОН д аО ан тоуы а т
ВЕа лесо об нча

ОМ Р ча в оя
пелооды ОеОПО о ПА

Н иа оуе й жр ж
ЭООО ОЕТОЛИМТЬМе ля
ЗеДОЩНЕНЕРОВН щ
БЕЛЕРОЩЕТЫ Пло оНЫ че
лее аАЛа ля
Пр песемо е
зитетиНОЛРЩЫеН итио
ЕННЕ
ЕИ еНе ле на пар
Ерар аСа
ЩЩ ЛН ы

Е уга дч ден с уураг
еЕлЕРОЩеНПрИШИя
ЗеЛЕНОЛЕРИНЫ ПЫ :
ЗНеЛеНОЛИиолощенсоанныта
ое сроКонжае с
НН оВОЫ
НОНЕ ЛНиЕ 3
ЕНЛ от
МЕЕРНеНННИу”

ли от оь, мс г е
ММр рооцесооларщаны
пеМННлО НН лл
Еаа оао ае на оо щея
ЛНА
З

* чнетая Вета ича от оя оо
т в пр е та т анн
ое Зотон Т © П оаа
ТЕ ои щене с в анна ж
Та оннн лолея ооа рар риупое нсона
орн енит орн од
ТНЕ рНо"

-—



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
П, М. КАНТОР
° ТУЗЕМНЫЕ
В ЭСЙ »
ПНООТННЬ
НО в Ё
В ‹‘ЁЁ& В
оО с МЭБЕЦ
оВВ
СОщеЕЫ ое аКа л:
НЕ Н
В *„ё ТНБ
к
ЕНЕИа оОр
ЗАНЕ бене "соеоф
С „Ё.и‘‚.‚_ 4
ВЕ
ее
ВЕИ
В -
н нЧ
В “
ОНИ %2
‚ С
: ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО-
Е е



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
"
оее ле лЫ
=оитиоТиЕЛЕщЕ
ПЕоЕе ОННЕ
НЕОа СНЕИ аОА
БЛЕНЕесННЛотеелНЕ
БЕПЕНЕОеНЛРННН
ЕЛЕННОЕННОНЕННЫЦи
ЕЕЕЧЫННЕЛЫ:
ЕЕЕЕЧЕ ;
шИЕРНЕЫтЛЫНтЕлалИы
ЕЛЕН ОНЕЛНЫтото
БЕРеноиНеННоЕий
МЫЕеН НОИа
МЕННННЛ ЕЛЕН Е
ЕЕЕЛРЕ лЫН ОВЫ ЕЬ
ШЕЕТЕте.

ОНТЕН И тооенснь
ПЫННЫНШРеМОЙ
тНЕОНЕНОЕЕЕЕЕ
ВЫНЫЕРЕСНОНОННЫЙ
ШЕЕТОЕОЫ КОН МИ
ВННВЫЕНТВ ЛВЕ

ЗЕЛЛЕ ра ир
лРОЫ ЛЕЙ ПолЕ
ЕНЛЕННЫ РЕ ЕЫ
ЕЕОЕЛеЕНН РЕ
БЕНттнсЕОы пн
ВЫлЕОЩЕОНЕ ЕЕЕ
ВЕЛЕОРЕНЕЕ ЛЕНО

БЕТОНРНЕННОНЕТЫЕ
ЕННЕ ЕЕИ ЕННЕ
ВЕНЕ ННЕ
ЖЕТЕНОЕООНИНЕВОЕЙ
ШЕДВНЕЕННИеЙ
КК де анр Итя
НА НелЕЕ о Оса ВЕ
НЕЛНЕННОНОЩЕЛНО сНЕ
БЛЕеННЕНОВНОЫ
Ноао о- дскокон аи
«МНЕЛЛНИННН ЫЫ
-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Заа Ра оа, ч
а слрасней тореовля: ак, апреоер‚эполиовый рыен, оер
омсутный кохононе. жешаю в Рувая саресь. В. оу х
ЗЕНШОаио е насннль онгоно оара онсы
ерга прагоменностнию. Маскольно рамнта быяа горговля
сремй Эунореник етрыг ваано ае жа поон о. о Оар
об ренонокои сорсея, залинаванося нелкой н крупной тр
Томлей: жасчтывалось СО жаго туменнонарейсного › носеле
Ча Стьлные же 47 вховнлй : ждетиув, реностеннное,
оабчне, онлелельны. инполисенан ‚ Вужеснсто, в лоновя
Тозлетаокяосклелния оноле Ф

‘Осторисная раноловия выбнла гочау нз- ой _г чст
т аН оо оат ол уе о еа
о поронос эа оао вомауна: Нелнжинье. инуыксныь
а Заты, проринтия постовенео анрывалесь. торговлю,
Мооородичкон чобал < важдым овом, Унволаовае от Жорт-
Золоононной ох торссные навиия: Фузарсмив гарея на ояя
Частро орнтоная ов иовыя. соонально кевовносия
эсловнае ' Осронный орошент Уарсеь. аниновался торговлоя
омт «пррслосонться н рупие ‘орофиссном ° Базорение
Тухеосго сорежстия ло Фыстрая ченаок о С аам говоя,
р иоличетке оработныхевучеь ненооющих. нимакой
ле В сороия ‘ Увоавстна. ра евраь. зачы-
лю уснкоь поаенсто, Поенянсь ‘иа “ простну -
ПЛДНЩИННо Нисо ы ера ай х

‘Боожет тмнно арейской оы г чрем ычайностя низо,
о проовеоко наг оорсчкеу сореованно. ож
Чра солая оргоря ехеслениный сославлжет в редовю-
ооа нескы “ Поно ом иеобковнно: на в войуь Ч
ее тузение сарежоной оьн обычао -Т челона,

'Опронка чкть бусарсих онр дившнх торговое дро-
сс ® сторову ронслонеоествы З Гойы ренолюни нори-
Ч оусторой я ромесленооксь зачиельно “воросяо. лй
ТоОетнбря сревя туженыя омгеьносчитаналосыепримерио:.
В ноустарий, то сайные эг прошет увеличияй птрое

‘Раолия эикль энаитолные жа » ‘содальную
стуору Тнг чарерсты В настолаее вромя 5на ж
еееооы оо отвлнет оу в Гооланнн,

ол я казевены,оноло Кмутаеноен “вролетарию.
льн ра ннтолйянаня: жа
оее в служаннь

Т

Учатмая иритичское положение тужнных нариев, ново
е уежа провенольство. пристуояоо н перевойу ий. на
Зооббели: бо аоа энельнововной редорны . Ч чоау

--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
лж мна богатого ощея ногла олнять. ме только
па оан потоами чиновнннов энора. о иа нна Н
Тонрое завосвания пря русскнно, уекй--жалени Сыгарнания
Засоаты чороское кладеные н сталм. на ой хоройнгь ою
коннков _Но кграбленных, чоры. выручил тг жа Момсй
Катантаров За поваркя он уговорий соного Жуляу нраз-жсмить=
оее па ч оуульнаньоолороненные родон. © неблы
Косорныны эвмугуаанны энесте с послеиние ога в аЕ
Колелос 1емо чо узбеня оырыля жоси своня ожолнинов ®
1 поросля х ма свсе старое жлаобое, освобонию: жар
З тосоаннио рей

‚Нжесто. чго @ периые говы эавовнаия_рая оусскины
порскипровитеги веля °по лнн к туженный овренн
ПЕлео ост ы н оя пр мана
ооы оравнгеляе ала упрелоения свонго аиеня в Сревиой
онн "Ко нога врая омончателнно:приобажется н ° РОСоне н
«полоса задрелленере пОНКОН * Жонеу,новая. власть. Пя
Челиая а сноху бокан в эниран, резе@ ы свою политн
55уто отезаеноо & оукарскии оара «Насайинея ‘руссиого
Зв арские пусерагоры " расоужали: та абке оы в
ЗЕ онн па ооа оаы оо ва

оче жоаан Фуарению. в санаоканасКий ‘не нооет
практиского” слыстае Поненногу чврское чиновноны. аи
«Б приуать тузных еоресь к эу оромонее - Инрсние
оан реснля отинть у уоенный ра че ооа
Тривнллегиы,которые Фылы ны “ оревостаоены “ори ‘аавове
л,

Сесбенио круго поирнуя политнку о_ отношейно х сре
пнслантския сорыги Турносннский пойера-субернатор Са
З еанай уе жронесй жбны © оан Оа вы-
Пома жа оризоте ® 1910 1, ® порвым это азгом было п
Кнг ©. привихлетияны. оухарския враь. урвь на
ТЕ ооа ше Сонее ое мао х
МоСтрао . в оерауо омрелы, грав жа оквалость, трав вая:
ПЫ У н рта таг
Эоролонотия в жизнь сопровожданкь е аойствонным аУк
СВрних чиовников иролкотворетвоя. В 1686 гову” Фыле уг
ряаено поломенно, о которогу ост не русский подваныя,
о’ жоклоченыем тужноя‚ воспречалось " повобретныые ман
РМОЕСО аСЫ В оан а уа та
од туноалии сладует подркауневат н ворееь. 2 меваланит:
л преноя живушле в Триосане, Чесбы: ништь Эрамо ж
Собстионость (, онля) тумнный.чоры обязе ‘бай. а:
Состись нокуноной о тужечном пройскожаение © 192 еой
М окумаитоь промсковила та омравинались Свай

--



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
пнеДИСЛОВИЕ АВТОРА.

На Фрошера. ууа б пг в
ОЛа ноЛеесо о ипоаленя
ТОа ужннйя чар Ужакнстие

‘Посотот ча томоетыный ранар чиижня, азузбича
указныя бопросое ковлнтруанаеь ое оам
Зя аоероаоя * Норочежомнный. аы рбот
о ужжно: чеа онерокеу ее одегл пфрсныя пн
Чота тоносотоны. в неанося я Сольаиысте стча ое
ТЕ оо ока ч ооы товноредекоо и
Зь уоаавные Чра склолтая с окстнтыь
ЗОЬО ннкие ниерый собеы ЧЕУ © пуноочеревеных
ТК о молесненыя ах ПрижоаноссьЗагову ана
МОЛ мо оится ооа овсове
Тр За вовонаоь оат Эат уных чарнем

оан уе осладьная рр Сраный зааитиы-
ныкл ооктея, Я воая узаваес он ч орошоры э
е ЕЕа он Е ГО ой ОО об
Тронно ор жжр в полей уа женевованойия у
ПН оо оокробно в ао ноучаь от венрер

ооа араой.нодалао Женонаучеть т Й.
пурь: Эмнр жр соввство ® пеолаоеноя попуосо
ТЕЙ Е КОУр уа оран



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
№е ж нсет арн наное ражнтие получила кустарносн ь
Меоня Кооперная сроя гумнныя квусг Узаистина
Т Кроне артежя, в Эерзвилискон, Бухареом, Т воентеком
+ соноревнаской снругй онн Фолевое ол иуты
заколинсчек. на этнуых в проиисповые об свимениА
`Больожнств гртемей оргинозовалось по инианатнисяних
пн бо отооны е Уупронсона я “Райустооснеонноы
ЗВоЛЕн уеланось я улята) прабне. мелоса оче вни
М Втрочен, слбость каа ‘со стороны Уопроы,
с оаблоавекя н то обовенио к Круи’ артоляны н
Чотоно соройсы Сараан, полудавсвнатаюн в прочнны наг
Боальни оя на обч в послУточнояоличесте
Котеле нолужаены прпобрлать сорье ка часоом айк эна-
ЗМелно пороллаеня ® ана КО на частон аза зртли
Же’ооета орт приобрести эжобжовяиые аперналых В редуь:
МАО Зртолработают с оольшлй оао
Е оо онаены: Узеовсоелн«ытовые , оерацин
аутеле, поторые в ое ож частя иоуея сонажее об
лаЕ Ва лао онабнается эрюле › жоосрочнмне
и ы
Кекслько лаёо.румомойстоаууелян со стороим Уэгром
сса велно. чега бы Ка 1, ч ь Узпровсожве ег Ква
он салных о ноличесиые оарайсноя кусарных арголей к
ЗМиесвоя иа положения

'Невосгагочнзя повяержй ируконовство ее стороны новоя-
ративкых облаиноний м. осутрственных оргмнов славйттуи:
ПМр ое ааоа па ое
ЗаБ аснести, моа орн аставляе, руемя аб
ТАН обриоя, жа уексты оя члзов. Мар ом
Са СТукочареих › кустриоороньстовых - арполей
ЗИлжется Проушесвенио Саднооо жоборые ке отьнани
Срестван хонено. на облалает,

'В же нао. консвгировны, ч гололение енрейсних
артлей гослетенно уктетялекс, 3 е 728 тча “больши
Ср риоея ста белериантны.. Особнию понажтельы ю
о ЗА Т ра мат оОр ан
Рабонет $. прупных. присльнея и “трикстажных эреле
бсеннлюлих 22 члонов 1, 2е общаго л: болери-
понанноых эареео Узоеностана Маргеланение ‘аруели * сумели
ЧЛаг скзожение эагериалаия + ат ока “ провука ©
СЕЛ Говом расиоряет свое произюдет.

Срамитлью жорово _ рабоьет _ кусларно-пронмсловых
зуелй Солоркани Ка трикар, иожно аь На Поряя:
тро зртль «Трупоень, остолную а 1 чавнов, жаторыя “2ы
92 2 оа получила З46 руб. прибиль. Ариель чМыжеа го-
уга а па же ой 330 РО. ЗОЙ оат ныловаре
ЗАаАартель чХимтруво 224 руб. чстой прибыя и . К,

® -ю-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
сометеную обиестовиность. быть начену.._Портия, комсоно
префсобны н аша пресса воЖНЫ п Ослаблеть пийнанай ФорЕ
6 пролвленнаме аатисонитнона ® наких бы Чормах ои ае
прояалажея, Кории «отисоннтизна, жоторые осналасм в а
тевтво советсону. Узонастаму о эполя “эчиров в кареной
полатина, поляны быта выиор-выаны ® уничтонены.

-«



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Редые Сн Т Ра оер
та — — га !

1 : ж. ум| ж ’ы | ж
о. * 7 \ Ё \ }
мэа а)ю …;….\…\…1„
оь ад„ы…_‘… мв | м
ыа а)ва ю о» | »
ЕН и 31
мо ) нра ы | ы 'аа | т
ж | в) > п ы | шс в | ©
аера
ме | ю'ар т | )в | &
199а | л. овн 1 ов | ы
оо | о@ | от ою оы | ©
ме ла | оо )-р | -
ЗЗНИгЕВНЫ:
ченлей, заяннаться. сельским жовяйством в оседлых райомая,
ЕЫО НН НелЕые ой
Еиетелитнелнещчело

ЕРЫНЕРЛЕНЕНЕСЫО
ЗЕЛЫЛЕИНННННИлЫИе
сРОВотес,

ВЕНЕ подоа нн онн
ВЕЛ АНИ лЬ оана аоа
Бее оы ал



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
е Н П
т —
лИЕВ В ОстттОВЬ
ОЕ | ® ннлы. ЁЕ

° МВ т
Р о б ИБЕе ( В&

РО } 25

р бар (Е
3е ое
э ЕЕЕ РЕ ВЕ
3ОрН”О ОРБ ош

Р НБО О Ф ЕЫЕО ОЕ
„_‚.:.....›...„ орО 2л
*° МЕТЕащя @ бр ат
РОН & ВЕЛЕ

РО МЫМНУЧ 9 оМлые оа

г е , РНО йЕ
РОЩЕЕНО| ) ПЕЕНН Ь
„н Ы | РЕННЕ
ИОБ О| РЕБ ВЕ
эн , | 3 ЕН ВЕ
нНЕ | $ ЕН ВЕ
аЩЩ В Н! ВЕ

ом оннн в Уканисии раия 37 кутионон
эословыя орт обаникония оао ж оава ь
иослеуео оннн оо о оН
НЕЛ Аа в оНащЕНН я
—- р



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Кроне ного, сомое 200 ветей обучаетя в обиих (не-нувя
скоо)совенсния мнолая. Такни образом, совесянни ЗМолаРи
оуе охеачно сншыя ЗОО тзанноврйских ТЕЙ
Моесланы ПУ “пока._охвачено ввсьна мезначительное
Мено В татоные вреня пойнат. вомрос © ом, этойы
Тоеароние оара нокчиване. анолу’ етупени, илеля
соонесь на ослккя онея перезодить в айжннсяно атолы
Тоупени: та нан нн диенаралности об «аичяет общий ах
Гомоный ы

анаа ва рост сомтехих шноя. посяедние сше е в
состоднйе ориотать еа туженновревских о аетей мнольныо
Кь Оа помежство ватсй: првмшскт 8 000 Тания
ТЕБДоси аты, онаоя лн ж ажсни
З Потоеблость инревских: жварталов - «сонеснов, мнол
оее ойй оотнлью варося ох оя пеобаотио
Па аирое к кавром оелабевыя © Каа 1овон. Эт
Мрноло н онр т соле ме жтйалольото оааа
ое ол сшно кжолани ( советсниые, ме староетойнымю

Назольно панат жишрее еарей н зеверай внвмо осяе
вуоши В облаеь ® НО сар ол сторочеенных
ЧоМСЬ канжя » которыя обучнось о 29--30 вскей 5
оа ® уе ло 9. в учашиоея вкажаой о В 1012
Колеты содонеканый ‘адой в Санврезне ж «последняе
МОБООИЬЙ ерар авня но на
Мобоевасся х в вругих рароная республнии

'Борыу с стороновныии ололани в эачительной нер-
торуоее жеостаноаое “ жоличество советсних авоя н жеулов
опеоритльны состолние стастоуоная. Ка показаяо мава
М обожконание, полоонныя алод--тоные, пр че требую.
ПН осс ооенны в ае
оаа острый назостаток а козлефианронанных педаготах
Эдинная ©. учебных пособня На туженночирейском жиаы:
Сороня услойосне иойаны жоаго 2 нонжяя. 33 ой [ стр
ее Ооутовне уеоной латернуры больня препянетные
ВПа пооненсо ааа

оу элиаиы жачительную работу, „ провенеиную в
поелное 23 тойа ло Форыеь © дисной еослризормостью
срве тусонных ‘арев, ноторая “эиачительно<ооевствоваяе
Рото порнанне, ааоа ее „В. Саоранет
КоНЫт ниерии: жа 10 аросжия лаа # Ферпаяе- н
За на 60 вемей. ожоло О ой нанодится 'в обШх интерай-
ТЗХ пр онружных хеониссках в Ансижане Ташлонтв ю
Вр Кр о. Жато, в оланныя от натьна, оны
эмтайя ‘восильная. поношь. |асубинмансной н “окружными
потеоннссняуы. „Ваго. Фстризорныя тузанночерайская детей
{05 оным КОНЕ УС масатаваися очало 80 человон:
Волощааие 3 гол мамеыета полаослье. ликоировать
Зектую бооризриоть сраве туженый оврыгь Ужсанис аяь

в -



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Еа человея споннумея н улаяон Аолная на эгом н
МОО оНАНО оо иа мы
Т аукх , ноторой пач члодогэоприанесть

‘елоно ее обигя чрмнтовь ль ае овснка, суш.
ст огронно жолимстьоспенивлоних слособов озеная пр
ООаСЛЕных божня №е Ф. проежсераан, н
СНЕСН о на у овноо наровя ке оо равоверання ст
СЕЛЛ На ае у оиарс тар Потя
ЗАРЕ вель Солонис оороволенный амн

ОР зиорави лат жуно * оо Жой (т есть Фоль
ке е арногТойоесна ‘олаой. оыг жримй
Зоньыни Фотиооня Глозноя Фолой маоя р т
оя, жосколые навель которой сусает ольнену а лан
ое уаных Фолониь Фрася аоногь жежано, жрорым мх
полнастя ухо бовсжого Кроонеевне лачаг едлей‚ Нолеруй.

МЕНЕДЕНесоо оо Про оо оя пр
СЕ еное Сроные! ровывьйПря енор об прозойуся нна
Колетство ах стобмев чожио бел ы "приу нновань
Эу лее поорит © осьны эвовой уронае разитя н.воры:
Эотльнон песоворынете нетаоь оочанвноае Грайьчащн с
Теленя саранисто, Оные ле варла ли про
ДаМеКа аннн от Эспяовнн, павалых оее ® оу
ЧЕОа сосилик боннейь мвсь ж по нра луе
„ЕЫ Рооаловоние растний о влалална # ТОа
‘Тае же аарльнаствот разеление жея лейй на оо
ПоеНЛНеНо Этр оер В онн я
«г Прудежнся сеотатову оы слободы лечнал, воражаю,
ВНО ОНО аоа оы Чра
А ле жые жанить, сс не «аритьнстом,воние
е ан . лоч глаых ° Жоловой "еовграаная
покоеноя оо кокранентн
Велемеекой плесоныю нвсет еше нз туенночерейских
=уталоь Косох старый, потраврнальный В в УО °а
За жозллля‚ Резнацонное пуховекство ва ь ор е НОО
от опраниную власть. Соакско завовева льн
З он пото омренеко а- провтх Врыс ч рах
к ж сатьстся йст тельныне: ока е олучася уе
Жол равна. До а тр аста сяучае водьей оу аооь
нар етеки быт пльо-олыю.ианые. провинть
«& оег Тужо-орожних жорелах ° Пробнесте таг
гокго бить пока еоя ‘есьна. лава занеиы ° Скооенн
аак в ом, ста - нелья похнститея “а ай
Жельвя ме моетть элняния Ок бря ва жизнь в аТь у
‚бхих евреев. бр
- м-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
нузея выхолит валеко за рамни. Ужбннетама н й же Средие
Ж

"бушествоваине туленио еврегсного нузея велет с начало
Ффиктически © 1922 г кога орибывший ® Самаркама › ленни
Гравсния научны расотних И © Лурье стал любительским
<пособон собирать ‘материзлы и пуешееты быта, касаюнеся
бунарских еврь. Нинакой покоши со стороны: осуваретеем,
ных српанов этоку. начннанию, не оказывалось С реакой, я
а охвзал, фанатичесной любовью стиасняся. Лурье к своему
иеишу Так ок собярая м изучал 5 ле пока е изжобия
мосхолько сот экспенанов н ольшое жоличество литературы.
о еврежскому“вопроеу

'О октября 1927 г мутей был вилечем в ое культурных
учрежиений Наркомпроса УЖССЕ и принят ка госупарственное
Фоборжание. 3050 рубнея стоускаенся ожегойьо “ кузжею ва лн-
Сриуру, приобреание эжспожьтов и т п В кастояшее вреня
пр ларсвно ь, бльвое. кач лыуюжое укрежасное,
бланает 700 иеиныни. экспонатани, карактеризующныей жсто:
рию, энононнку и бытское полсженне тузечных двреев. Музей
аича © многолислекными эаучиени учрежвенняым —ССОР К
&Зже с эагранныей: Вссоклной лвайенней идух, Мугеем реро-
Зел оее ооа тавенсня он й

вннграле Британским нузеем в Ломоке в ряйом нзучеых.

ухрежаения Франоки, Анернки иопр. Мугею свйчас предстонт
Фаа работь иссяедования и сбора экспонатов по экономи
мекону н культурюочтовону половенню. Тумнных евросю
Жнаши вн отупстые ксторых жвляется болышим пробе-
ой ауа

‚По ининатив заведывающего. нужем т. Лурье в Сзмар-
нзнге ` органноовано Ерегсное сторико-нононическое -об-
Чество, етавяше перей собой залачи иаучения мсторим, антро:
пологиы и эононичесного положення “тузенных евреер Ужбе-

`Элезичнсая настояший. очерк. мы Еолжны. отмитить, что.
разатие транотносте тугенных жореев в ачительной “ мере
Тетруиняется «врейской лисыненностью» Древие вчрейсний. ая
Фаа которые гользуются ‘гуенные аврея, весьна.трудем
Челнчаски не усолерамяствоная. Поэгону:втолие своввременно
приступлено к разуаботие вгороса о перегове туземно емуей-
‚сКой писыменности на яатнижонрованный 2лфавит. Эта большая
Бабота колжна быть эакоичена ® течение Слижаших Э--Ф ле
ое этом.собхояино повчеркнуть, что разработка нового лс
Чеонта на латииской осеове ведося ` тужниыми вареямы сов-
Мество с таджннами Помнио улучшения и ЭСИРНА “ Нзоание
Эитералуры, разработка «пниого алЬавнта ВЛя Туженмых еврое:
МЕ Зирит атокцую роль в а. эар ои пре

-Э



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
кер нра Вотулно я ссельске оороло
поатой с кврагвнесто © груспой прусих свреденнх босчея
(еого 60 чег в 163 гову кулия. 3е 10СО он (теныг
15еа ) в собственность `сммарианиской_свридской общаины
учсток жнлм близ восояной “горойской, стороны:,растяаня
Балаоя кр ть аноанй ка Де ст .
Тоуанкские орсм жилн. разбросанео срейй нусуяьгая, слей
ста чего ивлались чистое олинснсноя монау“соролин М
чусульнананя
1
С местимстых говов прошлого столнтия._мачались #ус
с саоеаання в Сн аи °В. 1066 ов) сыя ля ба
Мориана, я кскоре больаия часть бузарского лаа вошля.
УЧЕнь русноо Туркальнкое края  Бузарскию оврем
Ма пернее, тузенио сорайская Фуриуазия, отнеслась н заоь-
Зр ра русния конольнобаувстаныо - Этр отыеало
Тресоманной растушнго клксь свусйской торговой бураузнни
В усских таксенателих чврейское купенество вийело т оняу
котороя нолина была стереть фейгальные раний эеиуско ег°
сосё строя м откриль:мирокиеторговый у от Бухары К
Сакаркаиа ‘во орт @ пронышленных `районов › Росою
Нетория нна ного прикоров таной. элсвиЛЬнстие тузенио
«оройской бряуаии & ммоснтелян — Копа. сакаридинскоя
Треность с обольшии русскин гориином Эла: окружена ю
СЕЕЩ туеноаии иоульнананиу ф крепостя, иоесте с 36-
Забонон, Укрылоь. уроо Фогигых овн — Ойи. Прининали
та оана анЫ “ аосалаае" азовеник * солимок
Ч, па За о, Права, попяатилнсь оарен, оам
ВЕ оее
гругой стороны, н руссхие эавосватели в пермое ореня
этосилноь ® брзарожия чарелябоагожелтельно: " Причины,
поторые пыжуждаля чарсяий Губериаторов в жанарнов ростй
п олванно: х бухарскин карели сравинтельно масиую. к
соорожную политиоу весын сны “Руслие инперналисты
МЕ в тунных евреяя о сжоторой стетеия оОр °ВЛА
Соо алати о оновь павосванном пр Цорския прааителян
Тр ‘было весьна выгодно опиратся на Чуземных
Зороьтах ка в о военя сороя‘прейсавляля собой экомо
Зотескиношный ст ® рра коорого назойялась почий всй
Торговля храя. - Еврех В 16 проленау в ‘ольшей <восй частио
ЗБотна та Пося жа ‘нрсоя отвое нвом
Снеу ь руках араг Точно тамже — Ториовля макуфактурай,
Зраговоисстния нп Масжолько экачительн “была ) роль
Срив в торгомме Срадиай ая можо сувнть. хотвм о
Чевуо н пабескы торговых предприятий на Тумемносевревеном
э -



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
83 зобиеекомнцесто гранотных тузенных сорег в горолх
З9. °В сольие нетностхграиотных кужчии ЗО.
жеаосто М вето Га иаежнея в Чн, н
Мостях. 27 ь Такны образон, промеит грамотного иаселени
Злоских нистностяя имве чен ® горош ° Обясняется Уг
Чемо ч в кжалане оврей стали послятся ли ® поспенны:
Тода ь свази © поревовон сореев на зомлелелие, при чен перх
ЗОЗа боло порововые прерставитеян тузеиного еврейстел

`До Онтабрьской уеволейии ксе соравовыниеженных
чорееь было. сосревоночено в “старо-неовных „релягновного
Характера. околах жарах, па ВЕТЕй обучиля, чаа Пнеыно
моткыая - библия и талюуяу_Эткя жар асотывалось са
В Бухаре я Сакариание сушествоваля ба высше _ пужовные
мнолыенвоы. ° Евровески образованных срейи” бузареких
Чр ост н оат Просжоя проотная нра ах
побупления в Гниназин сумествовала н Жля Фуларокия ощрееы
В продесскональные учебние завелонявоступ Туленный арн
был закрыт. Некоторые богтье еврей посылали: свонх — ооы
Уча та граннау

"Меоды обучення в этих хепераж-—долотолно-диние, Десят
пвонаатилетних ай абча неиковермолрудно усван-
панов провнечузекской филосзфии - драчнону праву и т
Еественно, что летян е под у о амт Да о н е
ра Укаесся ост уе эрить рча
Еа нелкий. проступов быйт Фозлалосто боют. Нередяя
слузаи носнеия о полуснерте « Поматно, чга мз эмерой вети:
ЗЕЗа полисйшиниисвсжьаня,Этя ооы впрочено прак-
"иоется в хавера я то ме вроня

`Косле Ожтября, тужнные еврей. уравченные в правах, со
жесно жакжомальностяия ©. БОСАВСКОЙ мперию, “НоЛучнИЫ
«ирокую возножность обучать свомх Нетей в советсних Увжоч
Лах. оры чен на овн “родном языке Трулен быя путьновыя,
соетсних ижол в соражоих мажаляя Эи ижолы встремаию)
склунов прстивойнйствие со стороны резжанонных я - фанатич:
т ленестинных сня, Но уториая воры со староетодныя
_оолани, эоумаяся ® овсолейских коаргалах, ка ы срейн пру-
ох жанкональноствя Узбенетан, прочистиа путь вля сова:
скль акоя и ноюой советской культуры Еже оаный ростжоля-.
ЧЕ советсия шнол я учашижся ® них аряду © каетро-
Зоеная паленноя желеров - явлЖеся  убепитольным “ Жокан-

"В'аастолне вреня о Ужекиетану изслитывцется 241
зенночерожких соетских шлолы, в которык обучастея 2700
аета. Эти школы. о оиругак распренеляются слевующим
ббразон: в Саузризниском округе- 3 ® Зеравениском-" , ВУ
заренон -, Фергансом- & Андижанском —. Кашна-Дврьй:
собн: 1, Ховжентскон- 1, Тавянкистанес- Количесто кляс-
сВБ этих нолах превыанет 100

-а



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Тага вороь к илеелно, меслогр на веяное ныларстя,
оан ке прероеть & о оа о
МАМа ВО понержатея ен, это колизесто залвлений. о
ост оо превышает фах‚ические оолмонаостя „Ог
ПТ аанао в отооаноя ламг Срай
толе на тонленаня к обеянненню ® Эртеле.

"В печение 1929 ава нанечао, пересалить ка жилю Э60
сореених хонакст. Полила, Марноы: У-ОСР. прелоеавил
оу участк лава втя 200 сеней. о следует преооласать ч
Поллонаеныня эераяя — паая - енеустройсты ее `Ф

‘Сочае.ерея Конитон и Ожтон._УХССР стонт. большая
анаа вольления орожлостей пересясня гуженныховресй
МРаом Туриастано Сисирокой ж В. ое прзполазеся от
Тобт льв нассле ля лелей сальсного жоляйсты В этот
Детон ® теение Слижидшня 56 ст ожажется оолножныя пере

Флать №о 3000 сорайския сеней _ Бела ла йача Фукст ое
чеелка, тузенно сараетво Умекистана получит. тогойно.
Эбр жа м проблеа вхономического ФЛГОДстройства 2е:ей
МОр ою ктуальНост
“

Кустрные промысла в усломих Ужинистана итрают
эгромиую роль ® ховнйствениой жизия._Дослаточно: славаль
ЧЕО ОЙ оее пронышленной провужаяы республчни (в Сли
ТЗ провшлености- е ноотачьной, "ялолиоомисмтельной
ТР ) па жа жустарные пронокла.* Огобтано ольшое
Тото оня залинает ® оО. экомонической жнзия бухарених
“праг. срагй которых ош ТЬ являютя Жустаря р

"Эг аставило таргию н соитс сую визсть заострить_ ое
ннна на оложеним жустарей оообае я тумонные евреыв.
ЗУЩетоси. Быя ннн челый 'РАё нар ля омеороврение
Зусаоных промысов, улучиеия работы кустарей, скаджения
«Коаторнальны я обланнанннов аооператарные эрели. Поле
ее пуземночьрейсках куспарей"толнало х слных. жоляек
тивиснронать стой трупс-аля. аосиження болыших аториаль:
ах офф

‘СУединение тугно спрейеких кустарей промекат. че
пычайно бистрым тенпоя В томение посених 4 лет-по У
АС оргамкоовальсь л9 100 кустарно-проммеловых арг
ох Ми жа них быстро риспалнсы невоторые.`слилней —-
#в настоннее ореня о республие жасчитынается слвующ <
Количество эртелей, распрелоляоннчися стоуюций обрадн п>

Экруга
—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
аотисонитноя ® узеанистяня
нетуео иии н Смонй лвя я, в аст
, ооа та оа ао ке т
МЕО ОННЕТЕ
РО рещ ЧЕа рт
ЛЕ Пео ОР Н оао ата
МОНЕ НООа аоаа оат
ПелЕЕее ннн пн
оаа оерроонаее ои
тРИНННОМЕЫ СО ОЛРЛЫНт,
ШРЗНРеНЕ ПЫНОМЛЕЫ
РР Вор лана Иа жиЬ
Ерр
пИООИЕ ао поа палааещнны
ЕлЫлНЛтеНО ле НО оонаееня
ВОр Оореао й уда оНН
ЕЛЕН
я Чонты О Аа нра в п вы
вр аЬ аоаа са да
ст МАНН ее
МЫВЕТОН Р ли еранснея
та та оан а@ оее аа,
ПЛЕ оее орт ан ооа
таВеЕлоеса о рна нр реае а
БОДЕЕ Песо ое оаа © Е,
МЕО оан Пео, оооОИан ат
СЕТДЕОы оао оо Моа Оламе о.
ЕННЕ В П ооа да орн
ЕО НОщи Эоа од моа лные
ВО оР Ма оы э ее
Зощтоантео на нлли аь кша ва
ВСр пнар неринееччуК
ОЛЕНои оао ое жа ооа ав
лЛЫ ОНеая О оо ой
_



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
эскоторые евреч был навенены эенлей. С этого орененя н
ЗЕНЕ оинания саройсаля жносдельнеских, артелый

`До 1927 та прокесе эенлеустройстватруляишя я оврно
Узсажстна йе ченычайо ждаченн ой) жсой › плмко
ЧЕУ ее наблевения состероны обенетескных огча
УЩелыаок оргоноь В коны: 1936 . пря. Презануче ЦК
УДЕ бола сбражовань постоляная конисня о онлеретрое
ее прчвманоа аара -ОМЕ ногерая © фераля 19

®на голь еюей_раоты. КэкЗЕТ УЖСР ст вшы
эу тело эенлеуствойствя сврев начетольно вперёй, Клаеть
МЫ проненя П той уе носотааекая 2 ло
Тобстенных артелей по’Узбеннетану и л--оо. Тавжинжсая,
Кна того. “а ол ° О. реденах сеней. ае

'В Узбестано, ка ра взнт куре на эенлеустрой.
<в свресь го эртолая. Экаг рраг ао жеонь: Барея- е
ЗОНа опола В сонледольскоя Труп н в сосояний стр
Эка © 23 работо » опнночку Кроже тго, жозиь ва
ое Тупает норесь приоынана © ‚оровсним Условияно м саяи
ор оке обанннется ® колжеклнны

ао арлей обланилет ® ныстояще. вреня 41 оо
мость © чнслом авоков в 2000. И Эо ЧЛ ' сонейеть
сорозвскнхвораоы 369 дхарсних. Таним образн, полавяю.
Еане. больашанство сса ар СОН на туменых
с

ГВ лордетокснкя дрдених эасльненця арой
привеен спауоауо табинау © чсленвости. об -анченых
О олоо члонов, плочаая о тилая Жовяйств ож
пбер а,

‘ВсЛо. та образн, 29 коляенсныов, воторым. презоста-
лено своне 1500 есятии, клн. На ЭТОЙ Плодаан, оМи
ов ваногранных нульгур эасаналыс, жлолой, поерна
Тониав. кусурум. че лея, картобель х ругие

"Пут, буадрених. оврае к ужреляеиню евонто эконониче-
ского Толожения ивет. жсониеию, череу иледелие- Перевой
соресь на зонледельческий труд полней, безусловно, разрамиты
ЗМОЩЦКо важный в больой в жаших › условиях Соройскай
Тотрос. Но трумносте в этом. нпраелений “ведь “ большне,
Сеаная трусость заклелается в оломо что оужно, ол
эожоо ах выраонться, переродить: «вресную _ мар пере-
стронть сорекскую, поклологию, вать.Тверяую экомомвческую
у ом, которке,вслевстве ноогованового ата в прали:
тельстванных просподовациь, ме вопускажь н с оженону ° Жай
Зобрино ланолоксну тРубу, вынужнеы были:манинаться ме
Труховаи занаткяни, Лалинсь ® еченио мноРИХ венов слельни
Т. Трудмосте от е пресложены еше ® пени.. Жоторые
жа 34 гома занинаотся лья Жовяжетвон.

—-



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
Женитьба--нанболе аж событие ® жиони бухарсного
чрея. 3 соояаетя Санииы ораяню. К телитьбе Гочовятся
лг н усллонно, не жалзя орежст,

Как о жсея культурно-батовой азн в свадевных обря,
ах бухарских свроев вть большая прослойка. обычае, Этр
жающих культуру нусульнанских нуроов, и в менышей. ст
пеи -— иланнона, сушествовавшго ® Оравиея _ Азни. о о
вления Истань. Пережеток наманнаха’ вырачен › огябы.
оожнние © бубн жокруг оя ма жосколько Ней Л>
боручения

Женитыба у тужнных серее.нак правило пелится. му
за ата превиарательное Согяашение + оМолана › н Сватьба
Комажтся ае ролителы. ама осмлакт са х “рошите-
лак мовосты, Боля последния ионня приходится е “поваусу
о женах в аго ровятеля Пригизшаются в 8он мевесты, и на
Заа мриары 26 дломяе © оаяа ванте аер
Страмниаео праваь, . вочь: жо это признается пна прослоА
$орнальносьо, так аи считается крайме огонличным _ еслы
оь т отришимльный олоеть е янча ь © чвечней евонх
робнтенея

`Пренваричельное согяашение эаканчивается. едой сладо-
стой, Уа свмооя. клавкой жизнни  После этого вете уже сч
Соетоя жае женик н новест: Понолвка совералаь) О о-
Жолеки т сбрученя ннга прожодят целые Гойы, и Эз всё
Эо Эреня нелья внаг Нруг друга
в ар т нозыт ооа дг недау ковинся

перлой нежау понолоной н свавыдой жених обязай Ява аз
в иззело-о срадан в субботам--посешать ом, эвветы. /Ко-
Таа женох прихоит пераый раз, устранаастся , @с вреня
оторсго неесту выявориет в пругую сосаянею воннату и ва
Знорях жешлот Закавеску ниняян В о реня. женой ра
МАМа на таредие разчые сласти, ставя? пиаяу © внном и
ераг тарелку за ванавеску мовесте Та, в свою очерейьь
расклавывает слакости в пругом порядие и ‘возерашает о:
Мху. Часто ва вананеску жених перешиет мевасте разные о-
пркы, №о о полыт так, чтобы ме заметии 1 ПОСТОромнне
ВАа Черенония саитется первим энаконством,

Ва -то жа пр » оя, нееты, неолоено
сплювается. © мей. В эн случае невеста. Фыбтро. убвснт,
Собы не увнаеть жонкка. Жаних жа лотжен Улатидь. отау
Соооераный итраф аслыно, На э ложьги босатые оврей те’
Тулают жемсте поряы ® Украшення, а безнме-сарибзрыгают
М овесные пиры

аь жчери большое призанчов ечнтается у бухарен
хорошик. тонон.. Обыеновонно. нзвеста макопяяет к Свальсе
солько разжых нешей, платьны одеяй и . П, ЧО ФА «Жах-

ВЕ



c0: f5918487e59162c371420b109e2aced9e1c0889fc8a1d7d00067eccdb1fc752f
c2:
оэмне состоаляли обычное лвление _ Посяе завовнания Турне-
Са русскний, тузонные сором бали слинственными расоо.
СЕ ое оее в о Са А а е
помаельно и проводникаяй русского элияния в жраз ^ Рус
елое празнтолысто, ужияя себз эчачение тужнных аврес дяя
укремления свогй власта. ® перже. ремя заигрываюо © вюч
Фобаи нн боли уранины в правьх о жам "Чухенным насе-
ЕМ В ноть орн о ооа аа,
оллннй приобрегония. незвижиных инуштств ° Богатое омрея.
ос кувчаст фстичски почьзвалось даже более Чро-о
Ми "раални, чей остальные туманцы,

'В’88е ойу лвослим правительством било. утржаено
положение о Туркостаиском Храв, ао жоторону эприобретенне
ол н об нейзижиных инуаество прае лицачи. эсари-
Моллежалии к русскому поадансту, а рунно мени, а н
Хлоченнем тувениаь лизмни нехриствансих веронсто-
Зеслана, воспрецаетснь А стагон я гооупаретвенным Советонм
ат ра женецо, че ов словом. Тузонаы слевует разунегь
Тна евря, вооворизшихся ©. жазаланятных ореною в
Туриестанской прае. ах равао пронежойянее оТ мик, потом
ст Вазсленствии было офеанально: указано, что. врала-о
оан прснамонеруссковправительство ятает реня зансхого
правленна, т в врана о “Орисхевинения “ санной местиост ©
рт

Эо рах яонения ме тзмнали. ннканих, сонивннй _ Было
слелано роспоряжание составить слискя тузенным овреям н их.
Собтын поолнншнся в Туриостанском ирав ао —элнятий
о руссжинх

ооа были составлечы, вяяюлены быля почги са гар
чаже бео предгавления всяхих домументов (нх, правй,.‘почти
Ч82 былоу: Нинаких незоразунаний мо произошио ( снобнах
Суеетнно что русскае правателя н но старались их воувужать
поуалаяные выше нотявнн)

В перые ‘г “вусоко, влзычеств тузанныя ещряя

(особенно. богатой. част). жилось Яовольно спонойно. При-
бораталь:нелижимости, строиля Жома, расширялась торговля.
Вестые уа ае ада вна кв орнанья
СТужое’у тонерал.губорнатора, При гонерале Кауфмане самар-
СЕЙ Сорей монсой Колантаров состояя аксмалон н .
№риую служёу получия несколько отлячий. С 1891 ор 1096 г
ОРа аксаналом аго сын Давид, который за разные услуги
Брскону правительству получия 4 волотых медалы н личное
почетное гражаажство
м.

Вскоре нарско? правительство_изменио свов’ ПОЛиТИКу
‚по отношекно к бухарския евреян: Оспбенно круто изиекнлас»
мта © жачала ‘ нынешнего столетия. Мавр сделал. сков

-в -



c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
Из  истории русско­иранских  торгово­экономических  отношений 
49 
говыми  центрами  Закаспия  и  Северо­Восточного  Ирана;  открытие  в 
.Мешхеде  Российского  генерального  консульства  и  консульств  в  неко­
торых  городах  Хорасана  (и  одновременно  — торгового  представитель­
ства  Ирана  в  Асхабаде)  и  др. 
К  этому  времени  Асхабад  превратился  в  важный  промежуточный 
пункт  по  перевозке  товаров  из  Центральной  России  и  среднеазиатских 
ханств  в  северо­восточные  районы  Ирана  и  обратно.  Здесь  размеща­
ются  комиссионно­посреднические  конторы  и  представительства  многих 
российских  торгово­промышленных  фирм  и  компаний  («Восточного  об­
щества  товарных  складов»,  «Российского  транспортного  и  страхового­
общества», «Кавказ и Меркурий», «Гергард и Гей», «Товарищества  рус­
ско­французских  заводов»,  «Проводник»  и  др.)19,  а  также  Государст­
венного  банка  (1895),  Учетно­ссудного  банка  Персии  (1899),  Русско­
Азиатского  банка  (1905)20.  Большая  часть  этих  учреждений  была  не­
посредственно  связана  с  русско­иранской  торговлей. 
Россия  прочно  заняла  ведущее  место  в  импорте  и  экспорте  Ира­
на.  Так, Джамаль­заде  писал,  что  «как  в  отношении  импорта,  так  и в 
отношении экспорта  Россия  занимала  первое  место»21. В  1900—1901  гг. 
торговые  обороты  с  Россией  занимали  в  экспорте  и  импорте  Ирана 
38%,  а  в  1910 —  1911 гг. — уже  59%22. 
К  этому  времени  главной  статьей  иранского  экспорта  окончатель­
но  становится  хлопок,  на  долю  которого  приходится  1/5  часть  стои­
мости иранского вывоза. Хорасан  занимал  в экспорте  хлопка  в  Россию 
первое место среди  остальных  провинций  Ирана. Даже  в  1891 г.,  когда 
хлопок еще не был ведущей  статьей  иранского экспорта,  из  330 901 пу­
да  хлопка,  вывезенного  в Россию,  166 515 пудов  было  вывезено  из Хо­
расана  через  закаспийско­иранскую  границу.  А  к  1910  г.  только  через 
Туркестан  было  вывезено  362 286  пудов  хлопка,  что  намного  превыси­
ло  общий  вывоз  его  из  Ирана  за  1891  г.23 
Представители  русских  фирм,  закупавших  персидский  хлопок,  бы­
ли  заинтересованы  как  в  увеличении  его  производства,  так  и  в  улуч­
шении  качества.  Поэтому  крупные  мануфактуристы 
Закавказья  и 
Центральной  России,  имевшие  торговые  связи  с  Персией,  «обратив 
серьезное  внимание  на  эту  отрасль  промышленности,  вложили  в  нее 
немало  капиталов  в  целях  развития  и  улучшения  культуры  хлопчатни­
ка  в  Мазандаране  и Хорасане»24. 
Русские  фирмы  начали  поощрять  иранских  землевладельцев,  рас­
ширяющих  площадь  посевов  хлопчатника,  давали  им  льготные  креди­
ты  для  улучшения  оросительных  систем  и  освоения  заброшенных  зе­
мель,  ввели  в  практику  контрактацию  посевов  хлопчатника,  выдавали 
«задатки  под  будущие  урожаи  деньгами  и товарами,  поощряя  в  насе­
лении  развитие  хлопководства  даровыми  ссудами  американских  семян, 
маленькими  подарками  местным  властям,  старшинам  селений  и  пр.»25 
В результате этих  мероприятий  в Хорасане  и соседних  с ним райо­
нах  были восстановлены  и сооружены  новые системы  кяризного ороше­
ния,  что  способствовало  подъему  производительности  сельского  хозяй­
19  В.  Г.  Ж м у й д а ,  Ашхабад,  М.,  1957,  стр.  20. 
20  История  Туркменской  ССР,  т.  1,  кн.  2,  Ашхабад,  1957,  стр.  158. 
21  Д ж а м а л ь ­ з а д е ,  указ.  соч.,  стр.  189. 
22  А.  X а ш а б,  Экономическое  положение  современной  Персии,  «Мир  Ислама», 
т.  I,  №  2,  СПб..  1912,  стр.  160. 
23  Д ж а м а л ь­з а д е,  указ.  соч.,  стр.  17. 
24  Внешняя  торговля  Персии  и  участие  в  ней  России  за  1912/13,  СПб.,  1914,. 
стр.  48. 
25  Л.  К.  А р т а м о н о в , 
Астрабад­Шахрудский 
район  и  Северный  Хорасан,, 
ч.  1,  Тифлис,  1894,  стр.  246. 
4-817 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
руках  кокандцев  и  бухарцев,  которые  все  торговые  операции  обращают  на  приобре­
тение  чая»24. 
Как  видно  нз  приведенных  документов,  архивные  источники  содержат  богатый 
материал,  о  коммерческой  деятельности  среднеазиатских  купцов,  в  том  числе  их  по­
среднической  роли  в  торговле  России 
и  Восточного 
Туркестана 
во  второй  поло­
вине  XIX  в. 
М.  Ю. Юнусходжаееа 
^ В а л и х а н о в Ч .  Ч.  Собр. соч. Т.  3. Алма­Ата,  1985. С. 203. 
КРИТИКА  И  БИБЛИОГРАФИЯ 
ФИЛОСОФСКОЕ  НАСЛЕДИЕ  НАРОДОВ  СРЕДНЕЙ  АЗИИ  И  БОРЬБА  ИДЕИ 
(Ташкент:  Фан,  1988.  192 с.)1 
Книга  посвящена  исследованию  актуальной  в  условиях  современной  идеологи­
ческой  борьбы  проблемы  отечественного  философского  наследия. 
Главная  особен­" 
иость, отличающая  данную  работу  от  других  публикаций  по  истории  философии  Сред­
ней  Азии,  состоит  в  том,  что  в  ней  впервые  этот  вопрос  специально  рассматривается 
под  углом  критики  буржуазных  трактовок  и  фальсификаций  философского  наследия 
среднеазиатских  народов.  При  этом  у  всех  азтороз  включенных 
в  сборник 
работ 
имеется  соответствующее  знание  источников  среднеазиатской  философской  мысли 
и 
конкретных  представителей  современной 
и  исторической 
буржуазных  критических 
концепций  и  школ  по  данному  вопросу. 
Работа  построена  по  принципу  тематического  сборника.  Каждый  его 
раздел 
раскрывает  одну  нз  проблем,  а  в  целом  они  выстраиваются  в  стройный  ряд,  отража­
ющий  название  и цель  книги  в  целом. 
Открывает  сборник  раздел  А.  М.  Джалалова  «Гегель  и  идейная  борьба  вокруг 
фнлосефского  наследия  народов  Востока».  Наряду  с  раскрытием  той  важной  роли, 
которую  сыграл  великий  немецкий  философ,  привлекая  внимание  к  философской  мыс­
ли  Востока,  автор  убедительно  показывает  значимость  философского  наследия  наро­
дов  Средней  Азии  и  Среднего  Востока,  его  оригинальность  и  богатое  содержание. 
А.  Д.  Шарнпов  в  разделе  «К  анализу  некоторых  зарубежных  концепций  онтоло­
гических  систем  среднеазиатских  мыслителей»  обращается  преимущественно  к  тру­
дам  западноевропейских  буржуазных  и  восточных  традиционалистских  и  прогрессив­
ных  концепций,  а  также  к  марксистско­ленинской  теории.  Здесь  справедливо  подчер­
кивается,  что  европейская  буржуазная  историография  и  историко­философские 
на­
правления  религиозно­мистической  ориентации 
в  странах 
зарубежного 
Востока, 
нгс\:отря  на  опратсленные  результаты  в  исследовании 
конкретных 
проблем,  дают 
искаженную  картину  разработки  данных  вопросов  в  философии  Средней  Азии.  Рас­
крыть  несостоятельность  таких  концепций  можно  лишь  на  основе  марксистско­ленин­
ской  методологии. 
Р.  Н.  Насыров  в  разделе  «Прогрессивные  идеи  мыслителей  рапнесредневсковой 
философии  Средней  Азии  о  связи  чувства  и  мышления 
в  познании 
и  критика  их 
фальсификат™»  анализирует  гносеологические  взгляды  Фараби,  Беруни,  Ион  Сины 
и  других  мыслителей,  прослеживая  их  концептуальные  позиции  в  противовес  неко­
торым  мистическим  суждениям  Газзали.  На  примере  подходов  различных  буржуаз­
ных  авторов  раскрывается  методологическая  несостоятельность  их  оценки  вклада  и 
роли  прогрессивных  мыслителей  Средней  Азии,  разоблачается  стремление  зарубеж­
ных  фальсификаторов  приспособить  новые  веяния  к  требованиям  и  традициям  исла­
ма,  которые  они  объявляют  «незаменимым  импульсом»,  «внутренним  источником» 
всякого  обновления  общества. 
А.  Захндов  посвятил  свой  раздел  критике  буржуазных  интерпретаций  свободо­
мыслия  народов  раннесредневековой  Средней  Азии.  На  основе  идей  Ф.  Энгельса 
о 
жизнерадостном  арабском  свободомыслии  периода  средних  веков  он  дал  тщательный 
анализ  концепций  ученых  раннего  средневековья  и  критических  оценок  их  в  трудах 
современных  зарубежных  исследователей. 
Освещению  малоизученного  этапа  философского  наследия  среднеазиатских  мыс­
лителей  XIV—XV  вв.  в  оценках  зарубежных  исследователей  посвятил  свой  раздел 
X.  Аликулов.  Он  подчеркивает,  что  многие  зарубежные  авторы  оценивают  мыслите­
лей  Средней  Азии  и  Ирана  указанного  периода  как 
якобы 
активных  защитников 
ислама.  X.  Аликулов  выступает  против  попыток  буржуазных  ученых  стран  Ближнего 
и  Среднего  Востока  игнорировать  научные  и  философские  достижения  среднеазиат­
ских  народов,  приписывая  их  арабской  или  иранской  культуре,  затушевывая  тем  са­
1  Авторский  состав:  А.  М.  Джалалов,  А.  Д.  Шарипов,  Р.  Н.  Насыров,  А.  Захи­
дов,  X.  Аликулов,  Е.  А.  Полякова,  3.  Ишмурадова.  Т.  М.  Рамазанов,  Г.  Шнрмато­
ва  и  Э.  Хакнмов.  Отв.  редактор — чл.­кор.  АН  УзСОР  М.  М.  Хайруллаев. 
39 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
УЗБЕКИСТОН ССР ФАНЛАР АКАДЕМИЯСИ
АКАДЕМИЯ НАУК УЗБЕКСКОЙ ССР
УЗБЕКИСТОНДА
ИЖТИМОИЙ
ФАНЛАР
Журнал 1957 йилдан чика бошлаган
1988
9
ОБЩЕСТВЕННЫЕ
НАУКИ
В УЗБЕКИСТАНЕ
Журнал издается с 1957 года

5



c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
и  Чутучаке).  Этим  было  положено  начало  двусторонней  торговле  на  равноправных 
началах5.  Во  второй  половине  XIX  в.,  после  присоединения  Средней  Азии,  владения 
Российского  государства  стали  непосредственно  граничить  с  Восточным  Туркестаном. 
И  в  этих  условиях  посредническая  роль  среднеазиатского  купечества,  хорошо  знав­
шего  условия  Восточного  Туркестана,  сохраняла  свое  значение. 
В  70­х  годах  в  связи  с  усилением  антицинской  борьбы  в  Восточном  Туркестане, 
в  результате  которой  образовалось  государство  Иэттишар6  и  этот  район 
вышел 
из­под  контроля  Цинской  империи,  торговые  отношения  между  Россией  и  государ­
ством  Иэттишар  стали  постепенно  налаживаться  и  вошли  в  нормальное  русло. 
Об 
этом,  в  частности,  свидетельствует  хранящееся  в  архиве  письмо 
правителя  Иэтти­
шара  Якуб­бека  на  имя  туркестанского  генерал­губернатора,  где  сказано:  «Я  искрен­
не  желаю  пользоваться  спокойствием,  и  Вы  поэтому  можете  быть  уверены  в  истин­
ной  к  Вам  дружбе,  все  пути  для  торговли  будут  открытые.  В  ответ  на  это  турке­
станская  администрация  ставила  вопрос  об  открытии  местных  рынков  для  русского 
купечества. 
Итак,  к  моменту  заключения  Петербургского  договора  (1881)  складываются  ус­
ловия  для  расширения  торговых  связей  между  Россией  и  всей  территорией  Восточ­
ного  Туркестана.  По  договору,  китайское  правительство  предоставило  Русскому  госу­
дарству  возможность 
беспошлинной 
торговли  в  Кульдже, 
Чугучаке  и 
Кашгаре, 
а  также  права  транзита  товаров  через  территорию  Восточного  Туркестана  в  города 
внутреннего  Китая — Сучжоу  и  Тяньцзинь.  Это  давало  возможность  развития  сухо­
путной  торговли  не  только  на  территориях,  вошедших 
в  сферу 
влияния  Цинской 
империи,  но  и  в  глубинных  районах  собственно  Китая.  По  условиям  договора,  была 
уменьшена  пошлина  на  вывоз  из  Восточного  Туркестана  чая  низких  сортов  (кирпич­
ный,  низкие  сорта  байхового  чая),  поставлявшихся 
в  большом 
количестве  через 
Кяхту. 
После  заключения  Петербургского  договора  русско­синьцзянский 
товарооборот 
заметно  вырос.  Tax,  в  1893  г.  он  оценивался  в  58  млн.  руб.  и  составил  15%  общей 
суммы  русско­китайского  товарооборота*. 
Особенно  успешно  развивались  торговые  отношения 
Туркестанского 
края 
с 
Синьцзяном,  в  которых  по­прежнему  активно  участвовало 
среднеазиатское  купече­
ство,  торговавшее  не  только  своими,  но  и  русскими  товарами. 
Так,  среди 
товаров 
среднеазиатских  купцов  видное  место  занимали  как  шелковые  ткани,  шерстяные  ма­
териалы,  войлок,  так  и  русское  сукно,  белье,  ситцы9. 
По  архивным  данным,  среднеазиатские  купцы  торговали  в  Кашгаре  русскими 
товарами,  купленными  на  Ирбитской  ярмарке.  В  1866  г. 
только 
в  Ташкент  через 
Петропавловск  было  ввезено  русских  товаров  на  1 535 111  руб.10;  значительная  часть 
их  была  приобретена  на  Ирбитской  ярмарке.  Это  были  бязи, 
тик,  млткали,  сукна, 
бархат,  алачи,  сатин,  кисея,  халаты,  платки,  нитки,  кожа,  железные  и  медные  изде­
лия,  краски,  бумага  писчая,  спички,  сундуки,  часы,  свечи,  гребни,  зеркала,  зонтики, 
золотые  изделия,  деревянные  изделия,  веревки,  меховые  товары,  перо,  икра,  кофе, 
сахар,  мед  и  др." 
Затем 
значительная 
часть  этих 
товаров 
была 
направлена 
в  Кашгар. 
Судя  по  архивным  материалам,  из  Восточного 
Туркестана 
среднеазиатские 
купцы  в  основном  вывозили  китайский  чай  и  бязь12.  Общий  оборот  внешней  торговли 
по  китайской  границе 
в  пределах  Туркестанского 
таможенного 
округа  выразился 
в  1896  г. 
в  3 198 171  руб., 
из 
них 
ввоз 
составил 
1870 398  руб., 
а  вывоз — 
1 327 773  руб.13  Среди  ввозимых  из  Восточного  Туркестана  товаров,  помимо  бязи  и 
чая,  были  также  ковры,  войлоки,  сухофрукты,  золото,  серебро 
в  ямбах 
(слитках), 
свинец  и т.  д. 
Архивные  материалы  позволяют  выявить  главные  перевалочные  пункты  в  тор­
говле  обеих  стран.  Транзитная  караванная  дорога  шла  через  Нарын,  Коканд, 
Фер­
гану,  Ош,  Маргелан  и  отдельной  веткой — через 
Ташкент, 
Караваны 
проходили 
главным  образом  через  перевалы  Зардалы  (Кокандский  уезд),  Каракандык  (Марге­
ланскнй  уезд),  Терекдаван,  Шарт,  Аргат  и  Талдык  (Ошский  уезд).  Торговля  ве­
5  М а м е д о в а  Э.  М.  Из  истории  торговых  отношений  Туркестана  и  Синьцзяна 
(1S50—1917  гг.).  С. 364. 
6  Ранее  в  русской  исторической  литературе  было  принято  писать  «Джеты  шаар». 
В  последнее  время  в  ряде  работ 
его  принято  называть 
«Йэттишар>. 
См.:  И с и­
ев  Д.  Л.  Уйгурское  государство  Иэттишар  (1864—1877).  М.,  1981;  История  народов 
Восточной  и  Центральной  Азии.  М.,  1986.  С. 452. 
• ЦГА  УзССР,  ф.  И­1, on.  27, д.  6,  л.  89а. 
*  С л а д к о  в с к и б  М.  И.  История  торгово­экономических  отношений  народов 
России  с  Китаем  (до  1917  г.). М.,  1974. С. 275. 
8  ЦГА  УзССР,  ф. И­1, ол.  11, д.  827, л.  11а,  б,  12а,  14а. 
10  З и я е в  X.  3.  Экономические  связи  Средней  Азии  с  Сибирью  в  XVI­­XIX  вв. 
Ташкент,  1983. С.  146. 
11  ЦГА  УзССР,  ф.  И­1', on.  16, д.  207, л.  32. 
'2 Там  же,  д.  207,  1319. 
13 Там  же,  on.  1, д.  131Я  л.  12—13. 
37 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
№9 
ОБЩЕСТВЕННЫЕ 
НАУКИ 
В  У З Б Е К И С Т А Н Е 
1962 г. 
Б.  МАННАНОВ 
ИЗ  ИСТОРИИ  РУССКО­ИРАНСКИХ  ТОРГОВО­ЭКОНОМИЧЕСКИХ 
ОТНОШЕНИИ  ЧЕРЕЗ  ТУРКЕСТАН  (КОНЕЦ  XIX  —  НАЧАЛО 
XX  ВЕКА) 
До  присоединения  Средней  Азии  к  России  торгово­экономические 
отношения  среднеазиатских  ханств 
с  северо­восточными 
областями 
Ирана  осуществлялись  редкими  караванами,  пути  которых  между  Бу­
харой  и  Мешхедом  проходили  через  Герат,  а  между  Хивой  и  Астра­
балом  —  через  Гюмуш­тепе.  В  связи  со  сложной  политической  обста­
новкой  на  ирано­среднеазиатской  границе  число  караванов  станови­
лось  все  меньше,  и  накануне  присоединения  Туркестана  к  России  тор­
говля  Ирана  с  ханствами  почти  прекратилась.  А  в  результате  на  рын­
ки  Северо­Восточного  Ирана  перестали  поступать  те  небольшие  партии 
русских  фабричных  изделий,  которые  привозились  сюда  торговцами  из 
Бухары  и Хивы. 
Положение  в  корне  меняется  после  того,  как  Россия,  присоединив 
Южную  Туркмению,  вплотную  подошла  к  границам  Ирана. 
Начинает  развиваться  непосредственный  русско­персидский  това­
рообмен  через  Среднюю  Азию,  объем  которого  особенно  быстро  воз­
растает  после  проведения  в  крае  железных  дорог,  в  частности  Закас­
пийской,  которая  «стала  «открывать»  для  русского  капитала  Среднюю 
Азию...»1 
Одновременно  русские  власти  в  Закаспии 
проводят 
ряд  меро­
приятий  по  улучшению  путей  сообщения  с  северо­восточными  провин­
циями  Ирана.  В  1886  г.  было  подписано  «техническое  соглашение  о 
проведении  колесного  пути  между  Асхабадом 
и  Кучаном»2, 
продол­
женного  до  административного  центра  Хорасана  —  г.  Мешхеда.  Това­
ры  перевозились  в  крытых  фургонах3.  Вдоль  дороги  через  определен­
ные  расстояния  были  построены  постоялые  дворы  и  караван­сараи4. 
После  сооружения  железной  дороги  в  Туркестане  русская  буржуа­
зия,  ранее  смотревшая  с  недоверием  на  перспективы  торговли  с  Ира­
ном  через  Среднюю  Азию,  стала  выступать  за  развитие  этой  торговли. 
Появляются  разные  проекты  улучшения 
путей  между 
Асхабадом  и 
Мешхедом.  Так,  в  1887  г.  петербургский  купец  Николаев 
предложил 
Военному  министерству  своп  план 
«об 
устройстве 
и  эксплуатации 
шоссейных  дорог  и  военно­железной  дороги  от  Асхабада  на  Мешхед»5. 
Подобные  устремления  частных  предпринимателей 
были  не  слу­
чайным  явлением,  а  вызывались  хорошими 
перспективами 
развития 
' В . 
И.  Л е н  м и,  Сочинения,  т.  5,  стр.  74. 
2  ЦГВИЛ  СССР,  фонд  Азиатская  часть,  400,  д.  98,  всеподданнейшая 
записка 
военного  министра  от  22  ноября  1888.  л.  51. 
3  «Обзор  Закаспийской  области  за  1890—1896  гг.»,  Асхабад.  1897,  стр.  413. 
*  Diplomatic  and  consular  Reports on  trade  and  finance,  N 976,  Persia.  Report  for 
the  year  1890—91  on  the  trade  of  the consular  district  of  Meshed,  London,  1892,  p.  12. 
5  ЦГВИА  СССР,  фонд  Азиатская  часть,  400.  д.  19,  л.  12. 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
50 
fi.  Маннанов 
ства  этих  областей  и  улучшению  качества  продукции,  прежде  всего 
хлопка.  Одновременно  растет  вывоз  шерсти,  шкур,  продуктов  питания 
и  других  персидских  товаров  на  рынки  Средней  Азии  и  Центральной 
России. 
В то же время  усиливается  ввоз  в Северо­Восточный  Иран  русско­
го  сахара  и  мануфактуры,  занявших  монопольное  положение  на  мест­
ном  рынке26.  Если  в  1870  г.  Россия  ввезла  в  Иран  хлопчатобумажных 
тканей  на 224 тыс. руб., то в  1880 г. — на  1158 тыс. руб., а в  1910 г.— 
уже на  13 млн. руб. В 1910 г. через  Среднюю Азию в Хорасан  поступи­
ло 66 500 пудов  мануфактуры  на  232 700 тыс. руб.27 
Масштабы  товарооборота  России  с  Ираном  превышали  объем  ее 
торговли  с  другими  соседями  Средней  Азии  — Афганистаном  и Синь­
цзянской  провинцией  Китая.  Это  видно,  например,  из  следующих  дан­
ных о размерах торговых операций России через Туркестан с указанны­
ми странами  за  1909 г.  (тыс. руб.)28: 
вывоз 
ввоз 
по афганской границе 
3139 
4439 
по китайской 
" 
2691 
6808 
по персидской 
ќ 
6709 
8208 
Следует  отметить,  что  приведенные  выше  официальные  данные  о 
торговле  с  Ираном  не  отражают  те  торговые  операции,  которые  почти 
ежедневно  осуществлялись  жителями  пограничных  районов 
Ирана  в 
Средней  Азии,  привозившими  на  продажу  продукты  питания  и  заку­
павшими  в  среднеазиатских  городах  необходимые  им  промышленные 
товары. 
Итак,  мы видим, что торгово­экономические  отношения  через Сред­
нюю Азию к началу XX в. занимают  одно из ведущих  мест в товарооб­
мене между  Россией  и Ираном. 
Как  известно,  к концу  XIX в.  Иран  постепенно  превращается  в по­
луколонию  европейских  держав,  главным  образом  Англии  и  России. 
Подчинение  ведущих  отраслей  экономики  страны  требованиям  монопо­
лий  империалистических 
государств  наиболее  ярко  'проявляется 
во 
внешней  торговле,  структура  которой  показывает,  что  Иран  становится 
аграрно­сырьевым  придатком  капиталистической  промышленности  ука­
занных  стран.  Наводнение  иранского  рынка  фабрично­заводскими  то­
варами  европейских  государств  тормозило  развитие  национальной про­
мышленности,  подрывало  кустарно­ремесленное  производство  в  Иране. 
Так,  английский  консул в Астрабаде  в своем  отчете  за  1909 г. отметил, 
чтс  «местные  отрасли  производства  — мыловарение,  изготовление  вой­
лока  и шелководство не заслуживают теперь даже упоминания»29. Мно­
гочисленные  ткацкие  мастерские,  изготовлявшие  грубые ткани  из хлоп­
ка  и  шерсти,  стали  закрываться,  ибо  местное  население  начало  «все 
более  и более  одеваться  в  фабричные  ткани,  не  покупая  своих  бумаж­
ных изделий»30. 
К  концу  XIX  в.  произошли  существенные  изменения  и  в  сельском 
хозяйстве  Ирана,  что  было  вызвано  усилением  спроса  на  его  сырье  со 
*  А.  Ф.  Г у б а р е в и ч ­ Ра  д о б ы л ь с к и  й,  указ.  соч.,  стр.  182. 
т  Там  же,  стр.  190. 
28  См  С.  И.  Г у л и ш а м б а р о в ,  Экономический  обзор Туркестанского рай­
она,  обслуживаемого  Среднеазиатской  железной  дорогой,  ч.  1.  Асхабад,  1913, стр.  98. 
20  Diplomatic  and  consular  Reports on trade  and  finance,  N  4398,  Annual  series, 
Persia,  London,  1910,  p. 32. 
30  А.  Ф.  Г у б а р е в и ч­Р а д о б ы л ь с к и й,  указ.  соч.,  стр.  27. 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
Из  истории русско­иранских  торгово­экономических  отношений 
51 
стороны  европейских  государств.  Быстро  увеличивается  производство 
технических  культур,  особенно  хлопка.  К  концу  XIX  в.  большая  часть 
поливных  площадей  оказалась  занятой  под  хлопчатником.  Рост  русско­
иранских  торгово­экономических  отношений  через  Туркестан  способст­
вовал  развитию  товаро­денежных  отношений  в  северо­восточных  про­
винциях  Ирана,  что  особенно  ярко  проявляется  в  развитии  товарного 
хлопководства. 
Следует  отметить,  что  местные  правители  в  Иране 
безнаказанно 
чинили  всякий  произвол  и  насилия  над  своими  подданными;  подкуп­
ленные  иностранцами  (в  данном  случае  российскими 
монополиями), 
эти  правители  лишали  крестьян  права  «продавать  хлопок,  остающийся 
у  них  после  оплаты  малиата  (налога.— Б.  М.),  на  рынках  или  куда­
либо  на  сторону  и  представляли  свою  скупку  только  крупным  фирмам, 
вследствие  чего  последние  тотчас  же  расценивали  хлопок  крестьян  на 
2  —  2,5  руб.  дешевле  рыночной  цены.  Половину  этой  разницы  получал 
хан  за  заключенное  условие»31. 
Усиление  господства  иностранных  монополий  в  экономике 
Ирана 
усугубляло  зависимое  положение  страны,  которая  к  этому 
времени, 
по  меткому  выражению  В.  И.  Ленина,  на  девять  десятых  уже  явля­
лась  колонией32.  Основная  масса  иранского  населения  —  крестьяне 
оказались  под  двойным  ярмом  местных 
и  чужеземных 
угнетателей. 
Разорение  и  обнищание  крестьянства  приняло  массовый  характер,  что 
и  явилось  одной  из  важнейших  причин  революции  1905—1911  гг. 
Вместе  с  тем  надо  сказать,  что  русско­иранской  торговле 
через 
Туркестан  были  присущи  особые  моменты,  отличавшие  ее  от  торговых 
отношений  Ирана  с  Англией. 
Торговые  обороты  северо­восточных  провинций  с  Россией  через 
Среднюю  Азию  характеризовались  неизменной  активностью  в  пользу 
Ирана,  тогда  как  торговые  связи  его  с другими  странами,  прежде  всего 
с  Англией  и  Индией,  всегда  имели  пассивный  баланс.  Указывая  на  это 
ненормальное  положение,  Джамаль­заде  писал,  что  «иранский  экспорт 
в  Англию  и  Индию  составляет  пятую  часть 
импорта  этих  двух  госу­
дарств  в  Иран»33. 
В  русско­иранской  торговле  во  многих  случаях  почти 
одинаково 
выигрывали  обе  стороны,  что  же  касается  торговых 
операций 
через 
Туркестан,  то  характерной  чертой  их  был  неизменный  актив  в  поль­
зу  Ирана.  По  данным  отчета  английского  генерального  консула  в  Хо­
расане  за  1908  г.,  вывоз  России  в  Хорасан  составил  тогда  616 312  фун­
тов  стерлингов,  а  ввоз  из  Хорасана —916  380  фунтов  стерлингов.  Анг­
лийский  консул  признает,  что  это  явление  «может  с  полным  успехом 
составить  предмет  законного  удовлетворения  для 
персов 
Хорасана, 
торговля  которых  год  от  года  обнаруживает  тенденцию  к  неуклонному 
подъему,  особенно  там,  где  дело  касается  экспорта»34. 
В  1913/14  г. 
Россия  ввезла  в  Хорасан  товаров  на  10 644  тыс.  руб.,  а  вывезла  на 
11 430 тыс. руб., тогда  как  ввоз  Англии  и других  стран  в Хорасан  выра­
зился  в  724  тыс.  руб.,  а  вывоз  —  176  тыс.  руб.35 
С  другой  стороны,  эквивалентом  за  русские  промышленные  това­
ры,  вывозимые  в  северо­восточные  районы  Ирана,  были  местное  сырье, 
скот  и  отчасти  товары  кустарного  производства,  а  за  импортные  това­
31  В.  Б.  Б е с с о н о в , 
Северные  провинции  Персии,  Пг.,  1917,  стр.  46. 
32  В.  И.  Ленин, 
Сочинения,  т.  21,  стр.  309. 
33  Д ж а м а л ь ­ з а д е , 
указ.  соч.,  стр.  9. 
а*  Diplomatic  and  consular  Reports  on  trade  and  finance,  N  4162,  Persia,  Report 
for  the  years  1907—08  on  the  trade  of  Khorasan,  London,  1908,  p.  14. 
35  ЦГА  ТуркмССР,  ф.  2,  он.  1, д.  231,  л. 58. 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
Таким  образом,  выявленные  на  Еркургане  материалы  позволяют 
расширить 
наши  представления  как  о  культовых 
объектах, 
так  и  о  гончарном 
производстве 
древнего  Согда. 
М.  X.  Исамиддинов 
ПО  СТРАНИЦАМ  АРХИВОВ 
АРХИВНЫЕ  ДОКУМЕНТЫ  О  РОЛИ  СРЕДНЕЙ  АЗИИ 
В ТОРГОВЛЕ  РОССИИ  И ВОСТОЧНОГО  ТУРКЕСТАНА 
ВО  ВТОРОЙ  ПОЛОВИНЕ  XIX  ВЕКА 
В  фондах  ЦГА  УзССР  сосредоточено  большое  количество  материалов,  относя­
щихся  к  истории  взаимоотношений  Средней  Азии  с  соседними  странами.  Среди  них 
немало  сведений  и  о  роли  этого  региона  в  международных  торговых  связях. 
.  Сама  постановка  вопроса  о  роли  Средней  Азии  в. торговле  России  с  соседними 
странами:  Индией,  Ираном,  Афганистаном,  Восточным 
Туркестаном  и  др.— отнюдь 
не  нова.  Об  этом  говорится  в  работах  ряда  авторов1.  Однако  вопрос  этот  не  полу­
чил  еще  должного  освещения  в  нашей  литературе.  Не  изучены 
пока  в  достаточной 
мере  и  богатые  архивные  материалы,  в  частности  из  фондов  Центрального  государ­
ственного  архива  (ЦГА)  УзССР. 
Конечно,  документы  из  этого  и  других  архивохранилищ 
отнюдь 
не  остались 
вообще  вне  поля  зрения  исследователей,  изучавших  историю  взаимоотношений  Сред­
ней  Азии  с  соседними  странами.  Так,  они  были  использованы  в  работах  X.  3.  Зияе­
ва2,  Э. М.  Мамедовой3  и др. 
Однако,  как  показало  внимательное  изучение  архивных  материалов,  Э.  М.  Ма­
медовой,  например,  использованы  в  основном  данные  по  торговле  Туркестана  и  Вос­
точного  Туркестана,  а  архивные  источшгки,  раскрывающие  роль  Средней  Азии  и  ее 
купечества  в  торговле  Росоии  и  Восточного  Туркестана 
(некоторые 
документы  из 
фондов  I,  17,  19),  автором  не  использованы,  ибо  это  не  входило  в  ее  задачу.  Между 
тем  за  последнее  время  обнаружены  различные  материалы  типа  прошений,  протоко­
лов,  донесений,  списков  купцов,  которые  полнее  освещают  роль  Средней  Азии  и  ее 
купечества  в  торговле  России  и  Восточного  Туркестана  во  второй  половине  XIX  в. 
Прежде  чем  говорить  о  значении  архивных 
материалов, 
раскрывающих  роль 
Средней  Азии  и  ее  купечества  в  торговле  России  с  Восточным  Туркестаном  во  вто­
рой  половине  XIX  в.,  надо  хотя  бы  вкратце  остановиться  на  посреднической  роли 
среднеазиатского  купечества  более  раннего  периода.  Известно, 
что  торговые  связи 
России  с  Восточным  Туркестаном  длительное  время 
не  были 
стабильными  из­за 
постоянных  столкновений  между  среднеазиатскими  ханствами,  междоусобных  войн, 
опасности  путей,  грабежей  караванов  на  дорогах  и  т.  п.  Все  это  вело  к  тому,  что 
русским  купцам  приходилось  прибегать  к  помощи  посредников — купцов  из  восточ­
ных  стран,  через  которых  и  стали  налаживаться  первые  связи 
России  с  Восточным 
Туркестаном'1. 
Посредники  участвовали  в  торговых  отношениях  России  с  Восточным  Туркеста­
ном  и  после  того^  как  Россия  освоила  Сибирь,  и,  таким  образом,  русские  владения 
приблизились  к  Восточному  Туркестану.  При  этом  во  все  периоды  торговля  зачастую 
Еелась  среднеазиатскими  купцами. 
Эта  посредническая  роль  среднеазиатского  купечества  оставалась  важной  и  в 
первой  половине  XIX  в.,  так  как  дальнейшему  успешному  развитию  торговли  в  ре­
гионе  мешало  отсутствие  межгосударственных  торговых  правил.  Поэтому  и  обра­
щались  к  помощи  среднеазиатских 
купцов,  которые 
вели 
традиционную  торговлю 
с  Восточным  Туркестаном.  Этому  способствовали  отсутствие  языкового  барьера,  на­
личие  многих  общих  черт  в  обычаях  и  нравах  народов  Средней  Азии  и  Восточного 
Туркестана. 
Только  в  1851  г.  Кульджинским  договором 
была  установлена 
беспошлинная 
меновая  торговля  Семиречья  с  Восточным  Туркестаном  (в  двух  пунктах — Кульдже 
1  См.,  напр.:  Б a fi к о в а  Н.  Б.  Роль  Средней  Азии  в  торговле  России  и  Индии. 
Ташкент.  1964;  С л а д к о в с к и й  М.  И.  История  торгово­экономических  отношений 
народов  России  с  Китаем  (до  1917  г.).  М.,  1974;  Г у р е в и ч  Б.  П.  Международные 
отношения 
в  Центральной  Азии 
(в  XVII —первой  половине  XIX  в.). 
М., 
1983; 
К у з н е ц о в  В.  С.  Экономическая  политика  Цинского  правительства  в  Синьцзяне. 
М.,  1973. 
2  3 и я е в  X.  3.  Экономические  связи  Средней  Азии  с  Сибирью  в  XVI—XIX  ве­
ках.  Ташкент,  1983. 
3  Ма  м е д о в а  Э.  М.  Из  истории  торговых  отношений  Туркестана  и  Синьцзяна 
(1850—1917  гг.)//Научные  работы, и  сообщения.  Кн.  4.  Ташкент,  1961.  С.  363—371? 
Ее  же.  Из  истории  взаимоотношений  народов  Туркестанского  края  с  Синьцзяном: 
Ркп. канд.  дне. Ташкент,  1963. 
*  С к а ч к о в  П.  Е.  Очерки  истории  русского  китаеведения.  М.,  1977.  С.  16. 
36 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
АКАДЕМИЯ 
НАУК  УЗБЕКСКОЙ 
ССР 
ОБЩЕСТВЕННЫЕ 
НАУКИ 
В  УЗБЕКИСТАНЕ 
Год издания шестой 
9 
1962 
ИЗДАТЕЛЬСТВО 
АКАДЕМИИ  НАУК  УЗБЕКСКОЙ 
ССР 
Т А Ш К Е Н Т 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
48 
Б.  Маннанов 
1894  г.  стоимость  индийского  чая,  поступившего  в  Бухару,  составила 
752 200 руб.14 
Следует  отметить,  ч~о  с  первых  же  шагов  установления  непосред­
ственных  торгово­экономических  отношений  с  Ираном  через  Среднюю 
Азию  Россия  столкнулась  с  упорным  противодействием  Англии,  стре­
мившейся  упрочить  свои  торгово­экономические  позиции  в  Северо­Во­
сточном  Иране.  Англо­индийские  товары  долго  занимали  господствую­
щее  положение  на  рынках  Хорасана  и  прилегающих  районов. 
Для  обеспечения  конкурентоспособности  русских  фабрично­завод­
ских  изделий  на  иранских  рынках  русское  правительство  начинает 
практиковать  поощрения  купцам  (возврат  вывозной  пошлины,  премии 
и др.)  за  вывоз через  Среднюю Азию в Иран  таких  товаров,  как  сахар 
и различная  мануфактура.  В первые  годы  эти  меры  дали  большой  эф­
фект;  Например,  вывоз  сахара  и сахарного  песка  в  Хорасан  через Ас­
хабад  и Душак  составлял  в  1889  г.  —  113 000  пудов,  в  1890 ­г. — 
166000  и в  1891  г.  —  169 000 пудов15. 
Жители  северо­восточных  провинций  Ирана  получали  русские  то­
вары  « с понижением  цен  на  14 или  даже  на  40%,  например,  сахар, 
тогда  как  бухарский  или  русский  подданный  должны  были  платить  за 
сахар,  керосин  и  мануфактуру  значительно  дороже»16.  Это  позволило 
ведущим  товарам  русского  ввоза  в Хорасан  успешно  вытеснять  оттуда 
идентичные  английские  изделия. 
Однако  из­за  отсутствия  единой  таможни  и  строгого  надзора  за 
перевозкой  товаров  через  границу  эта  мера  русских  властей  не  всег­
да  оправдывала  себя.  Дешевые  премированные  товары  нередко  пере­
возились  тайком  обратно  в  Среднюю  Азию.  Поэтому  в  1892  г.  Ми­
нистерство  финансов  отменило  выдачу  премий  за  сахар  и  мануфакту­
ру,  экспортируемые  в  Иран  через  Среднюю  Азию,  что  тотчас  отрази­
лось  на  ввозе  их  в  Хорасан.  Теперь  русские  товары  отправлялись  в 
Иран  морем  на  Гязский  берег  и­Шахруд,  где  русскими  торговцами бы­
ли  построены  большие  удобные  склады  для  хранения  товаров. 
По  сообщению  русского  генерального  консула  в  Хорасане,  эта  ме­
ра вызвала  «повышение  цен на  русские товары  на хорасанских  рынках, 
и  стало  невозможно  для  них  успешно  конкурировать  . с  европейскими 
товарами»17. 
Все  это  встревожило  торгово­промышленные  круги  России,  заин­
тересованные  в  расширении  русско­иранской  торговли  через  Среднюю 
Азию. Поэтому  после  включения  Бухары  и Хивы  (с  1 июля  1894  г.)  в 
общероссийскую  таможенную  линию  и  установления  твердого  надзо­
ра  за  перевозкой  товаров  на  закаспийско­иранской  границе  был  вос­
становлен  возврат  пошлины  для  сахара  и  хлопчатобумажных  тканей, 
вывозимых  в  Северо­Восточный  Иран,  что  сразу  же  привело  к  росту 
импорта  этих  товаров  в  указанные  районы.  Так,  в  1895  г.  туда  было 
ввезено  хлопчатобумажных  товаров  на  260 000  руб.,  а  в  1898 г.—  уже 
на  2 261000 руб.18 
В  последующие  годы  русские  власти  предприняли  и  другие  меры 
к расширению торговли  с Ираном, в том  числе: урегулирование  денеж­
ного  курса  крана;  открытие  в  1902 г. отделения  Учетно­ссудного  банка 
в  Мешхеде;  улучшение  связи  между  основными  административно­тор­
14  Е. 
Я.  Л ю с т е р н н к. 
Русско­индийские  экономические  связи  в  XIX  в., 
М.,  1958,  стр,  55. 
15  А.  Ф.  Г у б а р е в и ч ­ Р а д о б ы л ь с к и й, 
указ.  соч.,  стр.  185. 
"  Там  же,  стр.  146. 
17  ЦГА  УзССР,  ф.  И­2,  оп.  1,  д.  24.  л.  374. 
18  «Обзор  Закаспийской  области  за  1898»,  Асхабад,  1900,  стр.  181. 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
Из  истории русско­иранских  торгово­экономических  отношений 
47 
русско­иранской  торговли  через  Среднюю  Азию.  Об  этом  красноречи­
но  говорят  следующие  цифры:  в  1890  г.  через  Закаспий  в  Хорасан  (су­
хим  путем)  было  вывезено  товаров  на  3345  тыс.  руб., 
а  в  1893  г.  — 
на  5653  тыс.  руб.6 
На  рынки  Северо­Восточного  Ирана  из  России  завозились  ситцы, 
полусукно,  белая  и  цветная  кисея,  репс,  ластик,  плис,  белый  коленкор, 
бязь,  медь,  железо,  посуда,  ламповое  стекло,  замки,  ножи,  бумага,  ка­
рандаши,  сахар,  керосин,  спички  и  другие  фабричные  товары,  которые 
быстро  раскупались  иранцами. 
Одновременно  увеличивается  ввоз  товаров  из 
Ирана  в  Среднюю 
Азию.  Так,  в  1890 г.  по  сухопутной  границе  сюда  было  ввезено  товаров 
на  4490  тыс.  руб.,  а  в  1893  г.  —  на  7837  руб.7 
В  расширяющемся  ассортименте  товаров,  ввозимых  из  Ирана  в 
Среднюю  Азию  и  Центральную  Россию,  ведущее  место  занимает  хло­
пок.  В  1890  г.  из  Хорасана  в  Россию  было  ввезено  155 609  пудов  хлоп­
ка,  а  в  1892  г.  —  258 151  пуд8.  Из  пограничных  районов  Северного  Хо­
расана  на  рынки  Закаспийской  области,  прежде  всего  в  Асхабад,  по­
ступало  нее  больше  продуктов  питания  (мяса,  масла,  свежих  фруктов 
и  т.  д.),  а  также  бирюзы,  которая  по  словам  иранского  экономиста 
Али  Джамаль­заде,  «добывалась  в  Хорасане  издавна  и  считалась  луч­
шей  в  мире»9. 
Стремясь  обеспечить  Закаспийскую  область  дешевым  продоволь­
ствием  и  укрепить  позиции  России  в  экономике  Ирана,  русские  власти 
не  устанавливали  пошлины  на  продукты  питания,  ввозимые  из  Ирана. 
Это  способствовало  оживлению  торговли  между  жителями  пригранич­
ных  районов  Северного  Хорасана  и  Закаспийской  области.  «Яйца,  до­
машняя  птица,  коровье  масло  и  тому  подобные  вещи,— писал  англи­
чанин  Иет,  отмечая  увеличение  продажи  этих  товаров  персами  на  рын­
ках  Закаспия,— также  направлялись  в  Асхабад  для  продажи.  Люди 
говорили,  что  раньше  они  имели  обыкновение  возить  эти  продукты 
в 
Кашан,  но  кашанцы  там  всегда  старались  обмануть  их  и  они  поэто­
му  предпочитали  иметь  дело  с  русскими»10. 
После  присоединения  Средней  Азии  к  России  большие  изменения 
происходят  и  в  экономических  отношениях  Бухарского  и  Хивинского 
ханств  с  Ираном.  Если  ранее  Хива  и  Иран  обменивались  за  год  лишь 
одним­двумя  случайными  караванами11,  то  в  1892  г.  только  через  Ка­
ра­Калинское  приставство  Закаспийской  области  в  Иран 
прошло  17 
хивинских  караванов,  состоявших  из  540  верблюдов  с  товарами,  сто­
имостью  около  7 000  руб.12  Из  Бухарского  ханства  после  превращения 
его  в  протекторат  царской  России  ежегодно 
вывозилось 
в  Иран  до 
4 000  связок  каракуля  и  до  20  тыс.  связок  шелковых  платков  (калган), 
а  из  Ирана  в  Бухару  поступало 
мануфактуры  —  до  130  кип,  моска­
тельных  товаров  —  до  9 000  пудов,  кож  (хамадани)  и  шкурок  (лись­
их,  мерлушки  и др.)  — до  120  кип13.  Как  в  Хиву,  так  и  в  Бухару  через 
Иран  поступало  также  большое  количество  индийского 
чая.  Так, 
в 
6  «Обзор  Закаспийской  области  за  1890—1896  гг.>,  стр.  465—466. 
7  Там  же. 
8  А.  Ф.  Г у б а р е в и  ч­Р  а д о б ы л ь с к и й .  Значение 
Туркестана  в  тор­
говле  России  с  сопредельными  странами  в Азии,  СПб.,  1912,  стр.  198. 
(далее  Д ж  а м а л ь­з  а д е ,  указ.  соч.). 
«  С.  Е.  Y a te,  Khorasan  and  Sistan,  Edenburg,  1900,  p.  185. 
11  А.  В a  M б е  p и,  Путешествие  по  Средней  Азии,  M.,  1867,  стр. 354. 
12  .Обзор  Закаспийской  области  за  1890—1896  гг.",  стр.252. 
13  «Сборник  материалов  по  Азии»,  вып.  33,  СПб.,  1888,  стр.  2. 
*817 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
лась  также  через  Семиречье,  Иссыккульский  уезд  к  г.  Нарын.  Чай  зеленый  и  кирпич­
ный  ввозился  через  Иркештамский  переходный  пункт14. 
По  архивным  источникам  можно  установить  номенклатуру  и  количество  вво­
ЗНУЫХ  и  вывозимых  товаров  из  России  и  Средней 
Азии  в  Восточный 
Туркестан  и 
обратно.  Например,  в  1888  г.  через  Иркештамский  таможенный 
пункт 
в  Кашгар 
вывозились  сукно,  сатин,  алачп,  кисея,  халаты,  платки,  железные  и  медные  изделия 
и  др.16  За  1­886— Г8Э2  гг.  через  этот  пункт  было  вывезено  товаров 
на  440 097  руб. 
Среди  них — медные,  чугунные,  железные,  деревянные  изделия,  шелковые,  шерстя­
ные  материалы,  сукно,  войлок,  белье,  опички  и  т.  д.16 
Аналогичные  товары  вывозились  в  пределы  Кашгара  через  Нарынскую  и  Иссык­
кульскую  таможни.  Например,  в  1890  г.  через  Нарынскую  таможню  было  вывезено 
товаров  на  140 399  руб.,  в  1891  г.—  на  136 207  руб.,  а  в  1892  г.—на  210 352  руб. 
Через  Иссыккульский  таможенный  участок 
было  вывезено 
товаров  в  1891  г. 
на 
64 077  руб.,  а  в  1892  г.—  на  63 169  руб.17. 
Как  видно  из  сказанного,  роль  Средней  Азии  и  ее  купечества  в  торговле  Рос­
сии  и  Восточного  Туркестана  была  весьма  значительной.  Однако  эти  торговые  отно­
шения  в  ряде  случаев  резко  осложнялись  тем,  что  цинские  воины,  чиновники,  а  иног­
да  и  пограничная  служба  препятствовали  торговым  операциям.  Об  этом  свидетельст­
вуют,  например,  протоколы,  прошения  торговцев  о  возмещении  убытков,  нанесенных 
айнскими  воинами  в  1877  г.  В  этих  документах,  однако,  главное  для  нас — не  факт 
просьбы  о  возмещении  убытков,  а  сведения  о  номенклатуре  товаров,  которыми  тор­
говали  среднеазиатские  купцы,  и  их  адреса  (наманганскне, 
ошские, 
ходжентские, 
маргеланскне,  кокандскне),  свидетельствующие  о  том,  что  это — выходцы  из  Сред­
ней  Азии,  находившиеся  в  Кашгаре  по  торговым 
делам.  Например, 
из  прошения 
Мухаммад  Салнх­бая  видно,  что  в  1S77  г.  у  него  захватили  32  верблюда,  лошадей 
с  седлами,  шубы,  меха,  русского  ситца  и  ваты  на  2820  руб.18  В  другом 
документе 
ошский  житель  Пир  Мухаммад  Авазов  писал:  «В  1877  г., 
услышав, 
что  китайцы 
(цинские  войска)  приближаются  к  Кашгару,  где  в  то  время  я  проживал  по  торго­
вым  делам,  опасаясь  как  бы  китайцы  (цинские  войска)  не  причинили  какого­либо 
вреда,  собрал  все  свое  имущество  и  выехал  из  г.  Кашгара  в  сторону  Оша.  Так  как 
выехал  поздно,  то  пришлось  сделать  остановку  и  ночевать  в  селении  Сарман.  Ночью 
напали  китайцы  (цинские  войска)  и  ограбили  все, 
что  было.  Среди 
ограбленных 
было  12  лошадей,  навьюченных  шелком,  кошмами,  четками, 
всего  на  триста  пять­
десят  два  тилля»".  Аналогичные  факты  приводятся  и  в  десятках  других  прошений20. 
О  посреднической  роли  среднеазиатских  купцов  в  торговле  России  и  Восточного 
Туркестана  говорят  и  протоколы,  фиксирующие  результаты  разбора  заявлений  о  воз­
мещении  убытков.  Вот  протокол  от  1877  г.:  «Аба­хан  торговец  товарами  за  два  года 
до  занятия  Кашгара  цинскими  войсками  (1875  г.) 
поселился 
в  Кашгаре  в  Янги­
Гисаре,  торговал  аршинными  товарами,  по  преимуществу — русскими  ситцами.  Всего 
товаров  на  2  тыс.  526  руб.  Среди  товаров  были 
русские  ткани, 
шерсть,  ковры  и 
9  ямб»21.  Другой  пример — прошение  маргеланского  купца  Мулла  Юлдашбая,  нахо­
дившегося  в  Кашгаре  во  время  прихода  цинских  войск  и  потерпевшего  убытки 
от 
тех  событий.  В  своем  прошении  он  показал,  что  «у  него  ограбили  в  Кашгаре  13  боль­
ших  серебряных  ямб,  3000  кашгарскнх  тенге,  8  лошадей,  12  китайских  чашек,  8  ков­
ров,  4  кипы  одеял  из  русского  ситца,  2  медных  котла.  400  кусков  кашгарской  маты, 
125 кусков  адраса,  10 кусков  ситцу  русского  и  другое»22. 
Кг.к  видим,  в  документах  неоднократно  фигурируют  товары  русского  производ­
ства,  что  говорит  об  активной  роли  среднеазиатских  купцов  в  торговле  России  с  Вос­
точным  Туркестаном. 
Из  архивных  источников  следует,  что  многие  азиатские  купцы  вместе  с  семьями 
в  течение  десятков  лет  проживали  в  Кашгаре.  Так,  в  прошении  купца  Кадир  Бер­
дяева  отмечается,  что  он  с  семьей 
свыше  35  лет  жил 
в  Кашгаре  и  вел  тор~овлю 
с  Семиречьем,  отправляя  туда  мату  а  получая 
оттуда 
красный 
(беспошлинный) 
товар28. 
Все  эти  данные  убедительно  подкрепляются  сведениями  исследователей,  побы­
вавших  в  Кашгаре  и  обративших  внимание  на  активность  там  среднеазиатских  куп­
цов.  В  частности,  Ч.  Ч.  Валнханов  писал:  «Жители  Маргелана,  самого  замечатель­
ного  города  в  Коканде  по  своим  мануфактурным  произведениям,  преимущественно 
ведут  торговлю  с  Кашгаром.  Вообще  торговля  Восточного  Туркестана  находится  в 
14 Там  же,  л.  8а. 
13  Там  же,  оп.  11, д.  827, л.  10об. 
18  Там  же,  л.  14а. 
17  Там  же,  л.  И'з—12а. 
13 Там  же,  ф.  И­19,  оп.  1, д.  1964, л.  33 об. 
19  Там  же,  л.  44 об. 
25  Там  же,  л.  1­37  об. 
21  Там  же,  л.  87а 
23  Там  же.  л.  376а. 
23  Там  же,  л.  71а. 
38 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
•52 
Б.  Маннанов 
ры из Англии и других  стран  приходилось  расплачиваться  прежде все­
го золотом и серебром. «Русские одержали  верх потому,—писал  фран­
цузский  журналист  В.. Берар, — что  их  рынок  мог  жить  обменом  с 
этими  базарами...»36. 
Необходимо  отметить  также,  что в  торговом  обороте  через  Сред­
нюю Азию активное  участие  принимали  иранские  подданные. Почти во 
всех  крупных  городах  Туркестана  выходцы  из Ирана  вели  значитель­
ную  торговлю  персидскими  и  русскими  товарами.  Особенно  много 
иранцев  торговало  в Асхабаде,  игравшем  важную  роль  в русско­иран­
ской  торговле.  Иранские  купцы  имели  там немало  магазинов  и лавок, 
открытых  круглый  год. Они поддерживали  непосредственную  связь  и 
с  более  отдаленными  городами  России,  как  Нижний  Новгород  и 
Москва. 
«...  Купцы  из Северной  Персии, — писал  британский  консул  в Си­
стане  майор  Тренч, — не только  покупают  товары  при посредстве  мос­
ковских  фирм,  но благодаря  близости  русской  границы  и  сами  пред­
принимают  для выбора  товаров  путешествия  в  Нижний  Новгород и 
даже  Москву»37.  Особенно  часто  посещали  они  крупные  торговые 
ярмарки,  ежегодно  устраиваемые  в этих  городах.  «Торговцы  Ирана и 
Турана. — отмечал  Мирза  Сираджиддин, — ежегодно  приезжают  в 
Москву  в ярмарочное  время  для купли  и продажи.  Они продают  хло­
пок, шерсть,  кожу,  шелк  и другие  товары,  а что остается,  сдают  ком­
мерсантам  и  взамен  покупают  нужные  им товары»38. 
В русско­персидской  торговле  через  Туркестан  участвовали  и мно­
гие  среднеазиатские  купцы,  как  бухарские  караван­баши  Абдурауф 
Азизов  v Абдулгани  Арапов,  крупные  кокандские  торговцы  Хамиджан 
Мухамеджанов,  Мусахан  Мусаханов, 
Дадаходжа 
Падшаходжаев, 
Ибрагимджан  Ахунджанов39.  Купцы — выходцы  из  Средней  Азии— 
служили  также  в представительствах  русских  фирм  в  городах  Северо­
Восточного  Ирана.  Например,  Мирза  Сираджиддин  сообщает,  что он 
встретил  в  Мешхеде  двух  своих  друзей — бухарцев  Джура­бая  и 
выми  агентами. — Б.  М.),  представлявшими  управление  одной  боль­
выми  агентами. —Б.  М.)  .представлявшими  управление  одной  боль­
шой  торговой  фирмы,  занимающейся  закупкой  каракулевых  и козьих 
шкур»** 
Итак,  присоединение  Средней  Азии  к России  привело  к установле­
нию непосредственных торгово­экономических  отношений  России с Ира­
ном  через  Туркестан,  что способствовало  укреплению  и  расширению 
экономических  связей  между  обоими 
государствами. 
Одновременно 
происходит  нормализация  и  улучшение  торгово­экономических  связей 
Средней  Азии с Ираном. Характерной  особенностью  этой  торговли бы­
ло  то, что в  Иран  через  Среднюю  Азию  ввозились  главным  образом 
фабрично­заводские  товары,  а  вывозилось  в  основном 
сельскохозяй­
ственное  сырье. 
Проникновение  английских,  российских  и  иных  монополий  в  эко­
номику  Ирана  вело  к  усилению  зависимого  положения  страны  и пре­
вращению  ее  в  аграрно­сырьевой  придаток  развитых 
капиталистиче­
ских  стран. 
38  В.  Б е р а р ,  Персия  и персидская  смута,  6.  м., 1912, стр. 62. 
87  Борьба  за  рынки в  Персии,  .Туркестанские  ведомости",  1901,  №2. 
38  108—109.  ^ 
1915  iljU.*  J**l  J^ 
«.y.JdîçV Ijj-, 
(далее 
Мирза 
Сираджиддин,  указ. соч.). 
м  ЦГВИА  СССР,  фонд  Азиатская  часть,  400, оп.  260/910,  д.  13, л. 108. 
40  Мирза 
С и р а д ж и д д и н , 
указ.  соч., стр. 131. 


c0: 3cf260b278f2d23b2a9a28448d9c35dbe2baf6868bacd57e9eb17e33ff5bf101
c2:
Из  истории русско­иранских  торгово­экономических  отношений 
S3 
Однако  русско­иранские  торгово­экономические  отношения  через 
Туркестан  отличались  рядом  особенностей,  оказывавших  в  известной 
мере благоприятное  воздействие  на экономику Северо­Восточного Ирана. 
Во­первых,  повышение  спроса  российского  рынка  на  основные  про­
дукты  сельского  хозяйства  северо­восточных  провинций  Ирана,  особен­
но  на  хлопок,  вело  к  росту  сельскохозяйственного  производства  в  ука­
занных  районах. 
Во­вторых,  с  установлением  русской  власти  в  Закаспии  население 
соседнего  Хорасана  получило  широкие  возможности  для 
сбыта 
про­
дуктов  сельского  хозяйства  в  Средней  Азии. 
В­третьих,  русско­иранская  торговля  через  Среднюю  Азию  велась 
при  неизменно  активном  балансе  в  пользу  Ирана,  чего  не  наблюдается 
в  его  торговле  с  другими  странами. 
В­четвертых,  в  этой  торговле  широкое  участие  принимало  иранское 
купечество,  получавшее  от  нее  немалые  прибыли. 
Таковы  некоторые  характерные  черты  и  особенности  русско­иран­
ских  торгово­экономических  связей  через  Туркестан,  получивших  зна­
чительное  развитие  в  конце  XIX — начале  XX  в. 
Б.  Маннонов 
ТУРКИСТОН  ОРҚ АЛИ  ОЛИБ  БОРИЛГАН 
РУС­ЭРОН 
САВДО­ИҚ ТИСОДИИ 
АЛОҚ АЛАРИ  ТАРИХИДАН  (XIX  АСР  ОХИРИ­ХХ  АСР  БОШИ) 
Мақ ола  Урта  Осиё  Россияга  қ ўшилгандан  кейин  Туркистон  орқ а­
ли  олиб  борилган  рус­эрон  савдо­иқ тисодий  муносабатлари  тарихига 
бағ ишланган.  Унда  турли  архив  фактлари,  инглиз  ва  форс  тилидаги 
манбалар  асосида  ана  шу  савдо­иқ тисодий 
муносабатларнинг 
ўзига 
хос  баъзи  хусусиятлари  талқ ин  қ илицади. 


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Узбекистана был более чем в 15 раз меньше, чем в метрополии. 
Царское правительство решительно боролось против распростра­
нения грамоты и светского образования среди {народных масс. ^ 
Почти все образование находилось в руках реакционного духо­
венства и чиновников. Царизм вел русификаторскую политику, 
насаждая в Узбекистане рѵсско-туземные школы.
Вот характерные методы такого „распространения просвеще­
ния“: „Осенью 1885 года были открыты две школы в селениях 
Ташкентского уезда. Сельское население отказалось отдавать своих 
детей в новые русские школы... Часть детей (было приказано до­
ставить их в определенном количестве) были насильственно взяты 
у разной мелкоты, находившейся в личной зависимости от волост­
ных управителей и 
сельских старшин; другую 
часть 
наняли 
у беднейшего населения... Деньги, требовавшиеся для найма уче­
ников для русско-туземной школы, были, в виде особого неглас­
ного налога, собраны волостным управителем и сельскими стар­
шинами со всех домов селения в размере, "во много раз превы­
шавшем действительную потребность“1.
Царизм изгонял языки коренных национальностей из школ, мо­
тивируя это „необработанностью местных языков ни в научном, 
ни в литературном отношениях“2.
Царское правительство искусственно разжигало вражду между 
отдельными национальностями. В законодательном порядке пра­
вительство установило различную степень судебной ответствен­
ности для лиц различных национальностей, изымая эти дела 
из судов казиев и баев3. Узбеков не признавали за нацию, 
а стремились разделить на узбеков и „сартов“. Русские колониза­
торы развивали всевозможные „теории“ о прирожденной склонности 
„сартов“ к торговле и отсутствии у них способности к серьез­
ному труду. Так, Гейер, И. И., в своем путеводителе по Турке­
стану писал: „Сарта нельзя упрекнуть в особой приверженности 
к постоянному и настойчивому труду. [Он не разделяет мнения, 
что хлеб человеком должен добываться в поте лица и весьма 
склонен при первой, даже ничтожной, возможности менять атри­
буты земледельца на аршин и безмен... наследственное легкомыс­
лие родителя-кочевника мирит его с примитивными удобствами 
жизни, поэтому и работает он столько, сколько это необходимо 
для того, чтобы вести лишь сносное существование... Вследствие 
этого серьезные сооружения, как, например, железные дороги, дол­
жны запасаться комплектом рабочих либо в Персии, либо в пределах
1 „Туркестанский Курьер“, 1913 г., №56, статья В. И. Наливкина—„Туземцы 
раньше и теперь“.
2 Из записок Граменицкого, председателя особой комиссии в Ташкенте 
по вопросам о применении „Правил 31 марта 1906 г. к инородческим школам 
Средней Азии“. Цитирую по Бобровникову „Русско-туземные училища, ликтебы 
и медрессе Средней Азии“, СПБ. 1913 г., стр. 5.
3 „Положение 
о б управлении Туркестанского Края', составил Вербовский, 
"Ташкент, 1911 г., статья 142.
/
* 
' 
117


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
10-летний опыт борьбы трудящихся УзССР за строительство 
социализма под руководством партии, под руководством гениаль­
ного тов. Сталина говорит за то, что и эти временные трудности 
роста будут быстро ликвидированы, и Узбекистан вместе со всем 
Союзом во вторую пятилетку построит бесклассовое общество 
и завершит реконструкцию всего народного хозяйства.


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
‘(совхозы и. колхозы) дали возможность полного планового регули­
рования развития хлопка и снабжения хлопкоробов Узбекистана 
хлебом, сахаром, мануфактурой и т. д., и главное—новыми усо­
вершенствованными орудиями производства 
(трактора, турмун- 
вакуумы, слединги, плуги, сеялки, культиваторы и т. д.).
Царское правительство за 17 лет (1901—1917) завезло в Тур­
кестан сельхозмашин всего на 960 тыс. рублей, а советская власть 
за один 1934 год завезла в Узбекскую ССР тракторов, прицеп­
ного к ним инвентаря и конного инвентаря на сумму свыше
32,5 млн. рублей.
Особенно большую роль в развитии и организационно-хозяй­
ственном укреплении колхозов сыграли машинно-тракторные стан­
ции, являющиеся основным рычагом пролетарского государства 
я деле социалистической переделки деревни, и в последние годы 
политотделы при МТС, благодаря чему роль МТС, как полити­
ческих центров и опорных пунктов диктатуры пролетариата в 
деревне, особенно возрасла. В 1924—25 г. на территории УзССР 
работали 16 машинопрокатных пунктов и 14 ремонтных мастер­
ских. Мощность тракторного парка по всей республике едва до­
стигала 1550 л. с. В 1929—30 г. было 387 машинно-тракторных 
пунктов и 267 ремонтных мастерских. В 1930 г. были организованы 
первые шесть МТС. число которых в 1934 г. достигло 87. Вот 
данные о работе МТС и тракторного парка в них:
Годы
Число
МТС
В них 
тракто­
ров
Мощность 
тракторного 
парка в л. с.
Процент роста к 1930 г.
МТС
Тракторов
Мощность
1930
6
314
4 760
100,0
100,0
100,0
1931
48
2 389
32 605
800,0
760,8 
.
684,9
1932
67
2 893
38 650
1116,7
921,3
811,9
1933
72
3 200
48 291
1 200,0
1 019,1
1 014,5
1934
87
5 009
76 041
1 450,0
1 595,2
1 597,5
Политотделы МТС еще более укрепили колхозы, вычистив зна­
чительное число чуждых элементов, пролезших в колхозы, и соз­
дали крепкие группы партийных и беспартийных колхозных ак­
тивистов.
Под руководством партии, при помощи и поддержке союзного 
пролетариата, колхозный строй окончательно победил в Узбеки­
стане, как' и во всем Союзе.
По всей УзССР в 1933 г. в колхозах было об'единено свыше
77,5 проц. хозяйств, в хлопковых же районах свыше 82 проц. хо­
зяйств. Социалистический сектор уже в 1933 г. стал почти един­
ственным производителем хлопка: совхозы и колхозы дали 90,8 проц. 
всего заготовленного хлопка (87,8 проц. — колхозы и 3,0 проц. 
совхозы), на долю 
же единоличных хозяйств пришлось всего
9,2 проц.
126


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Перед молодой союзной 
республикой особенно остро встал 
вопрос о проведении земельной рёформы, вопрос об укреплении, 
благодаря этому, национализации земли, о существенном улучшении 
положения дехкан и освобождении чайрикеров от кабалы баев, 
на что указал коммунистам Узбекистана тов. Сталин в своей ди­
рективной телеграмме от 6 февраля 1925 года.
Если арендные отношения и сократились в Узбекистане после 
Октябрьской революции, то все же они еще играли значительную 
роль. Так, в 1920 г. было выявлено, что по Фергане приблизи­
тельно 27,5 проц. земли сдавалось в аренду, и арендными отноше­
ниями было охвачено до 30 проц. хозяйств. В 1924—25 г., перед 
земельной реформой, арендная плата по Фергане исчислялась 
в 4100 тыс. руб., тогда как сельхозналог по области на этот же 
год составлял лишь 3874 тыс. рублей.
7 
В конце 1925 г. Узбекистан приступил к проведению земельно­
водной реформы. В 1925—26 г. реформа была проведена в Фер­
ганской, Ташкентской и Самаркандской областях. Было ликвиди­
ровано, ущемлено и урезано до нормы 22 тыс. хозяйств (4,7 проц. 
от числа всех хозяйств в районах земельно-водной реформы), 
было из’ято свыше 170 тыс. десятин земли, вновь образовано 
63 тыс. хозяйств, и мало- и безземельному населению, в первую 
очередь чайрикерам, было передано 158 тыс. десятин. В 1927 г. 
была проведена земельно-водная реформа в Зеравшанской области 
(часть бывшей Бухарской республики), а в 1928—29 г. была прове­
дена ликвидация крупных помещичьих хозяйств в Хорезмской, 
Кашка-Дарьинской и Сурхан-Дарьинской 
областях Узбекистана. 
Таким образом земельно-водная реформа была проведена на всей 
территории Узбекистана.
Проведение земельной реформы вызвало бешеное сопротивле­
ние классового врага. Но беднота и батрачество, а затем и серед­
няки, несмотря на запугивания их со стороны баев и мулл всеми 
муками ада, несмотря на всевозможные угрозы и террористические 
акты, почти поголовно встали на сторону земреформы и всеми 
силами активно помогали партии и советской власти в успешном 
проведении реформы.
ЦК ВКП(б) в своей резолюции в июле 1929 г. о работе парт­
организаций Узбекистана дал следующую оценку итогам земельно­
водной реформы: „Проведенная в Узбекистане земельная реформа, 
ликвидировавшая помещичье землепользование и урезавшая зе­
мельные излишки у кулаков, укрепляет национализацию земли и 
является важнейшим шагом в деле советизации кишлака и осво­
бождения деревенской бедноты и середнячества из-под байского 
влияния“ ’.
Земельно-водная реформа, ликвидировавшая помещичье земле­
пользование, ударила также и по кулаку, урезав земельные излишки. 
Таким образом эта реформа явилась одной из решительных мер
1 „Правда“ от 4 июля 1929 г.
122


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
J 
Узбекистан — основная хлопковая республика Союза. На долю 
I УзССР приходится (в 1933 г.) до 45 проц. всей посевной площади 
хлопка по СССР, а по сбору — свыше 60 проц. За 10 лет, с 1924 г., 
особенно сильно выросли посевы под хлопком. В то время как 
вся посевная площадь по республике увеличилась на 83 проц., 
под хлопком она увеличилась на 245 проц. Если хлопок занимал 
в 1924 г. всего 22,5 проц. всех поливных посевов, то в 1934 г. на 
его долю приходится свыше 58 проц. Нехлопковые культуры из 
хлопковых районов были вытеснены в другие районы, были вве­
дены в эксплоатацию новые ирригационные площади, и тем самым 
ѵ Узбекистан успешно выполнил решение ЦК ВКП(б) от 18 июля 
1929 г. о том, что „партийные организации должны организовать 
и втянуть все революционные элементы деревни (кошчи, деревен­
скую бедноту, комсомол) в борьбу за развитие хлопководства и 
вытеснение из хлопководческих районов нехлопковых культур“ 
Следующая таблица о росте посевной площади по УзССР 
за время с 1924 г. по 1934 г. показывает рост хлопка, вытеснение 
нехлопковых культур, главным образом зерновых, на богару и 
колоссальный рост богарных посевов, где создавалась зерновая 
*база УзССР.
Рост посевной площади УзССР за время с 1924 г. по 1934 г. 
(в тыс. гектаров)
1924 г.
1925 г.
1926 г.
1927 г.
1928 г.
1929 г.
1930 г.
1931г.
1932 г.
1933 г.
1934 г.
Вся посевная площадь 1360 1500 1560 1595 1767 1891 2 411 2 315 2 449 2 453 2 462
Вся поливная площадь 1 132 1 215 1230 1245 1362 1361 1568 1446 1440 1452 1 519
В том числе хлопок .
256
349
379
445
530
588
810
'947
936
881
883
В том числе зерновые
640
630
650
642
612
585
483
218
231
138
151
Богарная площадь
228
300
330
350
395
530
843 8681009 1 001
992
Как видно из таблицы, посевы зерновых культур на поливе 
снизились на 76,4 проц., богарные же посевы выросли более чем 
на 290 проц. Снижение посевных площадей под хлопком за по­
следние годы (1932—1934 гг.) об’ясняется введением севооборота, 
ростом люцернового клина. Но это снижение посевов не привело 
к снижению продукции хлопка, так как борьба за урожайность, 
борьба за качество, которая особенно интенсивно развернулась 
во вторую пятилетку, привела к росту урожайности и дальнейшему 
росту продукции хлопка, что видно из следующей таблицы.
1 Из постановления 
ЦК ВКП(б) по докладу Гл’авхлопкома и содокладу НК 
РКИ от 18 июля 1929 г.
124


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Единица
измерения
1914 г.
1924 г.
1928 г. 1932 г. 1933 г.11934 г.
1. Валовая продукция 
цензовой промышлен.
1
]
В млн. руб. 126
90,7
241,3
637,0
600,9
758,0
2. Число 
рабочих 
в 
цензовой 
промыш­
ленности всего 
В том числе:
j
В тыс. чел.
17,5!
6,0
18,9
30,9
43,9
1) из местных основ­
ных национальност.
В проц. 
ко 
всему числу 
рабочих
29,0
44,3
51,4
53,0
55,0
2) Женщин . . . .
»
—
незнач.
15,1
—
28,6
33,7
3. Продукция 
метал- 
ло обрабатывающей 
промышленности 
.
В млн. руб. . 0,71
0,7
15,6
18,0
23,2
4. Добыча нефти 
. .
В тыс. тонн ок.20,0
5,6
17,4
43,6
35,8
50,0
5. Мощность электро­
станций 
..................ч
В тыс. квт.
2,3
4,2
13,2
24,6
43,6
6. Производство цемен­
та ...............................
В тыс. тонн
4,4
18,0
68,0
7. Продукция 
легкой 
промышл. (цензовой) 
без хлопко-очистит.
В млн. руб.
7,31
3,3
81,6
95,2
8. Продукция пищевой 
промышленности 
(цензовой) 
. . . .
22,91
18,8
109,0
142,1
9. Число веретен хлоп­
чатобумажной про­
мышленности . . .
В тыс. шт.
20
20
20
60
10. Производство хлоп­
чатобумажной ткани
В млн. шт.
___
___
____
8,0
___
___
11. Производство бу­
маги ...........................
В тыс. тонн
—
-----
-----
2,0
------
------
ирригации), а в конце первой пятилетки вступил в строй крупный 
завод сельскохозяйственного машиностроения — Ташсельмаш. О б ­
щая продукция металлообрабатывающей промышленности в 1934 г. 
достигла свыше 23 млн. руб., т. е. увеличилась более чем в 33 раза 
в сравнении с 1924—25 г.
В 70 км. к юго-востоку от Ташкента начаты разработки мед­
ных руд Алмалыка и идет строительство Алмалыкского медного 
комбината мощностью в 75 тыс. тонн меди.
Мощность электростанций увеличилась почти в 10,5 раза, достиг­
нув 43,6 тыс. квт. в 1933 г., вместо 4,2 тыс. в 1924—25 г. За 10 лет 
были построены Бозсуйская гидростанция (3,5 тыс. квт.), Самар­
кандская дизельная, Бухарская дизельная, Ферганская тепловая 
(8,5 тыс. квт.), Кадырьинская районная гидростанция (13,5 тыс. квт.) 
и ряд совхозных и колхозных станций. Сейчас находятся в строи­
тельстве новая Бухарская дизельная (7 тыс. квг.), Бурджарская 
гидростанция (6 тыс. квт.) и Кувасайская районная тепловая
1 За 1914 г. данные приведены по всей промышленности, включая и мелкую.
9. Революционный Восток № 1
129


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
мышленности в 1924—25 г. было ничтожно, а в 1933 г. они соста­
вляли свыше 28,6 проц. всех рабочих.
В огромной степени возросло материальное и культурно-быто­
вое благосостояние рабочих. Средне-месячная зарплата увеличилась 
<с 63,4 руб. в 1925 г. до 1'33,9 руб. в 1933 г., т. е. более чем 
в два раза. Расходы по соцстраху за это же время увеличились 
с 4,9 млн. руб. до 51,2 млн. руб., т. е. более чем в 10 раз. 
Капиталовложения в жилищное строительство 
городов УзССР 
выросли с 3,8 млн. руб. в 1924—25 г. до 24,6 млн. руб. в 1933 г.,
I т. е. почти в 7 раз.
Возникли 
в УзССР новые очаги 
промышленности (Чирчик, 
Алмалык, Кувасай, Бухара и т. д.), быстрым темпом идет осво­
ение новых районов.
Колоссальные успехи в деле индустриализации Узбекистана 
являются результатом неуклонного проведения в жизнь ленинско- 
сталинской национальной политики, результатом принятых партией 
и правительством „практических мер по образованию в республи­
ках ранее 
угнетенных национальностей 
промышленных очагов 
с максимальным привлечением местного населения“ (из резолюции 
XII с'езда партии по нац. вопросу).
Облик городов в Узбекистане резко изменился. Октябрьская 
'революция стерла эксплоататорские грани между „старым“ и „новым“ 
городом. Стираются различия и в коммунальном благоустройстве. 
В „старых“ городах на месте мусорных свалок или пустырей стро­
ятся сады и парки культуры и отдыха (например — в „Старом“ 
Ташкенте, в Старой Бухаре и др.). Выросла трамвайная линия в 
Ташкенте, по городам УзССР ходят автобусы, построены водопро­
воды в Ташкенте („Старом“ и „Новом“),. Самарканде („Старом“ 
и „Новом“), в Старой Бухаре и т. д.
Трудящиеся Узбекистана чувствуют в своем быту этот рост 
коммунального хозяйства в стране. Так, котельщик завода Таш- 
сельмаш, узбек Каримов, пишет: „Раньше я и шесть членов моей 
семьи жили в „Старом городе“, занимали тесную клетушку с зем­
ляным полом, с дырявыми стенами. На завод приходилось ходить 
за несколько километров.
Только когда был выстроен наш рабочий городок, я стал иметь 
нормальные жилищные условия: квартира светлая, просторная,
теплая, и плата за нее не 15 руб., а только 7 руб. Завод рядом. 
В свободное время хожу в клуб. Тут же столовая, ларьки, ЗРК. 
Удобно не только мне, но и всей семье“ 1.
; 
В УзССР, как и по всему Союзу, создаются все необходимые 
предпосылки для устранения противоположности между городом 
и деревней, этой вековой противоположности человеческого об­
щества. Сельское хозяйство по своей общественной форме стано­
вится однотипным с промышленностью, сельскохозяйственный труд
1 „Правда“ № 205 от 26/VIII-1932 г. Перекликаются города далекого Узбе­
кистана.
9*
131


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
(24 тыс. квт.). Они вступят в строй в 1935 г. Временно приоста­
новлено строительство Даргомской гидростанции (11 тыс. квт.). 
С 1932 г. идет строительство крупнейшей, не только по Ср. Азии, 
но и по Союзу, гидростанции на Чирчике. Первая очередь строи­
тельства (стоимостью в 400—500 млн. руб.) будет состоять из 
двух гидростанций мощностью в 170 и 110 тыс. квт. (половина 
Днепрогэса). Первая станция вступит в строй в конце второй 
пятилетки. Около гидростанции строится крупный химический ком­
бинат (азотный завод и др.), по производству туковых удобрений, 
производительностью в 170 тыс. тонн удобрений, что обеспечит 
получение добавочных 160 тыс. тонн хлопка-волокна.
Колоссальное развитие получили и другие отрасли тяжелой 
промышленности. Так, добыча нефти увеличилась с 5,6 тыс. тонн 
в 1924—25 г. до 60 тыс. тонн в 1934 г., т. е. почти в 10 раз.
Цементная 
промышленность 
в 
1924 г. была представлена 
одним заводом (Хилковский), который бездействовал. Теперь ра­
ботают два завода: Хилковский дает 140 тыс. бочек цемента в год 
и Кувасайский—720 тыс. бочек (1933 г.).
Огромны успехи в легкой и пищевой промышленности.
При образовании Узбекистана на территории молодой респуб­
лики из предприятий легкой промышленности были: 1 шелкомо­
тальная фабрика, 1 кожзавод, небольшая швейная мастерская и 2 
типографии. За 10 лет построены 20 новых фабрик и заводов 
(Ферганская текстильная, 2 ватных, 3 шелкомотальных, 4 коже­
венных, 1 обувная, 5 швейных, 1 бумажная, 1 кино-фабрика, 3 ти­
пографии). Находятся в строительстве: обувная фабрика, полигра­
фический комбинат и др. Уже в 1934 г. закончилось строитель­
ство первой очереди (40 тыс. веретен) крупнейшего текстильного 
комбината в Ташкенте им. т. Сталина (общая мощность 200 тыс. 
веретен). В Ташкенте работает первая в Средней Азии бумажная 
фабрика. Валовая продукция легкой промышленности с 3,3 млн. руб. 
в 1924—25 г. выросла до 95,2 млн. руб., т. е. почти в 27 раз.
Пищевая промышленность к моменту нац. размежевания на тер­
ритории УзССР была представлена только мелкими кустарными 
предприятиями. За 10 лет были построены крупнейшие фабрики 
и заводы по пищевкусовой промышленности: большой консервный 
завод, кондитерская и макаронная фабрики, мясокомбинат, фабрика- 
кухня, хлебозаводы, 2 мощные мельницы, 3 элеватора, табачная фабри­
ка, маслобойные заводы и т. д. Ряд предприятий находится в строи­
тельстве. Валовая продукция пищевой промышленности выросла 
за это время с 18,8 млн руб. (1924/25 г.) до 142,1 млн. (1933 г.), 
т, е. более чем в 7,5 раза.
Число рабочих в госпромышленности выросло с 6017 человек 
в 1924 г. до 43 809 в 1934 г. (т. е. больше чем в 7 раз). Быстрым 
темпом создаются кадры из местных коренных национальностей. 
Если в 1924—25 г. процент рабочих из местных основных нацио­
нальностей достигал только 29, то в 1933 г. этот процент уже 
перевалил за 52. Растут и кадры работниц, число которых в про*
130


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
ИЛИАС АЛКИН
УЗБЕКСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ 
СОВЕТСКАЯ РЕСПУБЛИКА
(К 10-летию образования пятой союзной республики)
В результате национально-государственного размежевания Сред­
ней Азии в конце 1924 г. образовалась пятая союзная республика— 
Узбекская ССР. Она об'единила узбекские земли Бухары, Хивы 
и Туркестана в одну республику.
Тов. Сталин, вождь мирового пролетариата и угнетенных всего 
мира, в приветственной телеграмме 1-му курултаю компартии Узбе­
кистана (6/II-1925 г.) писал: „Об’единение узбекских земель в одну 
республику является актом величайшей важности для всего Востока. 
Республика эта может стать мощной силой на Востоке лишь в том 
случае, если положение дехкан будет существенным образом улуч­
шено, а мелкие арендаторы будут освобождены от кабалы баев. 
Не сомневаюсь, что коммунисты Узбекистана не пощадят своих 
сил для проведения в жизнь этих задач“.
Коммунисты Узбекистана под руководством ленинского ЦК 
с большевистской настойчивостью, не щадя своих сил, боролись 
за осуществление поставленных перед ними тов. Сталиным задач 
и к 10-летию образования Узбекистана могут сказать, что они 
с честью выполнили эти задачи и превратили Узбекистан в мощную 
силу на Востоке, в образцовую республику, передовой пост рево­
люционизирования Востока.
Трудящиеся массы Узбекистана до Октябрьской революции 
находились под двойным гнетом — российского военно-феодаль­
ного империализма и местных ханов, беков, торгово-ростовщиче­
ской буржуазии и баев, применявших феодальные и полуфеодальные 
методы эксплоатации. Дехканство составляло подавляющее боль­
шинство населения (до 90 проц.). До 60 проц. дехкан были бедня­
ками. Разорению и обнищанию основной массы дехканства на одном 
полюсе соответствовал рост накопления у незначительной кучки 
баев на другом полюсе. Этот процесс усиливался с ростом хлопко­
водства. Даже последний генерал-губернатор Туркестана Куро- 
паткин вынужден был признать, что „развитие хлопкового хозяйства, 
особенно в Фергане, вызвало прилив в оной огромных денежных
114


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Европейской России*1. Узбеки и другие местные народности не 
допускались на постоянную работу на железные дороги; на заводах* 
при одинаковой квалификации, они получали меньшую зарплату, 
чем рабочие европейцы. Квалифицированных рабочих узбеков и дру­
гих коренных национальностей было чрезвычайно мало.
Царское правительство ревниво оберегало господство русских, 
кулаков над „туземцами“. Так, главноуправляющий землеустрой­
ством и земледелием Кривошеин в 1914 г. заявил: „Будущие поселен- 
ческие поселки-должны быть не беднее, а богаче туземных кишла­
ков... во всяком случае нельзя не признать, что^арт-рабочий на 
земле 
русского переселенца-хозяина— явление оолее приятное 
и. желательное, *іем батрак (русский — И. А.) у сарта“ 2.
* V *J ѵ> Вся*і*яжеЬт& национально-іЛэлоійгальнЛч) гйета российского воен­
но-феодального империализма ложилась на плечи трудящихся. Цар­
ское правительство, опиравшееся в Средней Азии на штыки армии, 
многочисленное чиновничество и русских переселенцев, нашло себе 
поддержку и опору в туземных эксплоататорских кругах. Послед­
ние очень быстро поняли выгоду службы у „белого царя“ и стали 
оплотом царизма в Средней Азии. Постепенно из коренного насе­
ления создавались кадры союзников и агентов царизма (перевод­
чики, туземная полиция, старшины и т. д.). Все более тесной стано­
вилась связь интересов местного („туземного“) торгово-ростовщи­
ческого капитала с интересами российского торгово-промышленного' 
и финансового капитала.
Возникшее в XX веке джадидское движение либеральной бур­
жуазии (национально-реформистское движение) не выходило за рамки 
конституционных методов борьбы. Джадиды через петиции „тре­
бовали“ реформ, приспосабливающих Среднюю Азию к нуждам 
развития местной буржуазии. Несколько более решительными были 
в своих требованиях джадиды Бухары и Хивы, но и они не шли 
дальше конституционной монархии и ряда буржуазных реформ, ко­
торые должны были подготовить почву для дальнейшего буржуаз­
ного развития Бухары и Хивы.
Народившийся в Средней Азии колониальный пролетариат 
быстро преодолевал те затруднения (текучесть состава, многоязы­
чие, безграмотность, распространение религиозных и цеховых пред­
рассудков и т. д.), которые тормозили систематическую агитацию 
революционных организаций и задерживали рост классового само­
сознания рабочих. Беспощадная эксплоатация, практиковавшаяся 
в самых хищнических формах „туземным“ и российским капиталом, 
полное политическое бесправие колониальных рабочих и трудящихся 
дехкан создали об’ективные предпосылки для быстрого развития 
рабочего движения в Средней Азии.
С каждым годом все большие и большие массы местных рабо­
чих края под руководством большевистской партии втягивались
1 Гейер, И. И., „Туркестан“, 2-е изд., Ташкент, 1909 г. стр. 11.
2 .Вопросы колонизации“, № 12, стр. 343 и 346.
118


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
в революционную борьбу (1905 г., 1916 г. и февраль 1917 г.) и во 
главе с европейской частью пролетариата боролись затем за Ок­
тябрь и за победу социализма.
Революция 19Ö5 г. оказала сильное влияние на коренное насе­
ление. Последнее видело, что трон „белого царя“ шатается. Однако 
революционное движение среди трудящихся коренного населения 
не успело в 1905—1906 гг. значительно развернуться. Восстания 
были жестоко подавлены царским правительством (расстрел каза­
ками демонстрации в Ташкенте, „крестовый поход“ генерала Про- 
солова, военные суды и т. д.).
\ 
Через 10 лет, накануне Октября в 1916 г., по всей Средней Азии 
вспыхнуло грандиозное восстание трудящихся масс. Это было 
антиимпериалистическое и антифеодальное движение. „Восстание 
1916 г. подготовило победу Октября в Средней Азии, победу, 
закрепленную упорной борьбой против британского империализма, 
российской 
белогвардейщины и национальной 
контрреволюции 
(Кокандская автономия)“ J.
Восстание вспыхнуло в ответ на „реквизицию иностранцев“ 
(25 июня 1916 г.); так выражалось царское правительство, при­
равнивая коренное население Средней Азии, своих колониальных ра­
бов, к скоту, который можно реквизировать. Причиной же восста­
ния был неимоверный 
двойной колониальный гнет, усиленный 
еще тяготами войны 1914 г. Основной движущей силой восстания 
явились дехканские и скотоводческие массы Средней Азии и проле­
тарские и полупролетарские элементы коренного населения городов. 
Восстание 1916 г. было жестоко подавлено царской армией.
^ 
Февральская революция 1917 г. не внесла изменений в поло­
жение Туркестана как колонии. Временное правительство согла­
шалось с мнением генерала Куропаткина, который после Февраль­
ской революции оставался еще на своем посту, что Средней Азии 
нельзя предоставлять автономию. Агенты буржуазии—-меньшевики 
и эсеры, которые принимали деятельное участие в туркестанском 
комитете Временного правительства, также высказывались против 
автономии Средней Азии.
Весь период от Февраля к Октябрю является периодом ожесто­
ченной борьбы пролетариата и беднейшего дехканства Туркестана 
под руководством большевиков за власть советов. С каждым днем 
росло влияние большевиков среди трудящихся масс коренного 
населения в городах и кишлаках. Этот процесс особенно усилился 
начиная с мак, когда из центральных губерний России вернулись 
свыше 120 тысяч мобилизованных в 1916 г. на тыловые работы, 
состоявших почти исключительно из городской и деревенской бед­
ноты. Мобилизованные на тыловые работы прошли большую школу
1 „Восстание 1916 г. в Средней Азии“, тезисы культпропа Среднеазиатского 
Бюро ЦК ВКП(б) и САНИИР к 15-й годовщине восстания. Москва— Ташкент, 
1931 г., стр. 4.
119


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
политики ограничения и вытеснения кулачества. В условиях Узбеки« 
истана, как и во всех других республиках Средней Азии, политика, 
ограничения й вытеснения кулачества особенно тесно переплелась 
с политикой ликвидации пережитков феодальных отношений.
Земельно-водная 
реформа существенным образом улучшила 
положение дехканской бедноты, положение мелких арендаторов, 
чайрикеров и способствовала еще более быстрому развитию сель­
ского хозяйства республики.
В 1927 г. Узбекистан в основном закончил восстановительный 
период.
Социалистическая реконструкция сельского хозяйства происхо­
дила в Узбекистане в своеобразных условиях, на которые указал 
ноябрьский пленум ЦК ВКП(б) в І929 г.: „Необходимо учесть 
большие особенности и особую сложность условий, в которых 
происходит социалистическая реконструкция сельского хозяйства 
в некоторых н а ц и о н а л ь н ы х о б л а с т я х и р е с п у б л и к а х . 
Ряд национальных районов, не закончив полностью восстановитель­
ного периода и сохранив до сих пор даже элементы феодально-ро­
дового уклада, вместе с тем приступил уже к созданию элемен­
тов крупного социалистического хозяйства. Здесь развертывание кол­
лективизации и строительства совхозов связано с ликвидацией остат­
ков феодально-родового уклада, что не может не вызывать бешеного 
сопротивления кулацких и полуфеодальных элементов, сохранивших 
еще в некоторых случаях значительное влияние в деревне и ведущих 
упорную борьбу против, социалистического строительства под маской 
защиты, якобы, „национальных интересов“ и т. п. Поэтому здесь, 
при наличии крайней экономической и культурной отсталости масс, 
осуществление задач социалистической реконструкции особенно 
зависит от увеличения плановорегулирующей роли союзного про­
летарского государства в сельском хозяйстве и от всемерного 
усиления организационно-технической помощи этим районам со 
стороны пролетарских центров. При этом социалистическая рекон­
струкция сельского хозяйства открывает новые возможности для 
разрешения поставленных XII партс'ездом задач по созданию про­
мышленных очагов в национальных районах (в том числе предпри­
ятий по переработке сель.-хоз. сырья, электростанций, крупных 
машинизированных совхозов и т. д.)“1.
Под руководством партии, при колоссальной организационно­
технической помощи Узбекистану со стороны пролетарских цент­
ров Союза, трудящиеся Узбекской ССР 
достигли огромнейших 
успехов в социалистической переделке сельского хозяйства, в соз­
дании промышленных очагов и социалистического развития всех 
отраслей хозяйства и культуры. Особенно ярко видны эти успехи 
за 10 лет Узбекской ССР.
1 „ВКП(б) в резолюциях Ги решениях 
с‘ездов, конференций и пленумов ЦК 
(1898^-1932)“, часть II, М. 1933 г., стр. 605.
123-


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
восток
ОРГАН
Н А У ЧН О -И ССЛ ЕДО ВА ТЕЛЬСКО Й
А С С О Ц И А Ц И И
П О ИЗУЧЕН ИЮ НАЦИОНАЛЬН Ы Х 
И К О Л О Н И А Л Ь Н Ы Х ПРОБЛЕМ
№
 1 Д29)
И 3 Д А Н И Е Н А У Ч Н О -И С С Л Е Д О В А Т Е Л Ь С К О Й А С С О Ц И А Ц И И ПО 
И ЗУ Ч Е Н И Ю Н А Ц И О Н А Л Ь Н Ы Х И К О Л О Н И А Л Ь Н Ы Х П РОБЛЕМ .


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Следующая таблица рисует этот грандиозный рост колхозного 
строя в Узбекистане.
Рост коллективизации в УзССР за время с 1928 г. по J933 г.
1928 г. 1929 г. 1930 г. 1931 г. 1932 г. 1933 г.
Рост коллективизации хозяйств в процен­
тах ..........................................................................
1,2
3,0
34,4
68,2
74,9
77,5
Процент коллективизированных посевов:
1) Х л о п к а ...................... .............................
.1,8
5,1
32,3
65,1
79,6
83,5
2) Пшеницы и ячменя на поливе . .
0,5
3,3
19,2
34.5
66,9
63,8
72,8
3) Огородных и бахчевых.....................
1,2
4,6
19,0
32,5
74,4
4) Всего на б о г а р е ..................................
0,4
2,8
39,9
56,8
71,3
73,5
Удельный вес колхозного сектора в про­
дукции хлопка 
................................................
0,8
2,3
24,1
69,9
81,5
87,8
Средний размер 
колхоза по числу хо­
зяйств .................................................................
13,9
16,0
52,6
66,2
67,7
65,2
В 1934 г. колхозы охватили 80 проц. хозяйств и имели 80 проц. 
всей посевной поливной площади, 84 проц. богарной, 94 проц. хлоп­
ковой и т. д. На основе могучего развертывания сплошной коллек­
тивизации в УзССР, за исключением отдельных отсталых районов, 
ликвидирован последний серьезный классовый враг — ликвидировано 
кулачество, как класс.
Коммунисты Узбекистана добились огромных успехов в пре­
вращении колхозов в большевистские и колхозников в зажиточных.
Колхозы организационно-хозяйственно крепнут с каждым годом, 
доходность колхозников растет, колхозники начинают вести куль­
турный образ жизни. Достаточно привести несколько примеров. 
Колхоз „Михнаткаш“ перевыполнил в 1933 г. план хлопкосдачи, 
добился высокого урожая, и каждый колхозник получил на трудо­
день по 4 руб. деньгами и 5 кгр пшеницы, вместо 1 руб. 35 коп. и
2,5 кгр. пшеницы в 1932 г. и 88 коп. и 2 кгр. пшеницы в 1931 г.
Колхоз „Кзыл-Кетмень“, Наманганского района, добился в 1933 г. 
урожайности хлопка в 24 центнера с гектара, и каждый колхозник по­
лучил дохода на трудодень 3 руб. 20 коп. деньгами и 7 кгр. 
зернопродуктами, вместо 1 руб. 13 коп. и 2 кгр. в 1932 г.
Колхоз имени Буденного, Избаскентского района, добился уро­
жайности в 25 цент, с гектара, каждый колхозник получил в 1933 г. 
на один трудодень 3 руб. 80 коп. деньгами и 10 кгр. хлеба. Кол­
хоз приобрел за 1 год 20 коров, не считая мелкого скота, и в 1933 г. 
из 77 хозяйств—74 имели своих коров. Выстроены большие кол­
хозные постройки: конюшни, амбар, красная чайхана и т. д., по­
строены для 18 ударников дома европейского типа с деревянными 
полами и большими окнами.
Колхоз „Таймас“, Андижанского района, засеял в 1933 г. 220 ш 
хлопка, получил среднюю урожайность 25,5 цент., в результате — 
каждый колхозник получил на 1 трудодень дохода 7 руб. деньгами 
и 6,5 кгр. хлеба. Колхоз построил клуб, чайхану, конюшню, от­
крыл читальню, оборудовал школьное помещение, построил обще-
127


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
опасение, „как бы экономическое недовольство разоренного насе­
ления не стало почвой для антиправительственной и антинациональ­
ной пропаганды“ г. В 1913 г. Понятовский писал, что „ссуда под 
будущий урожай хлопка—„бунак“ ведет к разорению хозяйства“, 
что „положение становится тем серьезнее, что баи берут ^васихи" 
(свидетельства казия на право владения землей) в залог, и, следо­
вательно, возможно обезземеливание значительной части населения 
в пользу горсти баев, собирающих дорогие хлопковые земли“, 
и поэтому „здесь налицо зачатки будущих аграрных осложнений 
и земельного пролетариата. Этот переход земель необходимо пре­
кратить хотя бы и самой дорогой ценой“ 2. Но никаких решитель­
ных мер царское правительство не предпринимало, так как это 
шло бы в ущерб колониальному режиму. Таким образом и в Узбе­
кистане — колонии „жалкие попытки проведения аграрных реформ 
без ущерба для колониального режима имеют своей целью нала­
дить медленное превращение полуфеодального помещика в ка­
питалистического землевладельца, а в некоторых случаях — обра­
зование тонкой прослойки кулачества. На практике это ведет только 
к всеобщей пауперизации подавляющего большинству крестьян, что 
опять-таки со своей стороны парализует развитие внутреннего рын­
ка. На основе этих противоречивых экономических процессов раз­
виваются важнейшие социальные силы колониального движения“ 3- 
*' 
Колониальная политика царского империализма, конкуренция 
! ■ между отдельными капиталистическими об’единениями не давали, 
! 
возможности использовать богатые природные ресурсы Узбеки­
стана. Старые промыслы (горнорудные, шелковые и т. д.) разру­
шались; на место их почти 
ничего не создавалось. Возникшая 
незначительная промышленность перерабатывала сырье для фабрик 
и заводов метрополии. Большинство предприятий были мелкие со 
слабой и отсталой техникой, отличались, как и во всех колониях* 
чрезвычайно низким органическим составом капитала. Довоенная 
продукция промышленности Узбекистана едва достигала 120 млн. руб. 
В среднем на одного жителя на территории Узбекистана прихо­
дилось около 25 руб. промышленной продукции, против 136 руб.,. 
которые приходились на одного жителя метрополии, т. е. в 5,5 раза, 
меньше.
Техника сельского хозяйства оставалась допотопной. Урожай­
ность хлопка падала. В хлопковых районах животноводство пришло 
в упадок. Сельское хозяйство вступило перед войной в полосу 
кризиса.
Грамотность населения была чрезвычайно низкой и в 1914 г. 
едва достигала 2 проц., т. е. процент грамотности на территории
1 „Туркестанское сельское хозяйство“, 1909 г., №11.
2 Понятовский, „Опыт изучения хлопководства в Туркестане и Закаспийской; 
области“, СПБ, 1913 г., стр. 1)2—113.
3 „О рев. движении в колониальных и полуколониальных странах“. Стено­
графический отчет VI конгресса Коминтерна, вып. 6-й, стр. 132.
116


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
•сумм. Образовалась небольшая группа очень богатых туземцев, 
наряду с обеднением мелких землевладельцев. Происходит скупка 
земель богатыми туземцами... За долги туземцев продавались во 
многих случаях все без исключения земельное имущество и инвен­
тарь“ 
Так, к 1917 г. в Ферганской области группа хозяйств, 
имевших земли до 1 дес. и составлявших 51 проц. всех хозяйств 
в области, владела только 9,8 проц. всей земли, тогда как 3,5 проц. 
хозяйств, имевших свыше 10 дес. на хозяйство, владели до 34,3 проц. 
всей земли в области.
В обезземеливании мелких производителей хлопка и концен­
трации земель в руках баев огромную роль играл кредит. »Бюл­
летень хлопкового комитета“, орган биржевиков, в 1914 г. пишет: 
„В случае неурожая, долг переносится на другой год, процент воз­
растает, и очень часто дело кончается продажей земли“ 2. Уже 
в 1909 г. более половины населения Ферганской области было 
окончательно закабалено баями, ростовщиками. Процветало наслед­
ственное долговое рабство. Были случаи, когда запрещали хоронить 
умершего чайрикера, пока кто-нибудь из его родственников не 
согласится отработать за него долги.
Байские хозяйства концентрировали в своих руках и другие 
виды средств производства (рабочий скот, мертвый инвентарь — 
омач, мола и др.). Они пользовались всем этим, чтобы сдавать 
свои земли в обработку бедняцким хозяйствам на кабальных усло­
виях. Так, по Ферганской области за 1909 г. 57,9 проц. крупных 
хозяйств, имевших свыше 10 десятин, сдавали свои земли в обра­
ботку чайрикерам. Кабальная аренда земли росла с каждым годом. 
По примерным подсчетам, перед империалистической войной на 
территории нынешнего Узбекистана арендаторы ежегодно выпла­
чивали за землю ее владельцам до 20 млн. руб. 3
Развитие деятельности банков в Средней Азии, мало чем изме­
нив характер кредитных отношений, лишь усилило иерархию в под­
чинении непосредственных производителей немногим кредитным 
■организациям через обширный кадр посредников (чистачи, арбе- 
.кеши и т. п.).
Государственный банк главным образом оказывал кредит част­
ным банкам и фирмам из 5г/2 проц., последние же раздавали за­
датки посредникам уже из 8—9 проц. и выше, а хлопкоробу этот 
кредит обходился до 50 проц., частенько же взимались неимоверные 
т, азиатские“ проценты — 140—240 проц. и выше.
Создавшиеся в Узбекистане — колонии кредитные и земельные 
отношения усиливали классовую борьбу в кишлаке. Царские коло­
низаторы чуяли приближение классовых боев. В 1909 г. в журнале 
^Туркестанское сельское хозяйство“ некоторые авторы выражали
1 Дневник генерала Куропаткина, „Красный архив“, т. 14, 1929 г., стр. 77.
2 „Бюллетень Хлопкового комитета", 1914 г., JSe 4, стр. 7—8.
3 „Два года правительства Узбекской республики*, Самарканд, 1928 г, (раз­
дел о сельском хозяйстве,).
8*
115


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Чистка 1934/35 г. еще более укрепит партийные ряды, очистив их 
от примазавшихся и двурушников, и разгромит остатки велико­
державных и национал-шовинистических группировок.
Перед партийными организациями и всеми трудящимися Уз­
бекистана стоят еще огромные задачи по окончательному закреп­
лению побед на хлопковом фронте, по развитию животноводства, 
которому до последних- дней слишком мало уделялось внимания, 
по освоению новых промышленных предприятий и окончательной 
ликвидации классов вообще и превращению всех трудящихся Уз­
бекистана в сознательных, активных строителей бесклассового 
социалистического общества.
Опыт хлопкозаготовок 1934 г. показывает, что местные орга­
низации Узбекистана успокоились на прежних победах и понадея­
лись на самотек в хлопкозаготовках, чем во многих местах вос­
пользовался классовый враг. В результате в 1934 г. хлопкозаго- 
товки на 5 декабря были выполнены только на 81,1 проц. против
92,5 проц. на то же число 1933 г. Узбекистан имел все условия, 
чтобы выполнить план хлопкосдачи. Все разговоры о неблагопри­
ятных природных условиях этого года играли только наруку клас­
совому врагу. Опыт передовых колхозов и районов показал полную 
возможность даже перевыполнения плана.
Серьезнейшее внимание необходимо обратить на животноводство. 
С 1924/25 г. поголовье скота в Узбекистане сократилось. Тов. Ста­
лин в своем докладе на XVII партс'езде указал на причины паде­
ния поголовья скота по Союзу и указал на мероприятия по уве­
личению поголовья скота и улучшению его качества. В УзССР 
хотя и имеется за последний год некоторый сдвиг в животновод­
стве, но он абсолютно недостаточен. За 1934 г. поголовье всего 
скота увеличилось на 193 тыс. голов или на 5,8 проц. По отдель­
ным видам скота этот прирост составлял: по крупному рогатому 
скоту—2,4 проц., по каракулевым овцам—18,7 проц., по козам—
20,8 проц. и по свиньям 130,8 проц. Вместе с тем в Узбекистане 
налицо уменьшение поголовья верблюдов на 16 проц., лошадей 
на 5,6 проц., ослов и мулов на 4,5 проц. и курдючных овец 
на 8,1-проц. Эти данные говорят о том, что работники Узбеки­
стана должны еще более усилить свою борьбу за животноводство 
и добиться решительного перелома в развитии его. Социалисти­
ческий же сектор животноводства достиг колоссальных успехов, 
давая значительный ежегодный прирост поголовья скота по всем 
видам животноводства. Общее поголовье всего скота в совхозах 
КТФ увеличилось с 1931 г. по 1934 г. более чем в 11 раз 
(с 103,3 тыс. до 1105,8 тыс. голов).
Данные о выполнении производственных программ отдельных 
отраслей промышленности также говорят о том, что УзССР еще 
не освоила полностью новые предприятия, что борьба за освоение 
техники, за качество не получила еще должного развития. Здесь 
трудящиеся Узбекистана должны по-большевистски ликвидировать 
имеющиеся пробелы.
134


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Рост хлопководства в Уз ССР за время с 1924 г. по 1933 г.
Един.
изме­
рения
[ 1924 г.
й
ХП
с<у
Оч
г-н
1926 г.
1927 г.
1928 г. 
j
1929 г.
1930 г.
С 4
■ т—Г1
со
Оч 
г—1
1932 г.
1933 г.
1. П о с е в н а я 
площадь под 
хлопком 
на 
поливе . . .
Тыс.
га
255,6 349,2 379,0 444,9 530,2 588,4 810,4 947,1 935.5 881,0‘
2. То же на бо­
гаре . . . .
_
_
_
8,4
43,9
23,9 10,1
о. Сбор хлопка- 
сырца (всего)
Тыс.
тонн
200,4 354,2 334,1 442,1 518,1 551,0 707,6 711,1 761,0 817,5
4. Сбор хлопка 
волокна (все­
го) ..................
>»
56,3 102,3 101,7 177,6 158,7 175,8 215,6 226,3 244,0 263,6
5. Урожайность 
хлопка-сырца 
с 1 гектара •
Цент.
7,2
9,3
■3,4
9,9
9,8
9,4
8,7
7,5
8,1
9,3
6. Посевная пло­
щадь египет­
ского хлопка
Га
1,860
5 752 8 779
7. Сбор 
сырца 
египетского 
хлопка . . .
Тонны
1031
3 501 6 409
8. Урожайность 
египетского 
хлопка-сырца 
с 1 гектара .
Цент.
--
5,5
6,1
7,3
С 1931 г. идет непрерывный рост урожайности хлопка: с 7,5 цент­
нера с 1 га в 1931 г. урожайность выросла до 9,3 центнера 
в 1933 г., т. е. более чем на 24 проц. В результате, несмотря на 
указанйое уже выше некоторое снижение посевных площадей под 
хлопком, сбор хлопка как сырца, так и волокна значительно 
увеличился (на 12—15 проц.). Посевы хлопка на богаре не получили 
большего развития. С 1928 г. по УзССР стали засевать египет­
ский хлопок, 
посевы которого растут с каждым годом. Если 
до 1930 г. эти посевы носили главным образом опытный характер, 
то уже на следующий год египетский хлопок стали осваивать дех­
канские массы. Рост урожайности египетского хлопка с 1931 г. 
по 1934 г. (увеличение более чем на 32 проц.) показывает, что 
дехкане успешно осваивает новую для них культуру— египетский 
хлопчатник.
В 1933 г. Узбекистан 
досрочно 
перевыполнил сдачу хлопка 
государству. Огромные победы на хлопковом фронте дали воз­
можность Союзу еще в 1931 г. в основном освободиться от ввоза 
иностранного хлопка. Эти успехи являются результатом победы 
колхозного 
строя. Только крупное социалистическое хозяйство
125


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
Благодаря этим колоссальным достижениям, УзССР быстро 
ликвидирует свою экономическую и культурную отсталость.
Так борются коммунисты Узбекистана под руководством ЦК 
ВКП(б) за превращение на деле Узбекской республики в мощную 
образцовую социалистическую республику на Востоке.
В борьбе за проведение ленинско-сталинской национальной 
политики, в борьбе на два фронта, против правых-и левых, против 
великодержавного шовинизма и местного национализма, против 
контрреволюционных троцкистов и зиновьевцев, крепли и росли 
партийные кадры Узбекистана. Число членов и кандидатов партии 
с 26024 чел. в 1927 г. выросло до 64739 чел. в 1934 г., т. е. рост 
на 150 проц.
Процент партийцев из коренных национальностей увеличился 
с 42,8 в 1927 г. до 56,8 в 1932 г. и до 73 в 1934 г.
Рост партийных кадров из местных коренных национальностей 
был более быстрым, чем всех членов партии. Этот рост к 1932 г. 
был на 248,9 проц., а к 1934 г. на 325,7 проц.
Большевики Узбекистана под руководством ЦК ВКП(б) раз­
громили националистические 
контрреволюционные 
организации 
(Касимовых, Бадредтиновых, Бату и т. п.), разгромили всевозмож­
ные великодержавные и национал-шовинистические группировки. 
Великодержавные шовинисты старались всеми мерами препят­
ствовать росту пролетарских кадров из местных коренных наци­
ональностей, росту национальной культуры, возникновению про­
мышленных очагов в Узбекистане и г. д., выступали с реакционными 
„расовыми теориями“ о неприспособленности узбеков и других 
местных национальностей „по их природе к восприятию высшей 
культуры“. 
Великодержавные 
шовинисты, 
выражая идеологию 
бывших колонизаторов, идут против социалистического строитель­
ства в УзССР, против союза пролетариата бывшей метрополии 
с трудящимися бывших колоний. Национал-шовинисты, выступая 
с „теориями о национальных особенностях узбеков“, якобы за­
щищая „национальные интересы“, ведут борьбу против социали­
стического строительства, против ликвидации остатков феодально­
родового уклада и остатков кулачества.
Злодейское убийство тов. Кирова, совершенное гнусными подон­
ками бывшей зиновьевской антипартийной группы, двурушничество 
и обман партии Зиновьевым, Каменевым, Евдокимовым, Сафаровым, 
Анишевым и прочими требуют еще большего усиления классовой 
бдительности „Бдительность требует, чтобы мы везде и всюду ра- 
-зили врага, до конца выкорчевывали его остатки“ (тов. Каганович). 
Узбекские национал-шовинисты (Касимов, Бадредтинов, Бату и дру­
гие) также пользовались тактикой двурушничества, обмана партии. 
Поэтому надо с особенной тщательностью выкорчевывать остатки 
примазавшихся национал-шовинистов. Последняя чистка партии в 
Узбекистане выявляет пролезших обманным путем в партию дву­
рушников, врагов трудящихся, агентов буржуазии (например Турсун 
Хаджаев и др.).
133


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
революционной борьбы в общей массе солдат и рабочих во время 
февральского переворота в центре. 
ч
Ташкентский совет рабочих и солдатских депутатов 12 сен­
тября, опираясь на революционный под'ем рабочих и солдат горо­
да, при поддержке трудящихся „Старого“ города, захватил временно 
(с 12 по 23 сентября) власть в свои руки, но под напором кара­
тельных отрядов Временного правительства 
рабочие Ташкента 
были вынуждены тогда отступить. В течение сентября и октяб­
ря Ташкент и ряд других городов и местечек Туркестана пере­
живали гражданскую войну, 
и через полтора месяца после сен­
тябрьских событий пролетарская революция победила и в Туркестане. 
На стороне советов дрались рабочие как некоренных нацио­
нальностей, так и националы (строители, рабочие трамвая, железно­
дорожных мастерских и др.) и солдаты под руководством передо­
вого революционного кадра Туркестана — русского пролетариата.
Захват пролетариатом власти в Средней Азии вызвал об‘еди- 
нение всех контрреволюционных сил края для свержения власти 
Советов. Местная контрреволюция вошла в союз с Дутовым, Де­
никиным, Колчаком и т. д. и с английским империализмом. Средняя 
Азия, благодаря своему пограничному положению и существова­
нию в начале (до 1920 г.) Бухарского и Хивинского ханств, при­
влекала внимание врагов советской власти и стала ареной выступ­
лений российской и международной контрреволюции.
Местные узбекские феодалы, буржуазия и духовенство в союзе 
с белогвардейцами, русской буржуазией и духовенством при их 
поддержке и прямом участии об’явили 11 декабря 1917 г. на IV чрезвы­
чайном краевом мусульманском с‘езде в Коканде „автономию“ 
Туркестана, которая была разгромлена рабочими и крестьянами 
Туркестана 17 февраля 1918 г. В начале и середине 1918 г. возникли 
фронты на севере (Дутов) и на западе (Закаспийский фронт). Под­
няли восстание кулачье и казачество Семиречья, местная буржуазия 
и феодалы при поддержке английского империализма организовали 
басмаческие шайки. Туркестан оказался в кольце фронтов.
Товарищи Ленин и Сталин указывали коммунистам Туркестана 
на те основные задачи, которые стояли тогда перед Советским 
Туркестаном. Тов. Ленин в своем письме коммунистам Туркестана 
писал (1919 г.), что „установление правильных отношений с наро­
дами Туркестана имеет теперь для РСФСР значение, без преувели­
чения можно сказать, гигантское, всемирно-историческое“, и что 
коммунисты Туркестана должны „приложить все усилия к тому, 
чтобы на примере, делом установить товарищеские отношения к 
народам Туркестана, доказать им делами искренность нашего жела­
ния искоренить все следы империализма великорусского для борь­
бы беззаветной с империализмом всемирным и с британским во 
главе его“1. Тов. Сталин в своей телеграмме в апреле 1918 г.* дал 
указания коммунистам Туркестана, как проводить национальную
1 Ленин, Сочинения, т. XXIV, 2-ое изд., стр. 531.
120


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
на деле превращается в разновидность индустриального трудаѵ 
мощно возрастают транспортные связи и товарооборот между 
городом и кишлаком, сближаются уровни материального благо­
состояния и культуры трудящихся города и кишлака. В кишлаках 
возникает своя промышленность (МТС, ремонтные мастерские,, 
промпредприятия колхозов, электростанции и т. д.).
Поразительных успехов достигла Узбекская ССР в облает»' 
культурного развития. Процент грамотных за 10 лет вырос более 
чем в 18 раз (с 3 проц. в 1924 г. до 55 проц. в 1934 г.). Общее 
число школ увеличилось более чем в 6 раз (с 867 до 5529) и уча­
щихся в них — более чем в 7 раз (с 73,4 тыс. до 528,2 тыс.). 
В 1934 г. почти в 89 проц. детей школьного возраста охвачены шко­
лами, против 20 проц. в 1928 г. и 2 проц. до революции. Процент 
узбеков среди учащихся стал больше 68. Особенно характерен рост 
вовлечения девочек в школы. В 1924—25 г. девочки составляли- 
всего 10,6 проц. всех учащихся, в 1933 г. —33,5 проц. и в 1934 г. — 
уже свыше 45 проц. Какая колоссальная разница в сравнении* 
с тем, что было при царизме! До революции в Узбекистане не: 
было ни одного вуза, в 1924 г. было 2 вуза, а теперь их 15. Число- 
рабфаков и техникумов за десять лет выросло с 14 до 95, а число 
учащихся в них, вместе с вузами, увеличилось с 6,7 тыс. человек 
до 97 тыс., т. е. почти в 15 раз.
До революции печать Узбекистана была представлена всего- 
несколькими полурелигиозными листовками. В 1925 г. в УзССР 
выходили 26 газет с годовым тиражем в 17 млн. экземпляров, 
в 1934 г. уже выходит 191 газета (в том числе 105 районных № 
политотдельских) с годовым тиражем в 129 млн. экземпляров, т. е. 
рост по количеству газет более чем в 4 раза, а по тиражу более 
чем в 7,5 раза. 75 проц. газет издаются на узбекском языке.. 
Книжная продукция с 5,4 млн. листов оттисков в 1925 г. увели­
чилась более чем до 55 млн. листов оттисков в 1933 г.,—рост 
более чем в 10 раз. До революции не было ни одного узбекского- 
театра. В Ташкенте был один европейский театр. В 1934 г. 
в УзССР работали 10 постоянных театров, 16 передвижных и 
9 детских, из них большинство на узбекском языке и на языках 
нацменьшинств. 
Среди узбеков 
появились крупные 
писатели, 
поэты, музыканты и художники, растут десятки, сотни молодых 
талантов.
Таковы кдлоссальные достижения узбекской культуры, нацио­
нальной по форме и социалистической по содержанию. Это резуль­
тат неуклонного проведения в жизнь ленинско-сталинской нацио­
нальной политики, результат огромных вложений средств в дело на­
родного образования (расход на культурные нужды за счет бюджет­
ных ассигнований на одного человека достиг в 1933 г. 33 руб. 31 коп. 
против 5 руб. 72 коп. в 1928 г. и 18 коп. до революции), это 
результат решительной и непримиримой борьбы на идеологическом 
фронте, результат разгрома националистических организаций (Бату„. 
Рамзи и К0).
132


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
житие для холостых колхозников, построил 12 квартир европей­
ского типа для семейных, не имеющих своих домов, 70 проц. кол­
хозников приобрели коров, все колхозники имеют мелкий скот и т. д.
Таких примеров можно привести много. Они говорят о том, что 
колхозники поняли, что честный колхозный труд есть единствен­
ный путь к зажиточной культурной жизни, что новые производ­
ственные отношения создают и новые отношения людей к труду, 
создают новую социалистическую дисциплину. Политическое со­
знание колхозников возросло в огромной степени, о чем особенно' 
ярко говорит внедрение в сознание дехканства необходимости 
выполнения в первую очередь государственных обязательств (по' 
хлопку, зерну и т. д.). Все это указывает на постепенное изжи­
вание пережитков капитализма в сознании дехкан Узбекистана.
Руководство партии, помощь государства, беспощадная борьба 
с классовым врагом—вот что дало1 победу колхозного строя.
За 10 лет, с 1924 г. по 1933 г., капиталовложения в сельское 
хозяйство УзССР достигли 855 млн. руб., в том числе по ирри 
гации—211 млн. руб., благодаря чему орошено новых 368 тыс. га.
Коммунисты Узбекистана добились также огромных успехов 
в проведении в жизнь решения партии о создании промышленных 
очагов в национальных районах. Промышленность УзССР росла 
чрезвычайно быстрыми 
темпами. Со времени нац. размежевания 
продукция промышленности республики увеличилась почти в 8,5 раза 
(с 90,6 млн. руб. до 758,0 млн. руб. в ценах 1926—27 г.). Соци­
алистической сектор уже в 1929—30 г. полностью вытеснил част­
ный капитал из цензовой промышленности, и теперь его удельный 
вес составляет свыше 99 проц. всей промышленности.
Изменилось соотношение между промышленностью и сельским 
хозяйством. На долю промышленной продукции « Уз ССР прихо­
дится теперь до 60 проц. всей продукции народного хозяйства. 
Таким образом Узбекистан из отсталой в прошлом сельскохозяй­
ственной 
страны 
превращается 
в мощную 
социалистическую 
индустриальную республику.
Приведем 
основные 
показатели 
развития 
промышленности 
Узбекистана (табл. см. на след, странице).
На территории Узбекистана возникли совершенно новые отрасли 
промышленности, развитие которых было немыслимо при царизме. 
Достаточно указать на машиностроительную, медную, хлопчатобу­
мажную, шелковую, химическую, бумажную и другие отрасли 
промышленности. В результате большую часть продукции стали 
давать новые предприятия, так, уже в 1932 г. до 70 проц. всей про­
дукции УзССР дали новые предприятия, а по тяжелой промыш­
ленности даже свыше 88 проц.
В 1924—25 г. в УзССР металлопромышленность была представ­
лена всего 13 ремонтными мастерскими с 
общей 
продукцией 
в 700 тыс. руб. За 10 лет некоторые из этих мастерских были 
переоборудованы в заводы (Ташкентский завод Ильича, Кокандский 
и Самаркандский), были построены мастерские Главводхоза (для
128


c0: 8d78b329c5a0571fb79ab92d78f1e2e11ddcc0767f84c0de0fae6202ad86901b
c2:
политику партии в таких странах, как Туркестан, как осуществить 
на практике советскую автономию Туркестана.
Большевики 
Туркестана 
выполнили указания 
вождей. 
Ге­
роическая борьба рабочих, солдат и трудящихся дехкан и крестьян 
Средней Азии, под руководством большевистской партии, против 
об‘единенных сил контрреволюции в период гражданской войны, 
окончилась победой революционного пролетариата. В этой борьбе 
быда сохранена и укреплена диктатура пролетариата в Средней 
Азии, установлена непрерывная связь с пролетарским центром, 
Туркестанская советская республика была 
включена в состав 
РСФСР, еще более окреп союз пролетариата с трудящимися дех­
канами, были подготовлены условия для перехода к восстанови­
тельному периоду.
t 
Восстановление хозяйства на территории Узбекистана шло более 
замедленным темпом, чем по всему Союзу в целом. В 1923—24 г. 
сельское 
хозяйство Узбекистана восстановилось на 
44,0 проц. 
к довоенному уровню при восстановлении по СССР в целом за 
это же время на 68,2 проц., т. е. отставало на 24,2 проц. Такой 
замедленный темп восстановления хозяйства на территории Узбе­
кистана об'ясняется следующими основными причинами: значитель­
ными пережиткам феодальных отношений, значительной еще за­
висимостью бедноты от кабалы баев, существованием на террито­
рии нынешнего Узбекистана двух республик — Бухары и Хорезма, 
которые тогда еще не были социалистическими, а оставались на­
родными республиками. Раздробленность узбеков и других корен­
ных национальностей края по трем республикам, оторванность 
госаппарата от языка и быта народов Средней Азии, более за­
тяжной характер гражданской войны в Средней Азии, особенно 
в Восточной Бухаре, также в сильной степени задерживали темп вос­
становления хозяйства Узбекистана.
К 1924 г. во весь рост встал вопрос о проведении национально­
государственного размежевания в Средней Азии. Этого настойчиво 
требовали необходимость дальнейшего укрепления органов проле­
тарской диктатуры — советов, необходимость приблизить советы 
к массам Средней Азии, чтобы дать возможность трудящимся 
каждой новой республики под руководством компартии еще более 
быстрыми темпами строить социалистическое хозяйство и развить 
национальную культуру, социалистическую по своему содержанию. 
К этому же времени под руководством компартии, при помощи и под­
держке союзного пролетариата, был почти полностью завершен 
процесс внутреннего развития Бухарской и Хорезмской народных 
республик в сторону социализма. В 1924 г. эти республики стали 
социалистическими. В конце 1924 г. было проведено национальное 
размежевание Средней Азии. После национального размежевания 
темпы восстановления хозяйства Узбекистана резко увеличились. 
Так, в 1924—25 г. сельское хозяйство восстановилось на 51,8 проц., 
отставая от общесоюзного на 16,9 проц., и в 1925—26 г. на 77,4 проц., 
отставая всего на 10 проц.
121


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
так остро идет классовая борьба, особенно в 
деревне. Эта борьба ведется во всех уголках 
СССР, в российских и национальных районах. 
Классовый враг не брезгует ничем. Он пытает-
ся срывать нашу работу, преследует лучших 
работников 
деревни, 
избивает 
колхозников, 
убивает 
селькоров. 
Одним 
из орудий клас-
совой борьбы используется часто и националь-
ный вопрос. 
Классовый 
враг принимает все 
меры к тому, чтобы поссорить трудящихся раз-
личных национальностей. На Востоке он—в лице 
муллы и бая—пытается играть на религиозном 
чувстве масс, чтобы вести агитацию против со-
ветской власти. 
Например, когда восточные женщины начали 
снимать позорную паранджу (длинный халат 
и сетку из конского волоса, в которых они 
ходили до сих пор, не открывая лица), клас-
совый враг трудящихся указывал на то, что 
это делают противники мусульман «русские» и 
что нужно вести борьбу против них. 
В российских районах больше всего классо-
вый враг пытается восстановить трудящихся 
против евреев. Только в интересах нашего клас-
сового врага поссорить между собой трудящих-
ся различных национальностей. Это особенно 
должны запомнить и понять рабочие и кре-
стьяне Советского Союза. 
Рабочие и батраки, бедняки, середняки дают 
решительный отпор всяким кулацким вылазкам, 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
шествованию со стороны капиталистических го-
сударств». 
Таким образом СССР—Союз советских со-
циалистических 
республик—вырос, 
окреп 
и 
окончательно оформился в декабре 1922 года, 
как союз для защиты общих интересов—обо-
роны советских республик. СЪветскому Союзу 
приходится прежде всего разрешить вопросы, 
касающиеся наших отношений с другими несо-
ветскими 
государствами, и вопросы обороны 
страны. Перед капиталистическими государст-
вами выступают не отдельные советские рес-
публики 
(Украина, 
Белоруссия и другие), а: 
Союз республик. От имени Союза советских со-
циалистических республик ведутся дипломати-
ческие сношения, переговоры, заключаются до-
говоры, решается вопрос о концессиях, прово!-
дится работа в области внешней торговли и т. д« 
Ведь каждый наш шаг в вопросах междуна-
родных отношений—это продолжение борьбы 
с капиталистическими государствами. Между-
народная буржуазия оказалась битой в откры-
той военной борьбе с нами (Деникин, Вран-
гель, Колчак, Юденич—все белогвардейские ар-
мии имели за своей спиной международную 
буржуазию, поддерживались ею). Но, не пере-
ставая думать о новом военном нападении на 
нас, усиленно готовясь к этому нападению, ка-
питалистические 
государства 
ведут 
с 
нами 
борьбу на каждом участке, где только нам с 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
С О Д Е Р Ж А Н И Е . 
Стр. 
СССР 
3 
Два слова о прошлом 
i l 
Равенство трудящихся всех наций 
.
.
.
.
.
.
.
. 
18 
Как мы хозяйственно и культурно растем .
.
.
.
. 
2 5 
Программа социалистического строительства 
.
.
.
. 
4 5 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
Украина 
Белоруссия 
Г4ЯЭД5 
Закавказье 
Туркмени-
стан 
Узбекистан 
! 3 2 В " 2 7 і 
Рост расходов 
на просвещение и здравоохранение по от-
дельным республикам (в тысячах рублей). 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
всю потребность текстильной промышленности 
СССР и тем самым освободить Союз от необхо-
димости завоза хлопка из-за границы (Америки 
и других стран). 
Большое место в сельском хозяйстве Сред-
ней Азии занимает также садоводство, вино-
Чайная фабрика «Чай-Грузия» в Чакве в Закавказья. 
градарство, животноводство. В 1927/28 
году 
Средняя Азия дала около трети всей шерсти, 
необходимой нашей промышленности. 
Азия—почти единственный район каракуля 
и крупнейший район по производству шелка. 
Промышленность Средней Азии в настоящее 
время специализировалась на первичной обра-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
вляют 
меньшинство? 
Ведь 
если 
например 
Украина имеет школу на украинском языке,—то 
как же учатся дети русских, немецких, еврей-
ских рабочих и крестьян, которые живут на 
Украине? 
Советский союз обеспечивает права нацио-
нальным 
меньшинствам. 
При 
Всероссийском 
центральном исполнительном комитете создан 
даже специальный отдел, одной из задач кото-
рого является следить за правильным проведе-
нием в жизнь постановлений 
правительства 
о равных 
правах 
трудящихся 
национальных 
меньшинств 
со 
всеми 
трудящимися 
Союза. 
Одним из важнейших мероприятий является 
создание национальных советов и выделение 
даже целых национальных районов и округов. 
Так, в Сибири имеется отдельный Хакасский 
округ, основное население которого составляют 
хакасы; во всех республиках и областях вы-
делены 
национальные 
сельские 
советы. 
На 
Украине в 1926/27 году было выделено уже 
872 национальных совета, в этом числе—292 
русских (в тех селах и деревнях, где основное 
население составляют русские), 237 советов не-
мецких (где больше всего немецкого населе-
ния), 139 польских, 56 еврейских, 57 молдав-
ских, 30 греческих, 42 болгарских, 13 чешских, 
3 албанских, 2 белорусских, 1 шведский. В Бе-
лоруссии в 1928 году насчитывалось 67 нацио-
нальных советов. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
Чигирь 
(водоподъемное 
колесо) на реке 
Ширихон-сас; 
приводится во вращение силой течения реки. Вода, зачерп-
нутая при вращении, выливается в желоб, ведущий на поля. 
4 
С. Любимова. СССР—союз национальностей. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ставляет меньше двух человек на каждые 100 
жителей нашего Союза). Царским правительст-
вом была отведена «черта оседлости», то есть 
указаны определенные города, где евреи имели 
право жить. Во все же остальные местности 
России—въезд евреям запрещался; евреям за-
прещалось жить в деревнях и заниматься зем-
леделием; запрещалось состоять на государст-
венной службе, быть офицерами, иметь чины и 
получать важные звания; в средние и высшие 
учебные заведения принимали не всех еврей-
ских детей, хотя бы они и прекрасно выдержа-
ли экзамены, а определенный процент (норму); 
евреи не могли поступить в качестве рабо-
чих на многие предприятия. Так, их совершенно 
не принимали на железную дорогу, на государ-
ственные горные заводы, на крупнейшие метал-
лические заводы, на все военные и морские 
предприятия. Не принимали на почту и телег-
раф, а также на все фабрики и заводы, которые 
находились »в таких городах и районах, где 
евоеям было запрещено жить. 
Вот в какие условия было поставлено еврей-
ское население. Насильственно загнанный в оп-
ределенные города и местечки, не имеющий 
права заниматься земледелием, почти не имею-
щий возможности работать на фабриках и за-
всдчх, 
не допускаемый 
на 
государственную 
службу—еврейский народ должен был искать 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
гих районов, он засеет свои поля пшеницей, 
урожай пшеницы он соберет значительно боль-
ше, чем это сделает украинский или кубанский 
крестьянин. Есть такие районы на Востоке, кли-
мат которых позволяет снять даже два урожая 
пшеницы за год. Eto тогда остались бы без 
Каучуковое дерезо 
Маниот на опытном иоле в 
Сухуме 
на Кавказе. 
сырья сотни фабрик Союза, сократился бы вы-
пуск товаров для города и деревни. Ведь хло-
пок или чай не 
посеешь в Тамбовском или 
Тульском округах. Такое разделение труда в 
Сельском хозяйстве Союза, когда каждый район 
производит то, что дают ему возможность про-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
была опубликована «Декларация прав народов 
России», где говорилось: 
«Совет народных комиссаров 
решил поло-
жить в основу своей деятельности по вопросу, 
о национальностях России следующие начала: 
1) равенство и суверенность 1 народов Рос-
сии; 
2) право народов России на свободное само-
определение вплоть до отделения и образова-
ния самостоятельного государства; 
3) отмена всех и всяких национальных и на-
ционально-религиозных привилегий и ограни-
.чений». 
Вслед за этой декларацией Совет народных 
комиссаров также за подписью Ленина выпу-
стил воззвание «Ко всем трудящимся мусуль-
манам России и Востока». В этом воззвании 
народы Востока призывались устраивать свою 
национальную жизнь свободно и беспрепятст-
венно. 
«Вы имеете право на это,— писалось в воз-
звании,—знайте, что ваши права, как и права 
всех народов России охраняются всей мощью 
революции и ее органов—Советами 
рабочих, 
солдатских и крестьянских депутатов». 
1 Суверенность — независимая власть народа, его чраво 
устраивать жизнь так, как он хочет. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
много лет учили тому, что каждый мусульма-
нин имеет общие интересы со всеми мусульма-
нами, что нужно бороться для объединения в 
Одно государство всех мусульман и что все 
Остальные народы—враги, «неверные», которых 
нужно гнать от себя. Эта проповедь была ос-
новным содержанием всей агитации духовен-
ства и при организации басмаческого движе-
ния против советской власти. Таким образом 
мусульманское духовенство 
старалось разде-
лить трудящихся и добиться установления вла-
сти купца и помещика. В некоторых районах и в 
советской школе чуждые нам учителя, защи-
щающие интересы буржуазии своей нации, пы-
тались также проводить свое влияние и вну-
шать учащимся, 
что интересы 
нации 
выше 
классовых интересов, что крепить союз нужно 
не между трудящимися разных национально-
стей, а трудящихся со своей национальной бур-
жуазиет. 
Начиная с составления 
азбуки, 
постройки 
школьных помещений, подготовки преподава-
телей и кончая непрекращающейся борьбой за 
правильную классовую линию в школе—так ве-
лось и ведется культурное строительство в на-
циональных районах. 
Во многих районах бытовые особенности за-
ставили издать специальные законы и вести 
Особую работу, чтобы вовлечь в школу женщи-
ну коренных народностей 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
В мусульманском духовном 
законодательстве 
(шариате) указано, что «муж вправе подверг-
нуть жену телесным наказаниям». 
И вот для того чтобы вовлечь женскую мо-
лодежь и взрослых женщин в культурную и 
политическую жизнь, в большинстве восточных 
национальных республиках и областях органи-
зованы специально женские школы, техникумы, 
курсы, женские клубы. 
Советская 
власть 
неуклонно 
подтягивает 
наиболее отставших—хозяйственно и культур-
но. В отчете правительства Союза V, Всесоюз-
ному съезду советов сказано: 
Общий бюджет Союза и расходы на про-
свещение и здравоохранение значительно вы-
росли за последние годы, при этом наибольший 
рост этих расходов наблюдается в наиболее 
отсталых 
республиках 
Союза; 
так, если по 
РСФСР этот рост составил в 1927/28 году— 
13,5%, то по Туркменской советской социали-
стической республике он выразился в 35,9%, 
а по Узбекистану в 47,6%. 
Из рисунка на 31 странице видно, что из 
года в год бюджет растет на десятки процен-
тов, на десятки миллионов рублей. 
Так настойчиво, последовательно и неуклон-
но коммунистическая партия и советская власть 
выполняют задачу подтягивания наиболее 
от-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
положение скотоводов, увеличилось число го-
лов скота в национальных районах. Так, если 
взять РСФСР (без Якутии), то в 1925 году 
из каждых ста голов крупного рогатого ско-
'та—25 приходилось на национальные районы, 
а в 1928 году уже не 25, а около 30. По овцам 
Ш
5
с 
1 3 2 8 с . 
Увеличение 
числа 
голов 
крупного 
и мелкого 
ptraroro 
скота (в процентах). 
и козам—в 1925 году на каждые сто—28, а в 
1928 году—уже 39. В работе в скотоводческих 
районах сделаны только лишь первые неболь-
шие шаги. До сих пор еще скот этих районов 
живет круглый год на подножном корму, а ско-
товод кочует, и если скот съел *в одном месте 
корм, он со всем стадом, семьей и имуществом 
3 
С. Мюбмілеза. СССР союз национальностей. 
3 3 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
вой уклад—также самые различные. На запа-
де живут более культурные—украинцы, бело-
руссы и другие. На востоке же есть народ-
ности, которых Октябрьская революция заста-
ла поголовно неграмотными. Всего несколько 
лет назад в Туркменистане на 800 тысяч насе-
ления было лишь 25 человек грамотных турк-
менок. Среди тюрок, живущих в Азербайджа-
не, до советской власти был один грамотный 
на каждые сто человек. Такая культурная от-
сталость нерусских 
народностей объясняется 
тем, что царизм не только не заботился о под-
нятии их культурного уровня—но даже запре-
щал открытие школ на родном языке. «Инород-
цев», «туземцев»—как называли нерусских—уг-
нетали попы, которые с помощью царских чи-
новников 
насаждали православную 
веру, во: 
многих случаях насильственно принуждая «ино-
родцев» креститься (так среди поволжских та-
ггар, мордвы, чувашей 
и других); 
угнетали 
царские чиновники; 'грабили купцы всех на-
циональностей; эксплоатировали фабриканты и 
помещики. Кажется, ни один народ не имел да-
же своего названия со стороны угнетателей. 
Узбеков презрительно прозвали—«сарты», ев-
реев—«жиды», украинцев—«хохлы» и т. д. 
Школы на родном языке запрещались, 
но 
открывались русские школы, а в тех школах, 
которые существовали, приказывалось обуче-
ние вести на русском языке. 
А2 
. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
верст от города и вплоть до места' остановки 
поезда тысячная толпа туземцев лежала рас-
простертая ниц вдоль полотна дороги, стуча 
лбами о землю. Муж прошел прямо в церковь 
на молебствие при громе орудийных залпов 
(без помпы среди азиатов не обойтись). Нака-
зание наложено 
строгое: состоит оно в том, 
что население должно снести кишлаки—Тад-
жик, Мин-Тюбе и Кошгар, где жили главари 
и зачинщики заговора и образовать на их ме-
сте русское ^поселение в 200 дворов. Кроме 
того население должно выплатить контрибуцию; 
в 300 тысяч рублей». 
К этому описанию губернаторши не нужна 
никаких пояснений, чтобы понять весь ужас 
царского произвола над «туземцами», всю тя-
жесть их положения в царской России. То, что; 
«туземцы» стучали лбами о землю, прося по-
милования, то, что снесли целиком три узбек-
ских деревни (кишлака)—все то, что написано, 
в большой 
книге «Туркестанские воспомина-
ния»—рассчитано на молодежь. Сама книга вы-
пущена с какой-то благотворительной целью, 
кажется в помощь организации учащихся. Вот 
как действовали царские чиновники, вот чему 
учили они и своих детей. 
2 
С. Любимов». СССР союз национальностей. 
1 7 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
перекочевывает в другое. Много скота гибнет 
при каждой гололедице. И только при совет-
ской 
власти 
стали 
открывать 
ветеринарные 
пункты, запасаться сеном для скота. 
Понятно, что в советские годы проводится 
агрономическая помощь населению, открывают-
ся школы, курсы, устраиваются показательные 
поля, молочные пункты, организовываются кол-
хозы, которые помогают переходить к более 
культурным способам ведения всех отраслей 
сельского хозяйства. Агрономы и агрономиче-
ские пункты нужны во всех районах, но больше 
всего в национальных, особенно в восточно-на-
циональных, где их почти совсем не было до 
революции. Во всех национальных республиках 
созданы 
сельскохозяйственные 
техникумы, в 
некоторых — высшие 
сельскохозяйственные 
учебные заведения. Правительство следит за 
тем, чтобы советские организации оказывали 
наибольшую помощь в поднятии и социалисти-
ческой перестройке сельского хозяйства нацио-
нальных районов. В 1926/27 году по националь-
ным районам, входящим в РСФСР, было отпу-
щено 46 миллионов рублей иа сельское хозяй-
ство, не считая кредитных средств. В 1927/28 
году было отпущено уже 62 миллиона, почти 
на 20 миллионов рублей больше. 
Число агроучастков в национальных районах 
быстро растет. Так по РСФСР в 1927/28 году 
число агроучастков увеличилось сравнительно 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
образованы н'а территории бывших Туркестана, 
Бухары и Хивинского ханства. 
В настоящее время решен вопрос о вхож-
дении 
в СССР 
Таджикской 
республики. До 
этого 
Таджикистан 
являлся частью 
Узбеки-
Гандин:анский 
хлопкоочистительный 
завод в 
Закавказье, 
законченный 
постройкой в 1923 году. 
По своему обору-
дованию 
является 
одним 
из лучших 
в 
Союзе. 
Годовая 
производительность завода 13.000 тонн хлопка—сырца. 
стана. Таджикистан—одна из самых отсталых 
республик Союза. Занимая огромную террито-
рию, Таджикистан граничит с такими странами, 
как Афганистан, Индия и включает в свой со-
став 
такие 
малонаселенные 
и 
неустроенные 
2* 
1 9 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
высокой технической 
основе свою 
шелкомо-
тальную 
промышленность, 
заложило 
фунда-
мент 
для 
хлопчатобумажной 
и 
значительно 
развило промышленность лесную и деревооб-
рабатывающую. 
Средняя Азия дает хлопок Советскому Сою-
зу. В 1928 году площадь под хлопком в Сред-
Величина площади под хлопком в Средней Азии по отно-
шению ко всей хлопковой площади 
СССР (в процентах). 
ней Азии была 707 тысяч гектаров (это уже 
больше довоенного) и составляла 84 процента 
всей хлопковой 
площади СССР (из каждых 
100 гектаров посева хлопка в СССР—84 гек-
тара засеяно в Средней Азии). В пятилетку 
Средняя Азия и Закавказье должны добиться 
такого расширения площадей под хлопком и 
поднятия 
его урожайности, 
чтобы 
покрыть 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
И только тогда мог быть и был поставлен во-
прос о том, что нужно землю отобрать и отдать 
ггем, кто действительно на ней трудится. 
В 1925/26 годах 
крестьяне 
Средней Азии 
пережили второй Октябрь. Сотни тысяч бед-
няков и батраков получили земельные наделы 
за счет отобранных земель у кулаков. Земель-
ная реформа была проведена даже в тех райо-
нах, которые раньше были владениями эмира 
бухарского. 
Эмира прогнали лишь в 1920 году, а ведь 
до этого не только жизнь, но семья и имуще-
ство 
бухарского 
крестьянина 
принадлежали 
эмиру и его чиновникам. По желанию эмира 
крестьянин должен был отдавать не только дом 
и имущество, но свою жену и дочь. 
Союзное правительство отпустило значитель-
ные средства в помощь бедноте и батракам, 
получившим землю, на приобретение инвента-
ря, семян. Союз вкладывает огромные сред-
ства, десятки миллионов рублей ежегодно на 
орошение новых земель на Востоке, так как 
без искусственного орошения в таких районах, 
как Узбекистан, Туркменистан и ряд других, 
земледелие вообще невозможно. Каждый год 
новые десятки тысяч гектаров 
прибавляются 
к площади хлопковых посевов. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
районами. Пятилетка не только предусматри-
вает большую помощь национальным районам 
в поднятии сельского хозяйства, но и ставит 
іперед ними огромные задачи. Так, пятилетка 
требует, чтобы продукция сельского хозяйства 
Средней Азии возросла на 80 процентов, Закав-
казья—на 61 и т. д. Это в то время, когда сред-
ний рост по Союзу намечен в 51 процент. По-
нятно, что выполнение этих задач невозможно 
без коренной перестройки сельского хозяйства. 
Путь подъема сельского хозяйства у всех рай-
онов Союза один—он лежит через его социа-
листическую перестройку. Кооперирование, са-
мая широкая коллективизация, замена старых 
орудий (омачей,—деревянных сох и других) ма-
шинами не только позволят выполнить намечен-
ное, но и шагнуть еще значительно дальше. 
Первый год пятилетки, который мы прожили, 
убеждает нас в том, что пятилетка не только 
вполне выполнима, но что она может быть 
вы-
полнена даже с превышением. 
В первый же год выполнено больше, чем 
даже ожидали. Так, намечалось увеличить про-
дукцию промышленности на 21,4 процента, а 
оказалось к концу года увеличение на 24, то 
есть все фабрики и заводы СССР произвели 
почти на четверть 
больше 
того, 
что 
было 
в 1927/28 году. Наибольшее уеличеиие продук-
ции мы имеем по крупной промышленности, 
которая является основной и решающей во всем 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
с 
предыдущим 
годом 
на 
каждые 
сто—три 
участка, а по национальным республикам на 
каждые сто—девять. 
Во многих национальных 
районах условия 
климата дают возможность получать высоко-
ценные технические и другие культуры, как 
Молотьба зерна в Узбекской советской республике. 
например хлопок, чай и другие. Правительство 
Союза стремится всячески расширить произ-
водство этих, культур. Особенно помогает это-
му снабжение крестьян этих районов хлебом 
и другими 
продуктами 
сельского 
хозяйства. 
Конечно, 
если 
узбекский, 
туркменский 
или 
тюркский крестьянин не получат хлеба из.дру-
3* 
3 5 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
У большинства восточных народностей до: 
последнего времени женщина жила на поло-
жении рабыни: она не имела права самостоя-
тельно решать ни одного вопроса, касающегося 
даже домашнего хозяйства; ей запрещали от-
Туркменки 
около 
своей юрты в 
Туркменской 
советской 
республике 
крытой выходить на улицу; у девушек не спра-
шивали согласия при выдаче их замуж, а про-
давали тому, кто больше даст. Неограниченным 
властелином и хозяином в доме был муж и 
отец, и все старые законы были на их стороне. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
Призывы Ленина, ленинской коммунистиче-
ской партии и советской власти нашли самый 
горячий отклик со стороны трудящихся всех 
' 
народностей России. Ведь только Октябрьская 
революция разбила тюрьму народов и на ее 
месте создала Союз советских социалистиче-
ских республик. Этот Союз не допускает ка-
кого бы то ни было угнетения одного народа 
со стороны другого. О таком братском союзе 
трудящихся всех национальностей В. И. Ле-
нин писал в 1919 году в своем обращении к 
украинским рабочим и крестьянам: 
«Мы хотим добровольного 
союза наций, 
такого союза, который не допускал бы ни-
какого насилия одной нации над другой,— 
такого союза, который был бы основан на 
полнейшем доверии, на ясном сознании брат-
ского единства, на вполне добровольном со-
гласии». 
РАВЕНСТВО ТРУДЯЩИХСЯ ВСЕХ НАЦИЙ. 
Договор о создании союзного; государства в 
•декабре 1922 года подписали четыре респу-
блики—Российская 
социалистическая 
федера-
тивная советская республика (РСФСР) Белорус-
сия, Украина и Закавказье. Несколько позднее 
в состав Союза вошли—Узбекистан и Туркме-
нистан. Эти две последние республики были 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
r\ « \ 
Ц 
1 î 
С . 
Л Ю Б И М О В А 
/ 
С с 
C 
P 
союз 
Н
А
Ц
И
О
Н
А
Л
Ь
Н
О
С
Т
Е
Й 
Эт*— 
Г О С У Д А Р С Т В Е Н Н О Е 
И З Д А Т Е Л Ь С Т В О 
М О С К В А — Л Е Н И Н Г Р А Д 
1 9 3 0 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ними приходится сталкиваться. Борьба идет и 
при каждом выступлении наших представите-
лей в других государствах: и при продаже каж-
дой партии 
нашего 
экспортного 
(вывозного) 
товара, и при обсуждении вопросов о заключе-
нии с нами тех или иных договоров, предоста-
влении нам кредита и прочее и прочее. Между-
народный капитал не брезгует и тем, что вну-
три нашей страны организует вредительские 
группы (например дело шахтинских вредите-
лей) и всеми мерами пытается мешать нашему 
хозяйственному строительству. 
В этой борьбе сила советских республик пре-
жде всего в их крепком союзе. На это указы-
вает и та декларация Д которая принята по 
поводу образования СССР. 
Значение объединения советских республик 
в одно союзное государство—Союз советских 
социалистических 
республик—особенно 
отме-
чается в этой декларации потому, что «со вре-
мени образования советских республик все го-
сударства раскололись на два лагеря: лагерь 
капитализма и лагерь социализма». 
Но не только общие интересы обороны со-
ветских границ создали СССР. 
Хозяйство всех советских республик очень 
крепко связано между собой. Так, хлопок Сред-
ней Азии и Закавказья—сырье для текстильных 
1 Декларация — торжественное заявление. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
фабрик, а фабрики разбросаны по всему Союзу 
и больше всего их в центральных районах око-
ло Москвы. Крестьяне Средней Азии и Закав-
казья в свою очередь получают различные изде-
лия промышленности из центральных районов 
и нуждаются в большом количестве хлеба. 
Сельскохозяйственная 
Белоруссия 
ввозит 
сельскохозяйственные машины из других рес-
публик. 
Азербайджанская нефть (Баку) и украинский 
уголь (Донбасс) являются основным топливом 
для железных дорог и предприятий всего Сою-
за. Большое число фабрик и заводов, распо-
ложенных во всех районах, имеет значение не 
только для района, где они находятся, но и для 
всего Союза. Такие строительства, как Дне-
прострой или Туркестано-Сибирская железная 
дорога (Турксиб) конечно не могут быть про-
изведены за счет какой-либо одной республи-
ки, а строятся из средств всего Союза. Игак, 
какой бы мы район нашего Союза ни взяли 
(область, республику),—хозяйство 
его нераз-
рывно связано со всем хозяйством Союза и 
является только его частью. Восстановить раз-
рушенное войной хозяйство, перешагнуть за 
довоенный уровень, приступить к реконструк-
ции промышленности на более высокой тех-
нической основе и к социалистическому пере-
устройству сельского хозяйства—все это было 
бы совершенно не возможно без самого тща-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ботке 
текстильного 
сырья (хлопка, шерсти, 
шелка). 
Природные богатства Средней Азии огром-
ны, но до самого последнего времени почти 
совершенно 
не 
изучены 
(каменный 
уголь, 
нефть, озокерит, золото, железо, медь, свинец, 
цинк, серебро, радий, сера и прочее). 
Казакстан «является основной животновод-
ческой базой Союза», как говорит пятилетка. 
Наряду с этим в Казакстане основной отраслью 
сельского хозяйства является зерновое земле-
делие и в некоторых районах хлопководств®. 
В 1927/28 году Казакстан дал 35,7 процентов 
всей шерсти РСФСР, 15 процентов всех заго-
товленных крупных кож и 22 процента мелких. 
В этом же 1927/28 году Казакстан имел 410 ты-
сяч тонн хлебных излишков, из которых 270 
тысяч 
тонн 
или около 17 миллионов пудов 
вывез в другие районы Союза. Природные бо-
гатства Казакстана 
также 
почти совершенно 
не изучены. Большая работа в настоящее вре-
мя ведется лишь по добыче меди. 
Значение Украины в общем хозяйстве СССР 
велико, как значение одного из важнейших цен-
тров тяжелой промышленности. Добыча камен-
ного угля на Украине составляет три четверти 
всей добычи в СССР. Вторым ископаемым бо-
гатством Украины являются ее железные руды 
(в 
районе Кривого Рога и других). На этой 
основе Украина уже имеет и будет еще более 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ленных предприятий, но захватило и значитель-
ные слои трудового крестьянства. 
Первый год пятилетки дал превышение пла-
нов и по сельскому хозяйству. Число колхо-
зов за этот год выросло на 23 тысячи (было 
всего 38 тысяч). В настоящее время успехи кол-
хозного строительства настолько велики, что 
уже к февралю 1930 г. выполнено в два раза 
больше того, что намечалось пятилеткой. 
Колхозы выросли не только численно, но зна-
чительно окрепли в этом году, организовались 
в более крупные! Примером крупного колхоза 
в настоящее время является колхоз «Гигант», 
организованный в одном из округов Уральской 
области. В «Гигант» вошло 84 мелких колхоза1 
(110 сел. с 20 тысячами жителей). За короткое 
время своего существования «Гигант» построил 
уже несколько десятков домов, 12 конюшен на1 
550 лошадей, 36 скотных дворов на 2 тысячи 
голов крупного рогатого скота. «Гиганту» уда-
лось увеличить посевную площадь больше, чем 
крестьянским отдельным хозяйствам, и полу-
нить 
лучшую 
урожайность. Более 8 190 тонн 
хлеба «Гигант» имел возможность, как излишек, 
продать государству. А до организации кол-
хоза крестьяне таких излишков не имели. Ко-
нечно, во второй год «Гигант» разворачивает, 
работу еще больше, приобретает сотни голов 
племенного 
скота, строит целый ряд новых 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
какой бы национальности кулак ни был, зорко 
следят за тем, чтобы советские, хозяйственные 
и кооперативные органы проводили правиль-
ную классовую линию, чистят советский ап-
парат от бюрократов, классовых врагов, проб-
равшихся в аппарат. Так же решительно рабо-
чие и трудовое крестьянство должны бороться 
со всякими попытками врага посеять нацио-
нальную рознь. 
В СССР—крепком, могучем союзе нацио-
нальностей—нет и не может быть националь-
ной розни. 
СССР—социалистическое отечество трудя-
щихся 185 наций. И в то время как «в ла-
гере капиталистов — национальная вражда и 
неравенство, колониальное рабство и шови-
низм, национальное 
угнетение 
и 
погромы, 
империалистические зверства и войны » — у 
нас «в лагере 
социализма — взаимное дове-
рие и мир, национальная свобода и равен-
ство, мирное сожительство и братское 
со-
трудничество народов» \ 
1 Из «Декларации об образовании Союза советских со-
циалистических 
республик», целиком вошедшей в Консти-
туцию СССР. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
самая тесная должна быть не только между го-
родом и деревней, но и между трудящимися 
всех национальностей. Эта смычка проводится 
гю-разному. Особенно интересен почин ивано-
во-вознесенских, московских и ленинградских 
рабочих, которые заключили договор с крестья-
нами (дехканами) Средней Азии на выполнение 
задач пятилетнего плана. Крестьяне 
Средней 
Азии по этому договору берутся выполнить 
задачу увеличения производства 
хлопка на-
столько, чтобы обеспечить им все текстильные 
фабрики Союза. Рабочие же текстильных рай-
онов Иванова, Москвы и Ленинграда, выполняя 
свою пятилетку, взяли на себя обязательство 
всемерно помочь крестьянам Средней Азии. 
Так с помощью и под руководством пролета-
риата и его коммунистической партии трудо-
вое крестьянство всех национальностей строит 
социалистическое 
хозяйство, 
строит 
новую 
жизнь. 
Строительство социализма вырывает остатки 
капиталистических корней в нашей стране. Каж-
дый шаг этого строительства все дальше тес-
нит кулака, нэпмана, торговца. А сейчас трудя-
щиеся поставили перед собою 
задачу—лик-
видировать (уничтожить) совеем кулака, 
как 
класс, там где проводится сплошная коллекти-
визация. Вот почему наш классовый враг осо-
бенно деятельно выступает сейчас. Вот почему 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
На ближайшем III съезде советов советская 
власть еще раз заявила, что «Советская рос-
сийская республика учреждается на основе сво-
бодного союза свободных наций». Так после-
довательно не только на словах, но и на деле 
советская власть под руководством коммуни-
стической партии впервые в мире провела дей-
ствительное равенство трудящихся всех нацио-
нальностей. Октябрьская революция уничтожи-
ла до основания то угнетение и рабство, в ко-
тором жили многочисленные народности цар-
ской России. Октябрьская революция открыла 
путь для освобождения 
угнетенных народов 
всего мира. 
ДВА СЛОВА О ПРОШЛОМ. 
По переписи населения, которая была про-
ведена в 1926 году, оказалось, что в нашем 
Союзе живет 185 различных народностей, го-
ворящих на 147 различных языках. Каждый 
народ живет по-своему, 
имеет свои особен-
ности, свой быт. На огромном пространстве, 
которое занимает СССР (с запада на восток 
девять тысяч километров, с севера на юг—че-
тыре с половиной тысячи;, конечно условия жиз-
ни самые различные. Есть плодородные райо-
ны, леса, степи, огромные пустыни, горы и т. д. 
Понятно, что и занятие 
различных народов, 
населяющих СССР, их культурность и быто-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
рйки, кожевенные 
предприятия и прочее и 
прочее. Строятся текстильные фабрики, элект-
ростанции. В национальных республиках ра-
стут и гигантские предприятия общесоюзного 
значения, такие как Днепрострой на Украине, 
металлургический завод—в Казакстане. 
Если взять только национальные 
районы, 
входящие в РСФСР, то в 1926/27 году в этих 
районах вся продукция, полученная от 
про-
мышленности, равнялась 147 миллионам руб-
лей. В 1927/28 году уже—192, а в 1928/29 го-
ду—до 237 миллионов рублей. 
Союз республик идет быстрыми шагами по 
пути индустриализации. Такой скоростью в ро-
сте промышленности не может похвастаться ни 
одна из капиталистических стран, даже Аме-
рика. Каждый год мы значительно увеличиваем 
сумму вложений в капитальное промышленное 
строительство. В 1925/26 году было вложено 
в промышленность 811 миллионов рублей, в 
1926/27 году—уже больше одного миллиарда 
рублей, в 1927/28 году один миллиард триста 
двадцать четыре миллиона, а в 1929 году— 
больше полутора миллиардов. В этой огром-
ной сумме доля средств, которая приходится 
на национальные районы, также растет из года 
в год. Так, по РСФСР на каждые сто рублей, 
отпущенные на промышленное 
строительство 
в 1926/27 году, было-7 руб. 50 коп. на нацио-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ных к советской власти. Ведь раньше, особенно 
на Востоке, получить образование могли лишь 
дети богатых купцов, помещиков, духовенства. 
Поэтому с первых же дней во всех националь-
ных республиках и областях началась работа 
по 
подготовке 
учителей для 
национальных 
школ, организации педагогических техникумов, 
краткосрочных и других курсов. 
На Востоке советской школе пришлось вы-
держать большую борьбу с духовными шко-
лами. Духовные школы, организованные при 
мечетях (церквах) и руководимые муллами (му-
сульманским духовенством), повели среди тем-
ного 
населения 
агитацию 
против 
советской 
школы. Муллы вместе с национальной буржуа-
зией и помещиками вообще вели борьбу с со-
ветской властью. Они организовали и руково-
дили басмачами, они пытались всеми мерами 
сорвать новое землеустройство, они вели агита-
цию против советской школы, против действий 
коммунистической партии и советов по раскре-
пощению женщины и т. д. В духовных шко-
лах ученики помногу лет заучивали коран (кни-
га вроде евангелия у православных) на араб-
ском языке, не понимая его содержания. В со-
ветской 
же школе 
ребенок через несколько 
месяцев начинал читать и писать на родном 
языке и уже одно это решило вопрос в пользу 
советской школы даже для самого темного и 
отсталого 
мусульманина. В духовной 
школе 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
другой заработок, чтобы не вымереть с голо-
ду. Поэтому в поисках куска хлеба евреи стали 
больше чем другие народности заниматься тор-
говлей и кустарными промыслами. Понятно, что 
с Октябрьской революции многое изменилось и 
в занятии жителей еврейских районов. В на-
стоящее время более 150 тысяч евреев обраба-
тывают землю, многие пошли на фабрики, за-
воды, на работу в советские учреждения. Ко-
нечно Октябрьская 
революция смела 
всякие 
«черты оседлости», и евреи расселились по мно-
гим городам Союза. 
Но если царизм издевался над трудящимися 
всех народностей, то совсем другое положение 
было для помещиков и заводчиков всех нацио-
нальностей. Так, если еврейская беднота 
не 
имела права на землю, то еврейский крупный 
заводчик Бродский имел в царское время на 
Украине десятки тысяч гектаров земли. Еврей-
ской бедноте запрещалось работать на госу-
дарственной службе и получать чины, а в Кры-
му жил еврей барон 
Гинсбург, имевший 
в 
Джанкойском районе Крыма 87 тысяч гектаров 
земли. Евреям запрещали выезд за «черту осед-
лости», а даже в столицах—Москве и Ленин-
граде—в дружбе с царскими чиновниками жи-
ли крупные евреи-банкиры. 
Такие примеры можно было бы привести из 
жизни каждой народности. Все они еще раз 
особенно ясно 
показывают, что капиталисты 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ПРОГРАММА СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО 
СТРОИТЕЛЬСТВА. 
Трудящиеся всех национальностей СССР ра-
ботают над разрешением важнейших задач—-
индустриализации страны и социалистического 
переустройства сельского хозяйства. Пятилет-
ний план хозяйственного развития («пятилет-
ка»), принятый последним У Всесоюзным съез-
дом 
советов,—программа 
социалистического 
строительства, в котором каждый район Союза 
имеет свое определенное место. 
Закавказье 
определяется 
пятилеткой, 
как 
«сырьевая база (основа) союзной промышлен-
ности (хлопок, шерсть, шелк, табак), как район 
производства ценных экспортных 
продуктов 
(икра, кишки, шелк) и как важнейшая топливная 
база СССР (нефть), причем последняя пред-
ставляет 
и 
важнейшую 
статью 
в 
экспорте 
Союза» 1. 
Помимо нефти, которая составляет почти 3/ 4 
всей добычи нефти в Союзе, Закавказье имеет 
залежи каменного угля, железных руд, меди 
и других полезных ископаемых. Закавказье за' 
последние годы заново перестроило на более 
1 Выдержки, касающиеся пятилетки национальныых рай-
онов, взяты из книг «Пятилетний план», изданных Госпла-
ном СССР и представленных V Съезду советов. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
капиталистов. Советские республики находятся 
постоянно под угрозой нападения на них капи-
талистических государств. Не только бежавшие 
чз России помещики и фабриканты, но и бур-
жуазия всех стран не может помириться с су-
ществованием 
советов. Это 
прекрасно пони-
мают трудящиеся нашего Союза. И с оконча-
нием гражданской войны они не только не за-
были о Красной армии, а наоборот—укрепление 
военной мощи и подготовку страны к обороне— 
сделали одной из самых первых и основных за-
дач во всей своей работе. Молодые советские 
республики в 1922 году должны были принять 
все меры к тому, чтобы обеспечить свои гра-
ницы от нападений капиталистических 
госу-
дарств, укрепить обороноспособность страны, 
чтобы вести хозяйственное и культурное строи-
тельство внутри советских республик. Это мо-
жно было сделать прежде всего закреплением 
того союза, который создался между совет-
скими республиками в годы гражданской вой-
ны, в совместной борьбе трудящихся всех на-
циональностей с врагами советской власти. 
X съезд коммунистической партии, который 
проходил до Всесоюзного съезда советов (в 
марте 1921 года), 
прямо и решительно ука-
зал на то, что «изолированное (обособленное) 
существование отдельных советских республик 
неустойчиво, непрочно в виду угрозы их су-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
СССР. 
Союз советских социалистических республик 
был оформлен в декабре 1922 года на первом 
Всесоюзном съезде советов. Но этот Союз сло-
жился с первых дней существования советов. 
С октября 1917 года все советские республики 
(в разное время организованные) в тесном сою-
зе 
защищали 
общие интересы, боролись на 
фронтах за сохранение и укрепление власти 
советов. 
В декабре 1922 года, когда проходил; I Всесо-
юзный съезд советов,совет .республики насчи-
тывали только месяцы, а не годы с момента 
окончания гражданской войны. Советские рес-
публики освободились от белогвардейских банд 
и только начали работу по восстановлению на-
родного хозяйства, вконец разрушенного импе-
риалистической и гражданской войнами. По-
беда рабочих и крестьян установила советскую 
власть на одной шестой части земного шара, а 
на остальных пяти шестых как в 1922 году, 
так и сейчас продолжает существовать власть 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
нальные районы, в 1927/28 году—около 9 руб-
лей, а в 1928/29 году—9 руб. 50 коп. 
Таким 
образом 
национальные районы для 
индустриализации 
страны 
не 
только 
дают 
сырье для промышленности; но с каждым го-
1 9 2 5 - 2 6 г . 
\ 9 2 B - Z 7 r 
1 9 2 7 - 2 8 г . 
1 9 2 3 * 
Увеличение суммы вложений в промышленное строительство 
(в миллионах рублей). 
дом все больше становятся действительными 
участниками 
промышленного 
строительства. 
С ростом промышленности национальных райо-
нов растет и число рабочих, и что особенно 
важно—рабочих из местных, коренных нацио-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
вань и т. д. Одним словом крупнейшие на-
циональности Союза за время с Октября 1917 
года до 12-й Октябрьской годовщины создали 
свои самостоятельные государственные образо-
вания (национальные области или республики). 
В этих национальных республиках и областях 
государственным языком является язык основ-
ной национальности. Так в Азербайджане во 
всех 
государственных 
учреждениях 
каждый 
крестьянин и рабочий коренной национально-
сти может говорить с сотрудниками на родном 
языке, получить на своем языке справку или 
какой-либо другой документ. Государственным 
языком в Азербайджане считается тюркский, 
то есть тот язык, на котором говорит подавляю-
щее большинство населения этой республики. 
Так поставлено дело и во всех остальных 
национальных республиках и областях. Нечего 
уже говорить о том, что у населения этих рес-
публик и областей есть школы, где обучают 
на родном языке, свои газеты, книги, театр, 
научные и другие учреждения. 
Но у нас нет ни одной республики и области, 
где бы жила только одна национальность. Так 
на Украине 
помимо 
основного 
населения— 
украинцев—имеется десяток других народно-
с т е й . То же самое в Белоруссии, то же самое 
во всех других. Как же советская власть под-
ходит к разрешению национального вопроса по 
отношению к тем народностям, которые соста-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
расширять за пятилетку гигантские предприя-
тия. Достаточно назвать такое огромное соору-
жение, как Днепрострой. Это сооружение про-
изводится на 
Днепре близ Запорожья и в' 
ближайшие годы даст самую мощную электро-
станцию в СССР. Используя бесплатную силу 
водного течения Днепра, эта электростанция 
даст дешевую электрическую энергию для со-
тен самых различных предприятий и для сель-
ского 
хозяйства. 
Вся 
работа 
Днепростроя, 
включая и постройку десятков новых фабрик, 
заводов и целых поселков для рабочих, будет 
стоить 435 миллионов рублей и закончится в 
1933/34 году. Вокруг Днепростроя 
вырастут 
предприятия цветной металлургии, химические, 
по производству строительных материалов и 
другие. 
Сила Днепростроя будет использована 
не 
только для освещения деревень, не только для 
приведения в движение сельскохозяйственных 
машин, но и для подачи воды на крестьянские 
поля. 
Наряду с тяжелой индустрией, крупной про-
мышленностью на Украине много фабрик и за-
водов, непосредственно работающих на широ-
кий рынок. 
Украина и к концу пятилетки, так же, как 
и сейчас, будет основным и крупнейшим сель-
скохозяйственным районом СССР. 
Так же, как Закавказье, Средняя Азия, Ка-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
Царская Россия была тюрьмой для десятков 
народностей, 
среди которых душили 
всякое 
проявление культурной жизни, с особенностью 
.труда и быта которых никто не считался. Ца-
ризм сеял вражду между народами и этим пы-
тался заслонить себя от их ненависти. С помо-
щью полиции устраивались еврейские погромы. 
'До резни была доведена национальная вражда 
между армянами и тюрками. У многих наро-
дов, как у киргизов, башкир и других—отни-
мали лучшие земли и селили на них верных 
царизму людей. «Туземцы» принуждены были 
с лучших земель перекочевывать в горы, со-
хранив до настоящего времени самые отсталые 
способы ведения своего хозяйства. Из нацио-
нальных 
районов 
выкачивали 
сырье 
(как 
шерсть, хлопок и прочее) и не давали разви-
ваться в них промышленности. Трудно даже 
описать все то, что проделывалось в царской 
России над покоренными «инородцами», «тузем-
цами». 
Достаточно привести следующие два 
примера, чтобы судить—какое неслыханное уг-
нетение и издевательства эти народности пе-
реносили. Один пример касается народа, жив-
шего в западных районах России и другой—с 
далекого Востока. 
В царское время в западных городах (нынеш-
ней Белоруссии и части Украины) жило почти 
все еврейское население (евреев насчитывают 
в настоящее время 2600 000 человек, что со-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
вах СССР, в большинстве районов еще совер-
шенно не изученных. Во-вторых, о том, что 
хозяйство каждого района, каждой области и 
республики 
как 
бы дополняет одно другое. 
Устанавливается разделение труда в выполне-
нии общехозяйственного 
плана. 
Это прежде 
Головное сооружение Эриванской гидроэлектрической сгш-
ции им. РЫКОЕП. 
всего и обеспечивает успешность выполнения 
пятилетки. 
А пятилетка предъявляет большие требова-
ния к трудящимся всех национальностей..Боль-j 
шинство национальных республик и областей 
являются прежде всего сельскохозяйственными 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
закстан, Украина—все остальные республики и 
области имеют евое определенное значение в 
общем хозяйстве Союза. Бурято-Монголия на-
пример—животноводческий район. Она имеет 
также огромные лесные пространства (70 про-
центов всей 
площади занято лесами) и за-
Весенние работы на Иртыше. Экскаваторы 
очищают 
днэ 
реки Иртыш. 
лежи полезных ископаемых (золото, железные 
руды, асбест, графит, сода и прочее). 
Якутия богата пушными зверями и запаса-
ми 
полезных 
ископаемых 
(золото, 
платина, 
свинцовые руды и другие). Все это говорит, 
во-первых, об огромных природных богатст-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
предприятий (масло-заводы, мастерские, кир-
пичные заводы и пр.), приобретает новые трак-
торы, машины, готовит своих трактористов. 
Работа и жизнь колхозов, особенно таких, 
как «Гигант», наглядно убедила не только бед-
ноту, но и середняков в том, что коллективи-
зация является единственно правильным путем, 
что только через коллективизацию, можно вый-
ти из нищеты и освободиться от кулацкой экс-
плоатации. 
Колхозное движение имеет крепкую опору, 
в растущей промышленности, а в этом, втором, 
году пятилетки промышленность вырастет на 
32 процента. К такому росту промышленности и 
к 
такому 
размаху коллективизации в нашей 
стране имеются все возможности. Нужно толь-
ко, чтобы каждый из нас принял самое живое 
участие в выполнении плана социалистического 
строительства. Нужно, чтобы каждый бедняк 
и середняк по примеру рабочих и работниц 
принял участие в социалистическом соревнова-
нии и был строителем новой деревни и новых 
форм хозяйства. 
і 
Так же, как во всех районах Союза, нацио-
нальные области и республики средства и силы 
направляют на коллективизацию сельского хо-
зяйства, на организацию больших совхозов, ма-
шино-тракторных станций. В работе по социа-
листическому строительству особенно необхо-
дима взаимная помощь и поддержка. Смычка 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
почему успехи работы национальных советских 
республик особенно беспокоят всегда англий-
ский империализм, который превратил огром-
ные страны Востока (такие, как Индия) в свой 
колонии, а население этих стран в своих коло-
ниальных рабов. Вот почему особенно часто: 
со стороны английского правительства нам при-
ходится слышать обвинения в том, что мы ве-
дем пропаганду на Востоке. Смешно конечно: 
говорить об этом серьезно. Дело не в агита-
торах и листовках, если бы мы их посылали 
даже сотнями в английские восточные колонии. 
Дело в том, что само существование действи-
тельно свободных национальных республик, ка-
ждый шаг их успехов в хозяйственном и куль-
турном строительстве является самой могуще-
ственной пропагандой дела советской власти 
среди угнетенных народов Востока. 
'Таким образом мы имеем 7 союзных респу-
блик. Кроме того на территории Союза имеется 
15 автономных республик и 16 автономных об-
ластей. Так, в состав РСФСР входит Татария, 
Башкирия, Бурято-Монголия, Казакстан, Кир-
гизия, Якутия, Чувашская республика, Марий-
ская область, Вотская область, Коми и пр. В со-
став Украины входит Молдавия. 
Закавказье 
имеет Азербайджанскую советскую социалисти-
ческую республику, Армянскую и Грузинскую. 
В состав Грузии входит автономная Абхазия 
и Аджария, в состав Азербайджана—Нахиче-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
Белоруссии к 12-й годовщине Октябрьской ре-
волюции работали 30 техникумов, 4 рабфака 
и 30 промышленно-технических школ. 
Почти в три раза выросло количество школ 
в Азербайджане. Еще в 1919/20 году в Азер-
байджане было только 674 школы и в горо-
дах и в деревнях. А в 1929 году в Азербай-
джане уже больше 1 500 школ, новые школы 
открыты прежде всего для коренного тюрк-
ского населения. 
При 
организации 
Молдавской 
республики 
было всего лишь 11 молдавских школ, а в на-
стоящее время их около 100 школ. Как видим, 
в Молдавской республике число школ увеличи-
лось почти в десять раз. Если считать в про-
центах, то это почти 1000 процентов роста. 
С пустого места начинали во многих районах, 
таких, как Кара-Колпакия 
и другие. Многие 
народности не имели до Советов не только 
школ и книг на своем языке, но даже своей 
письменности. В таких приходилось начинать 
работу с буквы, составлять заново всю азбу-
ку и потом уже приступать к обучению. 
Понятно, что во всех национальных респу-
бликах с первых дней советской власти осо-
бенно остро встал вопрос об учителях. Учите-
лей коренного населения и учителей, знающих 
местный язык, было очень мало или совсем 
не было. А среди тех учителей, которые были, 
оказалось много чуждых, враждебно-настроен-
9fi 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
П р о м ы ш л е н н о с т ь . До Октября в нацио-
нальных районах .не строили фабрик и заводов, 
а наоборот всячески задерживали развитие в 
них промышленности. Политика же советской 
власти и в этом вопросе совершенно другая. 
К 12-й Октябрьской годовщине можно насчи-
1 9 2 6 - 2 7 * 
1 9 2 7 - 2 8 
г 
1 3 2 8 - 2 9 * 
PJCT 
продукции 
в национальных 
районах 
(в 
милл; о ах 
рублей). 
тать 
уже 
много десятков 
самых 
различных 
предприятий, 
построенных 
в 
национальных 
районах за эти годы. Развивается прежде всего 
промышленность 
по 
первичной 
переработке 
продуктов сельского хозяйства, 
промышлен-
ность, работающая на местном сырье: хлопко-
очистительные заводы, шелкомотальные фаб-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
ставших национальных районов, изживают со-
вданную царизмом культурную и хозяйствен-
ную отсталость и тем самым уничтожают вся-
кие следы национальной вражды и националь-
ного неравенства. 
В о п р о с ы 
с е л ь с к о г о 
х о з я й с т в а для 
национальных республик и областей особенно 
важны, так как основное население этих райо-
нов—крестьянство. Сельское хозяйство носит 
на себе до сих пор отпечаток царского угнете-
ния. Орудия обработки земли в национальных 
районах еще более допотопные, чем в россий-
ских. В последних еще до сих пор много сох, 
H во многих восточных районах, как Узбеки-
Стаи—имеется омач, в котором нет ни кусочка' 
шелеза. Омач—просто дерево с загнутым книзу 
Суком. Во многих случаях узбекский крестья-
нин обрабатывает поле ручной мотыгой—кет-
менем. 
В скотоводческих районах Казакстана, Кир-
гизии, Северного Кавказа и других—скотовод-
ческое хозяйство ведется таким отсталым спо-
собом, что еле прокармливает только самого: 
скотовода с его семьей. Согнанные царским 
правительством 
с своих лучших пастбищ и 
ушедшие в горы скотоводы только при совет-
ской власти начали снова возвращаться вниз, 
многие осели крепко на отведенных участках 
вемли и перешли к земледелию. Улучшилось 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
тельного учета интересов, нужд и особенностей 
каждого района Союза. Вот почему народное 
хозяйство всех советских республик нуждается 
в общем руководстве 
хозяйством, 
в общем 
плане. 
Создание СССР и было вызвано об-
щими 
интересами 
социалистического 
строи-
тельства. V 
Всесоюзный съезд советов при-
нял пятилетку—пятилетний план народного хо-
зяйства Советского Союза,—который особенно 
показывает все преимущество единого руко-
водства хозяйством. В, пятилетнем плане хо-
зяйственного и культурного строительства каж-
дая республика имеет свое определенное место, 
каждая должна проделать свою работу. Такое 
разделение труда между республиками Союза, 
установленное на основе хозяйственных осо-
бенностей каждой (одна может дать больше 
хлеба, другая топлива, третья машин и т. д.), 
помогает нам так быстро двигаться в выпол-
нении хозяйственных задач, как даже tfe мыс-
лит себе ни одна из капиталистических стран. 
Союзные правительственные учреждения ве-
дают и другими вопросами, как 
например— 
установление общих начал землеустройства и 
землепользования, установление общих законов 
для всех республик по вопросам труда и про-
чее. Союз имеет также одно общее управление 
железными дорогами, почтой и телеграфом. Од-
ним словом союзные учреждения разрешают 
лишь 
важнейшие 
вопросы, касающиеся всех 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
- 'Для чего повсюду выделяются эти нацио-
нальные советы, а в некоторых случаях целые 
районы и округа? 
Для того, чтобы обеспечить обслуживание 
населения на родном языке, для того, чтобы 
в составе советов иметь таких работников, из-
бранных самим местным трудовым населением, 
которые хорошо знают нужды, интересы и осо-
бенности данного населения. 
Каждое национальное 
меньшинство, 
каким 
бы незначительным по числу жителей оно ни 
было, мѳжет иметь суд и школу на своем род-
ном языке. В вышестоящих органах (окруж-
ных, областных исполкомах, в составе нацио-
нальных пиков) должно быть обеспечено пред-
ставительство национальных меньшинств дан-
ного района, округа, области, республики. 
Понятно, что вся эта работа совершенно про-
тивоположна тому, что было при царизме. Но 
и это далеко не. все, что делается советской 
властью 
для разрешения национального 
во-
проса. В наследство от проклятого царского 
прошлого нам досталась культурная и хозяй-
ственная отсталость большинства народностей, 
отсталость, особенно ужасающая среди народ-
ностей Востока. 
Советская власть и коммунистическая пар-
тия ставят одной из основных задач 
своей 
работы — изжить возможно быстрее это не-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
нашем хозяйстве, которая дает станки и ма-
шины не только для остальных отраслей про-
мышленности (текстильной, кожевенной и др.), 
но и для сельского хозяйства. 
Миллионы рабочих и работниц нашего Сою-
Главкая плотина Земо-авчальской гидроэлектриче ксй 
станции в Закавказье. 
за в первый год пятилетки объявили социали-
стическое соревнование с тем, чтобы поднять 
трудовую 
дисциплину, 
уменьшить 
прогулы, 
повысить производительность труда. Социали-
стическое соревнование не только дало огром-
ные результаты в улучшении работы промыш-


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
извести его природные условия—должен по-
нять каждый крестьянин СССР. 
Одной из самых важных и больших реформ, 
проводимых советской вла'ёТью в национальных 
районах, является земельная реформа. В рос-
сийских районах и в тех национальных респу-
бликах и областях, которые близки к ним, во-
прос о земле был разрешен в первые дни Ок-
тября. 
В национально-восточных районах это уда-
лось сделать лишь в последние годы, а в не-
которых эта работа («земельная реформа») про-
должается и до сих пор. 
Почему же это так? 
Прежде всего потому, что восточно-нацио-
нальные районы позже других вышли из гра-
жданской войны и значительно позже других 
организовали у себя советы. 
Во-вторых, потому, что восточный крестья-
нин долгое 
время 
находился 
под влиянием 
своих мулл и баев (кулаков). Много лет до 
советов его учили тому, что «враг тебе рус-
ский, а каждый мусульманин, даже твой хо-
зяин—помещик—тебе брат и друг». Поскольку 
царизм не развивал промышленности на Восто-
ке,—а в такие мастерские, как железнодорож-
ные, не принимал 
«туземцев»,—в 
восточных 
областях и республиках почти не было проле-
тариата из основных национальностей. Рабочие, 
которые помогли бы беднейшему и среднему, 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
районы, как Памир. Лишь только при совет-
ской 
власти 
таджикское 
население увидела 
железную дорогу (постройка которой до столи-
цы Таджикистана—Дюшамбе начата в 1926 и 
закончена 
в 
этом году). Только недавно, в 
1926/27 году Таджикистан освободился от бас-
маческих банд* которые при поддержке англий-
ских винтовок и средств, вдохновляемые эми-
ром Бухарским (живущим сейчас в Афганиста-
не), долгие годы боролись с советской властью, 
пытались вернуть старый порядок—господство; 
эмира, его чиновников и богатых людей—баев. 
Только за последние годы с помощью Союза 
республик Таджикистан встал на широкую до-
рогу хозяйственного и культурного строитель-
ства. Построил небольшие заводы—мыловарен-
ный, хлопкоочистительный и другие. Быстра 
стал увеличивать площадь посева под хлопком. 
Организовал заново десятки школ не только 
Î ступени, но и техникумы, институты просве-
щения, профессионально-технические курсы. К1 
сознательной, творческой жизни во весь рост, 
поднялись трудящиеся еще одного народа, ко-
торый на территории нашего 
Союза 
имеет 
975 тысяч человек. 
Родственные таджикам народности, говоря-
щие на одном с ними языке, живут в большем 
числе в Афганистане и десятки миллионов их 
в Индии. Пример 
свободного 
Таджикистана 
этим народам особенно близок и понятен. Вот 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
налъностей. Так, в одной Белоруссии число ра-
бочих выросло больше чем в два раза: до ре-
волюции в Белоруссии было 20 тысяч рабочих, 
а сейчас—45 тысяч! На десятки тысяч выросло 
число рабочих во всех наиболее крупных на-
циональных областях и республиках. 
I 8 2 S - 2 7 » 
5 8 2 7 - 2 9 t 
1 3 2 9 - 2 8 » 
Рост средств, отпущенных на промышленное строительство 
в национальных районах. 
€ ростом пролетариата все больше креп-
кет в национальных республиках и областях 
опора советской власти, создаются еще боль-
шие возможности для успешного социали-
стического строительства. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
всех национальностей имеют свои общие инте-
ресы. Свои общие интересы имеют и трудя-
щиеся всего мира,-к какой бы национальности 
они ни принадлежали. 
Второй пример отношения царизма к «тузем-
цам» относится к той части нашего Союза, ко-
торая в настоящее время существует, как са-
мостоятельная 
Узбекская 
советская социали-
стическая республика. 
В 1913 году (запомните,—в 1913 году, а не 
•двести и не тысячу лет назад) в Петербурге 
вышла книга 
«Туркестанские 
воспоминания», 
написанная женой одного из генерал-губерна-
торов Туркестана—Варварой 
Духовской. Ду-
ховскаи с своим мужем жила в Ташкенте, при-
нимала участие во всех поездках мужа по краю 
И была свидетельницей всех событий, проис-
шедших за время управления Туркестаном ге-
нерала Духовского. Генерал-губернаторша не-
прикрыто выявила отношение царской власти 
к «туземцам» в своей книге. Так, она например, 
описывает историю одного узбекского восста-
ния в Андижане и меры, какими это восстание 
было подавлено. Для окончательной расправы 
с восставшими сам генерал-губернатор в своем 
специальном поезде отправился в 
Андижан. 
Духовская его сопровождала, и вот что она 
пишет в своих «Туркестанских воспоминаниях»: 
«Народу 
хлынуло 
ему (поезду) 
навстречу 
•тьма-тьмущая. В Андижане уже за несколько 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
er Гринича 
МДСШТДе 
Ь ' / Щ 
оХоввв 
УЛАН-БАТОР 
Тяіч 
Условные знаки 
Границы Государственные 
». 
Союзных ССР 
I. Лет. респ. и авт. обл. 
; Краевые и областные 
Жел. вороги 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
равенство, подтянуть отставших, оказать им 
наибольшую помощь в культурном и хозяй-
ственном строительстве. 
КАК МЫ ХОЗЯЙСТВЕННО И КУЛЬТУРНО РАСТЕМ. 
Для того чтобы уничтожить культурную и 
хозяйственную отсталость, нужно, чтобы строи-
тельство в национальных областях и респу-
бликах шло скорее, чем в центральных райо-
нах. Например, если количество школ в цен-
тральных районах должно увеличиться на 5— 
10 или 15 процентов (то есть на каждые сто 
школ надо 
выстроить новых 
5—10 или 
15 
школ), то в национальных, а особенно восточ-
ных требуется увеличение этого процента в 
десятки раз. Ведь там, где тысячи школ, пять 
или десять процентов составят сотни новых 
школ. А там, где пришлось начинать с десят-
ков, а в иных случаях совсем на пустом месте, 
даже сто и двести процентов роста пока дают 
лишь единицы и десятки школ. 
За 
революционные 
годы, дело 
народного' 
образования в национальных районах сделало: 
неслыханные успехи сравнительно с тем, что 
было до Октября. Например в Белоруссии, ко-
торая до революции не имела ни одного выс-
шего учебного заведения—в настоящее время 
имеются четыре вуза, академия и два научно-
исследовательских 
института. Кроме этого в: 
( 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
крестьянину понять его интересы, рабочие из 
местного населения появились только за время 
советской власти. 
Молодые 
организации 
коммунистической 
партии на Востоке тоже только за годы совет-
ской власти вовлекли в свои ряды рабочих и 
крестьян из местного населения. 
Советы долгие годы боролись за свое суще-
ствование и в борьбе выковывали кадры на-
циональных советских работников. При таких 
условиях темному и почти поголовно негра-
мотному крестьянину в первые годы еще труд-
но было разобраться, кто его подлинный враг. 
Он еще верил пока «своим» муллам и баям. 
Вот почему понадобилось значительное вре-
мя, чтобы подготовить крестьянина восточных 
национальностей к земельной реформе. Нужно 
было на деле показать, что российский про-
летариат, взявший в Октябре власть в свои 
руки, ничего общего с царизмом не имеет, что-
он не только освободил восточного крестья-
нина от царского угнетения, но и всеми силами 
помогает ему в строительстве новой свобод-
ной жизни. Тогда восточный крестьянин на-
чал понимать, что помещик ему «не друг и не 
брат», хотя он с ним одной национальности. 
Самая тяжелая испольщина, кабальная арен-
да, 
полуголодное 
существование 
и рабский 
труд на бая, деревенского кулака и помещика 
помогли увидеть настоящее лицо бая, кулака. 


c0: b9a2748633dd6fc774f153b303eac786f7ef3a1b17ea9fb0f047b742e98c5026
c2:
республик 
или 
нескольких из них. Во всем 
остальном республики, входящие в Союз, яв-
ляются совершенно самостоятельными. 
Само 
вхождение в Союз является добровольным ре-
шением каждой республики—решением съезда 
советов этой республики. Каждая из союзных 
республик имеет также право в любое время 
выйти из состава Союза, если она найдет это 
необходимым. В основном законе СССР (в кон-
ституции) это право республик оговорено (гл. 
И, § 4)—«за каждой из союзных республик со-
храняется право свободного выхода из Союза». 
Это право, то есть право каждого народа ор-
ганизовать свое самостоятельное государство 
и самому решить вопрос о вхождении в Союз 
с другими советскими государствами—является 
основным, что принесла Октябрьская револю-
ция для угнетенных народов царской России. 
«Право наций на самоопределение вплоть до 
отделения»—это, как основное в разрешении 
национального вопроса, записано и в програм-
ме коммунистической партии. В; защиту этого 
программного 
требования 
коммунистической 
партии много раз еще задолго до Октябрьской 
революции выступал В. И. Ленин. А с первых 
же шагов советской власти программа коммуни-
стической партии по национальному вопросу 
начала проводиться в жизнь. В первые дни 
(15 ноября 1917 года по новому стилю) после 
октябрьской победы за подписью В. И. Ленина 


c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
37о П.П.Литвинов

ния в "киргиз-кайсацкие” степи исламских проповедников из сред-
неазиатских ханств — Бухарского, Кокандского и Хивинского.
Царское правительство из двух "зол" выбрало меньшее — казан-
ские татары были своими "верноподданными”, и их деятельность
в указанном направлении можно было всегда держать под стро-
гим контролем.

В годы Крымской войны последовал новый всплеск миграции
казанских татар в Среднюю Азию. М.Терентьев, участник завоева-
ния Туркестана, писал по этому поводу в журнале "Вестник Ев-
ропы” за 1875 г., что при наборе 1855 года множество рекрут-та-
тар бежало из партий в Бухару и Ташкент, так как сражаться с
единоверцами им нельзя. Кроме миграции призывников, не же-
лавших воевать с Турцией, в это же время усиливается движение
в Среднюю Азию татар, революционно настроенных по отношению
к российскому самодержавию и справедливо опасавшихся репрес-
сий с его стороны у себя на родине. В середине Х1Х в. один из
таких мигрантов Мухаммед Шариф Мансуров, обосновавшийся в
Ташкенте, приступил к революционной проповеди среди кочево-
го населения. Действуя по-пугачевски, он выдавал себя, однако, не
за покойного императора, а за более близкого пониманию номадов-
мусульман святого шейха. Мансуров проповедовал среди них идею
социальной справедливости, преданности исламской религии, вер-
бовал мюридов и призывал к "священной войне" с российским ца-
ризмом. Он был схвачен царскими властями, но волнения, вызван-
ные его деятельностью, продолжались среди казахов и кыргызов
и в дальнейшем.

Испуганный такой активностью татарских проповедников,
оренбургский генерал-губернатор Крыжановский обратился к ми-
нистру внутренних дел Валуеву с докладной запиской "О мерах
борьбы с рапространением магометанства в восточной половине
России", в которой предлагал существенно ограничить возможно-
сти проникновения казанских татар в степные районы, запретить
кочевникам избирать имамов мечетей — мулл из татарской сре-
ды, а волостным управителям использовать татар в качестве пи-
сарей. Министру народного просвещения Д.Толстому оренбургский
наместник рекомендовал воспретить использование татар-учителей
в школах, предназначенных для ОбУЧЕНИЯ ДЕТЕЙ кочевников.

Министры положительно отреагировали на предложения Кры-
жановского. ВМУСН издал СПЕЦИМЬНЫЙ циркуляр, полностью ле-
гализовавший все запретительные рекомендации оренбургского
генерал-губернатора. Толстой предварительно посоветовался с Иль-
минским. Последний горячо поддержал мнение Крыжановского
относительно учителей—татдр и советовал в связи с этим перейти
к обучению детей кочевников русскому языку. Вслед за этим по-
следовал циркуляр министра народного просвещения, серьезно



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 3179
нили злополучную 262-ю статью "Положения об управлении Тур-
кестанским краем”. Так, буквально через три года после утвержде-
ния этого "Положения" татары, представляющие все сословия
края, подали прошение на имя военного министра П.Ванновского,
в ведении которого находилось Туркестанское генерал-губернатор-
ство. Смысл документа сводился, в основном, к необходимости от-
мены статьи 262-й "Туркестанского Положения" вместе со всеми,
сопутствующими ей примечаниями. Авторы писали, что если ев-
реям запрещается приобретать недвижимость в крае, заниматься
ростовщичеством, то причем здесь татары, которые никогда не
были в нем уличены. Далее они ставили другой закономерный
вопрос: если татар обвиняют в мусульманской "фанатизации” ко-
чевников, то почему тогда им запрещается приобретать недвижи-
мость в городах, где кочевники не "обретаются". Прошение не было
“слезным” и уничижительным. Более того. авторы делали в нем
такие, например, заключения: "Едва ли с таким взглядом высшей
административной власти можно согласиться”. Ванновский, всег-
да читавший документы с карандашиком и любивший все заин-
тересовавшие его места в них отмечать, дважды подчеркнул эти
слова и поставил рядом два восклицательных знака. Военный ми-
нистр поразился неслыханной смелости просителей, вздумавших
критиковать высшую власть. Когда знакомишься с этим докумен-
том и следишь за манипуляциями министерского карандаша, то
уже в середине процесса становится ясно, что министр раздражен
и непременно откажет просителям. Так оно и случилось. Можно
было бы привести еще немало примеров, связанных с подачей
татарами прошений по поводу оскорбительной для них статьи
“Положение об управлении Туркестанским краем”. Но в этом вряд
ли есть необходимость, поскольку их объединяет одно, главное в
данном случае обстоятельство — все они не имели никакого по-
ложительного результата. Несмотря на то, что царское правитель-
ство несколько раз предпринимало попытки пересмотра "Турке-
станского ПМВЖВНИЛ“, планируя замену или отмену тех или иных
его стптей, оно ни в одном случае не затронуло незыблемость по-
зорной 262-й статьи.

Была только одна возможность обойти закон — получить лич-
ное разрешение самого царя. Для этого нужно было добиться, что-
бы туркестанский генерал-губернатор вошел с соответствующим
рапортом в Главный штаб, который готовил затем на его основе
"докладную записку”, с каковой военный министр входил уже к
самому царю. Даже поверхностное изъяснение процедуры дает
представление о том, как часто и охотно занималась ею туркестан-
ская администрация. Но было бы ошибочным полагать, что она
ее полностью игнорировала. В порядке исключения туркестанские
генерал-губернаторы ходатайствовали перед высшей властью о раз-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 815
—
ман отказался встретиться с делегдцией местных татар, которые
просили .разрешить им открыть в городе мечеть вместо имеюще-
гося, но находящегося в неудовлетворительном состоянии молит-
венного дома. Более того, он порекомендовал начальнику Копаль-
ского уезда закрыть при случае и молитвенный дом, если деятель-
ность местных татар покажется ему в чем-либо предосудительной.
©Об отношении к татарам Духовского было сказано выше, а турке-
станский генерал-губернатор Мищенко, например, организовал за
местным татарским населением настоящую полицейскую слежку.
В циркуляре, направленном им в 1909 г. областным губернаторам
и начальникам уездов ТУРКЕС'ГЦНСКОГО края, говорилось, что о та-
тарах вообще следует иметь сведения, где они живут, чем занима-
ются и какое влияние оказывают на местное население.

Нельзя не сказать при этом и об отношении к татарам властей
Степного края, в состав которого входила значительная часть ка-
захских и кыргызских земель, на которых проживало немало та-
тар. Степное генерал-губернаторство было создано в 1882 г. и ему,
помимо прочих, была передана из Туркестанского края Семиречен-
ская область (до 1899 г. — П.Л.). Иначе и быть не могло, посколь-
ку первым "Степным" генерал-губернатором стал уже упоминав-
шийся нами Г.Колпаковский. Последний сильно грешил по час-
ти татарофобии. Еще будучи семиреченским губернатором, он ка-
тегорически отверг просьбу доверенного татар г. Копала купца
Галиакбара Сеитова о строительстве отдельной татарской мечети,
сославшись на то, что еще до создания турКЕСТЦНСКОГО края эту
идею признал "вредной” генерал-губернатор Западной Сибири.
В январе 1871 г. Колпаковский отказал в прошении мулле татар-
ской мечети станицы Больше-Алмаатинской Закиру Сайфуллину,
собравшемуся открыть школу для детей татар вышеназванной ста-
ницы и города Верного. Зато Колпаковский охотно закрывал та-
тарские школы. Так, 20 декабря 1876 г. заведующий учебными
заведениями Семиреченской области пожаловался губернатору, что
в Татарской слободке близ г. Верного обучается много "киргиз-
ских” (под словом “киргизы" в дореволюционное время понима-
ли кочевников ЕООбЩЕ, как непосредственно кыргызов, так и ка-
захов — П.Л.) мальчиков, "которые подготавливаются к мисси-
онерской деятельности в степи во славу мухаммеданского проро-
ка". Колпаковский быстро отреагировал на эту жалобу. Уже 28 де-
кабря 1876 г. он направил циркуляр начальникам уездов области,
в котором предписывал им следить за тем, чтобы дети кочевников
не обучались в татарских школах, а в случае нарушения этого
указания школы закрывать, виновных наказывать, а детей распус-
кать по домам. Как и следовало ожидать, ретивые подчиненные
кОЛПдКОВСКОГО тут же закрыли несколько татарских школ, пока-
зывая тем свое служебное рвение. Вместе с тем "герой” завоевания



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 877
лела” о совершенно другом, и оно постоянно откладывало конкрет-
ное решение этого вопроса.

Было бы несправедливым не упомянуть здесь о человеке, един-
ственном среди туркестанских и "степных" генерал-губернаторов,
которого татарам не в чем было упрекнуть. Это был Николай Ива-
нович Гродеков, управлявший Туркестанским краем немногим
более года (с 15 декабря 1906 г. по 8 марта 1908 г.). В отличие от
своих "коллег" — солдафона Розенбаха, придурковатого Вревско-
го, или, скажем, маразматика Духовского, Гродеков был умным
и образованным человеком. Он прекрасно знал исламскую рели-
гию, о чем свидетельствует хотя бы тот факт, что именно Гроде-
ков редактировал русское издание такого известного мусульман-
ского сочинения, как "Хидайя". 15 января 1907 г. Гродеков пи-
сал министру внутренних дел, всесильному П.Столыпину, что, по
его мнению, антитатарские мероприятия туркестанских властей,
ведущие свою историю еще со времен Кауфмана, давно уже изжи-
ли себя и требуют отмены. Татары, писал Гродеков, были пионе-
рами освоения 'Гуркестпнд и всегда отличались похвальной лояль-
ностью по отношению к русским властям края, внося значитель-
ный вклад в развитие торговли и ремесел. Гродеков предлагал
предоставить татарам в Туркестанском крае широкие возможности
для полного проявления их большого умения вести торговые, эко-
номические, религиозные и прочие дела.

Нет нужды подробно описывать ту реакцию, которую вызвали
предложения Гродекова у Столыпина, являвшегося к тому же од-
новременно и Председателем Совета Министров. Достаточно ска-
зать, что раздраженный премьер посоветовал царю "разделаться"
с не в меру человеколюбивым генерал-губернатором, что и было
сделано в недалеком будущем. Как бы то ни было, несмотря на
сопротивление туркестанских властей, татарское население Сред-
ней Азии год от года увеличивалось, поскольку не было соответ-
ствующего запретительного миграционного закона. На 1 января
1881 г. в Туркестанском крае насчитывалось, согласно официаль-
ным данным, около 12 тыс. татар. Известный туркестановед
Л.Костенко писал в это же время в своем труде о Туркестанском
крае, что этой статистике доверять нельзя — татар должно быть
намного больше [4, 827]. И он был, вероятно, прав, поскольку
по данным той же официальной статистики в 1896 г. в Турке-
стане было 16 тыс. татар, что вообще вызывает сомнения и вот
почему. В 1884 г. последовала мощная волна миграции казанских
татар в Среднюю Азию, вызванная голодом, свирепствовавшим в
Поволжье. Официоз генерал-губернаторства — газета "Туркестан-
ские ведомости" писала в связи с этим: "Явление это не особенно
желательно. Степь наша и города наполнены татарами в достаточ-
ной степени и новый прилив этого элемента... принесет большой



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
3882 П.П.Литвинов
реченская охранка обвинила купца в том, что применяя “эзопов
язык”, он в письмах передавал "вредную" информацию. Вне вся-
ких сроков Габдувалиева призвали для "перевоспитания” на воен-
ную службу рядовым в 20-й Туркестанский полк.

Одним из важных пунктов антитатарской политики царизма
в регионе была его ожесточенная борьба против просветительской
деятельности татар среди коренного населения Средней Азии и
Казахстана. Как наиболее грамотные и знакомые с передовой ци-
ВИПИЗ&ЦИЕЙ мусульмане империи, татары ревностно относились к
идеям прогресса и старались приобщить к ним своих туркестан-
ских единоверцев. Делалось это в основном путем внедрения в сфе-
ру образования и обучения коренного мусульманского населения
так называемого "нового метода". О "новометодном” мусульман-
ском образовании в дореволюционной России на сей счет специа-
листами написано немало, и потому мы не станем здесь распро-
страняться о нем подробно. Достаточно сказать, что "новый метод”
преследовал цель изгнать из стен исламской конфессиональной
школы отупляющую дух схоластику и поднять ее до уровня совре-
менных требований. Авторы "Кембриджской истории ислама” пи-
шут: "Татарские новометодные школы в Туркестанском крае, без-
условно, были более эффективными, нежели русские, в деле рас-
пространения идей западной цивилизации среди коренного насе-
ления... поскольку очень немногие местные мусульмане посыла-
ли своих детей в русско-туземные школы, опасаясь, что их там
обратят в христианство" [3, 518]. Большой успех татарских ново-
методных школ в Средней Азии признавал и такой авторитетный
в дореволюционной России научный журнал, как "Мир ислама"
[6, 300]. Единственным, кто усматривал вред в новометодных
школах, было российское самодержавие. Под флагом искоренения
“панисламизма" и "пантюркизма” татар-учителей изгоняли из му-
сульманских школ Средней Азии и Казахстана. В 1898 г. турке-
станский генерал-губернатор Духовский наказывал своим подчи-
ненным, что преподавателями в мусульманские школы должны на-
значаться русскоподданные, преимущественно местные жители, но
не татары. Особенно усилилась борьба с татарскими просветителя-
ми в Туркестане в начале нынешнего столетия. Генерал-губерна-
тор Самсонов во "Всеподданнейшем” отчете за 1909 г. рекомендо-
вал царю издать указ о закрытии всех татарских новометодных
школ, поскольку "они явятся в будущем рассадниками не только
панисламизма, но и пантюркизма и пдидзидтизма". СПРПВЩЛИВО
надеясь на безнаказанность, Самсонов безо всяких царских указов
творил беззаконие в отношении татар. По его приказанию турке-
станская полиция энергично искореняла "расс:щников панисламиз-
ма". Так, в декабре 1910 г. полицмейстер г. Коканда вызвал в свою
канцелярию всех учителей-татар и объявил о том, что татарам за-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
884 П.П.Литвинов

тель дореволюционного Туркестана, действительный статский со-
ветник, то бишь "гражданский генерал" Н.Остроумов, воспитан-
ник Ильминского и всей антимусульманской профессорской “бра-
тии", пригревшейся под крылом православной Казанской Духов-
ной Академии, указывал властям на то, что татарская пресса в крае
“возбуждает народ и ей надо давать отпор". Туркестанская адми-
нистрация охотно прислушивалась к такого рода мнениям. Газе-
ты поступали подписчикам не вовремя и зачастую нерегулярно,
ибо те номера, в которых содержалось что-либо нестерпимо "ост-
рое” для краевых властей, просто конфисковывались и потому не
достигали адресата. Велась негласная регистрация всех подписчи-
ков татарской периодики. Делалось это в соответствии с циркуля-
ром Департамента полиции МВД от 81 декабря 1900 г. Циркуляр
имел гриф "совершенно секретно" и обязывал губернаторов облас-
тей Туркестанского и Степного краев веети строгий учет лиц, вы-
писывавших газеты, издаваемые татарами Казани и Крыма. Та-
ким образом, подписка на татарские газеты стала для многих
ничего не подозревающих туркестанцев мерилом их политической
блвгонвдежности со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Газеты, издаваемые непосредственно туркестанскими татарами,
преследовались с особенным остервенением. Так, в 1906 г. татарин
Исмаил Абидин стал издавать в Ташкенте газету "Таракки", ко-
торая так не понравилась царским властям, что после выхода всего
17 номеров была запрещена. Бесконечным придиркам, конфиска-
циям и запрещениям подвергались такие выпускаемые туркестан-
скими джадидами периодические издания, как "Шухрат", "Хур-
шид", "Туджор", "Осие", "Садои Туркестан", "Эль-Батраш",
"Умид", "Ойна", "Туран", и др. И все потому, что они шли в рус-
ле прогрессивной татарской прессы.

Не ускользала от внимания туркестанской администрации и
мусульманская книжная торговля, в которой татары играли доми-
нирующую роль. Отмечая этот факт, зарубежный исследователь
Э.Олвес в книге "Печать в Средней Азии и подъем национализма"
пишет, что преследуя татарскую книготорговлю, царские власти
опасались ее влияния`"среди местного коренного населения Тур-
кестана, которым она помогала сопротивляться натиску христиан-
ства и препятствовала его ассимиляции с русским населением
края“ [8, 11]. Полиция не раз разоряла книжные лавки татар,
конфискуя те или иные “вредные" издания, либо вообще закры-
вала их. Так, например, в 1912 г. по рекомендации Туркестанского
охранного отделения была проведена широкомасштабная акция по
“проверке” татарской книготорговли в крае, сопровождавшаяся
массовыми конфискациями, погромами и запретами. Только в
Пишпекском уезде Семиреченской области, к примеру, у 16 татар-
книготорговцев было изъято более тысячи экземпляров "вредной”



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 888
прещено преподавать в мусульманских школах и потому они мо-
гут отправляться на все четыре стороны. Подобного рода акции по-
следовали и в других местах края. Они вызвали, естественно, спра-
ведливое возмущение не только среди мусульманского населения
края, но и русской прогрессивной общественности Туркестана.
Понимая, что откровенная татарофобия выглядит не очень ци-
вилизованно, Самсонов прибегнул к завуалированным методам.
25 января 1912 г. он направил директорам народных училищ
края циркуляр, в котором указывал, что отныне в Туркестанском
крае учителя должны быть одной национальности. Вряд ли нуж-
но пояснять, против кого была направлена эта "хитрость". В тех
же школах, где учителя и ученики были татарами, циркуляром
вводилось обязательное преподавание русского языка. Сразу же
было закрыто свыше десятка татарских школ, в том числе такие
известные в Семиречье очаги образования, как мужская и женская
школы при татарской "Каменной" мечети в г. Верном, в Татарской
слободке близ Верного, в г. Лепсинке и др. Однако было бы непра-
вильным полагать, что татары принципиально выступали против
преподавания русского языка как официального наречия россий-
ского самодержавия. Причину отказа от немедленного введения
русского языка в татарских школах разъяснил Лепсинский город-
ской татарский мулла Хусаин Измаилов в своем прошении на имя
военного губернатора Семиреченской области. Он писал, что для
введения преподавания русского языка необходимо дополнитель-
но по 800 руб на каждую школу: для найма учителя, приобрете-
ния учебников и пособий. Хусаин Измаилов задавался вопросом:
откуда взять эти деньги, однако ответа на него не получил. С та-
ким же вопросом обращались к семиреченскому губернатору, в
частности, татары г. Пржевальска и с тем же результатом. Ко все-
му вышеигложенному следует добавить и то, что в своем цирку-
ляре Самсонов запретил использование в мусульманских школах
края всей учебной литературы, изданной в Казани.

Помимо просветительской деятельности татар, "бельмом" на
глазу царской администрации Туркестана была татарская пресса,
к которой коренное мусульманское население края проявляло за-
метный интерес и прежде всего потому, что и в языковом, и в те-
матическом отношении она была ему более близка и понятна,
нежели русскоязычная печать. Весьма популярными в Средней
Азии и Казахстане были такие татарские периодические издания,
как "Юлдуз" (Казань), "Вакыт” (Оренбург), "Тарджиман” (Бахчи-
сарай), "Ульфет" (Петербург), "Идель" (Астрахань), "Маглюмат"
(Оренбург) и др. Файзулла Ходжаев из Узбекистана писал, что
татарские газеты "сыграли крупную роль в развитии прогрессив-
ных и национально-освободительных идей у народов Средней Азии”
[12, 77]. Именно за это царизм так их ненавидел. Известный дея-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
\
— Ф®
П.П.Литвинов
АНТИТАТАРСКАЯ ПОЛИТИКА ЦАРИЗМА

\ В СРЕДНЕЙ АЗИИ И КАЗАХСТАНЕ

Сколько бы ни старались современные критики Ленина опро-
вергнуть те или иные его выводы, один из них они не в силах опро-
тестовать — царская Россия была действительно "тюрьмой наро-
дов”. Все они, в том числе и русский народ, подвергались притесне-
ниям в той или иной мере. Но некоторые были царизмом особен-
но нетерпимы. К числу их относились, например, евреи и поляки.
Однако особой “статьей" в национальной и религиозной полити-
ке российского самодержавия были татары. Было бы наивно объ-
яснять такое отношение царизма к татарам, как это пытались
некоторые делать, тем, что в его лице русское патриотическое чув-
ство выказывало неприязнь к бывшим завоевателям. Во-первых,
истинными завоевателями РУСИ были монголы, что известно лю-
бому мало-мальски грамотному историку. Во-вторых, евреи, к при-
меру, никогда не завоевывали Россию, однако подвергались ожес-
точенным гонениям.

Что же, собственно, тогда определяло такое отношение самодер-
жавия к татарам? На наш взгляд, все было в ином. Татары ока-
зались первым крупным народом, имеющим иную национально-
религиозную и культурно-бытовую цивилизацию, а также высокую
степень СО!ШПЛЬНОЙ организации, с которым столкнулась христиан-
ская Россия в период создания основ своей империи. Захват Ка-
занского, Астраханского, Сибирского, а затем и Крымского татар-
ских государств, конечно же, определялся политико-экономичес-
кими факторами. Однако он содержал в себе и некий идеологичес-
кий аспект, отражавший уже зрелое к тому времени противобор-
ство двух мировых религий — ислама и христианства в православ-
ной его интерпретации. Поскольку православная религия имела
статус официальной идеологии и потому была "господствующей
верой" в государстве, то она побуждала царизм проводить по от-
ношению к татарам такую политику, в которой идеологический
компонент или религиоаный явно превалировал над националь-
ным. Думается, что именно этим объясняется то обстоятельство,
что царизм всемерно поощрял массированную христианизацию
татар, создав из них со временем целое племя “выкрестов”, на-
зывавшихся тогда чаще всего "ногайбаками”". По данным аме-
риканского исследователя Л.Краудера, приведенным в его кни-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
\ Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 371
ОООООАНННАННННООНООННЬ НО ОНАННООНННООНОНООННННОНЕЛЫ НОНЕ ОННООООНОНОНОНОННАНООНОНАННАНОНОНОНООООНННЯ

\ущемлявший права татар в сфере просветительской деятельности
среди кочевого населения.
\ Не осталось в стороне и военное министерство. Узнав об ини-
циативе Валуева и Толстого, военный министр Д.Милютин внес
свою лепту в реализацию антитатарских замыслов правитель-
ства. Начальники военных гарнизонов, граничащих с "киргиз-
кайсацкой" степью, получили указание выплачивать кочевни-
кам по 8 руб. за каждого пойманного ими проповедника ислама
из Казани. Статистике неведомо, сколько реально было выловле-
но означенных лиц, но известно, что денег было истрачено нема-
ло, поскольку многие офицеры пограничных гарнизонов превра-
тили это унизительное мероприятие в выгодный для себя бизнес.
Составляя фпльшивые списки, они присваивали казенные средства
и немудрено, что первый туркестанский генерал-губернатор Кауф-
ман, узнав об этом, приказал прекратить подобную практику.

В середине 60-х гг. Х1Х в. Россия начала наступление на сред-
неазиатские ханства. Оно было движимо не стремлением царизма
освободить народы от гнета средневекового деспотизма тамошних.
властителей — нужны были хлопок, рынки сбыта, сферы влияния
и контраргументы в борьбе с Британией за верховенство в Цен-
тральной Азии. Поочередно пали Чимкент, Ташкент, а затем и
Самарканд. В каждом из них жило довольно много татар, бежав-
ших в разные времена из российских пределов. Первый губерна-
тор Русского Туркестана генерал М.Черняев похвально отзывался
о них, указывая, что татары помогли быстро наладить контакты
с местным населением. Поскольку Черняев проводил толерантную
политику по отношению к местному населению, не посягал на их
веру и обычаи, татары оказали ему немалую помощь, выступая в
роли переводчиков, проводников, маркитантов и т.п. Положитель-
но расценивая их деятельность, Черняев выступал за привлечение
в новые владения империи большего числа казанских татар в це-
лях, — как писал позже сенатор-ревизор Туркестанского края
К.Пален, — скорейшего развития торговли и ремесел. Однако в
столице полагали иначе. Многие из действий Черняева были де-
завуированы правительством, а сам он отозван в Петербург.

В 1867 г. на основе завоеванных территорий в Средней Азии
было создано Туркестанское генерал-губернаторство, которое затем
территориально постоянно росло за счет новых "приобретений”. На
пост царского наместника в крае был назначен генерал-адъютант
К.Кауфман, бывший доселе губернатором в Вильно и "прославив-
шийся" притеснениями литовцев-католиков, осмелившихся требо-
вать конфессиональных свобод и права обучать своих детей на
родном, "жмудском"языке. Понятно, что притеснитель литовцев-
католиков не мог быть “отцом родным” для татар-мусульман.
Именно Кауфман сформировал политику туркестанских властей по



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
372 П.П.Литвинов

отношению к татарскому населению края, сохранившуюся в сво-
их основных чертах вплоть до падения российского самодержавия.
Ее главное содержание современные зарубежные исследователи
определили, на наш взгляд, достаточно верно и лаконично: "По-
литика РОССИЙСКОГО правительства в Туркестш›юком крае сводилась
в основном к двум направлениям: ограничению влияния татар и
ослаблению позиций ислама" [7, 161].

Кауфман полагеал, что российская цивилизация в лице "пере-
довой” православной религии без труда одолеет твердыни ислам-
ского духа и со временем миллионы туркестанских мусульман по-
текут нескончаемым потоком в ее лоно. И вполне естественно, что
он считал "неисправимых" мусульман-татар серьезным камнем
преткновения на пути реализации своих, мягко говоря, романти-
ческих замыслов. Во "Всеподданнейшем отчете" царю Кауфман
писал, что в первый же год его управления генерал-губернаторством
он удалил указанных мулл-татар, присланных из Уфы по распо-
ряжению тамошнего главного муфтия. Для непосвященного чело-
века эти слова могут прозвучать как простая констатация факта,
но при знании общего фона событий в них улавливается оттенок
хвастовства. И вот почему. В 1869 г. в "степных” областях вспых-
нуло восстание кочевников в связи с введением в действие "Вре-
менного положения об управлении в Уральской, Тургайской, Ак-
молинской и Семипалатинской областях", утвержденного 21 октяб-
ря 1868 г. царем Александром П. Виновниками бунта были пред-
ставлены казанские татары — проповедники ислама. Опальный
М.Черняев, издававший газету "Русский мир", в специальной
статье опроверг эту версию, доказав, что бунт был вызван глупы-
ми действиями правительства, за что его газета была закрыта на
несколько месяцев. Таким образом, в "Отчете” Кауфман давал
понять царю, что именно он своими "мудрыми” мерами по изгна-
нию мулл-татар из Туркестанского края предотвратил возможное
выступление и местного мусульманского населения. Представляя
в 1873 г. на рассмотрение царского правительства проект "Положе-
ния об управлении Туркестанским краем", Кауфман предусмотрел
в нем статью, смысл которой характеризуется его словами о том,
что ближайшим на первый взгляд средством сберечь край от та-
тарского мусульманства представляется воспрещение татарам пе-
реселяться в край на постоянное место жительства. Казанским
татарам можно было только порадоваться тому ОБОТОЯТЕЛЬСТВУ, что
проект был отвергнут, однако далеко не в силу его антитатарской
направленности.

Поскольку согласно "Уставу духовных дел иностранных испо-
веданий” (ст. 1844), регулировавшему в царской России отноше-
ния государства с непосредственными конфессиями, мусульмане
Туркестанского края должны были в своих религиозных делах под-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
876 П.П.Литвинов
Семиречья разрешал открытие татарских школ, но... при обяза-
тельном условии преподавания в них русского языка.

Став генерал-губернатором Степного края, Колпаковский сде-
лал все возможное для того, чтобы оградить подведомственное ему
население от влияния казанских татар и "Оренбургского" муфти-
ата. Давалось это ему с трудом. Дело в том, что согласно "Времен-
ного положения” 1868 г. об управлении "степными” областями из
ведения уфимского муфтия были "изъяты” только кочевники, а
татары, населявшие Степной край, оставались в его подчинении.
Колпаковскому это не нравилось и он при помощи сугубо адми-
нистративных мер чинил всевозможные препятствия действиям
Оренбургского Магометанского Духовного Собрания в подведом-
ственном ему крае. В 1888 г. татары г. Кокчетава приступили к
строительству новой мечети. Они имели на то право, поскольку
согласно "Высочайшего" указа от 7 сентября 1856 г. разрешение
на строительство мечетей давал уфимский муфтий, а не областные
правления. Однако Колпаковский запретил сооружение мечети и,
подобно Кауфману, обратился к министру внутренних дел, чтобы
тот приказал уфимскому муфтию не вмешиваться в “степные"
дела. Результат был тот же самый. 13 ноября 1888 г. министр
внутренних дел отдал искомое распоряжение, которое однако тоже
имело противозаконный характер, так как по букве закона тата-
ры Степного края все же подлежали ведению "Оренбургского"
муфтиата.

С этой "букой" “степные" генерал-губернаторы продолжали
бороться и после Колпаковского. 25 марта 1891 г. было утвержде-
но новое "Положение" об управлении в Степном крае. В его тек-
сте, там, где речь шла об изъятии кочевников из ведения уфим-
ского муфтия, слово “киргизы” было заменено словом "инород-
цы”. Генерал-губернатор Степного края барон фон Таубе ухватил-
ся за эту стилистическую новацию и доказывал правительству,
что "изъятие" из ведения Оренбургского Магометанского Духов-
ного Собрания распространяется и на татар, так как они, по его
мнению, тоже являлись "инородцами”. В Петербурге эту идею
отклонили под тем предлогом, что в недалеком будущем Особое
совещание по пересмотру "Степного Положения" само определит,
что к чему. В 1903 г. это Совещание выдвинуло соображение,
сходное с предложением Таубе, но в стране назревал кризис, и
царь, не желая осложнять отношения властей с многомиллионным
татарским населением империи, не утвердил его. Но и в последу-
ющем администрация Степного края неоднократно обращалась в
правительство, требуя устранить положение, при котором татары
подчинялись уфимскому муфтию, а кочевники так называемому
“гражданскому правлению". Однако у правительства голова “бо-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
АКАДЕМИЯ НАУК ТАТАРСТАНА
ОТДЕЛЕНИЕ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
Т_‚\*О\С\
МАТЕРИАЛЫ
ПО ИСТОРИИ
ТАТАРСКОГО
НАРОДА
ронено
э
КАЗАНЬ
1995



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
380 П.П.Литвинов

решении приобретать недвижимость в крае татарам-офицерам и
так называемым "классным гражданским чинам” (по "Табелю о
рангах" — П.Л.). Этих людей, активно сотрудничавших с цариз-
мом, можно было в известной мере назвать своего рода компрадо-
рами или даже — коллаборационистами. В этой связи любопыт-
на аргументация, с которой обращались к высшим властям тур-
кестанские наместники. Так, например, 18 ноября 1903 г, турке-
станский генерал-губернатор Н.Иванов, ходатайствуя за татарина-
офицера Хасана Сайдашева, писал, что с родиной — Казанской
губернией Сайдашев давно порвал сношения. Ввиду этого прось-
бу его можно удовлетворить. 18 февраля 1904 г. Николай П черк-
нул на связанной с этим "докладной записке" военного министра:
“Согласен". Он, видимо, полагал, что разрыв татарина Сайдаше-
ва с родиной и своими соплеменниками является лучшей харак-
теристикой верноподданности офицера, заслуживающей щедрого
вознаграждения. Туркестанской администрации приходилось не
часто трудиться над составлением подобного рода ходатайств, хотя
бы потому, что в войсках ТуркВО даже в "лучшие времена слу-
жило немногим более 30 татар-офицеров. Был среди них даже
генерал — Гидаятулла Мирдабалев, достигший такого чина, воз-
можно, еще и потому, что с детства был сиротой и воспитывался
в русской среде.

Следует заметить, что на несправедливость 262-й статьи "Тур-
кестанского положения" указывали и некоторые деятели краевой
администрации. Они исходили в этом не из симпатий к татарам,
а из глубоко практических соображений, находя, что статья эта
вредным образом отражается на социально-экономической жизни
региона. Ташкентский городской голова, светский советник Мал-
лицкий, кстати, подобно Гродекову, неплохой знаток ислама и
автор ряда книг по мусульманству, писал туркестанскому генерал-
губернатору А.Куропаткину о том, что надлежит незамедлитель-
но снять с татар ограничения в праве приобретения земельной соб-
ственности. Ибо ограничения эти основаны на ошибочном пони-
мании роли татар в составе местного населения. ТЗТВРЫ являютТ-
ся проводниками русского правосознания среди туземного
населения, а в пограничных областях Афганистана и Китая они
могут с большим успехом играть роль пионеров русской торговли
и промышленности. Но знаменитый "герой" русско-японской вой-
ны не внял советам трезвомыслящего чиновника, поскольку, как
и подавляющее большинство его предшественников, страдал все
тем же синдромом татарофобии.

Серьезные ограничения существовали для татар в деле пропис-
ки в Туркестанском крае. Татарин мог быть приписан к какому-
нибудь городскому или сельскому обществу лишь в том случае,
если полицейские органы выдавали ему “сертификат” о полити-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 369
религиозной литературы, подготовку для кочевников мулл и учи-
телей из числа казанских татар. Поощрялась торговая деятельность

оволжских татар среди кочевого населения. НЕУДИВИТЕЛЪНС’ поэ-
\'ому, что со временем в степных городах — Кокчетаве, Павлода-
ре, Семипалатинске и др. сложились внушительные по числен-
ности татарские общины. Общность религии и схожесть языка
обусловили постоянное укрепление контактов татар с коренным на-
селением. Значительной была роль казанцев в просвещении пос-
леднего. Кроме татар-учителей среди номадов активно работали во
время своих летних вакаций студенты казанских медресе — "ша-
кирды”, обучившие в кочевьях татарской грамоте тысячи детей
безписьменного народа. Поэтому в то время татарский язык стал
официальным языком общения царских властей с кочевым насе-
лением. Знаменитый казахский поэт и просветитель Абай Ку-
нанбаев во "Втором слове" своих известных "Назиданий” похваль-
но отзывался о татарах и их роли в истории своих соплеменников.
Было бы ошибочно полагать, что сотрудничество царизма с
татарами в деле. "освоения" "киргиз-кайсацких” степей изменило
существенным образом его отношение к татарскому народу вооб-
ще. Та же Екатерина П, “ничтоже сумняшеся”, превратила весь-
ма почитаемую крымскими татарами мечеть в Судаке в православ-
ную церковь. Александр Г проводил широкомасштабную политику
вытеснения татар из Крыма, заселяя на их место греков. Он счи-
тал себя ревностным поклонником классической Древней Греции
и стремился "эллинизировать" пространства древней Тавриды.
Для того, чтобы поставить под строгий контроль религиозную
жизнь казанских татар, царское правительство создало в 80-х гг.
ХУ в. духовное правление во главе с назначаемым властями муф-
тием. О том, какие люди выдвигались царизмом на эту должность,
свидетельствуют строки из письма известного "верноподданностью”
педагога Н.Ильминского своему приятелю, обер-прокурору Святей-
шего Синода К.П.Победоносцеву, где он сообщал: "...для нас, т.е.
миссионеров, вот что подходяще было бы: чтобы в русском разго-
воре муфтий путался и краснел, писал бы по-русски с порядочным
количеством ошибок, трусил бы не только губернатора, но и вся-
кого столоначальника". В знак своего неприязненного отношения
к Казани как к центру татарской цивилизации Поволжья россий-
ское самодержавие демонстративно назначило С'ГОЛИЦЕЙ Муфтид-
та г. Уфу. При этом сам муфтиат почему-то назывался официаль-
но Оренбургским, что само по себе, как прежде, так и теперь вы-
зывает просто смех. В связи с этим возникает закономерный во-
прос: почему же тогда царизм сотрудничал с казанскими татара-
ми в деле исламизации кочевников? Частично ответ на этот вопрос
был дан выше, но главная причина заключалась в том, что казан-
ские татары должны были стать преградой на пути проникнове-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
368 П.П.Литвинов

ге "Народы Средней Азии", на 1864 г. в России насчитывалось
517 тыс. крещеных татар [5, 127]. Насильственное приобщение
татар к православию сопровождалось разгромом их культовых уч-
реждений. При императрицах Анне Иоанновне и Елизавете Пет-
ровне из 536 мечетей в Казанской губернии было разрушено 418.
Зарубежные ученые А.Беннигсен и М.Броксуп в работе "Исламская
проблема в советском государстве" [1, 16] правомерно, на наш
взгляд, сравнивали этот период в истории татар с разгулом сталин-
ской антирелигиозной кампании 80-х гг. нашего века. Спасаясь от
миссионерского натиска православия и царизма, многие татары бе-
жали в казахские и кыргызские степи, а также в среднеазиатские
ханства — Бухару, Хиву и Коканд. Это была первая относитель-
но мощная волна миграции татар в Казахстан и Среднюю Азию.

Вторым этапом татарской миграции в эти регионы стала эпо-
ха императрицы Екатерины П. Напуганная пугачевским бунтом,
в котором мусульманские народы — татары и бпшкиры приняли
деятельное участие, “просвещенная" царица вынуждена была из-
менить религиозную политику по отношению к казанским тата-
рам. Более того, она привлекла их к "окультуриванию” кочевни-
ков казахских степей‚ начавших процесс своего вхождения в со-
став Российской империи. Смысл этого мероприятия сводился,
в основном, к исламизации степного населения. Екатеринп П по-
лагала, что православное христианство является слишком "ВОЗВЬ‘*
шенной” религией, которую "дикие”, по ее мнению, кочевники не
смогут воспринять должным образом. Более подходящей для них
религией она считала мусульманскую, казавшуюся ей простой и
безыскусной, которую "отсталый” в духовном отношении степняк
может усвоить без труда. Относительно политических целей исла-
мизации кочевников зарубежный специалист Ширин Акинер спра-
ведливо отмечал: "РУССКИЕ полагали, что ислам окажет на них оп-
ределенное цивилизующее воздействие, как сила, объединяющая
воедино разрозненные племена и делающая их объектом более
эффективного контроля” [2, 289].

Екатерина П энергично проводила свой курс. Она писала орен-
бургскому губернатору, что “снабжение разных родов киргизских
муллами немалую пользу в делах наших принести может, пото-
му вы и постарайтесь определить оных, истребовав из казанских
татар людей надежных". Оренбургский наместник добросовестно
исполнил это указание. ВСКОРЕ казанские миссионеры открыли
2 мечети для кочевников — одну в Оренбурге, другую — у вы-
селка Подпускного, расположенного между Павлодаром и Семипа-
латинском. Поскольку казна щедро отпускала деньги на строитель-
ство мечетей, то к концу ХУШ в. их оказалось в степи довольно
много. Кроме того, правительство Екатерины П отпускало средства
на строительство КОН(реССИОНМЬНЬ!Х школ, издание МУС'УЛЬМЦНСКОЙ



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 887
—
сваливая на них все мыслимые и немыслимые обвинения. Воен-
ный губернатор Ферганской области В.Покотило писел 5 января
1906 г. Главному начальнику края Н.Тевяшеву, что всю револю-
ционную смуту в империи затеяли татары, и потому их в Турке-
стане надо основательно поприжать. В 1916 г. туркестанский ге-
нерал-губернатор Куропаткин счел татар виновными во вспыхнув-
шем в крае мощном антицаристском восстании местного мусуль-
манского населения и запретил им свободное передвижение по Тур-
кестану. В связи с этим татары г. Андижана 24 июля 1916 г. на-
правили телеграмму Председателю Совета Министров, в которой
писали: "Распоряжение вызвано волнениями в крае исключитель-
но сартов по поводу набора инородцев, в каковых беспорядках
татары участия не принимали и принимать не могут, так как мы
испокон веков с радостью привыкли служить в рядах армии рука
об руку с русскими, отдавать жизнь царю и Родине по первому
кличу”. Они просили отменить несправедливое распоряжение Ку-
ропаткина. Однако в середине декабря 1916 г. уполномоченным ан-
дижанских татар Мустафе Сафарову, Хафизу Енгулатову и Алим-
жану Нурмухамедову было объявлено, что Совет Министров на за-
седании от 27 ноября 1916 г. отклонил их просьбу.

Думается, что всего изложенного вполне достаточно для того,
чтобы понять справедливость вынесенного в качестве заголовка
этой статьи утверждения автора. Но это лишь частичное освеще-
ние проблемы, заслуживающей, на наш взгляд, более глубокого
и детального исследования. Автор надеется, что при благоприят-
ном стечении обстоятельств ему удастся сделать и это.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бенкигсен А., Броксуп М. Исламская проблема в советском государстве.—
Лондон— Канберра, 1988.

2. Исламские народы Советского Союза.—-Лондон—Бостон—Мельбурн, 1988.

8. Кембриджская история ислама.— Изд-во Кембридж. ун-та, 1970.—7Т. 1.

4. Костенко Л. Туркестанский край.—СПб., 1880.

5. Краудер Л. Народы Средней Азии.—Изд. ун-та шт. Индиана, 1963.

6. Мир ислама.—1913.—Т. 2.—Вып. 5.

7. Олвес Э. и др. Средняя Азия : Столетие российского господства.—Нью-
Йорк— Лондон, 1967.

8. Олвес Э. Печать в Средней Азии и подъем национализма.—Нью-Йорк, 1965.

9. Туркестанские ведомости.—1884.—№ 33.

10. Там же.—1902.—№ 17.

11. Там же.—1904.—№ 167.

12. Ходжаев Файзулла. Избранные труды.—Т. 1.—Ташкент, 1970.



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
378 П.П.Литвинов

вред русскому делу" [9]. Следующая мощная волна переселения
последовала в 1892 г. по тем же причинам. В этом году только к
селению Гавриловского Копальского уезда Семиреченской облас-
ти было приписано более 300 татарских семей, почти 2 тыс. чело-
век. Если учесть, что в Среднюю Азию переселялись ежегодно и
по другим причинам, а также учесть естественный прирост татар-
ского населения, то трудно поверить, что за 15 лет численность
татар в Средней Азии возросла лишь на 4 тыс. человек. По под-
счетам автора этой статьи, сделанным на основе архивных данных,
в 5 областях Туркестанского края к 1917 г. проживало не менее
100 тыс. татар. Не меньше, разумеется, проживало татар к этому
времени и в областях Степного края. Заниженность официальных
статистических данных объясняется, на наш взгляд, тем, что мно-
гие татары, справедливо опасаясь притеснений, выдавали себя за
представителей других мусульманских народностей, либо за так на-
зываемых "чалаказаков" — потомков смешанных браков татар и
кочевников — казахов и кыргызов, на которых антитатарские
ограничения властей не распространялись.

Думается, наступило время поговорить об этих ограничениях
подробнее. Самым существенным из них было запрещение татарам
приобретать так называемое "недвижимое имущество” в Турке-
станском крае — земли, дома, лавки и т.п. Царское правительство,
обеспокоенное усилением татарской миграции в Среднюю Азию,
постаралось внести в утвержденное в 1886 г. "Положение об уп-
равлении Туркестанским краем" пресловутую 262-ю статью, в ко-
торой отмечалось, что все лица нехристианских исповеданий, пе-
реселившиеся в край после его завоевания Россией, не имеют права
приобретать недвижимость. Народности и вероисповедания в статье
стыдливо не упоминались, но все знали, что речь идет о татарах
и евреях. Такая несправедливость порождала массу проблем для
татар-переселенцев. ЕСТЕС‘ГВЕННО, что они старались как-то ее обой-
ти. "Туркестанские ведомости” писали в связи с этим, что посколь-
ку "закон воспрещает татарам приобретать земли и вообще недви-
жимое имущество в Туркестанском крае, то они прибегают к раз-
личным ухищрениям, в частности, женятся на туземных женщи-
нах и, к сожалению, некоторым удалось получить туркестанское
гражданство" [10]. Кроме такого пути, татары нередко приобрета-
ли имущество на подставных лиц, но все же не сдавались и зани-
мались своими делами. Однако, в целом, такие меры царских влас-
тей существенно сдерживали торгово-экономическую и вообще
предпринимательскую инициативу татар, унижали их человечес-
кое достоинство, и это вряд ли положительно влияло на обществен—
ную жизнь в Туркестанском крае.

Татдры ежегодно и по несколько раз подавали прошения в раз-
ные инстанции, вплоть до самого трона с тем, чтобы власти отме-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
386 П.П.Литвинов

ским населением, которое, по его мнению, подвергалось ими "ПВ_Н>
исламистской" и "пантюркистской" обработке. На фоне таких об-
стоятельств ни чем иным, как издевательством звучало мнение
самаркандской газеты "Окраина", которая в 1891 г. обвиняла та-
тар в "сепаратизме" следующим образом: "Татары живут в Турке-
станском крае обособленно. В Ташкенте имеют свою слободу, мо-
лятся в своей мечети, при которой есть своя татарская школа”
(курсив газеты — П.Л.).

Закономерно возникает вопрос: возможно, татары чем-либо за-
служивали такое немилостивое отношение к себе российского са-
модержавия? Положительный ответ на этот вопрос практически
невозможен, и если кто-либо усомнится в справедливости выводов
автора этой статьи или попытается их опровергнуть, то пусть пред-
ставит тому неопровержимые доказательства. А они вряд ли най-
дутся. Оценивая гражданское поведение татар, упоминавшийся
нами выше Ташкентский городской голова Маллицкий писал ге-
нерал-губернатору Куропаткину, что татары не раз доказывали
свою полную лояльность и преданность основам государственного
строя. Можно, конечно, сомневаться в том, что татары в душе
симпатизировали царизму, но факт то, что в жизненных реалиях
они всегда действовали в рамках своих гражданских обязательств.
В татарских мечетях, согласно принятым тогда порядкам, по “вы-
сокоторжественным дням" возносились молитвы за царя и его
присных. Татарская делегация во главе с муллой всегда была не-
пременным участником торжественной встречи нового генерал-
губернатора и преподносила ему "особый”, как тогда говорили,
“хлеб-соль”. Татары были практически единственными мусульма-
нами в Туркестанском и Степном краях, кто исполнял воинскую
обязанность, поскольку коренное мусульманское население было
от нее освобождено. В 1904 г. даже "Туркестанские ведомости"
вынуждены были похвально отозваться о татарах, СОбрЗЕШИХ день-
ги в помощь царизму, вступившему в бессмысленную войну с
Японией [11]. Первым, кто начал распространять культурное пче-
ловодство среди коренного населения Туркестанского края, был
татарин, причем, делал он это по прямому поручению Кауфмана,
который несмотря на свою татарофобию, прекрасно понимал, что
уж кто-кто, а татары в важном деле не подведут. Первым мальчи-
ком-мусульманином в туркестанской русской школе был татарин.
Во многих городах Туркестанского и Степного края первые мусуль-
манские библиотеки и “читальни” были открыты татарами. Суще-
ственной была их роль в благотворительном движении. К сожале-
нию, в рамках ОДНОЙ статьи невозможно рассказать обо всем этом
подробно. Поразительно, что на все это царизм закрывал глаза, ибо
он этого просто не хотел видеть. Ему было куда выгоднее пре-
вратить татар в своего рода "козлов отпущения" в Туркестане,



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 878
ПООООНННННООНООООНООООНЫНОННОНООООООНООННОНОАОНОНОТЬОООННЕООьДОООНОООЕООНООНОНОНОННОКООНОНОННОНО ООННИНЙ
лежать ведению так называемого "Оренбургского Магометанского
Духовного Собрания", то Кауфман демонстративно игнорировал в
своих действиях это положение закона. О том, как он это делал,
было уже сказано несколько выше. Однако "первоустроителю"
Туркестанского края этого было мало. Он старался добиться того,
чтобы это законоположение было вообще отменено. И он долго
искал повод для того, чтобы достойно посягнуть на него. Осенью
1879 г. таковой представился. В сугубо житейском плане он был
чрезвычайно прост, но Главный Начальник края сделал все, что-
бы раздуть его до требуемых политических размеров. Сюжет был
таков: у жителя г. Копала Семиреченской области Рахима Абдул-
лина жена ушла к другому. Оскорбленный муж пожаловался
"Оренбургскому” муфтию. Последний отдал распоряжение ко-
пальскому татарскому мулле Мухамеджану Мухамедиеву разо-
браться в обстоятельствах дела и решить его, сообразуясь с шари-
атом. Это безобидное по сути дело неожиданно сильно возмутило
военного губернатора Семиреченской области Г.Колпаковского. Он
тут же направил уфимскому муфтию письмо, в котором высоко-
мерно поучал его. "В Семиреченской области нет официального
духовенства, — утверждал в частности Колпаковский, — и разные
духовные лица никаких отношений с Оренбургским Духовным Со-
бранием не имеют”. Колпаковский, явно превышая свои полномо-
чия, требовал от муфтия прекращения любых контактов с мусуль-
манами Семиречья. Одновременно семиреченский губернатор на-
правил рапорт Кауфману, в котором, излагая суть дела, призывал
принять решительные меры к окончательному разрыву мусульман
Туркестана с казанскими татарами и их муфтием, "которые ни-
когда не были солидарны с нашими государственными интереса-
ми в крае".

Кауфман не преминул воспользоваться благоприятной возмож-
ностью. Он тотчас же — 10 декабря 1879 г. направил письмо ми-
нистру внутренних дел Макову, в котором потребовал вывести
мусульман Туркестанского края из-под контроля Оренбургского
Магометанского Духовного Собрания, ссылаясь на копальский
прецедент и мнение популярного в высших кругах завоевателя
Семиречья. Маков не мог отказать всесильному "жарым-паше"*
Туркестана. 4 марта 1880 г. он направил в Оренбургское Магоме-
танское Духовное Собрание распоряжение, в котором указывал, что
возглавляющему его муфтию надлежит... не распространять свою
деятельность на Туркестанский край... не входить в прямые офи-
циальные сношения с туземцами и магометанскими учреждения-
ми... обращаясь в случае надобности к военным губернаторам и
уездным начальникам. Таким образом, Кауфман добился своего,

* Жарым-паша (д. 6.: патша). — Казахск.—Букв.: пол-царя (Прим. н. ред.)



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 885
—
литературы. С не меньшим размахом "“трудилась” полиция и в
других местах Туркестана.

Единственнае, чего при всем своем желании царизм не мог за-
претить татарам, так это верить в бога и отправлять свои культо-
вые потребности. Это было бы, конечно, уже слишком. Однако и
здесь царская администрация ухитрялась создавать свои сложно-
сти. В Степном крае, согласно уже упомянутого нами "Положения"
1891 г., татарам запрещалось занимать должности имамов мече-
тей в волостях с кочевым населением. В Туркестанском крае дей-
ствовало правило, сформулированное в циркуляре генерал-губер-
натора Духовского от 8 августа 1898 г. и гласившее: "Духовными
лицами не могут быть не принадлежащие к русскому подданству,
а также татары”. Таким образом, Духовской ставил российских
граждан-татар на один уровень с чужеземцами. По его рекомен-
дации Совет Туркестанского генерал-губернаторства на заседании
8 апреля 1899 г. постановил: "Мутевалиями (распорядителями
вакуфов — П.Л.) могут быть утверждаемы лица, вполне благона-
дежные исключительно из русскоподданных, кроме татар". Совет,
таким образом, относил всех татар к категории "неблагона-
дежных”.

Татарским общинам в Средней Азии и Казахстане составляло
немалого труда добиться разрешения властей на открытие мечети
или молитвенного дома. Царская администрация всячески тому
препятствовала. Так, например, татары села Михайловское Вернен-
ского уезда Семиреченской области в 1902 г. просили Областное
НПравление разрешить открыть в селе мечеть и утвердить имамом
при ней татарина Ахмета Курманова. Дело тянулось почти год,
пока, наконец, в апреле 1903 г. председатель Правления и вице-
губернатор Осташкин не разрешили устройство только лишь мо-
литвенного дома, сославшись на то, что "Степное положение"
1891 г. разрешало иметь в волости только одну мечеть и одного
муллу при ней. Но и молитвенный дом в Михайловском просущест-
вовал недолго, поскольку власти приказали закрыть его, сослав-
шись на сей раз на "строительный устав", согласно которому му-
сульманские богослужебные учреждения должны были отстоять от
прочих построек на расстоянии не менее 20 сажен, а молитвенный
дом татар Михайловского немного не удовлетворял этому требова-
нию.

Конфессиональные ущемления татарского населения в Турке-
станском и Степном краях проявлялись прежде всего в том, что
царскими властями ему предписывалось жить в городах и селах
в специальных кварталах (в Туркестане их называли: "ногай-ма-
халля" — П.Л.) и иметь свои отдельные богослужебные учрежде-
чия. Таким образом, царизм стремился в максимальной мере "от-
резать” татар от религиозных контактов с коренным мусульман-
25 к-зт



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
Антитатарская политика царизма в Средней Азии и Казахстане — 881
ческой благонадежности. Потому часто в прописке отказывали.
Например, запасной нижний чин — татарин Сайфутдин Фаткул-
лин несколько лет добивался от Ферганского областного правления
разрешения приписаться к одному из городских обществ. Но не
добился, хотя, согласно "Туркестанского Положения", запасные
нижние чины, независимо от их вероисповедания, имели право по
окончании срока военной службы селиться в крае. Когда речь за-
ходила о татарах, туркестанские власти дЕйО’ГБОБВЛИ по известно-
му принципу: "Закон, что дышло..." Обойти приписные ограниче-
ния можно было лишь с помощью солидной взятки, и поэтому
туркестанские чиновники зачастую искусственно нагромождали
различные преграды на пути прописки татар, чтобы взять с них
мзду побольше. Без взяток процесс приписки превращался в
сплошное "мытье и катанье" и, как правило, заканчивался безре-
зультатно. Исключения были крайне редки. Так, самаркандский
татарин Абдурахман Каримов несколько лет боролся с Туркестан-
ской Казенной палатой, отказывавшей ему в приписке к мещанам
г. Ташкента. Лишь только тогда, когда дело дошло до Главного
штаба и выяснилось, что Каримов проживает в Туркестане со дня
его завоевания русскими, ташкентская администрация вынужде-
на была приписать его, да и то как "избирающего род жизни”. Во
всяком случае, то, что любой православный христианин в Турке-
станском крае мог сделать за день, татарину-мусульманину при-
ходилось пробивать годами, продираясь сквозь джунгли чиновничь-
его своекорыстия и оскорбительных придирок. Последние вытека-
ли не только из приписных обстоятельств, но и вообще из всех
случаев жизни и носили иногда характер идиотской выдумки. Вот
тому пример. На празднике дня рождения пророка в татарской
школе г. Верного купец — татарин Зайнетдин Таджединов разда-
вал всем присутствующим памятные подарки — носовые платки
с надписью по-татарски: “Рождение пророка — от Зайнетдина Тад-
жединова". Надпись была заключена между двумя полумесяцами
со звездой. Царские власти неожиданно возмутились этим фактом,
усмотрев в нем “татаризацию разноплеменных туземцев-мусульман
Семиреченской области". Дело дошло до директора Департамента
полиции МВД, который рекомендовал начальнику Туркестанско-
го охранного отделения поручить Верненскому розыскному пунк-
ту (отделение царской охранки в Семиречье — П.Л.) повниматель-
нее присматривать за татарским купцом и в случае необходимо-
сти подвергнуть его аресту как распространителя панисламистских
идей. Другой богатый верненский купец-татарин Абдулкудас Габ-
дулвалиев был арестован на том основании, что у него останавли-
вался проездом известный деятель младотурецкой партии Абдура-
шид Ибрагим эфенди. При обыске Габдувалиева нашли письма к
друзьям, в которых не было ничего предосудительного. Но семи-



c0: 31b382daa925249c18363b7827071022dbc550dd80b5a51dc59637e3d308a390
c2:
374 П.П.Литвинов
но не полностью, поскольку ст. 1844 "Устава духовных дел ино-
странных исповеданий" не претерпела изменений. О том, что эта
сделка туркестанского генерал-губернатора с МВД носила незакон-
ный характер, свидетельствует вывод, к которому пришла Канце-
лярия туркестанского генерал-губернатора, проводившая специаль-
ное расследование этого дела. В "Справке” от 81 декабря 1898 г.
она отмечала: "По точному смыслу ст. 1844 области Туркестана
принадлежат к округу Оренбургского Духовного Собрания и, сле-
довательно, статьи, определяющие порядок ведения духовных дел
в этом округе, относятся до Туркестана". "Справка" предназнача-
лась для туркестанского генерал-губернатора С.Духовского и, ка-
залось бь!, должна была навести его на мысль о восстановлении
законности в области рЕЛИГИОЗНОЙ политики туркестанских влас-
тей. Однако Духовской категорически тому воспротивился. Более
того, во "Всеподданнейшем” докладе "Ислам в Туркестане" (1898)
он всячески оправдывал "изъятие" среднеазиатских мусульман из
ведения Оренбургского Магометанского Духовного Собрания, об-
винив казанских татар в том, что они "обирали киргиз" и "сеяли
между ними смуту". О самом муфтии Духовской писал, что тот-
час по прибытии в Уфу муфтий этот показал, как можно надеяться
русскому правительству на верность татарских мулл. Он явился
не только противником русской власти, но еще ревностным возбу-
дителем ордынцев (кочевников — П.Л.) против распоряжения и
действий на пользу их ограниченного начальства. Эти слова зву-
чали более, чем удивительно, если учесть, что кандидатура муф-
тия подбиралась тщательно Министерством внутренних дел, а за-
тем утверждалась личным указом царя. Можно было подумать, что
Духовской подвергает сомнению царские решения, но Николай П,
ознакомившись с докладом своего Туркес'шнского наместника, не
нашел в нем ничего предосудительного и одобрил сложившийся
порядок взаимоотношений "Оренбургского" муфтиата с мусульма-
нами ТУРКЕСТЦНП. ПОрЯДОК этот оставался неизменным и впредь,
хотя с начала ХХ в. все чаще в правительственные инстанции по-
ступали прошения от мусульман о подчинении Туркестанского
края в религиозных делах Оренбургскому Магометанскому Духов-
ному Собранию. Однако все они отвергались без рассмотрения.
Туркестанские генерал-губернаторы почти все страдали "анти-
татарским синдромом". Их отношение к татарам граничило порой
с элементарной невоспитанностью. "Первоустроитель" Туркестан-
ского края Кауфман, прибыв в "столицу" Семиреченской области
г. Верный, во время торжественной церемонии встречи с предста-
вителями городского населения всех приветствовал, но демонстра-
тивно обошел татарского муллу, которого верненские мусульмане
делегировали на встречу как наиболее грамотного среди них и
знающего русский язык человека. Проезжая через г. Копал, Кауф-



c0: 2f092ea52180b240ed3ce1a62d7c3f46a25192bb09c4853f5c99c8d3517dedda
c2:
л

местныхбатраков Ч. По данным переписи 1926 т., численность \ Небольшие группы уйгурского населения имеются в Туркмен-
уйгуров в СССР составляла 66 тыс. человек (в число уйгуров были \ ской ССР, преимущественно на территории Туркмен-Калинского
включены` все таранчи и кашгарлыки) **. Очевидно, на изменение и Байрам-Алийского районов Марыйской обл., в 1959 г. их было
численности уйгурского населения оказало влияние уменьшение 0,8 тыс. человек, в 1970 г. — около 1,2 тыс. человек. Небольшими
числа сезонников. труппами в несколько семей, поддерживающих между собой до-

Обычно уйгуры приходили небольшими группами — по не- вольно тесные контакты, уйгуры расселены также в Иолотани,
скольку членов семьи вместе или даже всей семьей, возраст при- в городах Ашхабад, Мары, Тахта-Базар и т. д. Городские уйгуры
ходящих : был 18—50 лет % Уменьшение притока сезонников, поддерживают самые тесные связи с уйгурами, живущими в сель-
очевидно, сказалось на численности уйгуров при переписи 1926 г. ских районах. В Таджикской ССР в 1959 г. проживало 0,4 тыс.
В дальнейшем, начиная с 1927 г., китайские власти стали закры- человек, в 1970 г. — свыше 0,5 тыс. человек, в основном они живут
вать границу для перехода. уйгуров в Среднюю Азию; в том году в Джамбуле, Гиссарском р-не, городах Куляб и Курган-Тюбе,
приико всего около 6 тыс. сезонников М. поселках Вахшской долины и Т. д.

: В.1928.г. граница также была закрыта, а в 1929 г. уйгурам Уже сам характер расселения предопределяет контакты уйгу-
вновь было разрешено приходить на сезонную работу в Среднюю ров с соседними народами. Конечно, наиболее интенсивные контак-
Азию: › ты существуют у городского населения, поскольку здесь характер

Но переписи 1959 г., в СССР насчитывалось 95,2 тыс. уйгу- соседских связей весьма крепкий, постоянный и разнообраз-
ров *5:. В целом можно говорить об увеличении уйгурского насе- ный. Значительны связи с соседним узбекским, туркменским, тад-
ления ва нериод 1926 —1959 гг., хотя, как справедливо считают ис= жикским, киргизским и казахским сельским населением. Толы«з
следователи, часть уйгуров, живущих в Ферганской долине, на территории Алмаатинской и Талды-Курганской областей
назвала себя при переписи 1959 г., узбеками, что является отра- Казахской ССР уйгуры живут довольно компактной непрерыв-
жением процесса: сближения части ферганских уйгуров с узбе- ной полосой. В остальных случаях они всегда расселены неболь-
В шими, хотя порой и компактными, группами («гнездами»). Таким

Численность уйгурского населения в СССР в 1970 г. составила образом, характер расселения советских уйгуров на территории
173 276 человек '%. Увеличение численности уйгуров произошло Средней Азии и Казахстана создает объективную возможность
как: в результате.естественного прироста, так и в связи с перехо- для расширенных и разнообразных контактов со всеми разно-
дом многих групп уйгуров из Синьцзяна на территорию СССР. языкими соседями. `

)\'В: Казахской ССР в 1959 г. проживало 59 840 уйгуров, Исторически именно территория Восточного Туркестана и его
в: 1970.г. — 120 881. На территории Алмаатинской обл. уйгуры ложных окраин была центром формирования этнической области
наиболее компактно ‘расселены в Уйгурском, Энбекши-Казахском, уйгуров. В процессе своей этнической истории `уйгуры впитали
Чиликском районах Алмаатинской обл. Всего в области зареги- разные этнические компоненты, включая в свой состав представи-
стрировано 72 692 уйгура, в Алма-Ате — 19 105. В Талды-Курган- телей тех народов, с которыми у них были наиболее тесные этно-
ской: обл. насчитывалось 21 493 уйгура (преимущественно в Пан- культурные и хозяйственные контакты: ирано-, монголо- и тюрко-
филовском р-не и в г. Панфилове). Небольшие группы `уйгуров язычные элементы оставили свой след в формировании антрополо-
отмечены в Чимкентской (2441 человек) и Джамбульской областях тического облика уйгуров. Как считают советские антропологи,
(2388 человек). уйгуры по своему физическому облику наиболее близки узбекам,

В Киргизской ССР в 1959 т. было 13 757 уйгуров, в 1970 г. — вместе с которыми они относятся К европеоидной расе Средне-
24 872. Здесь уйгуры расселены как в сельских районах (Кашгар- азиатского междуречья, причем у южных групп, у кашгарлыков,
Кишлакский сельсовет Карасуйского р-на Ошской обл., › сел. европеоидность выступает в более чистом виде, чем у северных
Ырдык Джеты-Огузского р-на Иссык-Кульской обл. и т. д.), так трупп уйгуров-таранчей, у которых прослеживается более силь-
и значительными. группами в городах Фрунзе, Токмак, Прже- ное монголоидное влияние.
вальбк, Нарып, образуя в этих городах постоянные уйгурские квар- В Ферганской долине многие уйгурские села в прошлом но-
аНЕ сили название Кашгар-кишлак, Кашгарлык-махаля, Таглык !,

В. Узбекской ССР в 1959 г. проживало 19 400 уйгуров, Эти названия до сих пор сохранившиеся в Андижанской, Наман-
в 4970 г. — 23 942. Наиболее крупные группы живут в Ташкенте танской, Маргиланской областях, являются свидетельствами рас-
(5884 человек) и Ташкентской обл. (5157 человек), Андижанской селения здесь в недалеком прошлом уйгуров, к настоящему вре-
обл. (11 054:человек), причем в последней имеется несколько мени ассимилированных узбеками '%. В таких селениях нам
крупных уйгурских селений в Московском, Ленинском и Пахта- 1 неоднократно приходилось констатировать то, что сами жители
абадском районах. этих кишлаков помнят о своем уйгурском происхождении.

76 77



c0: 2f092ea52180b240ed3ce1a62d7c3f46a25192bb09c4853f5c99c8d3517dedda
c2:
с Х по ХУП в. и позже и осевшие на ней $° сменили свою палатку
раз имеется налицо единство религии, мы должны ожидать интен- 3 на юрту, которая была лучше приспособлена к условиям резко
сивной метисации. И нужны совершенно исключительные условия, континентального климата. В жаркую летнюю пору временным
исключительная национальная обособленность, чтобы избежать жильем служит также шалашг из трех камышовых плетенок. По
сильного смешения с окружающим местным населением и со- планировке и строительной технике современное жилище средне-
хранать этнические признаки исходного народа» ®!. авиатских арабов не отличается от жилища оседлых узбеков и тад-

В прошлом основными занятиями среднеазиатских арабов были жиков.
<©котоводство и частично земледелие. На обширных просторах Конструкция современного жилища основной массы средне-
Каршинских степей арабы пасли стада_ курдючных овец, верблю- азиатских арабов проста. Она возводится из местных строительных
дов и каракульских овец, которых местное население называло материалов — сырцового кирпича, деревянных досок; штукатур-
араби. Арабы были основными поставщиками каракулевых шку- кой служит глина с саманом (мелконарезанная солома). Крыша
рок на местные рынки, а также вывозили их в другие районы. чаще плоская, хотя встречаются двускатные, крытые желевом.
Живя в соседстве с древними земледельческими народаМи а Количество комнат в доме зависит от количества членов семьи.
узбеками и таджиками, среднеазиатские арабы стали постепенно Вокруг дома разводят сад и огород; почти каждый дом имеет свой
оседать и заниматься аемледеливы, виноградник, под сенью которого устраивается широкая лежанка

Октябрьская революция в корне изменила облик жизни средне- для отдыха, в жаркие месяцы она используется и для ночного сна.
‚авиатских арабов. Сельское арабское население работает в колхо- В Воннсо делаются ниши для посуды, а также для хранения
зах и совховах, где основное направление производства составляют многочисленных постельных принадлежностей (рис. 1). Любят
каракулеводство и хлопководство. Многовековой опыт в разведении среднеазиатские арабы украшать свое жилье коврами ручного
каракульских овец и применение новейших достижений современ- и фабричного производства и национальными узбекскими сюзани.
ной науки и техники дали возможность арабам достичь в караку- В быт арабов, как и в быт узбеков, широко входят столы, кровати,
леводстве больших успехов. Выделанные руками арабских живот- стулья, непривычные прежде для среднеазиатских народов. Обыч:
новодов каракулевые пзкурки веоднокр%тно демонстрировались ными стали для арабского быта холодильники, телевизоры, радио-
на Выставке достижений народного хозяйства. Колховы, тде на- приемники и многие другие предметы бытовой техники (рис. 2).
ряду © другим населением живут и трудятся арабы, получают В настоящее время дома для колхозников возводятся специаль-
высокие урожан хлопка, зерна, винограда, бахчевых. Почти
каждый колхоз имеет фруктовые сады, плантации фруктовых де- з Е Вея.-
ревьев. Арабами освоено также шелководство. жа НН оО с

Наиболее распространенным домашним промыслом у арабов 3 ь Фиеет "‘ оХА ь | ® .‚‚'‚дііъ’—Ё.›‚‘_{
Средней Авии является в основном ткачество безворсовых ковров — "д'„„\‹'& ы “_де__*ё;з@' В е
гилам (араб. килим), которое в прежние времена для многих арабов ”Ёгі…: 5"›!&‹ и — В
было основным источником дохода ®.  Ковры среднеазиатских: АЬ 1 оо о&
арабов привлекают красотой и оригинальностью узора, прочностью 3 бр Вга шя ан Н
и особой плотностью основы. Техника изготовления арабских . ЁЁЁЁЁ% ы и е ||
ковров отличается от известных способов выработки ковров в апаа о9) : Г Н,
Средней Азии. В советское время в арабских селениях были созда- я ъ‘*‘-' а Н я
ны ковровые мастерские, где арабские женщины ткут и традицион- ° @в о 8
ные безворсовые ковры и ворсовые, технике выработки которых они г 5 а аан И Ё.Ё@Ы’Ё* с^
научились у прославленных туркменских ковровщиц. Другие виды оо и са ‘ Ж?; ' \‘Ё%ЫЁ
домашнего промысла у арабов не получили значительного разви- я Ж : нооооно „ ч о
тия. Отсутствие среди арабов столяров, плотников, кузнецов может 3 Ра — В Ё н у л а)
свидетельствовать об отдаленном родстве среднеазиатских арабов 3 т о о
с бедуинами Аравии, которые также в повседневной жизни не зна- Ч $ ® Ю
ют ни топора, ни гвоздей, ни наковальни. Р, _:“3@\ л иС "

Современные арабы Средней Азии — это этнографическая груп- од “Е и
ца, у которой с местным населением, узбекским или таджикским, ы 2
больше общего, нежели различий, в частности в области матери-
альной культуры. Рис. 1. Обстановка в одной из комнат. арабской семьи

Арабы-кочевники;` кочевавшие на территории `Средней Азии ! 291

220 3



c0: 2f092ea52180b240ed3ce1a62d7c3f46a25192bb09c4853f5c99c8d3517dedda
c2:
которых зависят от состоятельности семьи. Самыми распространен- усилился. Изменения в психологии и мировоззрении значительной
ными являлись браслеты, кольца и ожерелья. Ношение ушных части среднеазиатских арабов привели к созданию новых форм об-
серег не зафиксировано. Интересно отметить, что для арабских рядности, порой несовместимых с установками и правовыми нор-
женшил Средней Азип, как и для многих женщин в арабских стра- мами ислама. Процесс трансформации традиционной обрядности
нах, было 1радиционным ношение носовых серег, что менее рас- протекает медленно, причем при создании новой формы в обрядах
пространено у коренных жительниц Средней Азии. Различные. меняются элементы, которые содержат что-либо не соответствующее
украшения нашивались и на головные уборы. Помимо названных новому содержанию *?,

выше украшений, арабские женщины носили головные и налобные: С конца 60-х годов участились смешанные браки — арабо-
украшения под общим названием синсила (цепочка), которые наде- узбекские, арабо-таджикские.. Хотя по обычаям среднеазиатских
вали поверх гиззии бухнука и только с праздничным костюмом *°.. арабов смешанные браки разрешались, все же браки между ара-

Анализ одежды среднеазиатских арабов показывает, что в ней. бом и узбечкой или таджичкой были прежде редки, а брак арабской
прослеживаются как элементы исконно арабские, так и черты. женщины с узбеком арабы считали нежелательным и обычно осуж-
костюма среднеазиатских народов. дали. Сейчас возрос процент смешанных браков там, где арабы жи-

В прошлом арабская семья имела патриархальный характер. вут в контакте с местным населением. Так, в колхозе им. Калини-
Господствущей формой были большие неразделенные семьи. на Пастдаргомского р-на Самаркандской обл., объединившем не-
В настоящее время для арабов характерно господство малой семьи. сколько селений узбекоязычных арабов и два ‘селения узбеков, ко-
Семейный быт в прошлом регламентировался как обычным пра- личество смешанных браков на 1974 г. достигло 70% (по данным
вом — адатом, так и мусульманским — шариатом. В силу этого в похозяйственной книги колхоза им. Калинина, Постдаргомского
семейной обрядности, включающей свадьбу, рождение и воспита- р-на). Браки регистрируются в сельсоветах. При многих сель-
ние ребенка, похороны и поминки, было много общего с обычаями советах существуют «Дома счастья», где в торжественной обста-
местных жителей, которые, как и арабы, являлись последовате- новке регистрируются браки, происходит ‘запись новорожден-
лями ислама суннитского толка. ных.

У арабов Средней Азии продолжает бытовать обычай траурного Свадьба обычно длится 2 дня. В первый день приглашаются
радения, который уже редко встречается у некоторых групп узбе- родственники обеих сторон и торжество устраивается по традиции
ков %%, С момента смерти до похорон громко плачут и причитают в доме жениха. На второй день устраивается современная свадьба,
родственницы или спедиальные плакальщицы, при этом женщины на которой присутствуют друзья и знакомые. Свадъба проходит
рвут на себе волосы, царапают лицо. Этот обычай еще не искоренен, 3 очень весело, приглашаются музыканты и певцы. Интересно, что
у многих арабских народов, особенно у мусульман-шиитов. 3 на свадьбе исполняются традиционные узбекские песни; средне-

У арабов Самаркандской обл. существует обычай, который, азиатские арабы усвоили узбекскую музыкальную национальную
возможно, восходит к древним представлениям, раздавать деньги культуру и воспринимают ее,как свою. А в танцах, по сообщениям
(от 1 до 3 руб.) тем людям, которые приходят в дом умершего. Это информаторов, сохранились многие элементы исконного арабского
делается, как нам объяснили информаторы, для того, чтобы при- танцевального искусства.
влечь к похоронам как можно больше народа. Помощь семье умер- В прошлом немаловажную роль в этническом сближении арабов
шего осуществляется тайно, без огласки. с узбеками сыграл ислам суннитского толка, который исповедова-

В свадебной обрядности арабов также имеются некоторые ) ли оба эти народа. Религиовные установки в прошлом определяли
отличия. В прошлом калым не был столь разорительным, как у и регламентировали многие стороны жизни арабов. Некоторые из
других народов Средней Азии, а у некоторых групп арабов калым. этих обычаев, хотя и потеряли теперь прежнюю религиовную окрас-
вообще отсутствовал. Интересно отметить, что калым по-арабски ку, продолжают бытовать среди среднеазиатских арабов. Арабы
обозначается словом мажр; слово махр у арабов Средней Азии посещали те же мечети, что и окружающее население.
означает также «спор за женщину». У арабов еще недавно сущест- 3 Многие каноны ислама и его установки в результате многовеко-
вовал обычай левирата и многоженства. Левират исчез совсем, а вого их исполнения вошли в культуру и быт народов, стали,
двоеженство встречается очень редко, существует неофициально *!. по существу, народными традициями и, как таковые, продолжают
Хорошей традицией у арабов, как и у узбеков и таджиков, восхо- 1 существовать:даже после того, как религия уходит в прошлое.
дящей к временам патриархально-родового строя, является взаим- Мы всецело разделяем мнение о том, что в этнических процессах
ная помощь — хашар ердам (хашар: — араб. соединять, собирать х нельзя принижать значение религиозного фактора, действие кото-
вместе; ердам — узб. ` помощь), особенно при постройке дома. | рого иногда приобретает этнический аспект *3. У арабов, как и у

В последние десятилетия в результате изменения всех норм об-. узбеков, прослеживалось тесное взаимодействие религиозной и
щественной и семейной жизни.процесс трансформации обрядности этнической ‘специфики. Конфессиональная ` общность  способ-

224 \ 225°



c0: 2f092ea52180b240ed3ce1a62d7c3f46a25192bb09c4853f5c99c8d3517dedda
c2:
звянное блюдо), жулдуз (звезда), сургун (высылка), тушургич (де- ле- (обуздать, надеть уздечку), жугери (сорго), уврен: (ннлучинну на )
ревянная подставка для котла), устун (подпорка) и т. д. сыгмайды. (не поместится), тиг- (касаться) и т. Д.

5. Основным характерным признаком говора является «дже- В области. морфологии.
кание». В анлауте широко употребляется переднеязычная смыч- 4. Показателями множественного числа являются аффимем
ная аффриката 2;, как в каракалпакском языке: жинли (сумасшед- -лар//лгр//лер (как в южном диалекте каракалпакского языка й
ший), эроулай (оплакивание), жун (волос, шерсть), эранта» (осо- кыпчакском диалекте узбекского языка): уошнылар (соседи),
ка), жалганшы (обманщик), жем (корм), жузук (кольцо) и т. д. кочэлор (улицы), кекселер (старики) и т. д.

Вместе с этим в говоре широкое развитие получает и явление 2. Параллельно с полными вариантами аффикса родительного
«йекания», т. е. употребление среднеязычного щелевого сонор- падежа -дын//-дин, -тын//-тин, -нын/-нин  употребляются усе-
ного й вместо переднеязычной аффрикаты 2 (как в узбекском язы- ченные варианты -ды//-ди, -ты//-ти, -ны/!-ни, совпадающие ©
ке): йол//жом. (дорога, путь), Йынгыл//жынгыл (тамариск), йылзы// Фформальной стороны с показателями винительного падежа. Это
„жылуы. (лошадь), йытла- (плакать), йыгаш//йаташ (дерево), йам- явление, видимо, связано со все более возрастающим влиянием
жыр (дождь), йытыштьыр- (собирать), Йытыльш (собрание) и т. д. -узбекского литературного языка *. Например:

6. Акч:ипное употребление находит переднеязычный щелевой Балларымнын//Балларымды азыгы,
согласный ш во всех позициях вместо переднеязычного щелевого Бозегимниц//Бозегимди.| казывы
с каракалпакского языка, хотя и иногда встречается их парал- жийдем сеннен айрылдым
лельное употребление в одних и тех же словоформах (как в юж- (Пищу моих детей,
ном диалекте каракалпак‹:]‚‹ого языка и в кыпчакском диалекте Колья, к которым привязывают моих телят,

-узбекского языка): бахшы//бахсы (певец), зышлайвыслай (зимов- Я лЕилОя тобий, МОЙ лох).

ка), хамыш//замыс (камыш, тростник), "ешик (дверь), цыш (зима), Казактыц//кааал;тн катыны бетини ашып журеди
киши  (человек), жашлар (молодежь), шашып  (растерявшись), (Казахская женщина ходит © открытым лицом).
‚аралаш. (смешанно) и т. д.

7. Широко употребляется переднеязычная смычная аффрика- 3 В качестве показателей формы винительного падежа вы-
тта ч (как в узбекском языке) вместо переднеязычного щелевого ступают аффиксы -ды//-ди, -ты//-ти, -ны/ни, -н, из которых са-
‚согласного ш каракалпакского языка: чортан (щука), урчых (ве- мыми употребительными являются варианты на *МЫ//:“Ц (как в
ретено), чунтоак (карман), кичкона (маленький), чым (дерновый узбекском языке): Афанды Уодан кейин карныны тойгызыш, ке-
кирпич), чауыр- (вызвать, пригласить), чекем (до, вплоть), ауча селни тамырыны керди (Потом Афанды, насытившись, пощупал
(деньги), и т. д. пульс больного).

8. В анлауте находит употребление фарингальный щелевой 4. После аффикса принадлежности наблюдается употребле-
‚согласный 3 (как в южном диалекте каракалпакского языка и ние вариантов аффикса дательно-направительного падежа -га//-га,
хорезмских говорах узбекского языка): зайдар (чуб), зоккуз (бык), -›;д//—кэ вм. -на//-не, -а//-е каракалпакского языка (как в кыпчак-
зайда- (гнать), зозиллесиу (шутить), засса (посох, палка), айа ском диалекте узбекского языка): Уолар хазыр Задарья ырайо-
(воздух), заййан (терраса), деччак (осел) и т. д. ныга кечип кетти (Они сейчас переселились в Задарьинский рай-

9. Наблюдается спирантизация смычного губно-губного 6 он); Курык логенин алдыга койды (Он поставил перед ним свое
интервокальной позиции (6 >> #) (как в южном диалекте кара- пустое блюдо).
калпакского языка и кыпчакском диалекте узбекского языка): В склонении личных местоимений в дательно-направительном
цайав (<< кабау) (тыква), арайа (< араба) (телега), сафэт. (<< себ- падеже такяе наблюдается параллельное употребление аффиксов ‘
эт) (корзина), жауайы (<- жабайы) (дикий) и т. д. -Ран и -Ра/!-го (как в кыпчакском диалекте узбекского языка):

10. В конце некоторых слов сохраняются согласные ®№, к, #, г матан Имата//мгнга бер (дай мне) и т. д.

и сочетание ых, ик: сарыт (желтый), ыссых (жаркий), тарых (про- 5. Форма настоящего времени данного момента образуется
со), курых (сухой), копирик (мост), урых (племя), айыв (медведь) сочетанием деепричастной формы на -а//-е//-й с вспомогательным
и т. д. тлаголом йат-, йат- (лежать) (как в кыпчакском диалекте узбек-

41. В некоторых корнях и основах слов также наблюдается скбго языка): беллик килг, алтмыш кила терейатыпты//терей-
сохранение звонких согласных #, г в серединной позиции (как в апты (они собирают пятьдесят, шестьдесят килограммов); тогай
узбекском языке), хотя в большинстве случаев в кыпчакских ийеси. чахырайатты (вызывает хозяин леса) и т. Д.
товорах и наблюдается их выпадение или переход на сонорные ще- 6. Активно употребляется имя действия на -иш (как в узбек-
левые согласные й и й: сингил (сестра), кийгиз (войлок), ойгат- ском языке): йардам бериш (помогать), келиш (приход), барыш
(разбудить), огры (вор), угул (сын), бугдай (шшеница), жутен- _ (пойти) и т. д.

116 1



