# pages_fts_content

c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 1 6
в о в н н ы й
с в о в н и к ъ .
ч е т ы р е х ъ , в ы с и л с я
К о п е т ъ - д а г ъ ,
п о д о б н о
г и г а н т с к о й
с т ѣ н ѣ
о б р ы
в а в ш і й с я к ъ
р а в н и н ѣ .
Н а л ѣ в о ,
в ъ
п о л у в е р с т ѣ ,
т я н у л а с ь
н и т ь п е с
ч а н ы х ъ
б у г р о в ъ ,
с к р ы в а в ш и х ъ
п о з а д и
л е ж а щ у ю
м ѣ с т н о с т ь .
Д е н ь
б ы л ъ
н е
ж а р к і й .
Т е р м о м е т р ъ
п о к а з ы в а л ъ
3 0
г р а д у с .
п о
Р е о м ю р у ,
с т е п е н ь
т е п л а ,
к ъ
к о т о р о й
о т р я д ъ
д а в н о у ж е
п р и в ы к ъ .
П о с л ѣ
к о р о т к а г о п р и в а л а
н а п о л о в и н ѣ
п у т и
а в а н г а р д ъ
п е р е
с т р о и л с я в ъ
п о р я д о к ъ ,
б л и з к і й ,
п о
ф о р м ѣ ,
к ъ
к а р е
( а р т и л е р і я п о
м ѣ с т и л а с ь
в ъ
с р е д и н ѣ
п е р е д н я г о
ф а с а ,
к а в а л е р і я
о б р а з о в а л а з а д
н і й ) ,
и
д в и н у л с я
д а л ѣ е ,
п р е д ш е с т в у е м ы й о д н о ю
д а г е с т а н с к о ю с о т
н е й ,
в ы с л а в ш е й
в п е р е д ъ
н а ѣ з д н и к о в ъ .
П р о т и в н и к ъ
н е
п о я в л я л с я ;
с т а л а
з а к р а д ы в а т ь с я
у ж е
д о с а д н а я
м ы с л ь ,
ч т о
т е к и н ц ы ,
и с п у
г а н н ы е
н а ш и м ъ
п р и б л и ж е н і е м ъ ,
п о к и н у л и
а у л ъ
и
о т с т у п и л и
к ъ
А с х а б а д у .
В ъ
э т о
в р е м я
п е р е д о в ы е
р а з ъ ѣ з д ы
п р и с к а к а л и
с ъ д о н е
с е н і е м ъ ,
ч т о
п р о т и в н и к ъ ,
н а к о н е ц ъ ,
п о к а з а л с я .
П о д н я в ш и с ь
н а
с л а б у ю
п о к а т о с т ь ,
о т р я д ъ ,
д ѣ й с т в и т е л ь н о ,
у в и д ѣ л ъ
в д а л и
о б л а к о
п ы л и , —
т о
б ы л а
т е к и н с к а я
к о н н и ц а .
Н е м е д л е н н о
н а в е д е н ы
б ы л и
б и н о к л и .
В п е р е д и ,
к а к ъ б ы
в ъ
т у м а н ѣ ,
в и д н ѣ л с я
х о л м ъ ;
н ѣ с к о л ь к о
л ѣ в ѣ е
е г о —
н е б о л ь ш а я
к а л а
( ? ) ,
о с ѣ н е н н а я
к у щ е й
д е р е в ь е в ъ ;
п р а в ѣ е - т о л п а
к о н н ы х ъ
т е к и н ц е в ъ ,
п р и к о в ы в а в ш а я
в с е
в н и м а
н і е
о т р я д а .
В с к о р ѣ
т о л п а
э т а
п о т я н у л а с ь
д л и н н о й
и
п ы л ь н о й
л е н т о й
в ъ
о б ѣ
с т о р о н ы :
в л ѣ в о - к ъ
п е с ч а н ы м ъ
б у г р а м ъ ,
з а к о т о р ы
м и
и
с к р ы л а с ь ,
и
в п р а в о , — д е р ж а с ь
п о д о ш в ы х р е б т а
и
н а п р а в л я я с ь
к ъ
а у л у
Е г м а н ъ - б а т ы р ь ,
в и д н ѣ в ш е м у с я
в д а л и ,
в п р а в о
о т ъ а в а н
г а р д а , у
с а м о й
п о д о ш в ы .
Н е п р і я т е л ь с к а я
к о н н и ц а ,
о ч е в и д н о ,
и м ѣ л а
н а м ѣ р е н і е
о х в а т и т ь
о т р я д ъ
с о
в с ѣ х ъ
с т о р о н ъ
и
с т р е м и т е л ь н о у д а
р и т ь
в ъ
т ы л ъ ,
г д ѣ ,
п о
е я
в ѣ р н о м у п р е д п о л о ж е н і ю ,
н а х о д и л с я н а и
б о л ѣ е у я з в и м ы й
п у н к т ъ
о т р я д а - в е р б л ю ж і й
о б о з ъ ,
с л а б о п р и к р ы
т ы й
и р а с т я н у в ш і й с я
н а
о г р о м н о е
р а з с т о я н і е . К ъ
с ч а с т ь ю , т е к и н ц ы
п р о м а х н у л и с ь ,
и , н е п р е д п о л а г а я ,
ч т о о т р я д ъ
р а з д ѣ л е н ъ
н а т р и э ш е
л о н а ,
п р и н я л и г л а в н ы я с и л ы
з а о б о з ъ . С о б р а в ш и с ь б о л ь ш о ю
т о л п о ю ,
о н и
к и н у л и с ь в ъ
а т а к у .
Н а в с т р ѣ ч у и м ъ
в ы с л а н а б ы л а
к а з а ч ь я с о т
н я .
С л а б а я ч и с л о м ъ , и м ѣ в ш а я
м а л о р о с л ы х ъ и и з н у р е н н ы х ъ п о х о д о м ъ
л о ш а д е й ,
с о т н я
э т а н е
м о г л а
с о п е р н и ч а т ь
с ъ б о л ѣ е
м н о г о ч и с л е н н о й
н е п р і я т е л ь с к о й к о н н и ц е й ,
с о с т о я в ш е й и з ъ б о р о д а ч е й ,
в о о р у ж е н н ы х ъ
т я ж е л ы м и
и
о с т р ы м и ,
к а к ъ
б р и т в а ,
х о р a с а н с к и м и
к л и н к а м и ,
к о т о
р ы м и
о н и
и с к у с н о
в л а д ѣ л и ,
и и м ѣ в ш и х ъ
б ы с т р ы х ъ
и
с и л ь н ы х ъ л о
ш а д е й .
П о с л ѣ
н е п р о д о л ж и т е л ь н о й
с х в а т к и ,
п о т е р я в ъ
н ѣ с к о л ь к о ч е
л о в ѣ к ъ
у б и т ы м и ,
с о т н я
б ы л а
в ы н у ж д е н а
о т с т у п и т ь
п о д ъ
з а щ и т у
( 1 ) Ч е т ы р е у г о л ь н и к ъ ,
о б н е с е н н ы й
в ы с о к о й
к а м е н н о й
с т ѣ н о й .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч к Р к ъ
э к с п е д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
4 0 9
в а в ш і й
р а б о ч и х ъ , т а к ъ
ч т о
в е с ь р а с х о д ъ н а
р а б о т ы , о с о б е н н о н о ч ь ю ,
з а ч а с т у ю
п р о с т и р а л с я
д о
3 . 0 0 0 ч е л о в ѣ к ъ ,
т . е . д о
" 1 1 п ѣ х о т ы
о т р я д а .
Д л я
о х р а н е н і я
ж е
л а г е р я
о с т а в а л и с ь
т о л ь к о
с е м ь
р о т ъ
( 8 0 0 ш т ы
к о в ъ ) , д а
в ъ
О п о р н о й
и П р а в о ф л а н г о в о м ъ
н а х о д и л о с ь п о о д н о й р о т ѣ .
П о т е р и
о т р я д а
н а
р а б о т а х ъ
б ы л и
н и ч т о ж н ы :
в ъ
с р е д н е м ъ , з а в с е
в р е м я
о с а д ы ,
о н ѣ
о г р а н и ч и в а л и с ь
о д н и м ъ
у б и т ы м ъ
и
с е м ь ю
р а н е
н ы м и
е ж е д н е в н о . Н о
з а т о
о н ѣ
с т р а ш н о
и з н у р и л и
л ю д е й , т а к ъ к а к ъ
о б щ е е
п р о т я ж е н і е
п а р а л е л е й
н е
с о о т в ѣ т с т в о в а л о
ч и с л е н н о с т и о т р я
д а .
В о з в р а щ а я с ь
н а
о т д ы х ъ , л ю д и
ч а с т о
н е
м о г л и
и м ъ
в о с п о л ь з о
в а т ь с я : е ж е д н е в н о
п р и х о д и л о с ь
о т п р а в л я т ь с я
н а
ф у р а ж и р о в к и
п о
а с х а б а д с к о й д о р о г ѣ
и
в ъ Д ж е р м а б с к о е у щ е л ь е
и
с о п р о в о ж д а т ь
в ъ
С а м у р с к о е
т р а н с п о р т ы ; н о ч ь ю , о т д ы х а я
в ъ
л а г е р ѣ , л ю д и
в с е г д а б ы л и
н а г о т о в ѣ
в ы с т у п и т ь
н а
п о д д е р ж к у
в о й с к ъ
в ъ
т р а н ш е я х ъ :
« о т д ы х а т ь
т е п е р ь , - к а к ъ
г о в о р и л ъ
г е н е р а л ъ С к о б е л е в ъ , — и м ѣ л и
п р а в о
т о л ь к о
м е р т в ы е . . . » М у н д и р ы
и
б ѣ л ь е
и з о р в а л и с ь ,
о б у в ь
и с т о п т а л а с ь , л и ц а
п о ч е р н ѣ л и :
н е к о г д а б ы л о
с м ы т ь
п р и с т а в ш е й
з е м л и .
Т а к ъ
п р о в е л и
в о й с к а п р а з д н и к ъ Р о ж д е с т в а . В ъ
п о л н о ч ь
п о а у л у
в с ѣ м и
о р у д і я м и д а н ъ
б ы л ъ
з а л п ъ ; у т р о м ъ
2 6 - г о
е щ е
д в а
з а л п а . . . С ъ
с а м а г о
н а ч а л а
р а б о т ъ
и з ъ т р а н ш е й
п о
с т ѣ н а м ъ
а у л а
о т к р ы т а
б ы л а
б е з о с т а н о в о ч н а я
р у ж е й н а я
с т р ѣ л ь б а ,
н е
п р е к р а щ а в ш а я с я
и
н о ч ь ю .
А р т и л е р і я ж е
в ъ
н а ч а л ѣ
о с а д ы
п о ч т и
б е з м о л в с т в о в а л а :
в ъ
с н а р я
д а х ъ
ч у в с т в о в а л с я
н е д о с т а т о к ъ ;
и х ъ
б е р е г л и
к ъ
р ѣ ш и т е л ь н о й м и н у
т ѣ .
Н е п р і я т е л ь , т ѣ м ъ
н е
м е н ѣ е ,
п о ч т и
и с ч е з ъ
с о
с т ѣ н ъ .
О ц ѣ н и в ъ
п о
д о с т о и н с т в у
с в о е
с р а в н и т е л ь н о е
и с к у с с т в о
в о в л а
д ѣ н і и х о л о д н ы м ъ
о р у ж і е м ъ , н е
б е з ъ
о с н о в а н і я
н а д ѣ я с ь , ч т о в ъ р у к о
п а ш н о м ъ
б о ю
с в о е ю
м а с с о ю
е м у
у д а с т с я
з а д а в и т ь
н е м н о г о ч и с л е н
н ы й
р у с с к і й
о т р я д ъ , п р о т и в н и к ъ
с ъ
н е т е р п ѣ н і е м ъ
ж д а л ъ
ш т у р м а .
О н ъ
о б м а н у л с я
в ъ
с в о и х ъ
о ж и д а н і я х ъ
и , н а п р о т и в ъ ,
у в и д ѣ л ъ ,
ч т о
в б л и з и
ю ж н а г о
у г л а
п о я в и л и с ь
к а к і я - т о
н е и з в ѣ с т н ы я
е м у
д о т о л ѣ
д л и н н ы я
н а с ы п и ,
и з ъ - з а
к о т о р ы х ъ
н е п р е р ы в н о
ж у ж ж а л и
п у л и , с в и
с т ѣ л и
г р а н а т ы
и ш и п ѣ л и
б о м б ы - э т и
« к о ш к и » ,
к а к ъ
п р о з в а л и
и х ъ
т е к и н ц ы .
Н а с ы п и
в с е б о л ѣ е
и
б о л ѣ е
п р и б л и ж а л и с ь
к ъ
г л а в н о м у
п у н к т у
о б о р о н ы
и
г р о з и л и
о х в а т и т ь
е г о к о л ь ц о м ъ
с м е р т о н о с н а г о
о г н я .
В с к о р ѣ
т е к и н ц ы
с т а л и
д о г а д ы в а т ь с я
о
г р о з н о й ц ѣ л и о с а д н ы х ъ
р а б о т ъ .
З а
х о л м о м ъ
с о б р а л и с ь
н а
с о в ѣ т ъ и х ъ г л а в н ы е п р е д в о д и т е л и ,
и
н а
э т о м ъ
с о в ѣ т ѣ р ѣ ш е н о
б ы л о о б р а т и т ь с я
к ъ в н е з а п н ы м ъ н о ч н ы м ъ
в ы л а з к а м ъ ,
к о г д а
т е м н о т а
л и ш а л а
г я у р о в ъ
в о з м о ж н о с т и у п о т р е б и т ь
в ъ
д ѣ л о
н а и б о л ѣ е
с т р а ш н о е
д л я
т е к и н ц е в ъ о р у ж і е
и
п е р е м ѣ щ а л а
ш а н с ы
б о р ь б ы
н а
и х ъ
с т о р о н у .
Д е н ь
2 8 - г о
д е к а б р я
п р о ш е л ъ
с п о к о й н о .
С т е м н ѣ л о .
Ч а с т ь
р а
х :


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 0 6
в о в н н ы й
с в о в н и к ъ .
б о т ъ
о н и ж и в у т ъ а у л а м и , п о д ъ з а щ и т о й с в о и х ъ
к р ѣ п о с т е й ; н а о с т а л ь
н о е
в р е м я
п е р е к о ч е в ы в а ю т ъ
в ъ
п е с к и ,
г д ѣ
в с т р ѣ ч а е т с я
к о р м ъ
д л я
с к о т а ;
н о
в с е г д а
п о м ѣ щ а ю т с я
в ъ
к и б и т к а х ъ .
М и р н ы е
п р о м ы с л ы ,
о д н а к о ,
н е
е д и н с т в е н н ы е
и с т о ч н и к и
и х ъ
п р о п и т а н і я .
В ы н у ж д е н н ы е
ж и т ь
н а у з к о й
п о л о с ѣ
п л о д о р о д н о й з е м
л и ,
о г р а н и ч е н н о й
б е з п л о д н ы м ъ
х р е б т о м ъ
и
е щ е
б о л ѣ е
б е з п л о д н ы м и
П е с к а м и ,
о н и
п о н е в о л ѣ д о л ж н ы
б ы л и
о б р а т и т ь с я
к ъ г р а б е ж у и в е с
т и
п о с т о я н н ы я
в о й н ы
с ъ
с о с ѣ д я м и .
Э т о
в ы р а б о т а л о
в ъ н и х ъ
н е о б ы
ч а й н у ю
п р е д п р і и м ч и в о с т ь и
х р а б р о с т ь .
Б ы с т р о
п р о х о д я
н а
с в о и х ъ
н е у т о м и м ы х ъ
и
р о с л ы х ъ
л о ш а д я х ъ
н е о б о з р и м ы я
п р о с т р а н с т в а ,
о н и
п о я в л я л и с ь
т о н а
А т р е к ѣ ,
п о д ъ
с т ѣ н а м и
Б у д ж н у р д а
и
К у ч а н а ,
т о
н а
А м у - Д а р ь ѣ ,
п о д ъ
с т ѣ н а м и Х и в ы ,
т о б л и з ъ
К р а с н о в о д с к а г о з а л и
в а . Х и в а ,
Б у х а р а
и Х о р a с а н ъ
т р е п е т а л и
о т ъ и х ъ
н а б ѣ г о в ъ .
С р е д
н е - а з і я т с к и м ъ
х а н с т в а м ъ ,
а т а к ж е
и
П е р с і и , у д а в а л о с ь , п р а в д а , в р е
м е н н о
п о д ч и н я т ь
с е б ѣ
А х а л ъ
и
М е р в ъ ,
н о
г р а б е ж и
н е
п р е к р а щ а
л и с ь , и
к о г д а
э к з е к у ц і о н н ы я
в о й с к а ,
с ъ
ц ѣ л ь ю
у с м и р е н і я ,
в т о р г а
л и с ь
в ъ п р е д ѣ л ы с т р а н ы , т е к и н ц ы н а н о с и л и и м ъ к р о в а в ы я п о р а ж е н і я .
В ъ
1 8 5 5
г о д у о н и
р а з б и л и ,
п о д ъ
С е р а к с о м ъ ,
х и в и н ц е в ъ ,
п р и
ш е д ш и х ъ
д л я
и х ъ
н а к а з а н і я .
Х а н ъ
М е д е м і й
б ы л ъ
з а х в а ч е н ъ
н а в ы
с о к о м ъ
к у р г а н ѣ ,
с ъ
к о т о р а г о
о н ъ
н а б л ю д а л ъ
з а
х о д о м ъ
б и т в ы ,
и
о б е з г л а в л е н ъ ; т ѣ л о
е г о
о т п р а в л е н о
в ъ Х и в у ,
а
г о л о в а , д л я у с т р а ш е
н і я , ш а х а , - в ъ
Т е г е р а н ъ .
Ш е с т ь
л ѣ т ъ
с п у с т я ,
о н и
ж е
н а н е с л и
с т р а ш н о е
п о р а ж е н і е
п е р с и д с к о м у
в о й с к у ,
к о т о р о е
п о д с т у п и л о
к ъ
М е р в у ,
в ъ
с о с т а в ѣ 1 2 0 0 0
п ѣ х о т ы и
1 0 , 0 0 0
к а в а л е р і и
с ъ
3 3 п у ш
к а м и . В с я
п е р с и д с к а я
п ѣ х о т а
и
а р т и л е р і я
д о с т а л а с ь
в ъ р у к и т е к и н
ц е в ъ ,
и
п л ѣ н н ы х ъ
б ы л о
т а к ъ
м н о г о ,
ч т о н а р ы н к а х ъ Х и в ы
и Б у х а
р ы
ц ѣ н а
н а
н и х ъ
п о н и з и л а с ь д о
2 5 - т и
к р а н ъ
( 7 р у б .
5 0
к . ) . С т р а ш
н о е , п о в и д и м о м у , д л я
с о с ѣ д е й
т е к и н с к о е
п л е м я , т ѣ м ъ
н е
м е н ѣ е ,
н е
з а к л ю ч а е т ъ
в н у т р и
с а м о г о
с е б я п р о ч н ы х ъ
з а л о г о в ъ
п р е у с п ѣ я н і я
и
д ѣ й с т в и т е л ь н о й
с и л ы :
с р е д и
н е г о н ѣ т ъ т в е р д о у с т а н о в л е н н о й п р а в и
т е л ь с т в е н н о й
в л а с т и .
М н о г о г о л о в ы й
с о в ѣ т ъ
с т а р ш и н ъ
с ъ
т р у д о м ъ ,
и т о л ь к о
в ъ
к р а й н и х ъ
с л у ч а я х ъ
н а р о д н а г о
б ѣ д с т в і я ,
п р и х о д и т ъ
к ъ
к а к о м у - л и б о
о п р е д ѣ л е н н о м у
р ѣ ш е н і ю .
Ч т о - ж е
к а с а е т с я
д о
х а н о в ъ
и
с е р д а р е й ,
и з б и р а е м ы х ъ
э т и м ъ
с о в ѣ т о м ъ ,
т о
о н и
ч а с т о с м ѣ щ а ю т с я
и
н е
п о л ь з у ю т с я ,
в ъ
с у щ н о с т и ,
н и к а к о й
в л а с т ь ю .
Э т о й
в л а с т и
н е
и м ѣ е т ъ
и
д у х о в е н с т в о . К а ж д ы й
д ѣ й с т в у е т ъ
п о
с в о е м у у с м о т р ѣ н і ю и
н а
с в о й
с т р а х ъ .
В о к р у г ъ
о т в а ж н ы х ъ
и
о п ы т н ы х ъ л ю д е й
с о б и р а ю т с я
т о л п ы
у д а л ь ц о в ъ ,
п р е д п р и н и м а ю щ і я
н а б ѣ г и ,
и
э т а в р е м е н н а я о р г а
н и з а ц і я ,
п о
о к о н ч а н і и
п р е д п р і я т і я ,
р а с п а д а е т с я
с а м а
с о б о ю .
Б е з у р я д и ц а
и
б е з п р а в і е , ц а р я щ і я
в ъ п р е д ѣ л а х ъ
о а з и с а , п р и в е л и


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч в Р к ъ
э к с п в д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к в .
2 0 5
П о
н е д о с т а т к у
в ъ
в о д ѣ ,
п о ч в а
э т о г о
о б ш и р н а г о
п р о с т р а н с т в а
с о в е р ш е н н о
н е у д о б н а
д л я
з е м л е д ѣ л і я .
З а
т о
н а
с о л о н ч а к а х ъ
р о
с т у т ъ
к у с т ы
ж е с т к о й
и
с о л о н о в а т о й
н а
в к у с ъ
т р а в ы ,
л ю б и м о й в е р
б л ю д а м и ,
а
в ъ
п е с к а х ъ
в с т р ѣ ч а е т с я
к о е - к а к о й
к о р м ъ
д л я
о в е ц ъ .
О п и с а н н а я
с т р а н а
н а с е л е н а т у р к м е н а м и ,
н а р о д о м ъ
т ю р к с к о й
р а с ы . О н и
и с п о в ѣ д у ю т ъ
м а г о м е т а н с к у ю
р е л и г і ю , п р и ч е м ъ , н а р а в н ѣ
с ъ
к о р а н о м ъ , п р и з н а ю т ъ
и
с у н н у .
Т у р к м е н ы
р а с п а д а ю т с я
н а н ѣ
с к о л ь к о ,
в р а ж д у ю щ и х ъ
м е ж д у
с о б о ю ,
п л е м е н ъ
и
в е д у т ъ
к о ч е в у ю
ж и з н ь ,
с ъ
к о т о р о ю
в п о л н ѣ
с р о д н и л и с ь . Т о л ь к о в р е м е н н о ,
п о т е р я в ъ ,
в с л ѣ д с т в і е
з а с у х ъ , п а д е ж а
и
г р а б е ж е й ,
с в о е б о г а т с т в о - с т а д а ,
о б
р а щ а ю т с я
о н и
к ъ
з е м л е д ѣ л і ю ,
с ъ т ѣ м ъ ,
ч т о б ы
п р и
п е р в о й в о з м о ж
н о с т и
в н о в ь
п р о м ѣ н я т ь
э т о
п о з о р н о е ,
п о
и х ъ
м н ѣ н і ю ,
з а н я т і е н а
с т о л ь
с в о й с т в е н н у ю и м ъ
к о ч е в у ю
ж и з н ь .
Н е
в с я ,
о д н а к о ,
о п и с а н н а я в ы ш е
м ѣ с т н о с т ь
и м ѣ е т ъ
п е ч а л ь н ы й
и
б е з о т р а д н ы й
в и д ъ .
К а к ъ - б ы
и с к л ю ч е н і е м ъ
я в л я е т с я
с е р д ц е с т р а
н ы ,
с ѣ в е р о - в о с т о ч н ы й
с к л о н ъ
К о п е т ъ - д a г с к а г о
х р е б т а ,
н е н а п р а с н о
п о л у ч и в ш і й
н а з в а н і е
« о а з и с а » .
В д о л ь
п о д о ш в ы
э т о г о
х р е б т а т я н е т
с я у з к а я
п о л о с а
п л о д о р о д н о й
з е м л и ,
о к о л о 2 5 0
в е р с т ъ
д л и н о ю
и
о т ъ
5 - т и
д о
1 0 - т и
ш и р и н о ю .
О н а
о р о ш а е т с я
м н о г о ч и с л е н н ы м и
р у ч ь я м и , б е р у щ и м и
н а ч а л о
н а
К о п е т ъ - д а г ѣ и т е р я ю щ и м и с я
в ъ б е з
б р е ж н ы х ъ
п е с к а х ъ ,
к о т о р ы е
п р о с т и р а ю т с я
д о
А м у - Д а р ь и .
Р у ч ь и
о ж и в л я ю т ъ
п о д о ш в у
г о р ъ
и
д а ю т ъ
в о з м о ж н о с т ь
з а н и м а т ь с я
з е м л е
д ѣ л і е м ъ .
В ъ
о а з и с ѣ
п р о и з р о с т а ю т ъ
п ш е н и ц а ,
ю н д ж а
и
д ж у г у р а ;
р а с к и н у т ы
б а х ч и
д ы н ь ,
а р б у з о в ъ
и
т ы к в ъ :
в с т р ѣ ч а е т с я
х л о п о к ъ
и
ш е л к о в и ц а ,
м ѣ с т а м и
п о п а д а ю т с я
и
с а д ы .
С р а в н и т е л ь н о
с ъ о к р у
ж а ю щ е ю
п е ч а л ь н о ю
п у с т ы н е й ,
о а з и с ъ
п р е д с т а в л я е т с я
б л а г о д а т н о ю
с т р а н о ю ,
и
м у л л ы
г о в о р я т ъ ,
а н а р о д ъ
в ѣ р и т ъ ,
ч т о
А д а м ъ ,
и з г н а н
н ы й
и з ъ
р а я ,
н е
н а ш е л ъ ,
д л я
в о д в о р е н і я ,
л у ч ш а г о
м ѣ с т а
н а
з е м л ѣ .
Э т а
п л о д о р о д н а я
п о л о с а
н а с е л е н а
а х а л ъ - т е к и н ц а м и ,
т у р к м е н
с к и м ъ
п л е м е н е м ъ ,
р о д с т в е н н ы м ъ
т о м у ,
к о т о р о е ж и в е т ъ
п о
р . М у р
г а б у , б л и з ъ
М е р в а .
Ч и с л о
и х ъ
е д в а - л и п р е в ы ш а е т ъ
1 0 0 . 0 0 0 .
И х ъ
к и б и т о ч н ы е
а у л ы ,
л е ж а щ і е
н а
р у ч ь я х ъ ,
д л и н н о й
н и т ь ю
т я н у т с я
в д о л ь
п о д о ш в ы
г о р ъ .
Г л а в н ы й
и з ъ
н и х ъ ,
Д е н г и л ь - Т е п е ,
н а х о д и т с я
в ъ
с а м о м ъ
ц е н т р ѣ
с т р а н ы .
С р е д и
а у л о в ъ
в о з в ы ш а ю т с я
г л и н я н ы я
к р ѣ п о с т и ,
о б н е с е н н ы я
с т ѣ н а м и
р а з н о й
в ы с о т ы ,
д о
ч е т ы р е х ъ
и
б о
л ѣ е
с а ж е н ъ ,
и о к р у ж е н н ы я
р в о м ъ .
Т у д а ,
в ъ
с л у ч а ѣ
н а б ѣ г а ,
с п а
с а е т с я
о к р е с т н о е
н а с е л е н і е .
С ъ
т о ю
ж е
ц ѣ л ь ю
п о л я
у с ѣ я н ы
г л и н я
н ы м и
б а ш н я м и ,
с л у ж а щ и м и
п р і ю т о м ъ
д л я
т ѣ х ъ ,
к т о
в о
в р е м я п о
л е в ы х ъ
р а б о т ъ
б ы в а е т ъ
в н е з а п н о
з а с т и г н у т ъ
н е п р і я т е л е м ъ .
Т е к и н ц ы
в е д у т ъ п о л у о с ѣ д л у ю
ж и з н ь .
В о
в р е м я
п о л е в ы х ъ
р а


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч Е Р к ъ
э к с п Е д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т в к в .
4 0 7
о т в л е ч ь
о т ъ
н и х ъ
в н и м а н і е
и
с и л ы
п р о т и в н и к а ,
п р о и з в е д е н о
б ы л о
н а п а д е н і е н а
н а и б о л ѣ е
ч у в с т в и т е л ь н ы й
п у н к т ъ
н е п р і я т е л ь с к о й п о
з и ц і и , п у т ь
о т с т у п л е н і я в ъ
А с х а б а д ъ .
П я т ь
э с к а д р о н о в ъ
и
с о т е н ъ
п р и
д в у х ъ
г о р н ы х ъ
о р у д і я х ъ ,
п о д ъ
н а ч а л ь с т в о м ъ
г е н е р а л ъ - м а і о р а
П е т р у с е в и ч а , д в и н у л и с ь р а н о у т р о м ъ и з ъ П р а в о ф л а н г о в о й
к ъ
к у р
г а н ч ѣ
и
с а д а м ъ . С и л ь н ы й т у м а н ъ о к у т ы в а л ъ о к р у ж а ю щ у ю м ѣ с т н о с т ь
н е п р о н и ц а е м ы м ъ
п о к р о в о м ъ . . .
К а в а л е р і я м е д л е н н о
н а с т у п а л а , п р и
к р ы в ш и
п р а в ы й ф л а н г ъ
п о л у с о т н е й , н а п р а в л е н н о й в ъ о б х о д ъ с а д о в ъ .
П о д о й д я
к ъ
м о с т у , ч е р е з ъ В е л и к о к н я ж е с к і й
р у ч е й , в е д у щ е м у к ъ в о
р о т а м ъ
к у р г а н ч и ,
г е н е р а л ъ
П е т р у с е в и ч ъ с п ѣ ш и л ъ
п е р е д н ю ю
с о т н ю
и
ч е р е з ъ
в о р о т а в о р в а л с я
в н у т р ь .
Т е к и н ц ы
у с т р о и л и
т а м ъ
з а с а д у .
И з ъ - з а
с т ѣ н ъ , р а з д ѣ л я в ш и х ъ
к у р г а н ч у
н а
н ѣ с к о л ь к о
ч а с т е й , р а з
д а л с я в н е з а п н ы й
з а л п ъ .
Г е н е р а л ъ
П е т р у с е в и ч ъ
у п а л ъ
с ъ
л о ш а д и
т я ж е л о
р а н е н ы й . П р о т и в н и к ъ , с к р ы т ы й
в ъ
с а д а х ъ , б р о с и л с я в ъ ш а ш
к и . Н а
в ы р у ч к у а т а к о в а н н ы х ъ к и н у л а с ь , с п ѣ ш и в ш и с ь , в с я о с т а л ь н а я
к а в а л е р і я ; в з в о д ъ ж е
а р т и л е р і и
с н я л с я с ъ п е р е д к о в ъ и о т к р ы л ъ о г о н ь
п о
с а д а м ъ . . .
З а в я з а л с я р у к о п а ш н ы й
б о й .
Т ѣ л о
П е т р у с е в и ч а
п е р е
х о д и л о
и з ъ р у к ъ
в ъ р у к и .
П о л о ж е н і е
к а в а л е р і и
б ы л о
р и с к о в а н н о е .
Н о
б л и з к а б ы л а
п о м о щ ь . Н а
в ы с т р ѣ л ы с п ѣ ш и л и
и з ъ П р а в о ф л а н г о
в о й и
и з ъ л а г е р я
н ѣ с к о л ь к о
р о т ъ
и
б а т а р е я . П ѣ х о т а
з а н я л а ю ж н у ю
о п у ш к у
с а д о в ъ ,
и
п о д ъ
е я
п р и к р ы т і е м ъ
к а в а л е р і я
о т с т у п и л а .
О п и с а н н а я
д е м о н с т р а ц і я , о т в л е к ш и
с и л ы п р о т и в н и к а , н е с о м н ѣ н
н о
б ы л а
п о л е з н а ,
н о , с ъ д р у г о й
с т о р о н ы ,
н е л ь з я
н е
п р и з н а т ь , ч т о
о н а б ы л а
в е д е н а с л и ш к о м ъ
р и с к о в а н н о . Н е
п о д г о т о в и в ъ у с п ѣ х а а т а
к и н и
р у ж е й н ы м ъ ,
н и
а р т и л е р і й с к и м ъ
о г н е м ъ ,
н е
у з н а в ъ
д а ж е
о б о р о н я е т с я - л и
к у р г а н ч а ,
о к р у ж е н н а я
в е с ь м а
п е р е с ѣ ч е н н о ю
м ѣ с т
н о с т ь ю ,
к а в а л е р і я
о п р о м е т ч и в о
к и н у л а с ь
в ъ р у к о п а ш н ы й
б о й . Н у ж
н о
з а м ѣ т и т ь ,
ч т о
с а м ы й
с о с т а в ъ
о т р я д а
н е
с о о т в ѣ т с т в о в а л ъ
н и х а
р а к т е р у
м ѣ с т н о с т и ,
н и
ц ѣ л и
д ѣ й с т в і я :
е с л и б ы
к ъ
с а д а м ъ
п о с л а н а
б ы л а
п ѣ х о т а
и
а р т и л е р і я , т о о д н и м ъ
о б с т р ѣ л и в а н і е м ъ
и
о д н о й у г р о
з о й
н а п а д е н і я
о н ѣ
о т в л е к л и б ы
д л я
з а щ и т ы
с а д о в ъ
е щ е
б о л ѣ е з н а
ч и т е л ь н ы я
н е п р і я т е л ь с к і я
с и л ы .
К а в а л е р і я
п о т е р я л а у б и т ы м и
и
р а н е н ы м и 7 2
ч е л о в ѣ к а ,
н о
т я
ж е с т ь
н е у д а ч и
з а к л ю ч а л а с ь ,
г л а в н ы м ъ
о б р а з о м ъ ,
в ъ
г и б е л и
р а с п о
р я д и т е л ь н а г о
и
п р е д п р і и м ч и в а г о г е н е р а л а , х о р о ш о и з у ч и в ш а г о
к р а й ,
и
в ъ
т о м ъ ,
ч т о
в ъ
с а м о м ъ
н а ч а л ѣ
о с а д ы
с л у ч и л с я
ф а к т ъ ,
в о о д у ш е
в и в ш і й
п р о т и в н и к а . М е ж д у
т ѣ м ъ
в ъ
3 0 0
с а ж . о т ъ ю ж н а г о у г л а а у л а
з а л о ж е н а
б ы л а
п е р в а я п а р а л е л ь
( " ) .
Б у д у ч и
д о
8 0 0
с а ж .
д л и н о ю ,
( 1 ) С м .
п л а н ъ
3 - й
р а п о р т а
г е н е р а л а
С к о б е л е в а .
Т .
С L Х Х Х І . - О т д .
1 .
…
2 7


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 2 2
в о в н н ы й
с в о Р н и к ъ .
м у ж е с т в о м ъ ,
в ы р а б о т а н н ы м ъ
в ѣ к а м и
и
п р е з р ѣ н і е м ъ к ъ
с м е р т и , в н у
ш е н н о м ъ
о т ч а с т и
в ѣ р о й
в ъ
п р е д о п р е д ѣ л е н і е ,
о т ч а с т и
п о с т о я н н ы м и
в о й н а м и
( 1 ) .
В ъ
т р и ч а с а п о п о л у д н и
п р и б ы л и
н а к о н е ц ъ г л а в н ы я с и л ы . П о с л ѣ
к о р о т к а г о
о т д ы х а
о н ѣ
б ы л и
п е р е в е д е н ы
н а
п р а в у ю
с т о р о н у
а р ы к а
и
н а п р а в л е н ы
п р о т и в ъ
с ѣ в е р н о й
с т ѣ н ы
а у л а .
К ъ
ч е т ы р е м ъ
ч а с а м ъ
п о п о л у д н и
п о с л ѣ
н ѣ к о т о р ы х ъ
п е р е д в и ж е н і й
о т р я д ъ
р а с п о л о ж и л с я
с л ѣ д у ю щ и м ъ
о б р а з о м ъ .
Г л и н я н а я
с т ѣ н к а в ъ а р ш и н ъ
в ы ш и н ы , н а х о
д и в ш а я с я
в ъ
2 0 0 - х ъ ш а г а х ъ
о т ъ з а п а д н о й с т ѣ н ы , и м ѣ с т н о с т ь в п р а в о
о т ъ
н е я д о
в н ѣ ш н я г о
х о л м а
б ы л и
з а н я т ы
п ѣ х о т о й
а в а н г а р д а , р а с п о
л о ж е н н о й
б а т а л і о н ъ
о к о л о
б а т а л і о н а ,
в ъ
с т р о ю
п о - р о т н о
в ъ
о д н у
л и н і ю ;
о д н а
с т р ѣ л к о в а я р о т а б ы л а
в ы в е д е н а
и з ъ
з а с т ѣ н к и
и п о с т а
в л е н а
п р о т и в ъ
с ѣ в е р о - з а п а д н а г о у г л а а у л а .
В ъ
т ы л у
а в а н г а р д а ,
н е
п е р е х о д я а р ы к а , р а с п о л о ж и л о с ь ч е т ы р е
п у ш к и : д в ѣ п ѣ ш и х ъ
и
д в ѣ
г о р н ы х ъ .
П р о т и в ъ
с ѣ в е р н о й
с т ѣ н ы а у л а , п о ч т и п о д ъ п р я м ы м ъ у г л о м ъ
к ъ
п о з и ц і и
а в а н г а р д а , б ы л а
р а с п о л о ж е н а
п ѣ х о т а
г л а в н ы х ъ
с и л ъ —
д в а
г р е н а д е р с к і е б а т а л і о н а , в ъ
с т р о ю п о - р о т н о
в ъ д в ѣ л и н і и . М е ж д у
н и м и
с т а л и т а к ж е
ч е т ы р е
п у ш к и :
д в ѣ п ѣ ш и х ъ
и
д в ѣ
к о н н ы х ъ .
О н ѣ
н а х о д и л и с ь
в ъ
4 0 0 - х ъ
с а ж е н я х ъ
о т ъ
с т ѣ н ы ,
н а
п о к а т о с т и ,
с л е г к а
с к л о н я в ш е й с я
к ъ
а у л у .
Л ѣ в ѣ е
г р е н а д е р ъ р а с п о л о ж и л и с ь
д в а
г о р
н ы х ъ
о р у д і я , п р и к р ы т ы я с ъ н а р у ж н а г о ф л а н г а п о л у э с к а д р о н о м ъ д р а
г у н ъ , л ѣ в ѣ е
к о т о р ы х ъ
с т а л и к о н о в о д ы
р а к е т н о й
с о т н и , п о с т а в и в ш е й
с т а н к и
в п е р е д и ,
в ъ
2 0 0 - х ъ
с а ж е н я х ъ
о т ъ
а у л а .
О д и н ъ
б а т а л і о н ъ
( ш и р в а н с к і й ) б ы л ъ
о с т а в л е н ъ
в ъ
р е з е р в ѣ , п о
т у с т о р о н у
а р ы к а ,
з а
л ѣ в ы м ъ
ф л а н г о м ъ
а в а н г а р д а .
В ъ
п о л у в е р с т ѣ
о т ъ
к а л ы ,
т а к ж е
з а
а р ы к о м ъ ,
р а с п о л о ж и л с я
в е р б л ю ж і й
о б о з ъ
( 2 , 5 0 0
ш т у к ъ ) ,
п р и к р ы
т ы й
ш е с т ь ю
с б о р н ы м и
р о т а м и
и
о д н о й
к а з а ч ь е й
с о т н е й . В с я о с т а л ь
н а я
к а в а л е р і я
( д в ѣ
с о т н и д а г е с т а н ц е в ъ ,
п о л т о р а
э с к а д р о н а
д р а г у н ъ
и
с о т н я
к а з а к о в ъ )
с ъ д в у м я
к о н н ы м и
п у ш к а м и
с т а л а н а а с х а б а д с к о й
д о р о г ѣ ,
н а
п у т и
о т с т у п л е н і я и з ъ
а у л а ,
в е р с т а х ъ
в ъ
д в у х ъ
о т ъ
в о
( 1 )
К а к о е
у п о р н о е
з в ѣ р с т в о
п р е д с т о я л о
п р е о д о л ѣ т ь
о т р я д у ,
п о к а з ы в а е т ъ
с л ѣ
д у ю щ і й
с л у ч а й .
К а л а ,
к о т о р о ю
а в а н г а р д у
у д а л о с ь
о в л а д ѣ т ь ,
б ы л а
з а в а л е н а
с в я з
к а м и
ю н д ж и
( к л е в е р ъ ) ;
в ъ
э т у
ю н д ж у
з а р ы л и с ь
д в о е
т е к и н ц е в ъ ,
н е у с п ѣ в ш и х ъ
с п а с т и с ь
в м ѣ с т ѣ
с ъ
п р о ч и м и
в ъ
а у л ъ .
О д и н ъ
и з ъ
н и х ъ
в ы с т р ѣ л о м ъ
и з ъ
р у ж ь я ,
п р о и з в е д е н н ы м ъ
ч е р е з ъ
о т в е р с т і е
в ъ
с т ѣ н ѣ ,
у б и л ъ
к а з а к а ,
б ы в ш а г о
в ѣ с т о в ы м ъ
п р и
ш т а б ѣ
о т р я д а ,
и
к о н т у з и л ъ
о ф и ц е р а .
В ъ
п ы л у
б о я
э т о
п р о ш л о
н е з а м ѣ ч е н
н ы м ъ .
В ы п у с т и в ъ
п а т р о н ы
и
н е
и м ѣ я
в о з м о ж н о с т и
в р е д и т ь
о г н е м ъ , т е к и н е ц ъ п р о
с у н у л ъ
в ъ
т о
ж е
о т в е р с т і е
ш а ш к у
и
р а н и л ъ
с т о я в ш у ю
п о д л ѣ
л о ш а д ь .
Э т о
о б н а
р у ж и л о
п р и с у т с т в і е
т е к и н ц е в ъ ,
и
о н и
б ы л и
з а с т р ѣ л е н ы ,
п о с л ѣ
т о г о
к а к ъ
к а з а к и
р а с к и д а л и
ф у р а ж ъ .
С т о л ь
ж е
у п о р н о
о б о р о н я л и с ь
т е к и н ц ы ,
с к р ы в ш і е с я
н а
б л и з
л е ж а щ е й
м е л ь н и ц ѣ .
О н и
б ы л и
в ы к у р е н ы
д ы м о м ъ
и
у б и т ы .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
4 1 4
в о в н н ы й
с в о р н и к ъ .
р а в н о
к а к ъ
и
д о б л е с т ь
р у с с к а г о
с о л д а т а ,
п р е о д о л ѣ ю т ъ
в с ѣ п р е п я т
с т в і я и
в ъ
к о н ц ѣ - к о н ц о в ъ
п о б ѣ д я т ъ .
М е ж д у
т ѣ м ъ д л я о б е з п е ч е н і я
о т р я д а
о т ъ
в ы л а з о к ъ б ы л и
п р и н я т ы
н а д е ж н ы я
м ѣ р ы .
П о
п е р в о н а ч а л ь н о м у
п л а н у
о с а д ы
п р е д п о л а г а л о с ь
о в л а д ѣ т ь М е л ь н и ч н о й к а л о й и
р а с п р о с т р а н и т ь т р а н ш е и д о
э т о й
к а л ы ;
т е п е р ь , д л я б о л ь ш а г о с о с р е д о т о ч е н і я с и л ъ , р ѣ ш е н о б ы л о о г р а н и ч и т ь с я
н а
л ѣ в о м ъ
ф л а н г ѣ
В е л и к о к н я ж е с к и м ъ
р у ч ь е м ъ
и
в е с т и
о с а д у н а б у
д у щ е е
в р е м я
т о л ь к о
и з ъ
ц е н т р а ,
о т ъ
О х о т н и ч ь е й к а л ы . Д л я
э т о г о д о
с т а т о ч н о б ы л о
в о с ь м и
р о т ъ ,
к о т о р ы я
и
б ы л и о т д а н ы в ъ р а с п о р я ж е н і е
п о л к о в н и к а
К у р о п а т к и н а ,
н а ч а л ь с т в о в а в ш а г о
ц е н т р о м ъ
о с а д ы .
Н а
п р а в о м ъ и л ѣ в о м ъ
ф л а н г а х ъ
о с а д ы ,
в ъ
п е р в о й
и
в т о р о й
п а р а л е л я х ъ ,
о с т а в л е н ы
б ы л и
л и ш ь
т р а н ш е й н ы е
к а р а у л ы .
Т а к и м ъ
о б р а з о м ъ р е
з е р в ъ ,
р а с п о л о ж е н н ы й
в ъ
л а г е р ѣ ,
о к а з а л о с ь
в о з м о ж н ы м ъ
у в е л и ч и т ь
д о
1 , 8 0 0
ш т ы к о в ъ ,
7 5 0
с а б е л ь
и
3 0 - т и
о р у д і й
( " ) .
Д л я
о б о з р ѣ н і я
м ѣ с т н о с т и
и
у в ѣ д о м л е н і я
о
в ы л а з к а х ъ , р ѣ ш е н о б ы л о п о с ы л а т ь
н о ч ь ю
к а в а л е р і й с к і е
р а з ъ ѣ з д ы ,
к о т о р ы е
д о л ж н ы
б ы л и
н а п р а в л я т ь с я
о т ъ
П р а в о ф л а н г о в о й к а л ы
н а
О л ь г и н с к у ю ,
д а л ѣ е
н а
Я н г и - к а л у , О п о р
н о е ,
С т а в р о п о л ь с к і й
р е д у т ъ ,
к ъ
з а п а д н о й
с т ѣ н ѣ
а у л а
и
о б р а т н о .
Т р а н ш е й н ы м ъ
к а р а у л а м ъ п р и к а з а н о б ы л о
р а с п о л а г а т ь с я
н а
н о ч ь
н е
в о
р в у ,
а
з а
р в о м ъ ,
и м ѣ я
е г о
в п е р е д и
с е б я :
п р и
п о д о б н о м ъ р а с
п о л о ж е н і и ,
н е п р і я т е л ь ,
а т а к у я
в о й с к а , д о л ж е н ъ
б ы л ъ
п р е о д о л ѣ в а т ь
п о д ъ
о г н е м ъ
д в а
п р е п я т с т в і я - н а с ы п ь
и
р о в ъ .
П р о ф и л ь
С т а в р о п о л ь с к а г о р е д у т а
б ы л а
з н а ч и т е л ь н о
у с и л е н а ,
а
в п е р е д и
в ы р ы т ы
в о л ч ь и
я м ы . Т р а н ш е я ,
с о е д и н я в ш а я
е г о
с ъ
п е р в о й
п а р а л е л ь ю ,
о б р а щ е н а
в ъ
г о р и з о н т н у ю
б а т а р е ю
с ъ
1 6 - ю
а м б р а з у р а
м и . О т ъ
л ѣ в о й
о к о н е ч н о с т и
р е д у т а д о В е л и к о к н я ж е с к а г о р у ч ь я б ы л а
в ы р ы т а
т р а н ш е я .
В п е р е д и
в т о р о й
п а р а л е л и н а с ы п а н а п о л у п а р а л е л ь
с ъ
б а т а р е е й
н а
т р и
м о р т и р ы
н а
о к о н е ч н о с т и
и з а л о ж е н а
т р е т ь я п а
р а л е л ь ;
и х ъ
ф л а н г и
с о е д и н е н ы
м е ж д у
с о б о ю и
с ъ п е р в о ю п а р а л е л ь ю
т р а н ш е е ю .
Т а к и м ъ
о б р а з о м ъ
п о з и ц і я
п о с т е п е н н о
с т а л а
н е у я з в и м о й .
В ъ
т о ж е
в р е м я
у к р ѣ п л я л с я
и
ц е н т р ъ
о с а д ы :
Б о л ь ш а я
к а л а
б ы л а
с о е д и н е н а
х о д о м ъ с о о б щ е н і я
с ъ п р а в ы м ъ ф л а н г о м ъ в т о р о й
п а р а л е л и ;
п о з а д и
п о м я н у т о й
к а л ы
у с т р о е н ъ
п л а ц д а р м ъ
н а
д в ѣ
р о т ы
и
о н а
с о
е д й н е н а т р а н ш е е й
с ъ
О х о т н и ч ь е й ;
н а
н а б л ю д а т е л ь н о й
б а ш н ѣ п о
с т а в л е н ы
р а к е т н ы е
с т а н к и
д л я
о с в ѣ щ е н і я
н о ч ь ю
п о д о з р и т е л ь н ы х ъ
п у н к т о в ъ
р а к е т а м и ;
у
п л о т и н ы
В е л и к о к н я ж е с к а г о
р у ч ь я ,
в б л и з и
О х о т н и ч ь е й
к а л ы , в ы р у б л е н ы
д е р е в ь я , м ѣ ш а в ш і я
о б с т р ѣ л у ;
н о ч ь ю ,
п о д ъ
в ы с т р ѣ л а м и
и з о р в а
и
с о
с т ѣ н ъ
и п о д ъ у г р о з о ю н е п р і я т е л ь с к о й
( " )
В с е г о 1 6
р о т ъ ,
с е м ь
э с к а д р о н о в ъ
и
с о т е н ъ .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 1 4
в о в н н ы й
с Б о р н и к ъ .
п р и т о к у
А т р е к а .
В о д а
в ъ
н е м ъ
о к а з а л а с ь
б о л ѣ е
ч и с т о й .
В ъ Т е р с а
к а н ѣ
п р и ш л о с ь
п о к и н у т ь
С у м б а р ъ
и
с в е р н у т ь
н а
с ѣ в е р о - в о с т о к ъ ,
н а п р а в л я я с ь
к ъ
п о д о ш в ѣ
К о п е т ъ - д а г а .
О т с ю д а
д о
п е р в ы х ъ п р ѣ с
н ы х ъ
р о д н и к о в ъ
н а
у р о ч и щ ѣ
Х о д ж а - к а л а
п р е д с т о я л ъ
5 0 - т и - в е р с т
н ы й
б е з в о д н ы й
п е р е х о д ъ .
П о с р е д и н ѣ
п е р е х о д а
н а
у р о ч и щ ѣ М а р
т ы з ъ л е ж а т ъ
г л у б о к і е с о л е н ы е
к о л о д ц ы .
К а в а л е р і я
м и н о в а л а М а р
т ы з ъ ,
н е
о с т а н а в л и в а я с ь у
к о л о д ц е в ъ ;
п ѣ х о т ѣ
ж е
п р и ш л о с ь
и м ѣ т ь
т у т ъ
н о ч л е г ъ .
П р ѣ с н а я
в о д а
д л я
л ю д е й
и м ѣ л а с ь
в ъ
б о ч е н к а х ъ
н а
в е р б л ю д а х ъ ;
п о с л ѣ д н і е ж е , а т а к ж е и
л о ш а д и ,
п и л и , х о т я
и н е о х о т
н о , в о д у
и з ъ
к о л о д ц е в ъ . В ъ
Х о д ж а - к а л ѣ
и
Б е н д е с е н ѣ , л е ж а в ш е м ъ у
с а м о й п о д о ш в ы
К о п е т ъ - д а г а , н а х о д и л и с ь
р о д н и к и
с ъ в к у с н о й
и п р о
з р а ч н о й
в о д о й . П р и б ы в ъ
к ъ
н и м ъ ,
о т р я д ъ п о ч у в с т в о в а л ъ з н а ч и т е л ь
н о е
о б л е г ч е н і е .
1
Г е н е р а л ъ
Л а з а р е в ъ , е щ е
в ъ
п о л о в и н ѣ і ю л я
з а б о л ѣ в ш і й
з л о к а ч е
с т в е н н ы м ъ
в е р е д о м ъ , б о л ь н о й ,
п о ч т и
у м и р а ю щ і й ,
в ъ
к о л я с к ѣ в ы
ѣ х а л ъ
и з ъ Ч е к и ш л я р а
в с л ѣ д ъ
з а п о с л ѣ д н и м ъ э ш е л о н о м ъ , ж е л а я л и ч
н о
р у к о в о д и т ь
н а ч а т о й и м ъ э к с п е д и ц і е й . С у д ь б а р ѣ ш и л а
и н а ч е .
1 3 - г о
а в г у с т а ,
в ъ
Ч а т ѣ ,
с д ѣ л а в ъ р а с п о р я ж е н і я
о т н о с и т е л ь н о д а л ь н ѣ й ш а г о
п у т е ш е с т в і я , о н ъ
в н е з а п н о
с к о н ч а л с я . С м е р т ь н а ч а л ь н и к а о п е ч а л и л а
о т р я д ъ . Х о т я
г е н е р а л ъ
Л а з а р е в ъ ,
к а к ъ
п о к а з а л и
е г о
р а с п о р я ж е н і я
п о
с н а р я ж е н і ю
э к с п е д и ц і и , н е
о б л а д а л ъ в с ѣ м и
с п о с о б н о с т я м и х о р о
ш а г о
о г а н и з а т о р а , т ѣ м ъ
н е м е н ѣ е
н а п о л ѣ б и т в ы
о н ъ у м ѣ л ъ
в о д и т ь
в о й с к а
к ъ
п о б ѣ д ѣ .
С л а в а ,
п р і о б р ѣ т е н н а я
и м ъ
н а
в ы с о т а х ъ
А л а д ж и
и
п р и
н о ч н о м ъ ш т у р м ѣ
К а р с а , д о с т и г л а
и д о
с ы н о в ъ
п у с т ы н и ,
а н а
р у ж н ы й
в и д ъ , ч т о в а ж н о
в ъ
с р е д н е й А з і и , г д ѣ в н ѣ ш н о с т ь в е с ь м а ц ѣ
н и т с я ,
в п о л н ѣ
с о о т в ѣ т с т в о в а л ъ
г р о з н о й
и з в ѣ с т н о с т и .
И с п о л и н с к і й
р о с т ъ
и
м а с с и в н о е
с л о ж е н і е ,
г о р д а я
о с а н к а ,
в а ж н а я
и
м е д л е н н а я
п о с т у п ь , п о с т о я н н о
н а х м у р е н н о е
ч е л о , п ы т л и в ы й
и
с т р о г і й в з г л я д ъ
и з ъ - п о д ъ
н а в и с ш и х ъ
б р о в е й ,
к у р ч а в ы е ,
с л е г к а
с ѣ д ы е
в о л о с ы , —
в с е
п р о и з в о д и л о н а
т у р к м е н ъ , я в л я в ш и х с я
д л я
а у д і е н ц і й , п о д а в л я ю щ е е
в п е ч а т л ѣ н і е .
В ъ
с а м у ю
р ѣ ш и т е л ь н у ю
м и н у т у
о т р я д ъ
л и ш и л с я
н а
ч а л ь н и к а
с ъ
н е п р е к л о н н ы м ъ ,
с а м о с т о я т е л ь н ы м ъ х а р а к т е р о м ъ , т в е р д о
д е р ж а в ш а г о
в ъ
р у к а х ъ
в р у ч е н н у ю
е м у
в л а с т ь .
Н а ч а л ь с т в о в а н і е о т
р я д о м ъ
п е р е ш л о
в ъ
р у к и
г е н е р а л ъ - м а і о р а Л о м а к и н а .
О с т а в и в ъ
г а р н и з о н ы
в ъ
Х о д ж а - к а л ѣ
и
Б е н д е с е н ѣ , п е р е д о в о й о т
р я д ъ
д в у м я
э ш е л о н а м и
с т а л ъ
п о д н и м а т ь с я ,
2 2 - г о
и
2 3 - г о
а в г у с т а ,
н а
п е р е в а л ъ
х р е б т а ,
о т д ѣ л я в ш а г о
в о й с к а
о т ъ
н е в ѣ д о м а г о
и ж е л а н
н а г о
о а з и с а .
М е д л е н н о ,
н о
б е з о с т а н о в о ч н о ,
б ѣ л о й
н и т ь ю
т я н у л и с ь
в о й с к а
п о
у щ е л ь ю ,
п о д н и м а я с ь
в с е в ы ш е
и
в ы ш е .
И
в о т ъ
в е р ш и н а ,
н а к о н е ц ъ ,
д о с т и г н у т а , и
о а з и с ъ
п р е д с т а л ъ
п р е д ъ
л ю б о п ы т н ы м и
в з о


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
4 1 6
в о в н н ы й
с в о Р н и к ъ .
в а р я б ы л а
п о в о р о т н ы м ъ
п у н к т о м ъ
в ъ х о д ѣ
о с а д ы .
М е д л е н н о е ,
н о
н а с т о й ч и в о е п р и б л и ж е н і е о т р я д а к ъ
н е п р і я т е л ь с к и м ъ
с т ѣ н а м ъ ,
к о
т о р о е
н е
о с т а н о в и л и
н е о д н о к р а т н ы я
о т ч а я н н ы я
в ы л а з к и ;
м а л ы я
с р а в н и т е л ь н о
п о т е р и
в о
в р е м я
п о с л ѣ д н е й
и з ъ
н и х ъ , у к а з ы в а в ш і я н а
п о с т е п е н н о е
о с л а б л е н і е
э н е р г і и
в ъ
п р о т и в н и к ѣ , у б ѣ д и л и
в о й с к а , ч т о
т е ч е н і е о с а д ы
и д е т ъ
в п о л н ѣ
п р а в и л ь н о . Н р а в с т в е н н о е
с о с т о я н і е и х ъ
с т а л о б ы с т р о
в о з в ы ш а т ь с я :
о п а с е н і я ,
г о с п о д с т в о в а в ш і я
в ъ
п е р в ы й
п е р і о д ъ о с а д ы ,
и с ч е з л и ; я в и л а с ь у в ѣ р е н н о с т ь
в ъ
о к о н ч а т е л ь н о й п о
б ѣ д ѣ . Н е
т о
б ы л о
в ъ
а у л ѣ .
Н а п р а с н о
п р е д п р и н и м а л и
т е к и н ц ы в н е
з а п н ы я
и
с м ѣ л ы я
в ы л а з к и ; н а п р а с н о , б р о с а я с ь
н а
т р а н ш е и , о н и п р и
з ы в а л и
и м е н а
с в я т ы х ъ
и
п р о р о к о в ъ : с т о й к о с т и
р у с с к и х ъ в о й с к ъ с л о
м и т ь
о н и
н е
м о г л и ;
э т и
в о й с к а
в с е б о л ѣ е
и
б о л ѣ е
п р и б л и ж а л и с ь
к ъ
с т ѣ н а м ъ
а у л а .
С а м ы й
а у л ъ , п р е д с т а в л я в ш і й
в н у т р и
г о л у ю
п л о щ а д ь ,
н е
и м ѣ в ш у ю
н и к а к и х ъ
з а к р ы т і й ,
г у с т о
у с т а в л е н н у ю
к и б и т к а м и
и
п е р е п о л н е н н у ю
н а с е л е н і е м ъ ,
ж е с т о к о
с т р а д а л ъ
о т ъ
п у л ь ,
г р а н а т ъ
и
б о м б ъ .
В н у т р и
а у л а
н е б ы л о
б е з о п а с н а г о у б ѣ ж и щ а ; с н а р я д ы п а д а л и
в е з д ѣ ,
п о в с ю д у
р а з н о с я
с м е р т ь .
П о с т о я н н о
р а з д а в а л и с ь
в о п л и ж е н
щ и н ъ ,
д ѣ т е й
и
с т о н ы
р а н е н ы х ъ .
Э н е р г і я
с т а л а
п а д а т ь ;
у б ѣ ж д е н і е ,
ч т о
А л л а х ъ
с п а с е т ъ
с в о и х ъ
в ѣ р н ы х ъ
с ы н о в ъ
о т ъ п о с р а м л е н і я , с т а л о
к о л е б а т ь с я : т щ е т н о
п р е д в о д и т е л и
з в а л и г а р н и з о н ъ н а в ы л а з к и , т щ е т
н о
м у л л ы , о б ѣ щ а я в ѣ ч н о е б л а ж е н с т в о , в о о д у ш е в л я л и з а щ и т н и к о в ъ , —
п о с л ѣ д н і е б р а н ь ю
о т в ѣ ч а л и
н а
в с ѣ
у б ѣ ж д е н і я .
П о в и н о в е н і я
б о л ѣ е
н е
б ы л о .
В о з н и к л и
р а з д о р ы . М е р в с к а я
к о н н и ц а ,
с с ы л а я с ь
н а
н е о б
х о д и м о с т ь
п р и с т у п и т ь
к ъ
п о л е в ы м ъ
р а б о т а м ъ ,
е щ е
р а н ѣ е
у ш л а
к ъ
р о д н ы м ъ
о ч а г а м ъ ;
з а
н е ю
д в и н у л и с ь
ж и т е л и
А с х а б а д а
и
Г я у р с а .
Н о
в ъ
а у л ѣ
б ы л и
е щ е
с в и н е ц ъ ,
п о р о х ъ
и
х л ѣ б ъ ,
и , х о т я
п о к и н у т ы е
с о ю з н и к а м и ,
ж и т е л и
х о т ѣ л и
е щ е
з а щ и щ а т ь с я .
6 - г о
я н в а р я
н е б о
с ъ
у т р а
п о к р ы л о с ь
т у ч а м и ,
а
в е ч е р о м ъ
р а з р а
з и л с я
у р а г а н ъ .
В ѣ т е р ъ
р а з м е т ы в а л ъ
н е п о к р ы т ы я д е р н о м ъ
т р а н ш е и
и
с ъ
м ѣ с т а
н а м ѣ с т о
п е р е н о с и л ъ
ц ѣ л ы я о б л а к а п ы л и ; п о с л ѣ д н я я с л ѣ
п и л а
г л а з а .
Н а с т а л ъ
н е п р о н и ц а е м ы й
м р а к ъ . . .
В о й с к а
с т о я л и
п о д ъ
р у ж ь е м ъ
в ъ т р е в о ж н о м ъ
с о с т о я н і и .
В ъ
т р а н ш е я х ъ
р а з д а в а л и с ь з а л
п ы
и
п о м и н у т н о
п о д н и м а л а с ь ф а л ь ш и в а я
т р е в о г а . П о р ы в ы
в ѣ т р а д о
н о с и л и
и з ъ а у л а л а й
с о б а к ъ и
к а к і е - т о
г л у х і е к р и к и .
Г е н е р а л ъ С к о
б е л е в ъ
н ѣ с к о л ь к о
р а з ъ
п р о ш е л с я
п о т р а н ш е я м ъ ,
н о ,
в и д я ,
ч т о
е г о
п р и с у т с т в і е
б е з п о л е з н о ,
ч т о
в ъ
т а к у ю
н о ч ь
н е м ы с л и м о
у п р а в л я т ь
в о й с к а м и , в е р н у л с я в ъ к и б и т к у
и , у т о м л е н н ы й , з а с н у л ъ в ъ
к р е с л ѣ .
Ч е р е з ъ
н ѣ с к о л ь к о
ч а с о в ъ
б у р я
у т и х л а .
Н а
с л ѣ д у ю щ і й
д е н ь б ы л о
у с т р о е н о
к р а т к о в р е м е н н о е
п е р е м и р і е .
Т р у п ы ,
о с т а в л е н н ы е т е к и н
ц а м и
в б л и з и
т р а н ш е й
п о с л ѣ
в ы л а з о к ъ ,
р а з л а г а л и с ь ,
з а р а ж а л и


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч в Р к ъ
э к с п е д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
4 1 9
з и л ъ - т а п у ) ,
а д а л ѣ е
о т к л а д ы в а т ь ш т у р м ъ
г е н е р а л ъ С к о б е л е в ъ
н е х о
т ѣ л ъ ;
п о э т о м у
о н ъ
о к о н ч а т е л ь н о
о с т а н о в и л с я
н а
1 2 - м ъ ;
з а п р е щ е н о
б ы л о ,
о д н а к о ,
г о в о р и т ь
с о л д а т а м ъ ,
ч т о
1 2 - г о п р и х о д и т с я п о н е д ѣ л ь
н и к ъ .
Н а к а н у н ѣ
ш т у р м а
б ы л а
о т д а н а
д и с п о з и ц і я ,
н а ч и н а в ш а я с я
с л о в а м и :
« З а в т р а и м ѣ е т ъ
б ы т ь
в з я т ъ г л а в н ы й
в а л ъ
к р ѣ п о с т и у ю ж
н а г о
у г л а » .
Ш т у р м у
д о л ж н ы
б ы л и
п р е д ш е с т в о в а т ь
д е м о н с т р а ц і я
и б о м б а р
д и р о в а н і е . С и г н а л о м ъ ж е
е г о н а з н а ч а л с я
в з р ы в ъ
м и н ы . Ш т у р м о в а т ь
у г о л ъ
п р е д п о л а г а л о с ь ч е р е з ъ о б в а л ъ
и б р е ш ь д в у м я
к о л о н н а м и
( " ) .
К о л о н н а
п о л к о в н и к а
К у р о п а т к и н а ,
с и л о ю
1 , 4 0 0
ш т ы к о в ъ
п р и ш е
с т и
о р у д і я х ъ
и д в у х ъ р а к е т н ы х ъ
с т а н к а х ъ , д о л ж н а
б ы л а
б ы с т р о з а
в л а д ѣ т ь
о б в а л о м ъ
и
ч а с т ь ю
с т ѣ н ы в п р а в о ; к о л о н н а К о з е л к о в а , о к о л о
1 . 0 0 0 ш т ы к о в ъ
п р и т р е х ъ о р у д і я х ъ , — а р т и л е р і й с к о ю
б р е ш ь ю .
П р и
у д а ч ѣ
о б ѣ
к о л о н н ы
д о л ж н ы
б ы л и
н е м е д л е н н о
у к р ѣ п и т ь с я
н а
з а н я
т ы х ъ
п у н к т а х ъ
и
в о й т и м е ж д у
с о б о ю
в ъ
с в я з ь . Т р е т ь я к о л о н н а , п о д
п о л к о в н и к а
Г а й д а р о в а ,
о к о л о
6 0 0 ш т ы к о в ъ
и 1 5 0 с а б е л ь
п р и
д е с я т и
о р у д і я х ъ
и
п я т и
р а к е т н ы х ъ
с т а н к а х ъ ,
н а з н а ч а л а с ь
д л я
д е м о н с т р а
ц і и : о н а р а н ѣ е
д р у г и х ъ д о л ж н а
б ы л а н а ч а т ь
н а с т у п л е н і е
о т ъ О п о р
н а г о н а
М е л ь н и ч н у ю
к а л у ,
з а в л а д ѣ т ь
п о с л ѣ д н е й ,
п р и в л е ч ь
н а
с е б я
в н и м а н і е
п р о т и в н и к а ,
а з а т ѣ м ъ
в о
в р е м я
о б щ а г о
ш т у р м а
о б е з п е ч и
в а т ь
к о л о н н у
К о з е л к о в а
о т ъ у д а р а
в о ф л а н г ъ
и
т ы л ъ .
О с т а л ь н ы я
с и л ы ,
о к о л о
2 . 0 0 0
ш т ы к о в ъ
п р и
2 4 - х ъ
о р у д і я х ъ ,
п о д ъ
н е п о с р е д
с т в е н н ы м ъ н а ч а л ь с т в о м ъ г е н е р а л а С к о б е л е в а , н а з н а ч а л и с ь в ъ р е з е р в ъ .
К о л о н н ы
д о л ж н ы
б ы л и
с о б р а т ь с я
к ъ 7 - м и
ч а с . у т р а : п р а в а я - н а
В е л и к о к н я ж е с к о й
п о з и ц і и :
с р е д н я я
н а л ѣ в о м ъ
ф л а н г ѣ
3 - й п а р а л е л и
в ъ л о ж е м е н т а х ъ ; д е м о н с т р а т и в н а я - y О п о р н а г о ;
о б щ і й р е з е р в ъ - у
С т а в р о п о л ь с к а г о
р е д у т а .
Г а р н и з о н а м и
б ы л и
о с т а в л е н ы
в ъ т р е х ъ к а
л а х ъ : П р а в о ф л а н г о в о й ,
О л ь г и н с к о й
и
О п о р н о й ,
п о
п о л у с о т н ѣ ,
с ъ
о р у д і я м и ; в ъ р е д у т а х ъ
и
н а
б а т а р е я х ъ
п р а в а г о
ф л а н г а
о с а д н ы х ъ р а
б о т ъ - З а к а с п і й с к і й
м ѣ с т н ы й
б а т а л і о н ъ
и
9
о р у д і й .
н о
П е р в о н а ч а л ь н о ,
к а к ъ
в и д н о
и з ъ
д и с п о з и ц і и ,
п р е д п о л а г а л о с ь
л и ш ь
з а н я т ь
ю ж н ы й
у г о л ъ
и
у к р ѣ п и т ь с я
в ъ
н е м ъ :
п о э т о м у
к а в а л е
р і я ,
н а з н а ч е н н а я
в ъ
р е з е р в ъ и п р а в у ю
к о л о н н у ,
б ы л а
с п ѣ ш е н а ,
ч т о
б ы
и м ѣ т ь
в о з м о ж н о с т ь
п о д д е р ж а т ь
о с т а л ь н ы я
в о й с к а
в ъ р у к о п а ш
н о м ъ
б о ю
н а
с т ѣ н а х ъ :
« в ъ
б о ю
н ѣ т ъ
л и ш н я г о
б а т а л і о н а » .
В е ч е р о м ъ ,
1 1 - г о , н е б о б ы л о
п о к р ы т о т у ч а м и , ш е л ъ
д о ж д ь ;
г л и
н и с т ы й
г р у н т ъ
р а з м я к ъ и
с т а л ъ в я з о к ъ , — и д т и
н а
ш т у р м ъ
б ы л о б ы
т р у д н о .
Н о ч н о й
в ѣ т е р ъ
о ч и с т и л ъ ,
о д н а к о , п а с м у р н о е
н е б о
и
п о ч в а
( 1 ) С м . п л а н ъ
1 0 - й р а п о р т а
г е н е р а л а
С к о б е л е в а .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч в Р к ъ
э к с п в д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
4 1 5
в ы л а з к и
з а н я т ъ
з а г о н ъ ,
н а х о д и в ш і й с я
в п е р е д и
О х о т н и ч ь е й ,
и п л о
т и н а ,
и
н е м е д л е н н о
п р и с п о с о б л е н ы
к ъ р у ж е й н о й
о б о р о н ѣ ;
з а г о н ъ
п р е в р а щ е н ъ
в ъ
р е д у т ъ
п о д ъ
н а з в а н і е м ъ
Ш и р в а н с к а г о
и
г а р н и з о
н о м ъ
т у д а
н а з н а ч е н ы
о х о т н и к и
( ? ) .
В с е г о
к ъ
4 - м у
я н в а р я
б ы л о
в ы р ы т о
о к о л о
ш е с т и
в е р с т ъ т р а н
ш е й .
В ъ
э т о т ъ
д е н ь
с ъ
н а б л ю д а т е л ь н о й
б а ш н и ,
з о р к о
с л ѣ д и в ш е й
з а
а у л о м ъ , п о л у ч е н о б ы л о
д о н е с е н і е ,
ч т о
н е п р і я т е л ь
в ъ
б о л ь ш о м ъ ч и
с л ѣ
с п у с к а е т с я
в ъ
р о в ъ
и
ч т о , в ѣ р о я т н о , п р е д с т о и т ъ
н о в а я
в ы л а з к а .
В о й с к а
н е м е д л е н н о
б ы л и
п р е д у п р е ж д е н ы . М е ж д у т ѣ м ъ
с о л н ц е с к р ы
л о с ь
з а
г о р и з о н т о м ъ .
Л у н а
е щ е
н е
п о я в л я л а с ь .
Н а с т у п и л а
в р е м е н
н а я
т е м н о т а . Б ы л о
о к о л о
с е м и
ч а с о в ъ . В ъ
э т о в р е м я н а л ѣ в о м ъ ф л а н
г ѣ
р а з д а л и с ь
о д и н о ч н ы е
в ы с т р ѣ л ы , а
з а т ѣ м ъ
т о р о п л и в ы е з а л п ы . Н е
п р і я т е л ь
п о я в и л с я
( ? ) .
Н е м е д л е н н о
д в и н у т ъ
б ы л ъ
т у д а
р е з е р в ъ и
в ы л а з к а
о т р а ж е н а ; т о л ь к о
с а м ы е
о т ч а я н н ы е
д о ш л и
д о т р а н ш е й
и
л е г л и
н а
ш т ы к а х ъ
с т а в р о п о л ь ц е в ъ , в с т р ѣ т и в ш и х ъ и х ъ , с т о я з а р в о м ъ .
П р о т и в н и к ъ
п о б ѣ ж а л ъ ,
б р о с а я
о р у ж і е . В ы л а з к а
п р о т и в ъ ц е н т р а б ы
л а
б о л ѣ е
с т р е м и т е л ь н а . Н е
у с п ѣ л и
ч а с о в ы е
к р и к н у т ь
« н е п р і я т е л ь ! »
к а к ъ
т е к и н ц ы
о к р у ж и л и у ж е
Ш и р в а н с к і й
р е д у т ъ :
п о с л ѣ д н і й
п о т о
н у л ъ
в ъ
м о р ѣ
б а р а н ь и х ъ
ш а п о к ъ ,
т о р о п л и в о
о т с т р ѣ л и в а я с ь .
Д ы м ъ
о т ъ
в ы с т р ѣ л о в ъ
с о в е р ш е н н о
с к р ы л ъ
р е д у т ъ
и
с у д ь б а
е г о
к а з а л а с ь
с о м н и т е л ь н о й .
В ъ
т о ж е
в р е м я
т е к и н ц ы
б р о с и л и с ь
и
н а
п л о т и н у .
В с к а к и в а я
н а
н а с ы п ь ,
о н и
м о г у ч и м и
р у к а м и х в а т а л и ш т ы к и
и
н а н о
с и л и с м е р т е л ь н ы е у д а р ы
ш а ш к а м и .
П о л к о в н и к ъ К у р о п а т к и н ъ в ъ э т о
в р е м я б ы л ъ
в ъ
к и б и т к ѣ
г е н е р а л а
С к о б е л е в а .
В ъ
п о п ы х а х ъ
п р и б ѣ
ж а л ъ
о н ъ
в ъ Б о л ь ш у ю
к а л у и
в о
г л а в ѣ
р е з е р в а
б р о с и л с я
к ъ
п л о т и
н ѣ .
Н е п р і я т е л ь ,
о т б и т ы й
з а л п а м и
с н а ч а л а
о т ъ
п л о т и н ы ,
а
з а т ѣ м ъ
и
о т ъ
р е д у т а , с к р ы л с я
в о
р в у , о т к р ы в ъ
п о
п о з и ц і и
с и л ь н ы й о г о н ь . О т
р я д ъ
п о т е р я л ъ 7 0
ч е л о в ѣ к ъ :
" 1 7 у б и т ы м и , " а
р а н е н ы м и .
В ы л а з к а
э т а б ы л а
п о с л ѣ д н и м ъ
п р и л и в о м ъ
э н е р г і и
и
м у ж е с т в а
п р о т и в н и к а .
О н ъ ,
п р а в д а , и
в ъ
с л ѣ д у ю щ у ю
н о ч ь
п ы т а л с я а т а к о в а т ь
л ѣ в ы й
ф л а н г ъ
о с а д н ы х ъ
р а б о т ъ
и
с т а л ъ
п о д п о л з а т ь
к ъ
т р а н ш е я м ъ ,
н о ,
в о - в р е м я
в с т р ѣ ч е н н ы й
з а л п а м и ,
б ы л ъ
о с т а н о в л е н ъ
т а к ъ
д а л е к о ,
ч т о д а ж е
р е з е р в ы
н е
б ы л и
п о т р е б о в а н ы .
В о о б щ е
в ы л а з к а
4 - г о я н
( 1 ) В о
в р е м я
з а н я т і я
з а г о н а , в ъ
н о ч ь с ъ
3 - г о
н а
4 - е
я н в а р я ,
н е п р і я т е л ь с к і я м а с
с ы ,
в о о д у ш е в л я е м ы я
п р е д в о д и т е л я м и ,
п ы т а л и с ь
п р о и з в е с т и
в ы л а з к у :
н а и б о л ѣ е х р а б
р ы е
т е к и н ц ы
п о я в л я л и с ь
и з о р в а , р а з м а х и в а я
ш а ш к а м и ,
н о , в с т р ѣ ч е н н ы е
о г н е м ъ п о
ч т и
в ъ
у п о р ъ ,
с к р ы в а л и с ь
о б р а т н о .
В ъ
с а м ы й
р а з г а р ъ о г н я
в п е р е д и в о й с к ъ п о я в и л с я
С к о б е л е в ъ .
О н ъ
п р о ш е л с я
п е р е д ъ и х ъ
ф р о н т о м ъ ,
о с т а н а в л и в а я с ь
н а
с а м ы х ъ
о п а с
н ы х ъ
м ѣ с т а х ъ
и
г о в о р я :
« м о л о д ц ы
р е б я т а ;
н е п р і я т е л ь
д р я н ь ! »
В ъ
о т в ѣ т ъ
г р е
м ѣ л о
« у р а ! » .
( ? ) С м .
п л а н ъ
8 - й р а п о р т а
г е н е р а л а
С к о б е л е в а .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч в Р к ъ
э к с п в д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
4 2 1
к и м ъ
ш у м о м ъ
п о д н я л и с ь
в ы с о к о
н а д ъ
т е к и н с к о й
с т ѣ н о ю
и
г р о х н у
л и
о б р а т н о
н а
з е м л ю .
Н е р в н о е
« у р а » ,
п о с т е п е н н о
у с и л и в а я с ь ,
п о н е с л о с ь
п о т р а н ш е
я м ъ ,
и
к о л о н н ы
к и н у л и с ь
н а ш т у р м ъ .
Т о г д а ж е
а р т и л е р і я п е р е м ѣ
н и л а
ц ѣ л ь ,
и
7 0
о р у д і й
с т а л и
г р о м и т ь
с ѣ в е р н у ю
ч а с т ь
а у л а .
П о л к о в н и к ъ
К у р о п а т к и н ъ
р а з д ѣ л и л ъ
с в о ю
к о л о н н у
д л я
ш т у р м а
н а т р и ч а с т и : о д н а д о л ж н а
б ы л а
о в л а д ѣ т ь
о б в а л о м ъ
и у к р ѣ п и т ь с я
н а
н е м ъ ; д р у г а я - з а н я т ь с о с ѣ д н і я
к и б и т к и ;
т р е т ь я , п о м ѣ щ а я с ь
в ъ Т у р
к е с т а н с к о й
к а л ѣ , Ш и р в а н с к о м ъ
и
С а п е р н о м ъ
р е д у т а х ъ , н а з н а ч а л а с ь
д л я
о б е з п е ч е н і я т ы л а
и
п р а в а г о
ф л а н г а
п е р в ы х ъ ,
с л у ж а
и м ъ
в ъ
т о
ж е
в р е м я
р е з е р в о м ъ .
О б р у ш и в ш і й с я
о б в а л ъ
з а с ы п а л ъ
м а с с у
з а щ и т н и к о в ъ ;
г л ы б ы
з е м л и ,
д о л е т ѣ в ъ
д о
п л о т и н ы ,
з а д а в и л и
д а ж е
н ѣ с к о л ь к о
д е с я т к о в ъ
о х о т н и к о в ъ , л е ж а в ш и х ъ
т а м ъ . Е щ е
п ы л ь
н е
р а з с ѣ я л а с ь ,
к а к ъ о х о т
н и к и
и
т р и
ш и р в а н с к і я
р о т ы
с т р е м и т е л ь н о
к и н у л и с ь
в п е р е д ъ
с ъ
к р и к о м ъ
« у р а » .
Т е к и н ц ы ,
х о т я
и
п о т р я с е н н ы е ,
о п о м н и л и с ь , о д н а
к о , и
в с т р ѣ т и л и
к о л о н н у
м ѣ т к и м ъ
о г н е м ъ
и
к а м н я м и
с о
с т ѣ н ъ ,
а
к о п ь я м и
и
ш а ш к а м и
н а
о б в а л ѣ .
М н о г о
о ф и ц е р о в ъ
и
с о л д а т ъ
у п а л о ,
н е д о б ѣ ж а в ъ
д о
р в а .
Н а
о б в а л ѣ
з а в я з а л с я
у п о р н ы й
р у к о п а ш н ы й
б о й . Н а
п о д д е р ж к у ш т у р м у ю щ и м ъ
б ы л и
д в и н у т ы
е щ е
д в ѣ
р о т ы .
Ч е р е з ъ
1 0
м и н у т ъ
о б в а л ъ
и
ч а с т и с т ѣ н ы в п р а в о б ы л и в ъ и х ъ р у к а х ъ .
Н а к о н е ц ъ - т о
в о й с к а у в и д ѣ л и
в н у т р е н н о с т ь
а у л а .
П р е д ъ
н и м и
р а з с т и л а л о с ь
о г р о м н о е
п р о с т р а н с т в о ,
с п л о ш ь
у с т а в л е н н о е
к и б и т
к а м и .
С р е д и
п о с л ѣ д н и х ъ
в о з в ы ш а л с я
в д а л и
х о л м ъ ,
к ъ
к о т о р о м у
в е л а
ш и р о к а я
у л и ц а .
Э т а
у л и ц а
и
в н у т р е н н і й
р о в ъ
в д о л ь
с т ѣ н ы
б ы л и
з а г р о м о ж д е н ы
р а з н о ц в ѣ т н о ю
т о л п о й
з а щ и т н и к о в ъ ,
п о т р я с а в
ш и х ъ
ш а ш к а м и .
С р е д и
н и х ъ
п о м и н у т н о
р а з р ы в а л а с ь
ш р а п н е л ь ,
р а с п р о с т р а н я я у ж а с ъ .
Н а д ъ
а у л о м ъ
с т о я л ъ к а к о й - т о
г у л ъ , с м ѣ ш а н
н ы й
и з ъ
з в ѣ р с к и х ъ
к р и к о в ъ ,
в о п л е й
о т ч а я н і я
и
с т о н о в ъ
р а н е н ы х ъ .
С а п е р ы
м е ж д у т ѣ м ъ
т о р о п и л и с ь у в ѣ н ч а т ь
о б в а л ъ
о к о п а м и ;
а р
т и л е р и с т ы ,
н а п р я г а я
у с и л і я ,
н а р у к а х ъ
в т а с к и в а л и
т у д а
г о р н ы я
п у ш к и .
Т о г д а - т о
ч а с т ь
в о й с к ъ , с п у щ е н н а я
с ъ о б в а л а , о в л а д ѣ л а б л и
ж а й ш и м ъ
р я д о м ъ
к и б и т о к ъ ,
а
р о т а , п о с л а н н а я
и з ъ
р е з е р в а ,
с ъ б о я
з а н я л а
б л и ж а й ш і й
н а р у ж н ы й
т р а в е р с ъ ,
и з ъ - з а
к о т о р а г о
т е к и н ц ы
п о р а ж а л и
ш т у р м у ю щ и х ъ
б о к о в ы м ъ
о г н е м ъ
и
п ы т а л и с ь
д а ж е
у д а
р и т ь
в о
ф л а н г ъ .
В ъ
э т о в р е м я
с р е д н я я
к о л о н н а
б о р о л а с ь е щ е
н а
б р е ш и .
К о г д а р а з д а л с я
в з р ы в ъ , 4 - й а п ш е р о н с к і й
б а т а л і о н ъ ,
п о т е р я в ш і й
в о
в р е м я
в ы л а з к и з н а м я
и
н а з н а ч е н н ы й
в ъ
г о л о в у ш т у р м у ю щ е й
к о
л о н н ы , в ы ш е л ъ
и з ъ л о ж е м е н т о в ъ , б ы с т р о
п е р е б ѣ ж а л ъ
п о
м о с т у ч е


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч Е Р к ъ
э к с п в д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к в .
2 2 1
з а н я в ъ
е г о
в е р ш и н у ,
п р и с т у п и т ь
к ъ
о б с т р ѣ л и в а н і ю
в н у т р е н н о
с т и
а у л а .
Д л я
з а щ и т ы
Д е н г и л ь - Т е п е
с о б р а л и с ь ж и т е л и в с ѣ х ъ п р о й д е н н ы х ъ
о т р я д о м ъ
а у л о в ъ ,
с ъ ж е н а м и
и
д ѣ т ь м и ,
и м у щ е с т в о м ъ
и
п р о д о в о л ь
с т в і е м ъ .
О б щ е е
ч и с л о
и х ъ
п р о с т и р а л о с ь
д о
3 0 , 0 0 0 .
Р а з д ѣ л и в ъ
э т о
ч и с л о
н а
п л о щ а д ь
а у л а ,
в ы р а ж е н н у ю
в ъ
к в а д р а т н ы х ъ
с а ж е н я х ъ ,
н а й д е м ъ ,
ч т о
н а
к а ж д ы я
4
к в .
с а ж е н и
в н у т р е н н я г о
п р о с т р а н с т в а
п р и х о д и л о с ь
о к о л о
т р е х ъ
ч е л о в ѣ к ъ :
и з ъ
э т о г о
м о ж н о
з а к л ю ч и т ь , ч т о
а у л ъ
б ы л ъ
у с т а в л е н ъ
к и б и т к а м и
в ъ п л о т н у ю . Е с л и
и з ъ
о б щ а г о ч и с л а
ж и т е л е й
в ы ч е с т ь
п о л о в и н у , с о с т о я в ш у ю и з ъ
ж е н щ и н ъ ,
а
о т ъ
о с т а л ь
н о й
п о л о в и н ы
о т к и н у т ь
ч е т в е р т ь ,
п р и х о д и в ш у ю с я
н а
с т а р и к о в ъ
и
д ѣ т е й , п о
п о л у ч е н н а я ц и ф р а 7 , 5 0 0 в ы р а з и т ъ
п р и б л и з и т е л ь н о е
ч и с л о
в з р о с л ы х ъ
з а щ и т н и к о в ъ а у л а . Д ѣ й с т в и т е л ь н о е ж е
ч и с л о п о с л ѣ д н и х ъ
б ы л о
н ѣ с к о л ь к о
в ы ш е ,
т а к ъ
к а к ъ
в ъ
б о ю
п р и н и м а л и
у ч а с т і е н е
т о л ь к о
м о л о д ы е л ю д и
1 6 - т и и
1 7 - т и л ѣ т ъ ,
н о
д а ж е
ж е н щ и н ы .
О с т а л о с ь н е и з в ѣ с т н ы м ъ - к а к о в а б ы л а в ъ д ѣ й с т в и т е л ь н о с т и в о е н
н а я
о р г а н и з а ц і я у
о б о р о н я в ш и х с я . Т ѣ м ъ
н е
м е н ѣ е
м о ж н о
п р е д п о
л о ж и т ь ,
и
с ъ б о л ь ш о ю
в ѣ р о я т н о с т ь ю , ч т о о н и р а з д ѣ л я л и с ь н а о т р я д ы
г р у п и р о в а в ш и х с я
в о к р у г ъ
п р е д п р і и м ч и в ы х ъ
и
о т в а ж н ы х ъ
л ю д е й .
Э т и
о т р я д ы ,
в ѣ р о я т н о , б ы л и р а с п р е д ѣ л е н ы
н а
к а ж д у ю
и з ъ
т р е х ъ
с т ѣ н ъ , п р и ч е м ъ
о б о р о н а
с т ѣ н ы
в о з л а г а л а с ь н а
в ы б р а н н а г о
н а ч а л ь
н и к а .
С в е р х ъ
т о г о б ы л и
о б щ і е
п р е д в о д и т е л и
в с е й п ѣ х о т ы
и к а в а л е
р і и .
Н е д о с т а т о к ъ
в н ѣ ш н е й
и
в н у т р е н н е й
с в я з и
с р е д и
э т о й
в р е м е н
н о й
в о е н н о й
і е р а р х і и
в ы к у п а л с я
о т ч а с т и
п л е м е н н ы м ъ
е д и н с т в о м ъ
и
о б щ н о с т ь ю
и н т е р е с о в ъ .
В с я к і й
с р а ж а л с я
з а р о д и н у ,
в ѣ р у ,
с в о б о д у ,
н а к о н е ц ъ
з а с е м е й с т в о ,
н а х о д и в ш е е с я т у т ъ ж е в ъ а у л ѣ и д о л ж е н с т в о
в а в ш е е
п о д в е р г н у т ь с я
о д и н а к о в о й
у ч а с т и
с о
с в о и м ъ
з а щ и т н и к о м ъ .
В о о р у ж е н і е т е к и н с к о й
п ѣ х о т ы ,
о с о б е н н о
о г н е с т р ѣ л ь н о е , б ы л о в ъ
п л о х о м ъ
с о с т о я н і и . Т о л ь к о
н е з н а ч и т е л ь н а я
ч а с т ь
и м ѣ л а р у ж ь я
и
т о
- к р е м н е в ы я . Ш а ш к и
б ы л и
т я ж е л о в ѣ с н ы ,
с ъ
ш и р о к и м ъ
к л и н к о м ъ
и
ч р е з в ы ч а й н о
о с т р о
о т т о ч е н ы .
З н а ч и т е л ь н а я
ч а с т ь
з а щ и т н и к о в ъ в о
о р у ж е н а
б ы л а т о п о р а м и н и ч т о ж н ы х ъ
р а з м ѣ р о в ъ ,
п и к а м и ,
к о п ь я м и ,
с о с т о я в ш и м и
и з ъ
к р и в а г о
з а ч а с т у ю
д р е в к а , к ъ
к о т о р о м у п р и к р ѣ п л я
л а с ь
п о л о в и н к а
н о ж н и ц ъ ,
у п о т р е б л я е м ы х ъ
д л я
с т р и ж к и
о в е ц ъ ,
н а
к о н е ц ъ — д у б и н а м и .
Ч т о
к а с а е т с я
а р т и л е р і и , т о
е я
в ъ
а у л ѣ
с о в е р
ш е н н о
н е
б ы л о ,
е с л и
н е
с ч и т а т ь
к р ѣ п о с т н а г о
р у ж ь я ,
с ъ
п у л е ю
п о
в е л и ч и н ѣ
н ѣ с к о л ь к о б ó л ь ш е ю
н а ш е й
к а р т е ч н о й .
И т а к ъ ,
р ѣ ш и в ш и м с я
о б о р о н я т ь с я
п р о т и в ъ
н а с ъ
т е к и н ц а м ъ
н е
д о с т а в а л о
н и
т в е р д о
у с т а н о в л е н н о й
в о е н н о й
о р г а н и з а ц і и ,
а
с л ѣ д о
в а т е л ь н о
и
д и с ц и п л и н ы ,
н и
х о р о ш а г о
о р у ж і я ;
н о
з а т о о н и о б л а д а л и


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 2 6
в о в н н ы й
с в о в н и к ъ .
В о
в р е м я
ш т у р м а
о т р я д ъ
п о т е р я л ъ б о л ѣ е
Ч ,
у ч а с т в о в а в ш и х ъ в ъ
б о ю :
и з ъ н и х ъ Ч з у б и т ы м и ;
п р и
э т о м ъ
н е п р і я т е л ю
д о с т а л о с ь
о к о л о
2 5 0 - т и б е р д а н о к ъ с ъ п а т р о н а м и .
И т а к ъ ,
ш т у р м ъ б ы л ъ о т б и т ъ . С м е р
к а л о с ь .
З а н и м а е м а я
о т р я д о м ъ
д л и н н а я
п о з и ц і я ,
о п а с н а я
и
д н е м ъ ,
н о ч ь ю
б ы л а б ы
е щ е
б о л ѣ е
о п а с н а . П о э т о м у
в о й с к а ,
д ѣ й с т в о в а в ш і я
п р о т и в ъ
с ѣ в е р н о й
с т ѣ н ы ,
б ы л и
п е р е в е д е н ы
о б р а т н о з а а р ы к ъ
и р а с
п о л о ж е н ы
б и в а к о м ъ
в о к р у г ъ о б о з а д л я е г о о х р а н ы . А в а н г а р д ъ о с т а л
с я
н а
п р е ж н е й
п о з и ц і и ,
п о д ъ с т ѣ н а м и а у л а , п р и к р ы в а я г л а в н ы я с и л ы
н а
и х ъ
т р е в о ж н о м ъ
н о ч л е г ѣ .
С т е м н ѣ л о .
В с ѣ х ъ
б е з п о к о и л ъ
в о п р о с ъ :
ч т о
с т а л о с ь
с ъ к а в а л е р і е й о т р я д а ?
О н а
д о л г о
н е
п о я в л я л а с ь .
С т о я
н а
а с х а б а д с к о й
д о р о г ѣ
и
н е
п о л у ч а я
н и к а к и х ъ
с в ѣ д ѣ н і й , о н а н е з н а
л а
д а ж е ,
в ъ
к а к о е
в р е м я
н а з н а ч е н ъ б ы л ъ
ш т у р м ъ
а у л а . Д о
н е я
д о
н о с и л с я
в н а ч а л ѣ
о т д а л е н н ы й
г р о м ъ п у ш е к ъ
и
с л а б ы й т р е с к ъ р у ж е й .
З а т ѣ м ъ
н а с т а л ъ
в р е м е н н о й
п е р е р ы в ъ .
П о т о м ъ
в н о в ь
р а з д а л и с ь в ы
с т р ѣ л ы .
Н а к о н е ц ъ ,
с ъ
н а с т у п л е н і е м ъ
т е м н о т ы ,
в с е с т и х л о . Т о г д а к а
в а л е р і я , т р е в о ж и м а я
у ч а с т ь ю
п ѣ х о т ы и
н а х о д я н е б е з о п а с н ы м ъ о с т а
в а т ь с я
н о ч ь ю
т а к ъ
д а л е к о
о т ъ
о с т а л ь н ы х ъ
с и л ъ
о т р я д а ,
д в и н у л а с ь
д л я
п р и с о е д и н е н і я к ъ
п о с л ѣ д н е м у .
П р о х о д я
м и м о
а у л а , о н а н а т к н у
л а с ь н а
н е п р і я т е л ь с к у ю
п а р т і ю
и , в с т р ѣ ч е н н а я в ы с т р ѣ л а м и , п р и н я л а
в п р а в о ,
к ъ
п е с к а м ъ ;
н а к о н е ц ъ ,
с о в е р ш и в ъ
к р у ж н ы й
п у т ь ,
о н а
у ж е
н о ч ь ю
п р и с о е д и н и л а с ь
к ъ
о т р я д у и
р а с п о л о ж и л а с ь
о т д ѣ л ь н о ,
в л ѣ в о
о т ъ
п ѣ х о т н а г о
б и в а к а .
Н о ч ь
б ы л а
х о л о д н а я , п о д у л ъ
в ѣ т е р ъ .
Н а
л ю д я х ъ
б ы л и
т о л ь к о
р у б а х и ;
т р е б о в а л о с ь
т е п л о е
п л а т ь е , н о
в е р б л ю д ы
п е р е м ѣ ш а л и с ь
и
в ъ
т е м н о т ѣ т р у д н о
б ы л о
р а з о б р а т ь с я .
В о
и з б ѣ ж а н і е
н а п а д е н і я
з а
п р е щ е н о б ы л о р а з в о д и т ь к о с т р ы . В ъ а в а н г а р д ѣ в с ю
н о ч ь р а з д а в а л и с ь
в ы с т р ѣ л ы ;
е г о
п о л о ж е н і е
б ы л о
о п а с н о :
о н ъ
н а х о д и л с я
в ъ
2 0 0 - х ъ
ш а г а х ъ
о т ъ
а у л а , п р а в д а , у ж е
н е
в ъ
т а к о м ъ р а с т я н у т о м ъ
п о л о ж е н і и :
т е п е р ь у н е г о б ы л и и р о т н ы е ,
и
б а т а л і о н н ы е
р е з е р в ы .
К ъ
н е у д о б с т в а м ъ
н о ч л е г а
в с к о р ѣ
п р и с о е д и н и л с я
и
н е д о с т а т о к ъ
в о д ы :
т е к и н ц ы
н о ч ь ю
о т в е л и
а р ы к ъ .
Э т о
о б с т о я т е л ь с т в о
и
е щ е
б о
л ѣ е о ч е в и д н а я н е в о з м о ж н о с т ь в н о в ь
ш т у р м о в а т ь
а у л ъ
с ъ
о т р я д о м ъ ,
о б е з с и л е н н ы м ъ
н а ц ѣ л у ю
" І 4 , а т а к ж е
н е в о з м о ж н о с т ь
с ъ д р у г о й с т о
р о н ы ,
к а к ъ
п о
н е д о с т а т к у
г р а н а т ъ
и
п а т р о н о в ъ ,
т а к ъ
и
п о
н е о б е з
п е ч е н н о с т и
в ъ
п р о д о в о л ь с т в і и ,
к о т о р а г о
и м ѣ л о с ь
т о л ь к о д о 6 - г о с е н
т я б р я ,
п р и с т у п и т ь
к ъ
п р о д о л ж и т е л ь н о й б л о к а д ѣ
а у л а ,
с о е д и н е н н о й
с ъ
б о м б а р д и р о в а н і е м ъ , в ы н у д и л и
о т р я д ъ е щ е
д о з а р и
н а ч а т ь о т с т у
п л е н і е . Т е к и н ц ы
п р е с л ѣ д о в а л и
с л а б о .
П о
п я т а м ъ
з а о т р я д о м ъ
д в и
г а л а с ь к о н н а я
п а р т і я ч е л о в ѣ к ъ
в ъ
3 0 0 , д е р ж а в ш а я с я , в п р о ч е м ъ , в н ѣ
в ы с т р ѣ л о в ъ .
_


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч в Р к ъ
э к с п е д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
4 0 5
к а ж д о й
с т ѣ н ы
п о р у ч е н а
б ы л а
о с о б о м у
н а ч а л ь н и к у : в о с т о ч н о й - М у
р а д ъ - х а н у ,
з а п а д н о й - И х т и - с е р д а р ю .
В о
г л а в ѣ
о б о р о н ы
с т о я л ъ и з
в ѣ с т н ы й
Т ы к м а - с е р д а р ь .
В о о р у ж е н і е
т е к и н с к о й
п ѣ х о т ы , о с о б е н н о
о г н е с т р ѣ л ь н о е , б ы л о п о
п р е ж н е м у ,
н е
с м о т р я
н а
о б ѣ щ а н і я
А н г л і и ,
в ъ
п л о х о м ъ
с о с т о я н і и .
К р о м ѣ
г л а д к о с т в о л ь н ы х ъ
р у ж е й , и м ѣ л и с ь у
п р о т и в н и к а
и н а ш и б е р
д а н к и ,
з а х в а ч е н н ы я
в ъ
п р о ш л у ю
э к с п е д и ц і ю ,
н о ,
к а ж е т с я ,
б е з ъ д о
с т а т о ч н а г о
к о л и ч е с т в а
с о о т в ѣ т с т в у ю щ и х ъ
п а т р о н о в ъ .
В ъ
т е к и н с к о й
к р ѣ п о с т и
н а
э т о т ъ р а з ъ б ы л а
и
п у ш к а ,
н о
о н а
с л у ж и л а
т о л ь к о
д л я
п о д а н і я
с и г н а л о в ъ . Ч т о
к а с а е т с я н р а в с т в е н н а г о с о с т о я н і я т е к и н с к о й
- п ѣ х о т ы ,
т о ,
в с л ѣ д с т в і е
о т р а ж е н і я
п р е д ъ и д у щ а г о
ш т у р м а , в о о д у ш е в
л е н і е
е я
д о с т и г л о
в ы с о к о й
с т е п е н и :
д у х о в е н с т в о
п р о п о в ѣ д ы в а л о ,
ч т о
д о б л е с т н о м у
т е к и н с к о м у
п л е м е н и
с у ж д е н о
н а в с е г д а
о с т а н о в и т ь
, у д а ч н о е
д о с е л ѣ
н а с т у п л е н і е г я у р о в ъ в ъ м у с у л ь м а н с к у ю А з і ю . Н е л ь з я
т о г о ж е
с к а з а т ь
о
к о н н и ц ѣ .
О н а
д е р ж а л а с ь в ъ п е с к а х ъ
б л и з ъ Г е о к ъ
Т е п е
и
п о
с и г н а л ь н о м у
в ы с т р ѣ л у
с ъ х о л м а
д о л ж н а
б ы л а
я в л я т ь с я
н а
ф л а н г ъ
о т р я д а ,
с т а р а я с ь
о х в а т и т ь
е г о
с о
в с ѣ х ъ
с т о р о н ъ .
К о н н и
ц а
э т а , п р и
с в о е й
с р а в н и т е л ь н о й
м н о г о ч и с л е н н о с т и ,
б ы с т р о т ѣ
и
у м ѣ н ь и
в л а д ѣ т ь
х о л о д н ы м ъ
о р у ж і е м ъ ,
д е р ж а с ь
о п и с а н н а г о
с п о с о б а
д ѣ й с т в і й ,
м о г л а б ы
н а н о с и т ь
н а м ъ
с е р ь е з н ы й
в р е д ъ ;
н о
е й ,
о ч е в и д
н о , с о в е р ш е н н о
н е
х в а т а л о
о р г а н и з а ц і и
и д и с ц и п л и н ы . Ч а с т ь
е я з а
н и м а л а с ь
н а б ѣ г а м и
н а
н а ш и
т р а н с п о р т н ы я
к о л о н н ы
и о б ы к н о в е н н о
с п а с а л а с ь
в ъ
п е с к и
п р и
п е р в ы х ъ
в ы с т р ѣ л а х ъ ;
д р у г а я
ч а с т ь
о с т а в а
л а с ь
н а
м ѣ с т ѣ
и
п р и
о т ч а я н н ы х ъ
н о ч н ы х ъ
н а п а д е н і я х ъ ,
а т а к ж е
и
п р и
ш т у р м ѣ ,
о к а з ы в а л а
п ѣ х о т ѣ л и ш ь
с л а б о е
с о д ѣ й с т в і е .
Д в а
в о п р о с а
т е п е р ь
т р е б о в а л и
р ѣ ш е н і я
н а ч а л ь н и к а
о т р я д а :
н а
к а к о й
п у н к т ъ
н е п р і я т е л ь с к о й
п о з и ц і и
н а п р а в и т ь
а т а к у
и
к ъ
к а к о м у
с п о с о б у
д ѣ й с т в і й
п р и б ѣ г н у т ь д л я
о в л а д ѣ н і я
н е п р і я т е л ь с к о й т в е р д ы
н е й ? Р ѣ ш е н і е
п е р в а г о
в о п р о с а ,
н а м ѣ ч е н н о е у ж е
р а н ѣ е ,
н е
и з м ѣ н и
л о с ь ;
н а п р о т и в ъ ,
к ъ
п р е ж н и м ъ
о с н о в а н і я м ъ п р и с о е д и н и л о с ь
е щ е н о
в о е : ю ж н ы й
у г о л ъ
б ы л ъ
о с т р ѣ е
п р о ч и х ъ
и , в е д я
а т а к у
н а
н е г о , м а
л о ч и с л е н н ы я
с р а в н и т е л ь н о
р у с с к і я
в о й с к а
и м ѣ л и в о з м о ж н о с т ь о х в а
т и т ь
ф л а н г и
п р о т и в н и к а
и
п о р а ж а т ь
е г о
п е р е к р е с т н ы м ъ
о г н е м ъ .
Ч т о
к а с а е т с я
с п о с о б а
д ѣ й с т в і й ,
т о
п р е д с т а в л я л о с ь
д в а
р ѣ ш е н і я .
М о ж н о б ы л о , н е о т к л а д ы в а я д ѣ л а , п о с т а в и т ь п р о т и в ъ с т ѣ н ъ a у л а м н о г о
о р у д і й н ы я
б а т а р е и ,
п р о б и т ь
в ъ
с т ѣ н ѣ б р е ш и
и , о б с т р ѣ л я в ъ
и х ъ ,
а
т а к ж е
и
в н у т р е н н о с т ь
а у л а
п у ш е ч н ы м ъ
и
р у ж е й н ы м ъ
о г н е м ъ , п о
с л а т ь
в о й с к а
н а
п р и с т у п ъ .
Б ы л ъ - л и
б ы
о д н а к о
р а ц і о н а л е н ъ
п о д о б
н ы й
о б р а з ъ
д ѣ й с т в і й ?
В е с т и
в о й с к а , л и ш ь
п о с л ѣ
к р а т к о в р е м е н н о й
а р т и л е р і й с к о й п о д г о т о в к и , н а ш т у р м ъ , в о в р е м я
к о т о р а г о
и м ъ п р и ш


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
О Ч Е Р К Ъ э к с п в д и ц і й В ъ
А Х А л ъ - т Е К Е
1 8 7 9
и
1 8 8 0
г г .
( О к о н ч а н і е )
( ? ) .
п
( ? ) .
Э к с п е д и ц і я
1 8 8 0 - 1 8 8 1
г г . - Н а з н а ч е н і е
г е н е р а л а С к о б е л е в а ;
с о с т а в ъ
о т р я д а ; п л а н ъ .
д ѣ й с т в і й . — П о д г о т о в и т е л ь н ы й
п е р і о д ъ :
з а н я т і е
а у л а
Б а м и
и
с о с р е д о т о ч е н і е
к ъ
н е м у
з а п а с о в ъ ;
р е к о г н о с ц и р о в к а
Д е н г и л ь - Т е п е ;
з а н я т і е
Е г м а н ъ - б а т ы р ь - к а л ы ;
н о
в ы я
р е к о г н о с ц и р о в к и
и
в ы в о д ы ,
н а
н и х ъ
о с н о в а н н ы е ;
и н с т р у к ц і я
д л я
в о й с к ъ ;
з а в л а д ѣ н і е
Я н г и - к а л о й ;
р е к о г н о с ц и р о в к а
в о с т о ч н о й
с т ѣ н ы ;
о п и с а н і е
Д е н г и л ь - Т е п е ;
з а щ и т н и к и ;
р ѣ ш е н і е
в о п р о с о в ъ
о
п у н к т ѣ
а т а к и
и
с п о с о б ѣ
д ѣ й с т в і й . - О с а д а ;
д е
м о н с т р а ц і я
П е т р у с е в и ч а ;
з а л о ж е н і е
1 - й
и
2 - й
п а р а л е л е й
и
п р о и з в о д с т в о о с а д н ы х ъ
р а б о т ъ
с ъ
2 3 - г о
п о
2 8 - е
д е к а б р я ;
ч и с л о
р а б о ч и х ъ ; в ы л а з к а
2 8 - г о д е к а б р я ;
ш т у р м ъ
в е л и к о к н я ж е с к о й
п о з и ц і и ; в ы л а з к а
3 0 - г о д е к а б р я ;
м ѣ р ы ,
п р и н я т ы я
д л я
о б е з п е ч е н і я
о т ъ
в ы л а з о к ъ ;
п р о д о л ж е н і е о с а д н ы х ъ
р а б о т ъ ; в ы л а з к а 4 - г о я н в а р я ; у р а г а н ъ ; п е р е м и
р і е ;
с а п н ы я
и
м и н н ы я
р а б о т ы ;
п р и г о т о в л е н і я
к ъ
ш т у р м у ;
д и с п о з и ц і я . - Ш т у р м ъ
1 2 - г о
я н в а р я :
д ѣ й с т в і я
д е м о н с т р а т и в н о й
к о л о н н ы ;
в з р ы в ъ ;
д ѣ й с т в і я
п р а в о й
и
с р е д н е й
к о л о н н ъ ;
п р е с л ѣ д о в а н і я
п р о т и в н и к а ;
п о т е р и
и
в о е н н а я
д о б ы ч а . - О к о н ч а
т е л ь н о е
з а в о е в а н і е
о а з и с а .
В ъ
н а ч а л ѣ
1 8 8 0
г . р ѣ ш е н о б ы л о п р е д п р и н я т ь н о в у ю э к с п е д и ц і ю .
Н а ч а л ь н и к о м ъ о т р я д а
в ъ
м а р т ѣ м ѣ с я ц ѣ б ы л ъ
г е н е р а л ъ
С к о б е л е в ъ .
. В ъ
с о с т а в ъ
э к с п е д и ц і о н н а г о
о т р я д а
в о ш л и :
1 7 с ъ п о л о в и н о ю б а
т а л і о н о в ъ ,
1 9
э с к а д р о н о в ъ
и
с о т е н ъ , 9 7
о р у д і й
( ? )
и
в о с е м ь р а к е т
н ы х ъ
с т а н к о в ъ
( в с е г о
1 0 , 5 0 0
ш т ы к о в ъ
и
2 . 0 0 0
с а б е л ь ) .
Б о л ѣ е п о
л о в и н ы
э т и х ъ
с и л ъ н а х о д и л о с ь у ж е
в ъ
З а к а с п і й с к о м ъ
к р а ѣ ,
с о с т а в
л я я
г а р н и з о н ы
К р а с н о в о д с к а ,
Ч е к и ш л я р а ,
Ч а т а
и
Д у з ъ - о л у м а ,
о с т а л ь н ы я б ы л и
с о с р е д о т о ч е н ы
н а з а п а д н о м ъ
б е р е г у
К а с п і й с к а г о
( 1 )
С м .
« В о е н н ы й
С б о р н и к ъ » ,
1 8 8 8
г . , №
5 - й .
( ? ) П р и
ч т е н і и
э т о й
с т а т ь и
м о ж н о
п о л ь з о в а т ь с я
п л а н а м и ,
п р и л о ж е н н ы м и
к ъ
р а п о р т у
г е н е р а л а
С к о б е л е в а , о б ъ
о с а д ѣ
и
ш т у р м ѣ
к р ѣ п о с т и
Д е н г и л ь - Т е п е .
( « В о е н .
С б о р н . » ,
1 8 8 1
г . , №
4 - й ) .
и
( ? ) 4 2
д а л ь н о б о й н ы х ъ
и
3 1
м ѣ д н ы х ъ
п у ш е к ъ ,
8
к а р т е ч н и ц ъ ,
1 6
п о л у п .
м о р
т и р ъ
и
8
р а к е т н ы х ъ
с т а н к о в ъ .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 1 0
в о в н н ы й
с в о Р н и к ъ .
т е л ь с т в ъ , о к о н ч и т ь
е е д о
д о ж д л и в а г о
в р е м е н и .
Г е н е р а л ъ
Л а з а р е в ъ
п р е д п о ч е л ъ
п о с л ѣ д н е е и р ѣ ш и л с я в ы с т у п и т ь и з ъ Ч е к и ш л я р а
3 0 і ю л я .
К ъ
э т о м у в р е м е н и
в ъ
с к л а д а х ъ
в о с т о ч н а г о б е р е г а б ы л о
с о с р е д о
т о ч е н о
п р о д о в о л ь с т в е н н ы х ъ
з а п а с о в ъ д л я
в с е г о
о т р я д а л и ш ь
д о п е р
в ы х ъ
ч и с е л ъ
с е н т я б р я ,
т .
е . д н е й
н а
с о р о к ъ . Т о л ь к о
н е б о л ь ш а я
и х ъ
ч а с т ь ,
и т о б л а г о д а р я
б е з о с т а н о в о ч н о й р а б о т ѣ
а р о б ъ
и
в е р б л ю д о в ъ
с о д н я
з а ч и с л е н і я п о с л ѣ д н и х ъ
в ъ
о т р я д ъ , б ы л а
п е р е в е з е н а в ъ Ч а т ъ
и
Д у з ъ - о л у м ъ . Ц ѣ л ь ю
д ѣ й с т в і й б ы л ъ
н е п р і я т е л ь с к і й а у л ъ
Д е н г и л ь
Т е п е ( ? ) , г д ѣ , п о д о х о д и в ш и м ъ
в ъ
о т р я д ъ
и з в ѣ с т і я м ъ и
с л у х а м ъ , с о
б р а л и с ь ж и т е л и
о а з и с а , и м ѣ я
н а м ѣ р е н і е
з а щ и щ а т ь с я . Д е н г и л ь - Т е п е
о т с т о и т ъ
о т ъ
Ч е к и ш л я р а
в е р с т ъ
п р и б л и з и т е л ь н о
н а
4 0 0
и л и
1 9
п е р е х о д о в ъ ,
и з ъ
к о и х ъ
о д и н ъ
( в ъ
5 0
в е р с т ъ
д л и н о ю )
б е з в о д е н ъ ,
д р у г о й с о с т о я л ъ
и з ъ п е р е в а л а
ч е р е з ъ н е и з с л ѣ д о в а н н ы й К о п е т ъ - д а г ъ ,
п о
н е р а з р а б о т а н н о м у
п о д ъ е м у
и
с п у с к у .
С в е р х ъ
т о г о , д о п у с к а л о с ь
п р е д п о л о ж е н і е ,
ч т о
т е к и н ц ы
с о б р а л и с ь
н е
в ъ
Д е н г и л ь - Т е п е ,
а
в ъ
А с х а б а д ѣ , ч т о у д л и н я л о
о п е р а ц і о н н у ю л и н і ю е щ е
в е р с т ъ
н а
5 0 , т . е .
н а
д в а
п е р е х о д а .
Н а к о н е ц ъ , п р о т и в н и к ъ
м о г ъ
в с т р ѣ т и т ь
о т р я д ъ
и
з а
А с х а б а д о м ъ ,
о т с т у п и в ъ е щ е
д а л ѣ е
в ъ
г л у б ь
о а з и с а .
И т а к ъ ,
ч и с л о
п е р е х о д о в ъ
б ы л о
г а д а т е л ь н о ,
н о
и
п р и
m i n i m u m ' ѣ ,
т .
е . п р и ц и ф р ѣ
н а и б о л ѣ е
б л а г о п р і я т н о й
д л я
о т р я д а ,
н а к о п л е н н а г о
с о р о к а д н е в н а г о
п р о д о в о л ь с т в і я
х в а т и л о б ы
л и ш ь
н а
с т о л ь к о , ч т о б ы
д о й т и
д о Д е н г и л ь - Т е п е
и
п р и
н е у д а ч ѣ , к о т о р а я б ы л а
в е с ь м а в о з м о ж
н а , б ы с т р о
в е р н у т ь с я
к ъ
о с н о в н о й
б а з ѣ
в ъ т о м ъ
п р е д п о л о ж е н і и , ч т о
з а
в р е м я
п о х о д а
с ъ
з а п а д н а г о
б е р е г а
п о д в е з е н ы
б ы л и
б ы
в ъ Ч е к и
ш л я р ъ
н о в ы е
з а п а с ы
п р о д о в о л ь с т в і я .
П р и
б о л ь ш о й
д л и н ѣ
о п е р а ц і о н н о й
л и н і и
б ы л о
о ч е в и д н о н е м ы
с л и м о
и м ѣ т ь
п р о д о в о л ь с т в е н н ы е
с к л а д ы в ъ
о д н о м ъ Ч е к и ш л я р ѣ . Ч т о
б ы
н е
п о с т а в и т ь
о т р я д ъ
в ъ
к р и т и ч е с к о е ,
о т н о с и т е л ь н о
п р о д о в о л ь
с т в і я ,
п о л о ж е н і е ,
о с о б е н н о и м ѣ я
д ѣ л о
с ъ
п р о т и в н и к о м ъ ,
с и л ь н ы м ъ
н е у т о м и м о й
и
п р е д п р і и м ч и в о й
к о н н и ц е й , и м ѣ в ш е й
в о з м о ж н о с т ь , п р и
с к о л ь к о
н и б у д ь
с л а б о м ъ
н а д з о р ѣ , о т х в а т и т ь
ч а с т ь
о б о з а , н е о б х о д и м о
б ы л о
у с т р о и т ь н ѣ с к о л ь к о
п р о м е ж у т о ч н ы х ъ
п е р е д о в ы х ъ
с к л а д о в ъ ,
а
д л я
и х ъ
п р и к р ы т і я
о с т а в и т ь
в ъ т ы л у
г а р н и з о н ы .
Э т о
с о в е р ш е н н о ,
т а к ъ
с к а з а т ь , з а к о н н о е
о с л а б л е н і е о т р я д а , п р е д н а з н а ч е н н а г о д л я н е
п о с р е д с т в е н н а г о
в т о р ж е н і я
в ъ
о а з и с ъ , у с у г у б л я л о с ь
е щ е б о л ѣ е т ѣ м ъ
и с к л ю ч и т е л ь н ы м ъ
о б с т о я т е л ь с т в о м ъ ,
ч т о , в ъ
в и д у
н е о б х о д и м о с т и ,
п р и
м а л о м ъ
з а п а с ѣ
н а л и ч н а г о
п р о д о в о л ь с т в і я , п р о д о л ж а т ь
д о с т а в к у
е г о с ъ
з а п а д н а г о
б е р е г а н а
ч е к и ш л я р с к і й
р е й д ъ , в ы г р у ж а т ь
н а п р и
( 1 )
С м .
ч е р т е ж ъ
І .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
2 2 4
в о в н н ы й
с в о р н и к ъ "
с е м е й с т в а м и ,
в м ѣ с т ѣ
с ъ
ж е н а м и
и
д ѣ т ь м и
д в и н у л а с ь
и з ъ
а у л а п о т о
м у
н а п р а в л е н і ю ,
г д ѣ
г р а н а т ы
н е
п р о и з в о д и л и
с т о л ь
у ж а с н а г о
о п у
с т о ш е н і я ,
ч е р е з ъ
п р о х о д ы
в о с т о ч н о й
с т ѣ н ы ,
в е д я
з а
с о б о й
в е р б л ю
д о в ъ , н а в ь ю ч е н н ы х ъ
и м у щ е с т в о м ъ . Ж е н ы
и д ѣ т и ш л и
в п е р е д и . О н ѣ
н а п р а в и л и с ь
к ъ
н а ш е й
к а в а л е р і и
и
с д а в а л и с ь ,
н а
к о л ѣ н я х ъ
у м о л я я
о
п о щ а д ѣ .
Н а ч а л ь н и к ъ
о т р я д а т р е б о в а л ъ ,
о д н а к о ,
п о л н о й
и
б е з у
с л о в н о й
с д а ч и
в с е г о
а у л а
и
в ы х о д а с т а р ш и н ъ , х а н о в ъ и д у х о в е н с т в а ,
н е
с о г л а ш а я с ь
н а
с д а ч у
п о
ч а с т я м ъ .
П е р е г о в о р ы
н е
п р и в е л и
н и
к ъ
к а к и м ъ
р е з у л ь т а т а м ъ ,
и
с д а в а в ш і е с я т е к и н ц ы
б ы л и
п р о г н а н ы
к а в а
л е р і е й
о б р а т н о
в ъ
а у л ъ .
Н а с е л е н і е ,
с о б р а в ш е е с я
в ъ
Д е н г и л ь - Т е п е
и з ъ р а з н ы х ъ н е з а в и с и м ы х ъ
д р у г ъ
о т ъ д р у г а а у л о в ъ
и
н е
и м ѣ в ш е е
в ъ
с у щ н о с т и
п р а в л е н і я ,
к о т о р о е
м о г л о
б ы
б ы т ь
п р е д с т а в и т е л е м ъ
и
в ы р а з и т е л е м ъ
о б щ и х ъ
ж е л а н і й ,
н и в ъ к а к о м ъ с л у ч а ѣ н е м о г л о п р и д т и
к ъ
е д и н о в р е м е н н о м у р ѣ ш е н і ю
о с д а ч ѣ
а у л а ;
п о к о р н о с т ь
ж е
б о л ѣ е
н е р ѣ ш и т е л ь н о й
ч а с т и
н а с е л е н і я
м о г л а
п о д ѣ й с т в о в а т ь
р а с п о л а г а ю
щ и м ъ
о б р а з о м ъ
н а
у п о р с т в о
о с т а л ь н ы х ъ
з а щ и т н и к о в ъ .
Т е п е р ь
ж е
т е к и н ц ы , и м ѣ я л и ш ь
с л а б о е
п о н я т і е о т о м ъ , ч т о р е г у л я р н ы я
в о й с к а
щ а д я т ъ
п о б ѣ ж д е н н ы х ъ ,
с т а л и
п р е д п о л а г а т ь ,
ч т о р у с с к і е
н а м ѣ р е в а
ю т с я
з а в л а д ѣ в ъ
п р и с т у п о м ъ
а у л о м ъ ,
в ы р ѣ з а т ь
в с ѣ х ъ д о п о с л ѣ д н я г о .
П о д о б н а я
п е р с п е к т и в а , р а в н о к а к ъ и г и б е л ь с е м е й с т в ъ о т ъ п у ш е ч н а г о
и
р у ж е й н а г о
о г н я , п р е в р а т и л и
п р и с у щ у ю
з а щ и т н и к а м ъ
х р а б р о с т ь
в ъ
м у ж е с т в о
о т ч а я н і я
и
з а с т а в и л и
г р у д ь ю
в с т р ѣ т и т ь
н а ш у
а т а к у .
Ш т у р м о в а т ь
а у л ъ р ѣ ш е н о
б ы л о
в ъ
п я т ь
ч а с о в ъ .
П о
с и г н а л ь н о м у з а л п у
и з ъ ч е т ы р е х ъ
о р у д і й , с т о я в ш и х ъ п р о т и в ъ
с ѣ в е р н о й
с т ѣ н ы ,
п ѣ х о т а д в и н у л а с ь н а
ш т у р м ъ .
Б е з ъ
в ы с т р ѣ л а , п о
ч т и
б е з ъ
п о т е р ь , о н а д о ш л а
д о
р в а ,
с п у с т и л а с ь
в ъ
н е г о и
о ч у т и л а с ь
т а м ъ
в ъ б е з п о м о щ н о м ъ
п о л о ж е н і и . П е р е д ъ
н е ю
в о з в ы ш а л а с ь о т в ѣ с
н а я
с т ѣ н а с а ж е н и
в ъ
п о л т о р ы ; ш т у р м о в ы х ъ
л ѣ с т н и ц ъ
н е б ы л о : п р и
ш л о с ь ш т ы к а м и
р ы т ь
в ъ с т ѣ н ѣ у г л у б л е н і я и с т у п е н ь к и .
П ѣ х о т а , с п у
с т и в ш а я с я
в ъ
р о в ъ , о б р а з о в а л а
и з ъ
с е б я о д н у т о н к у ю
л и н і ю ,
т а к ъ
к а к ъ д а ж е
н а л ѣ в о м ъ
ф л а н г ѣ ,
г д ѣ
и м ѣ л и с ь
в н а ч а л ѣ р о т н ы е
и
б а т а
л і о н н ы е
р е з е р в ы ,
п о с л ѣ д н і е
с л и л и с ь
с ъ
ц ѣ п ь ю ,
н а х о д я
о п а с н ы м ъ
о с т а в а т ь с я
н а
о т к р ы т о м ъ
п о л ѣ
п о д ъ
в ы с т р ѣ л а м и .
Н а
в с е м ъ
р а з с т о я н і и
о т ъ
р в а
д о
а р т и л е р і и ,
о с т а в ш е й с я
н а
п р е
ж н и х ъ
п о з и ц і я х ъ , н е
б ы л о
н и к а к о г о р е з е р в а .
Ш и р в а н с к і й б а т а л і о н ъ
с т о я л ъ
с л и ш к о м ъ
д а л е к о . . . В ъ
э т у м и н у т у
т е к и н ц ы
м а с с о ю
д о 3 . 0 0 0
ч е л о в ѣ к ъ
б р о с и л и с ь
н е о ж и д а н н о
и з ъ а у л а
ч е р е з ъ
п р о х о д ъ ,
з а б р а н
н ы й
в о й л о к а м и . О н и ш л и
н а в ы л а з к у , в о о р у ж е н н ы е л и ш ь х о л о д н ы м ъ
о р у ж і е м ъ , б о с ы е , б е з ъ
ш а п о к ъ ,
с ъ
п о д в я з а н н ы м и
п о л а м и
х а л а т о в ъ
и
з а с у ч е н н ы м и
р у к а в а м и .
В п е р е д и
б ы л и
г л а в н ы е
п р е д в о д и т е л и .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
4 1 8
в о в н н ы й
с в о р н и к ъ
ч
В п е р е д и
О х о т н и ч ь е й
к а л ы
б ы л а
у с т р о е н а
б а т а р е я
н а
1 0 м о р
т и р ъ ,
а
н а
л ѣ в о м ъ
ф л а н г ѣ
в т о р о й
п а р а л е л и - н а
1 2
о р у д і й д л я п р о
б и в а н і я б р е ш и
в ъ
з а п а д н о й
с т ѣ н ѣ .
Б у д у ч и
в о о р у ж е н а ,
э т а
б а т а р е я
о т к р ы л а
п р о б н у ю
с т р ѣ л ь б у
и
ч е р е з ъ д в а
ч а с а
у ж е
в ъ
с т ѣ н ѣ б ы л ъ
п р о и з в е д е н ъ
о б в а л ъ , н е м е д л е н н о
з а д ѣ л а н н ы й п р о т и в н и к о м ъ . П о з а д и
л ѣ в а г о
ф л а н г а
т р е т ь е й
п а р а л е л и
п о с т р о е н ы
б ы л и
л о ж е м е н т ы
д л я
у к р ы т і я
ш т у р м о в ы х ъ
к о л о н н ъ ,
а д л я
п е р е х о д а
и х ъ
ч е р е з ъ
В е л и к о
к н я ж е с к і й
р у ч е й ,
в п е р е д и т о й ж е
п а р а л е л и , — м о с т ъ ; ч е р е з ъ
в с ѣ п а
р а л е л и
у с т р о е н ы
ш и р о к і е
п р о ѣ з д ы
к ъ
В е л и к о к н я ж е с к о й
п о з и ц і и
и
к ъ
а р т и л е р і й с к о й б р е ш и ;
с в е р х ъ
т о г о , з а г о т о в л е н ы
ш т у р м о в ы я л ѣ с т
н и ц ы , т у р ы
и ф а ш и н ы
( " ) .
9 - г о
я н в а р я
в с ѣ
н а д з е м н ы я
р а б о т ы
б ы л и
о к о н ч е н ы
и
ш т у р м ъ
н а з н а ч е н ъ
н а
1 0 - е . С л о м а л с я ,
о д н а к о ,
в е н т и л я т о р ъ
и
м и н н ы я р а б о
т ы
о с т а н о в и л и с ь
( ? ) ; п о
е г о
и с п р а в л е н і и о н ѣ
в н о в ь
с т а л и э н е р г и ч н о
п р о д о л ж а т ь с я
и
1 1 - г о у т р о м ъ
м и н н а я
г а л е р е я б ы л а
о к о н ч е н а .
О н а
р а з в ѣ т в л я л а с ь
п о д ъ
с т ѣ н о й
н а
т р и
р у к а в а ,
к о т о р ы е
и м ѣ л и
к а ж д ы й
п о
к а м о р ѣ .
Н о ч ь ю
п р и с т у п и л и
к ъ
з а р я ж е н і ю
к а м о р ъ
7 2 - м я
п у д а м и
п о р о х а .
В с к о р ѣ
к ъ
в з р ы в у м и н ы
в с е б ы л о
г о т о в о .
Ч т о
ж е
к а с а е т с я
б р е ш и ,
т о , д л я
п о д г о т о в к и
с т ѣ н ы
к ъ
б о л ѣ е
л е г к о м у
е я
п р о б и т і ю ,
в ъ
н о ч ь н а к а н у н ѣ ш т у р м а
к ъ
п о д к о в ѣ
у
ю ж н а г о
у г л а
а у л а б ы л и п о
с л а н ы
о х о т н и к и
с ъ
п и р о к с и л и н о в ы м и
и
д и н а м и т н ы м и
п а т р о н а м и .
О н и
в ы р ы л и
в ъ
с т ѣ н ѣ
к а м о р ы ;
з а б и л и
п о с л ѣ д н і я
ч е т ы р ь м я
п у д а м и
в з р ы в ч а т а г о
в е щ е с т в а ,
к о т о р о е
и
в з о р в а л и .
Г е н е р а л ъ
С к о б е л е в ъ ,
с л ѣ д и в ш і й
з а
п р е д п р і я т і е м ъ
и з ъ
т р е т ь е й
п а р а л е л и ,
к р и к н у л ъ
« у р а » ,
п о д х в а ч е н н о е
в о й с к а м и ;
о н о
р а з н е с л о с ь
п о
т р а н ш е я м ъ .
В о й с к а
д о л г о
н е
м о г л и
у с н у т ь :
о ж и д а н і е
ш т у р м а
п р и в е л о
и х ъ
в ъ
т р е в о ж н о е
с о с т о я н і е .
С и л ы
о т р я д а
к о д н ю
ш т у р м а
н ѣ с к о л ь к о
в о з р а с л и :
с ъ о п е р а ц і о н
н ы х ъ
л и н і й б ы л о
п р и т я н у т о
к ъ
а у л у
в с е , в ъ
ч е м ъ т а м ъ
н е
п р е д с т а в
л я л о с ь
к р а й н е й
н а д о б н о с т и .
О т р я д ъ
з а к л ю ч а л ъ в ъ
с е б ѣ : 5 , 5 0 0 ш т ы
к о в ъ , 8 5 0
с а б е л ь , 8 5
о р у д і й
и
в о с е м ь
р а к е т н ы х ъ
с т а н к о в ъ .
Ш т у р м ъ
б ы л ъ
н а з н а ч е н ъ
н а
1 2 - е
я н в а р я ,
к о т о р о е
п р и х о д и л о с ь
в ъ
п о н е д ѣ л ь н и к ъ - к а к ъ
и з в ѣ с т н о , д е н ь т я ж е л ы й . Н а ч а л ь н и к ъ о т р я д а
в н а ч а л ѣ
х о т ѣ л ъ
п е р е н е с т и
е г о
н а
1 3 - е ,
н о
в с п о м н и л ъ ,
ч т о
п о с л ѣ д
н е е
ч и с л о
с ч и т а е т с я
в ъ
к а в к а з с к о й
а р м і и д н е м ъ
н е с ч а с т і я ( 1 3 - г о п о
с т и г л а
е е
н е у д а ч а
п о д ъ
З и в и н о м ъ ,
1 3 - г о ж е
т у р к и
з а х в а т и л и К и
( " ) Д о
5 0 - т и
ш т у р м о в ы х ъ
л ѣ с т н и ц ъ ,
д о 3 0 0 т у р о в ъ
и
д о
2 . 0 0 0 ф а ш и н ъ .
( ? )
Г е н е р а л ъ
С к о б е л е в ъ , т о р о п я
м и н е р о в ъ ,
о б ѣ щ а л ъ
п о
1 0 0 р у б .
н а
к а ж д а г о
и з ъ
н и х ъ
и
н ѣ с к о л ь к о
г е о р г і е в с к и х ъ
к р е с т о в ъ
н а
в с ѣ х ъ ; р а б о т ы
н е
б ы л и , т ѣ м ъ
н е
м е н ѣ е ,
о к о н ч е н ы
к ъ
н а з н а ч е н н о м у
с р о к у .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч в Р к ъ
э к с п в д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т в к в .
4 0 1
к р ы т о м ъ
п о л ѣ ,
б ы л о - б ы д а ж е
ж е л а т е л ь н о .
Б л а г о д а р я
п о м я н у т ы м ъ
р е к о г н о с ц и р о в к а м ъ ,
с т а л о , с в е р х ъ
т о г о , и з в ѣ с т н о ,
ч т о
т е п е р ь , к а к ъ
и
л ѣ т о м ъ ,
у
т е к и н ц е в ъ
н ѣ т ъ
а р т и л е р і и
и
ч т о о н и
р ѣ ш и л и
с о с р е д о
т о ч и т ь
о б о р о н у
в ъ с т ѣ н а х ъ
к р ѣ п о с т и
и , в ѣ р о я т н о ,
н е б у д у т ъ
о т с т а и
в а т ь
Я н г и - к а л у
с л и ш к о м ъ
у п о р н о .
_ _ _ _
М е ж д у
т ѣ м ъ ,
п о д о б н о
р а з р о з н е н н ы м ъ
о б л а к а м ъ , с г о н я е м ы м ъ в ѣ
т р о м ъ
в ъ
о д н у м р а ч н у ю
г р о з о в у ю
т у ч у ,
б ы с т р о
с т я г и в а л и с ь
к ъ С а
м у р с к о м у
р у с с к і я
в о й с к а , д в и г а я с ь
с ъ т р е х ъ
с т о р о н ъ : о т ъ Ч е к и ш л я
р а , М и х а й л о в с к а г о
з а л и в а и Х и в ы
( " ) к ъ
1 9 - м у д е к а б р я у с п ѣ л и с о
с р е д о т о ч и т ь с я
3 8
р о т ъ ,
д е в я т ь
э с к а д р о н о в ъ
и
с о т е н ъ ,
6 7
о р у д і й
и
д в а р а к е т н ы х ъ
с т а н к а , —
в с е г о 4 . 0 0 0
ш т ы к о в ъ
и
1 . 0 0 0
с а б е л ь .
С ъ
э т и м и
с и л а м и
и
р ѣ ш е н о
б ы л о
з а в л а д ѣ т ь
н а
с л ѣ д у ю щ і й
д е н ь
Я н г и
к а л о й .
1
П е р е д ъ
ш т у р м о м ъ ,
п о д ъ
п р и к р ы т і е м ъ
к а в а л е р і й с к а г о
о т р я д а ,
в н е з а п н о
п о я в и в ш а г о с я
б л и з ъ
н а с ы п и ,
л е ж а в ш е й
в ъ
т р е х ъ в е р с т а х ъ
о т ъ
Я н г и - к а л ы ,
н а ч а л ь н и к и
ч а с т е й
н а
с а м о й
м ѣ с т н о с т и
б ы л и
о з н а
к о м л е н ы
с ъ
д и с п о з и ц і е й ,
к о т о р а я
б ы л а
п р о ч т е н а
н а
н а с ы п и .
Н а к а
н у н ѣ
ж е
ш т у р м а
о ф и ц е р а м ъ
б ы л а
р о з д а н а
и н с т р у к ц і я , р а з в и в а в ш а я
в з г л я д ы
к о м а н д о в а в ш а г о
в о й с к а м и
н а
т а к т и к у ,
к о т о р о й
с л ѣ д о в а л о
д е р ж а т ь с я
в ъ б о ю
с ъ
а з і я т с к и м и п о л ч и щ а м и , в з г л я д ы , в ы р а б о т а н н ы е
н а
о с н о в а н і и
д о л г а г о
и
у с п ѣ ш н а г о
о п ы т а .
V .
В ъ
н е й
г о в о р и л о с ь ,
м е ж д у
п р о ч и м ъ :
« р а с т я н у т ы й
ж и д к і й б о е в о й
п о р я д о к ъ
в ъ
А з і и
н е у м ѣ с т е н ъ : н е п р і я т е л ь с к а я к о н н и ц а , н а б ы с т р ы х ъ
л о ш а д я х ъ ,
п о с т о я н н о
у г р о ж а л а
б ы
р а с т я н у т ы м ъ
л и н і я м ъ ;
п ѣ ш і я
ж е
т о л п ы ,
х о т я
и
н е
с т р о й н ы я ,
н о
м н о г о ч и с л е н н ы я ,
в о о д у ш е в л е н н ы я
и
и с к у с н о
в л а д ѣ ю щ і я
х о л о д н ы м ъ
о р у ж і е м ъ , в ъ р у к о п а ш н о м ъ б о ю и м ѣ
л и
б ы
ш а н с ы
н а
с в о е й
с т о р о н ѣ .
П о э т о м у
в ъ
А з і и в с е с и л е н ъ с о м к н у
т ы й
с т р о й .
И т а к ъ , б у д е м ъ
б и т ь
п р о т и в н и к а
в ъ
э т о м ъ
с т р о ю
м ѣ т
к и м и
з а л п а м и
и
ш т ы к о м ъ ,
в с е г д а с т р а ш н ы м ъ в ъ р у к а х ъ л ю д е й , с п л о
ч е н н ы х ъ
д и с ц и п л и н о й
и
к р у г о в о й
п о р у к о й
в ъ
о д н о
м о г у ч е е
т ѣ л о —
к о л о н н у .
К а р т е ч н и ц ы
б у д у т ъ р а з м ѣ щ е н ы
н е п о с р е д с т в е н н о п р и в о й
с к а х ъ ;
о с т а л ь н а я ж е
а р т и л е р і я —
в ъ
р е з е р в ѣ
д л я
с о с р е д о т о ч е н н а г о
у п о т р е б л е н і я в ъ р ѣ ш и т е л ь н у ю
м и н у т у .
К а в а л е р і я в с я - в ъ
р е з е р в ѣ .
О н а
д ѣ й с т в у е т ъ
о с т о р о ж н о
и
н е д о л ж н а
в с т у п а т ь
в ъ
б о й
с ъ к о н н и
ц е й
п р о т и в н и к а , п о к а т а
н е
д р о г н у л а .
П р и
а т а к а х ъ
н а
н е е
н у ж н а
н е
б ы с т р о т а , а
с о м к н у т о с т ь .
П р е с л ѣ д о в а н і е
б е з п о л е з н о .
П р о т и в ъ
( 1 ) К о л о н н а
п о л к о в н и к а
К у р о п а т к и н а ,
с и л о ю
в ъ
т р и
р о т ы ,
д в ѣ
с о т н и
и
д в а
г о р н ы х ъ
о р у д і я ,
д в и г а в ш а я с я
о т ъ
Х и в ы
к ъ
К и з и л ъ - а р в а т у ,
с д ѣ л а л а
в ъ
1 8
д н е й
4 0 0
в е р с т ъ
п о
п у т и ,
г д ѣ
в ъ
1 8 7 5
г .
е д в а
н е
п о г и б ъ
М а р к о з о в ъ .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
山下W P M で､
A V I A A E H 「M m b - T E R E
ﾘ% o n a
ﾘe o & ｡
-
-
ヘ
ﾘｴ
" 常輔
勢
“ ﾘｰ/
ſ " % ｡
*
*
X X X X X
議総
ヘ
きぎ
な
ェ
ｰ
* ｡
-
* ー、
S
2 ｡
堀
A E H 「M J
b - T E 「1 E
髭
●名4
s ｰ
* <
鉛ミ
2 % n 。
器
らび勾｡
- 一>
「
を
ｰ
ﾘ
○
% 。
a c z z % a / n / c a ん｡
雲
四
/
S .
謎
-
ｴ
M o ､? v & A ､w w w é や､やw * * 5


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
4 0 8
в о в н н ы й
с в о в н и к ъ .
:
о н а
н а п р а в л я л а с ь
о т ъ
В е л и к о к н я ж е с к а г о
р у ч ь я
д о
Т у р к е с т а н с к о й
в о д ы , р а с п р о с т р а н я я с ь
и
з а
э т и а р ы к и . В ъ
н о ч ь
н а 2 8 - е , в ъ 1 5 0 с а ж .
о т ъ
п е р в о й ,
б ы л а
з а л о ж е н а
и
в т о р а я
п а р а л е л ь ,
д л и н о ю
3 0 0
с а ж .
О н а
н а ч и н а л а с ь у
В е л и к о к н я ж е с к а г о
ж е
р у ч ь я
и
ш л а
д о
п о л о в и н ы
р а з с т о я н і я м е ж д у
э т и м ъ
р у ч ь е м ъ
и Т у р к е с т а н т с к о ю
в о д о ю .
В ы с о т а
н а с ы п и
б ы л а
о к о л о
4
ф у т . , т о л с т о т а
о к о л о
3 " / 2
ф у т . ; н а в е р х у
е я
д л я
п р и к р ы т і я
с т р ѣ л к о в ъ б ы л и у с т р о е н ы б о й н и ц ы
и з ъ
м ѣ ш к о в ъ , н а с ы
п а н н ы х ъ
з е м л е ю .
В ъ
п я т ь
п р о м е ж у т о ч н ы х ъ н о ч е й б ы л и , с в е р х ъ т о г о ,
и с п о л н е н ы
с л ѣ д у ю щ і я
р а б о т ы :
в ы р ы т ы
х о д ы
с о о б щ е н і я ,
о д и н ъ
с о
с т о р о н ы
л а г е р я
в е л ъ
к ъ
п е р в о й
п а р а л е л и ,
п е р е с ѣ к а л ъ
е е
и н а п р а в
л я л с я
д а л ѣ е
к ъ
с е р е д и н ѣ
в т о р о й ; з д ѣ с ь ж е
о к а н ч и в а л с я д р у г о й х о д ъ
с о о б щ е н і я ,
к о т о р ы й
ш е л ъ
о т ъ
п р а в а г о
ф л а н г а
п е р в о й
п а р а л е л и .
Д л и н а
т р а н ш е й н ы х ъ
р а б о т ъ , о к о н ч е н н ы х ъ
в ъ
э т и
п я т ь
д н е й , п р о с т и
р а л а с ь д о
3 " / , в е р с т ъ . С в е р х ъ
т о г о , д л я
о б е з п е ч е н і я ф л а н г о в ъ о с а д
н ы х ъ
р а б о т ъ
б ы л о
п о с т р о е н о
т р и
р е д у т а :
о д и н ъ ,
т а к ъ
н а з ы в а е м ы й
С т а в р о п о л ь с к і й , — н а
о к о н е ч н о с т и л ѣ в а г о ф л а н г а и д в а - н а
п р а в о м ъ
ф л а н г ѣ , №
1 - г о - п о ч т и
н а
е г о о к о н е ч н о с т и
и
№
2 - г о - в б л и з и л ѣ
в а г о
б е р е г а Т у р к е с т а н с к о й
в о д ы .
К а ж д ы й
р е д у т ъ
о х р а н я л с я р о т о ю
п ѣ х о т ы
и д в у м я
г о р н ы м и
о р у д і я м и . Д л я
о б с т р ѣ л и в а н і я а у л а
и о к р у
ж а ю щ е й
м ѣ с т н о с т и б ы л и
в о з в е д е н ы с л ѣ д у ю щ і я
б а т а р е и :
в ъ
п е р в о й
т а р а л е л и - д в ѣ
а н ф и л а д н ы х ъ ,
к а ж д а я
н а
ч е т ы р е
о р у д і я ,
н а
п р а
в о м ъ
и
н а л ѣ в о м ъ
ф л а н г а х ъ ;
о н ѣ
п о р а ж а л и
п р о д о л ь н о
з а п а д н у ю
и
в о с т о ч н у ю
с т ѣ н ы ;
к а р т е ч н а я , №
4 - г о , н а
д в ѣ
к а р т е ч н и ц ы , д л я о т р а
ж е н і я
в ы л а з о к ъ
в ъ
с р е д и н ѣ
п а р а л е л и ;
п р а в ѣ е е я - б а т а р е я №
6 - г о ,
н а
д в а г о р н ы х ъ
о р у д і я , д л я
д ѣ й с т в і я п о
в н у т р е н н е м у
п р о с т р а н с т в у
а у л а ;
в о
в т о р о й
п а р а л е л и : н а
п р а в о м ъ ф л а н г ѣ —
б а т а р е я №
5 - г о , н а
т р и м о р т и р ы ,
д л я
н а в ѣ с н а г о
д ѣ й с т в і я п о
а у л у ,
и
в ъ ц е н т р ѣ - б а т а
р е я №
3 - г о , н а
п я т ь
д е в я т и - ф у н т о в ы х ъ
п у ш е к ъ ,
д л я
о б с т р ѣ л и в а н і я
т а к ъ
н а з ы в а е м о й В е л и к о к н я ж е с к о й п о з и ц і и . Т а к и м ъ о б р а з о м ъ п о а у л у
д ѣ й с т в о в а л и п о к а т о л ь к о 2 6
о р у д і й , т .
е . б о л ѣ е " у з с о с т о я в ш и х ъ
п р и
о т р я д ѣ .
В ъ
П р а в о ф л а н г о в о й
к а л ѣ , О п о р н о м ъ , Я н г и - к а л ѣ
и р е д у т ѣ
№
1 - г о д л я
п е р е д а ч и
и з в ѣ с т і й
и
п р и к а з а н і й б ы л и у с т р о е н ы
г е л і о
г р а ф н ы я
с т а н ц і и ,
з е р к а л а к о т о р ы х ъ
п о м и н у т н о
с в е р к а л и , п е р е г о в а
р и в а я с ь
м е ж д у
с о б о ю
и
с ъ
С а м у р с к и м ъ .
.
В с ѣ
п е р е ч и с л е н н ы я з е м л я н ы я
р а б о т ы
в е л и с ь
п о д ъ
н е п о с р е д
с т в е н н ы м ъ
н а б л ю д е н і е м ъ
н а ч а л ь н и к а
и н ж е н е р о в ъ ,
п о д п о л к о в н и к а
Р у т к о в с к а г о , в ъ
р а с п о р я ж е н і е
к о т о р а г о
н а з н а ч а л о с ь
е ж е д н е в н о
с ъ
в е ч е р а
о т ъ
1 2 - т и
д о
2 1 - й
р о т ы ,
т .
е . о т ъ
1 , 2 5 0
д о
2 , 1 0 0
ч е л о в ѣ к ъ
р а б о ч и х ъ ,
и л и
о т ъ
" / з д о
Ч а
в с е г о
о т р я д а .
З н а ч и т е л ь н а я
ч а с т ь п о
с л ѣ д н я г о
с о с т а в л я л а ,
с в е р х ъ
т о г о ,
т р а н ш е й н ы й
к а р а у л ъ ,
п р и к р ы


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч Е Р к ъ
э к с п Е д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
2 1 7
п ѣ х о т ы .
Т о г д а т е к и н ц ы
к и н у л и с ь
н а
п ѣ х о т у ,
н о
н а п о р ъ
и х ъ б ы л ъ
о с т а н о в л е н ъ
н а
д а л е к о м ъ
е щ е
р а з с т о я н і и
н ѣ с к о л ь к и м и
г р а н а т а м и
и
р у ж е й н ы м ъ
о г н е м ъ
П р и
п е р в ы х ъ
п у ш е ч н ы х ъ
в ы с т р ѣ л а х ъ , р а з д а в
ш и х с я
в п е р е д и ,
о б о з ъ у с к о р и л ъ
ш а г ъ
и
п о д т я н у л с я
в ъ
б о л ѣ е
к о м
п а к т н у ю
м а с с у ,
п р и б л и з и в ш и с ь
в ъ
т о ж е
в р е м я
к ъ
о с т а н о в и в ш и м с я
г л а в н ы м ъ
с и л а м ъ . Т е к и н ц ы
п о з д н о
п о н я л и
с в о ю
о ш и б к у и х о т я в о з
о б н о в и л и
а т а к у
н а э т о т ъ р а з ъ у ж е н а т ы л ъ о б о з а ,
н о к а р т е ч ь г о р н ы х ъ
о р у д і й о т о г н а л а
и х ъ .
П р о в о ж а е м ы е
г р а н а т а м и ,
о н и
п о т я н у л и с ь в ъ
г о р ы
и
в с к о р ѣ
с к р ы л и с ь
в ъ
у щ е л ь я х ъ ,
ч т о б ы
н е п р и н и м а т ь
в ъ д а л ь
н ѣ й ш е м ъ
х о д ѣ
д ѣ й с т в і й
н и к а к о г о
у ч а с т і я .
Т а к ъ
с и л ь н а б ы л а
в ъ
т о
в р е м я
и х ъ
у в ѣ р е н н о с т ь
в ъ н а ш у
н е п о б ѣ д и м о с т ь
и
с т р а х ъ
к ъ с к о р о
с т р ѣ л ь н о м у о р у ж і ю
и
п у ш к а м ъ ,
ч т о в р е м е н н а я о р г а н и з а ц і я ,
с о з д а н
н а я
т о л ь к о
н а
п е р і о д ъ
в о й н ы
и
б ѣ д н а я
в н у т р е н н е й
с в я з ь ю ,
р а с п а
л а с ь , и
ш а й к и
и х ъ
р а з б р е л и с ь
в ъ
р а з н ы я
с т о р о н ы ,
з а б ы в ъ
о з а щ и т ѣ
р о д н о й
с т р а н ы .
М е ж д у
т ѣ м ъ ,
а в а н г а р д ъ ,
н е
о б р а щ а я
в н и м а н і я
н а
р а з д а в а в ш і я
с я
в ъ
т ы л у
в ы с т р ѣ л ы ,
с п ѣ ш и л ъ
к ъ
а у л у .
П р и
е г о
п о д ъ е м ѣ
н а п о
к а т о с т ь , н а х о д и в ш у ю с я
в ъ
6 0 0
с а ж е н я х ъ
о т ъ
а у л а ,
м ѣ с т н о с т ь , л е
ж а в ш а я
в л ѣ в о и с к р ы т а я ,
д о с и х ъ
п о р ъ ,
п е с ч а н ы м и
б у г р а м и ,
в д р у г ъ
о б н а р у ж и л а с ь .
О н а
б ы л а
у с ѣ я н а т е к и н с к и м и
в с а д н и к а м и .
М е ж д у
э т и м и
п о с л ѣ д н и м и
и
н а ш и м и
н а ѣ з д н и к а м и
з а в я з а л а с ь б ы л о
с х в а т к а ,
н о
н ѣ с к о л ь к о
г р а н а т ъ
з а с т а в и л о
т е к и н ц е в ъ
п о в е р н у т ь
н а з а д ъ
и о т
с т у п и т ь
з а а р ы к ъ . Т о г д а а р т и л е р і я о б р а т и л а с в о й о г о н ь п р о т и в ъ к а л ы ,
н а х о д и в ш е й с я
н а
а р ы к ѣ ,
в п е р е д и
а у л а , и
п р о т и в ъ
с о с р е д о т о ч е н н а г о
т а м ъ п ѣ ш а г о т е к и н с к а г о с б о р и щ а . В ъ
э т о в р е м я к ъ
о т р я д у
д о к а т и л а с ь
п е р в а я
ф а л ь к о н е т н а я
н е п р і я т е л ь с к а я
п у л я ,
в о з б у д и в ш а я
б о л ь ш о е
л ю б о п ы т с т в о :
о н а
б ы л а
п о д н я т а
и
п е р е х о д и л а
и з ъ р у к ъ
в ъ
р у к и .
А в а н г а р д ъ
п е р е с т р о и л с я , м е ж д у
т ѣ м ъ ,
в ъ б о е в о й
п о р я д о к ъ :
ц е н т р ъ
о б р а з о в а л а
с т р ѣ л я в ш а я
а р т и л е р і я ;
л ѣ в ѣ е
с т а л ъ
с т р ѣ л к о в ы й б а т а л і
о н ъ ,
п р а в ѣ е - к а б а р д и н с к і й
и
к у р и н с к і й .
В с я
п ѣ х о т а
р а с п о л о ж и
л а с ь , п о - р о т н о ,
в ъ
о д н у
л и н і ю ,
б е з ъ
и н т е р в а л о в ъ и
б е з ъ
р е з е р в а .
Ч т о
к а с а е т с я
к а в а л е р і и ,
т о
о н а ,
в м ѣ с т ѣ
с ъ
р а к е т а м и
и
г о р н ы м ъ
в з в о д о м ъ ,
б ы л а
н а п р а в л е н а
в л ѣ в о ,
н а
к а л у ,
н а х о д и в ш у ю с я
б л и з ъ
а р ы к а ,
в ъ д в у х ъ
в е р с т а х ъ с ѣ в е р н ѣ е
а у л а , и
з а н я т а
б ы л а
п р е с л ѣ д о
в а н і е м ъ у х о д и в ш е й
т е к и н с к о й
к о н н и ц ы .
П р и
э т о м ъ
п р е с л ѣ д о в а н і и
о т л и ч и л и с ь
о с о б е н н о
д а г е с т а н с к і я
с о т н и :
с о с т а в л е н н ы я
и з ъ л ю д е й
з р ѣ л ы х ъ л ѣ т ъ , в з я т ы х ъ ,
п о
с о б с т в е н н о й
о х о т ѣ ,
и з ъ н а с е л е н і я , н ѣ
к о г д а
у п о р н о
с р а ж а в ш а г о с я
с ъ
р у с с к и м и
и
н е
у т р а т и в ш а г о
е щ е
б о е в ы х ъ
п р е д а н і й ,
с о т н и
э т и
п р е в о с х о д и л и
т е к и н ц е в ъ
в ъ
о т в а г ѣ ,
к а к ъ
в ъ
п ѣ ш е м ъ ,
т а к ъ
и
в ъ
к о н н о м ъ
б о ю ;
и с п р а в н о
в о о р у ж е н н ы е ,


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
4 2 6
в о в н н ы й
с в о р н и к ъ .
С к о б е л е в ъ
б л а г о р а з у м н о
о т к а з а л с я
о т ъ ф о р м ъ
б о е в а г о
п о р я д к а
и
о т ъ
с п о с о б а
д ѣ й с т в і й , с о в е р ш е н н о у м ѣ с т н ы х ъ
н а е в р о п е й с к и х ъ т е а т
р а х ъ ;
о н ъ
п о ч т и
о т в е р г ъ
р а з с ы п н о й
с т р о й , а
т а к ж е
а т а к и
к а в а л е р і и
п р о т и в ъ
н е п р і я т е л ь с к о й
к о н н и ц ы ,
и
п р и б ѣ г ъ
к ъ
с т р о г о
с о м к н у т о м у .
П р и с т у п а я
к ъ
ш т у р м у
а у л а ,
н а ч а л ь н и к ъ
о т р я д а
с о с р е д о т о ч и л ъ
п р о т и в ъ
р ѣ ш и т е л ь н а г о
п у н к т а
н е п р і я т е л ь с к о й
п о з и ц і и —
б р е ш и —
б о л ѣ е
п о л о в и н ы
с и л ъ
( 2 6 1 1 4 р о т ъ , д в ѣ
к о м а н д ы , т р и
с о т н и и 2 6 о р у
д і й ) , р а с п о л о ж и в ъ
и х ъ
н а
п у т и о т с т у п л е н і я
о т р я д а ,
и
и с к у с н о р а с
п р е д ѣ л и л ъ
р о л и
ш т у р м о в ы х ъ
к о л о н н ъ :
д е м о н с т р а т и в н а я
к о л о н н а
Г а й д а р о в а
о т в л е к л а
н а
с е б я
с и л ы
п р о т и в н и к а
и с п о с о б с т в о в а л а з а
в л а д ѣ н і ю
о б в а л о м ъ .
Т а к о в ы
б ы л и
м а т е р і а л ь н ы я
п р и ч и н ы
у с п ѣ х а .
У с п ѣ х ъ
в ъ
б о ю ,
о д н а к о ,
з а в и с и т ъ
в ъ
р а в н о й
м ѣ р ѣ
и о т ъ
н р а в с т в е н н а г о
п р е о б л а д а н і я
п р о т и в н и к о м ъ .
Д о с т и г н у т ь
э т о г о
п р е о б л а д а н і я ,
п р и
н а с т о я щ и х ъ
у с л о в і я х ъ ,
б ы л о н е
л е г к о : п р о т и в ъ
о т р я д а с т о я л ъ
н е п р і я т е л ь , к а к о г о
р у с с к і я
в о й с к а
н е
в с т р ѣ ч а л и
е щ е
в ъ
с р е д н е й
А з і и ; т о л п ы
е г о б ы л и
н е с т р о й н ы , н о
з а т о м н о г о ч и с л е н н ы
и
в о о д у ш е в л е н ы
п р о ш л о г о д н е й
у д а ч е й ;
о н ѣ
с о с т о я л и
и з ъ
в о и н о в ъ ,
в ѣ р и в ш и х ъ
в ъ
с в о ю
н е п о б ѣ д и
м о с т ь и
в ъ п о с т о я н н ы х ъ н а б ѣ г а х ъ
н а у ч и в ш и х с я п р е з и р а т ь о п а с н о с т ь .
П р и с т у п а я
к ъ
р ѣ ш и т е л ь н ы м ъ
д ѣ й с т в і я м ъ ,
с л ѣ д о в а л о
п р і у ч и т ь
в о й с к а
н е
о п а с а т ь с я
п о д о б н а г о
п р о т и в н и к а .
Н е о д н о к р а т н ы я
р е к о г
н о с ц и р о в к и , а в с е г о б о л ѣ е
о с а д а , б ы л и
п о л е з н о ю
в ъ
э т о м ъ о т н о ш е н і и
ш к о л о й ;
б е з о с т а н о в о ч н о е
п р и б л и ж е н і е
к ъ
к р ѣ п о с т и , у д а ч н ы я
а т а к и
н а
в т о р о с т е п е н н ы е п у н к т ы
н е п р і я т е л ь с к о й
п о з и ц і и , у п а д о к ъ
в с л ѣ д
с т в і е э т и х ъ
п р и ч и н ъ ,
а т а к ж е
в с л ѣ д с т в і е б е з о с т а н о в о ч н а г о о б с т р ѣ л и
в а н і я
а у л а ,
э н е р г і и в ъ
п р о т и в н и к ѣ , – у б ѣ д и л и
в о й с к а ,
ч т о
э т о т ъ
п р о т и в н и к ъ
н е
с т р а ш е н ъ ,
и
п о д н я л и
и х ъ
д у х ъ
е щ е
д о
ш т у р м а
н а
н е о б ы ч а й н у ю
в ы с о т у .
М н о г о
с п о с о б с т в о в а л ъ
э т о м у
и
л и ч н ы й
п р и
м ѣ р ъ
н а ч а л ь н и к а
о т р я д а :
в ъ
т е ч е н і е
в с е й
э к с п е д и ц і и
о н ъ п р о я в л я л ъ
н е б ы в а л у ю
э н е р г і ю
и
р ѣ д к у ю
о т в а г у .
В о
в р е м я
п о д г о т о в и т е л ь н а г о
п е р і о д а ,
С к о б е л е в ъ
п о с т о я н н о
с о в е р ш а л ъ
о г р о м н ы е
п е р е ѣ з д ы
п о
д л и н н ы м ъ
о п е р а ц і о н н ы м ъ
л и н і я м ъ , с о п р о в о ж д а е м ы й
л и ш ь
н ѣ с к о л ь
к и м и к а з а к а м и ; д ѣ л а я з а ч а с т у ю б о л ѣ е 1 0 0 в е р с т ъ в ъ д е н ь и е д в а с о с к о
ч и в ъ с ъ к о н я , с а д и л с я о н ъ з а р а б о т у : п и с а л ъ д о н е с е н і я , с о с т а в л я л ъ п р о
е к т ы , д ѣ л а л ъ
р а с п о р я ж е н і я .
О н ъ
л и ч н о
у ч а с т в о в а л ъ
в о
в с ѣ х ъ р е
к о г н о с ц и р о в к а х ъ :
в з я в ъ
д в ѣ , т р и р о т ы
и
н ѣ с к о л ь к о
о р у д і й , у д а л я л с я
о т ъ о п о р н ы х ъ
п у н к т о в ъ
н а о г р о м н ы я
р а з с т о я н і я и
в с т у п а л ъ с м ѣ л о
в ъ
б о й
с ъ
п р о т и в н и к о м ъ , и м ѣ в ш и м ъ
п о д а в л я ю щ і й
п е р е в ѣ с ъ
в ъ ч и с
Л е Н Н О С Т И .
В .
Н .
Г .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
о ч Е Р к ъ
э к с п Е д и ц і й
в ъ
А х А л ъ - т Е к Е .
2 2 5
Н а п о р ъ
и х ъ
п р о т и в ъ
с л а б а г о
ц е н т р а б ы л ъ
с т р е м и т е л е н ъ .
М г н о
в е н н о
с м я л и
о н и , н а п о л о в и н у
п е р е б и в ъ , с т р ѣ л к о в у ю
р о т у , ш т у р м о
в а в ш у ю
п р о х о д ъ ,
и р а з с ѣ к л и н а ш у д л и н н у ю
л и н і ю
н а
д в ѣ
ч а с т и ,
о ч у т и в ш и с ь
н а
в н у т р е н н и х ъ ф л а н г а х ъ
о б ѣ и х ъ .
В о й с к а
с т а л и о т с т у
п а т ь .
В с л ѣ д ъ
з а о т с т у п л е н і е м ъ и х ъ т е к и н ц ы
п р о и з в е л и
и ф р о н т а л ь
н у ю
в ы л а з к у ,
б р о с а я с ь п о в е р х ъ
с т ѣ н ъ .
О н и
б ы с т р о
д о г о н я л и у с т а
л ы х ъ
с о л д а т ъ
и
р у б и л и
ш а ш к а м и .
В ы л а з к а ,
н а п р а в л е н н а я п р о т и в ъ
г р е н а д е р ъ , б ы л а о с о б е н н о с т р е
м и т е л ь н а . Н а
в с е м ъ
п р о т я ж е н і и
о т ъ р в а
д о
б а т а р е и
н е
б ы л о
н и к а
к о г о
о п о р н а г о
п у н к т а , у х в а т и в ш и с ь
з а
к о т о р ы й
в о й с к а
м о г л и
б ы
о с т а н о в и т ь с я .
П р е с л ѣ д у е м ы е
п о
п я т а м ъ п р о т и в н и к о м ъ , о н и о т х о д и л и
п о д ъ
з а щ и т у
а р т и л е р і и ,
з а к р ы в а я
е й
п о л е
д ѣ й с т в і я .
П о л о ж е н і е
б ы л о
т я г о с т н о .
Я в л я л а с ь
м ы с л ь
о
н е о б х о д и м о с т и о т
с т у п и т ь
и
а р т и л е р і и . К ъ
с ч а с т ь ю , о н а
о с т а л а с ь
н а м ѣ с т ѣ
и , з а р я д и в ъ
п у ш к и
к а р т е ч ь ю ,
ж д а л а . Т е к и н ц ы
б ы л и
у ж е
в ъ
2 0 - т и
ш а г а х ъ
о т ъ
о р у д і й ,
г р о з н о г л я д ѣ в ш и х ъ
н а н и х ъ
с м е р т о н о с н ы м и
ж е р л а м и .
Р а з
д а л с я
з а л п ъ .
В п е р е д и - л е ж а щ е е
п р о с т р а н с т в о
з а в о л о к л о
д ы м о м ъ ,
с к р ы в ъ
п р о т и в н и к о в ъ
д р у г ъ
о т ъ
д р у г а .
М и н у т а
б ы л а
н а п р я ж е н н а я .
У ч а с т ь
п о
к р а й н е й м ѣ р ѣ
п о л о в и н ы
о т р я д а з а в и с ѣ л а
о т ъ
т о г о , п о н и
з и т с я - л и
с р е д и
т е к и н ц е в ъ
у р о в е н ь
в о о д у ш е в л е н і я
и
э н е р г і и .
Н о ,
в о т ъ , д ы м ъ
р а з с ѣ я л с я .
П е р е д н і е
т е к и н ц ы , в ъ т о м ъ ч и с л ѣ
и
и х ъ п р е д
в о д и т е л и ,
б ы л и
п р о с т е р т ы у
с а м ы х ъ
о р у д і й ,
и с т е р з а н н ы е
к а р т е ч ь ю .
О с т а л ь н а я
т о л п а ,
о ч е в и д н о
и з у м л е н н а я
и
и с п у г а н н а я ,
о с т а н о в и л а с ь
т а м ъ , г д ѣ з а с т и г ъ
е е з а л п ъ . П у ш к и
п р о г р е м ѣ л и
в н о в ь ,
и
т о л п а
п о
в е р н у л а
о б р а т н о
в ъ
а у л ъ ,
п р о в о ж а е м а я
к а р т е ч ь ю
и
о г н е м ъ
п ѣ х о т ы ,
у с т р о и в ш е й с я
м е ж д у т ѣ м ъ
п о
о б ѣ и м ъ
с т о р о н а м ъ
а р т и л е р і и .
Р а к е т
н а я
с о т н я
с ѣ л а
н а
к о н е й
и
в м ѣ с т ѣ с ъ п о л у э с к а д р о н о м ъ д р а г у н ъ б р о
с и л а с ь
п р е с л ѣ д о в а т ь
п р о т и в н и к а .
Т е к и н ц ы ,
ч а с т ь ю
о т ъ
у с т а л о с т и ,
ч а с т ь ю
п о к о р н ы е
в о л ѣ
П р о в и д ѣ н і я ,
о т с т у п а л и
м е д л е н н ы м ъ
ш а г о м ъ ,
н е с я
н а
п л е ч а х ъ
с в о и
к р и в ы я
ш а ш к и ,
о з и р а я с ь н а
п о д с к а к и в а в ш и х ъ
к ъ
н и м ъ
к а з а к о в ъ
и д р а г у н ъ
и и с к у с н о
о б о р о н я я с ь
о т ъ
н и х ъ .
О т
с т у п л е н і е б а т а л і о н о в ъ , д ѣ й с т в о в а в ш и х ъ п р о т и в ъ з а п а д н о й с т ѣ н ы , б ы
л о
п р о и з в е д е н о
в ъ
б о л ь ш о м ъ
п о р я д к ѣ :
о н и
с к о р о у к р ы л и с ь
з а
г л и
н я н о й
с т ѣ н о й ,
с т р ѣ л ь б о й
и з ъ
з а
к о т о р о й
о т р а з и л и
в ы л а з к у .
Ш и р в а н с к і й
б а т а л і о н ъ ,
д в и н у т ы й
н а
п о д д е р ж к у
б о е в о й
л и н і и ,
о п о з д а л ъ .
П о к а
о н ъ
п е р е б р а л с я
ч е р е з ъ
а р ы к ъ
и у с т р о и л с я , т е к и н ц ы
б ы л и
у ж е
з а
с т ѣ н а м и
а у л а
и
о т к р ы л и
п о
н е м ъ
ж е с т о к і й о г о н ь ; п е р е
д о в а я
р о т а
э т о г о
б а т а л і о н а в ъ
н ѣ с к о л ь к о
м и н у т ъ
п о т е р я л а
в с ѣ х ъ
о ф и ц е р о в ъ
и
п о л о в и н у
р я д о в ы х ъ .
Т о г д а
ш и р в а н ц ы
б ы л и
о т в е д е н ы
о б р а т н о .
Т .
С Е , Х Х Х I . - О т д .
1 .
.
1 5


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
4 0 2
.
в о в н н ы й
с в о Р н и к ъ .
, н е с т р о й н ы х ъ ж е
п ѣ ш и х ъ
н е п р і я т е л ь с к и х ъ
м а с с ъ ,
н а о б о р о т ъ ,
а т а к и
к а в а л е р і и д о л ж н ы
б ы т ь
б е з з а в ѣ т н о
р ѣ ш и т е л ь н ы » .
К и ш л а к ъ
Я н г и - к а л а
( " ) л е ж и т ъ
н а п р а в о м ъ
б е р е г у
н е г л у б о к а г о
а р ы к а
и
с о с т о и т ъ
и з ъ р а з б р о с а н н ы х ъ г л и н я н ы х ъ к а л ъ , о к р у ж е н н ы х ъ
с а д а м и .
Б е р е г а
а р ы к а
ю ж н ѣ е
О п о р н а г о
с л е г к а б о л о т и с т ы : о н и б ы л и
н а в о д н е н ы .
Ш т у р м о в а т ь
Я н г и - к а л у р ѣ ш е н о
б ы л о
д в у м я
к о л о н н а м и :
п р а в а я , п о л к о в н и к а
К у р о п а т к и н а ,
о к о л о
8 0 0
ш т ы к о в ъ , 2 0 0
ш а ш е к ъ ,
1 0
о р у д і й и
д в а р а к е т н ы х ъ
с т а н к а
( ? ) , д о л ж н а
б ы л а
п е р е й т и
р у ч е й
С е к и з ъ - я б ъ , о б о й т и п р о т и в н и к а и з а в л а д ѣ т ь ю ж н о й о п у ш к о й к и ш л а к а ;
л ѣ в а я , п о л к о в н и к а
К о з е л к о в а ,
о к о л о
1 . 0 0 0
ш т ы к о в ъ
и
1 0
о р у д і й
( ? ) ,
н а п р а в л е н н а я
н а
к а л у ,
н а з в а н н у ю
в п о с л ѣ д с т в і и О п о р н ы м ъ у к р ѣ п л е
н і е м ъ ,
ч а с о м ъ
п о з ж е
п р е д ъ и д у щ е й ,
п р е д н а з н а ч а л а с ь
д л я
а т а к и п р о
т и в н и к а
с ъ
ф р о н т а ;
о б щ і й
р е з е р в ъ ,
п о д ъ
л и ч н ы м ъ
н а ч а л ь с т в о м ъ
к о м а н д о в а в ш а г о
в о й с к а м и ,
о к о л о
2 . 0 0 0
ш т ы к о в ъ , 7 5 0
с а б е л ь
и
3 2
о р у д і й
( " ) д о л ж е н ъ
б ы л ъ
д в и г а т ь с я
у с т у п о м ъ
з а
л ѣ в о й
к о л о н н о й ,
т а к ж е
н а
О п о р н о е .
К а к ъ
в и д н о ,
о н ъ
с о с т а в л я л ъ
б о л ѣ е
п о л о в и н ы
в с ѣ х ъ
с и л ъ .
П о д о б н о е
п р е о б л а д а н і е
и у с т у п н о е н а п р а в л е н і е р е з е р в а
б ы л и
в п о л н ѣ
о с н о в а т е л ь н ы :
п р о т и в ъ
л ѣ в а г о
ф л а н г а б о е в а г о п о р я д к а
л е ж а л ъ
н е п р і я т е л ь с к і й у к р ѣ п л е н н ы й
а у л ъ ,
п е р е п о л н е н н ы й
з а щ и т
н и к а м и ;
п о с л ѣ д н і е
в о
в с я к у ю
м и н у т у
м о г л и
у д а р и т ь
в о
ф л а н г ъ
и
д а ж е
т ы л ъ
ш т у р м у ю щ и х ъ ;
р е з е р в ъ ,
н а х о д и в ш і й с я
в ъ
т о й
с т о р о н ѣ ,
с л у ж а
у г р о з о й ,
с д е р ж и в а л ъ
п о р ы в ы
п р о т и в н и к а .
В ъ
о б о з ъ п р и г л а в
н ы х ъ
с и л а х ъ
н а з н а ч е н ы б ы л и
и н ж е н е р н ы й п а р к ъ
и
л а з а р е т н ы е ф у р
г о н ы .
Д л я
о х р а н е н і я С а м у р с к а г о б ы л о
о с т а в л е н о :
д в ѣ
р о т ы ,
д в ѣ
с о т н и
и
1 9
о р у д і й .
У т р о м ъ
2 0 - г о
д е к а б р я
о т р я д ъ
в ы с т у п и л ъ
и з ъ
С а м у р с к а г о . П р а
в а я
к о л о н н а ,
п р е д ш е с т в у е м а я
а в а н г а р д о м ъ
и
п р и к р ы т а я с п р а в а д в у
м я
к а з а ч ь и м и
с о т н я м и
и
р а к е т а м и ,
к ъ
1 2 - т и
ч а с а м ъ
п о д о ш л а
к ъ р у
ч ь ю ,
з а в л а д ѣ л а
х о л м а м и ,
л е ж а щ и м и
н а
е г о
б е р е г у ,
п е р е п р а в и л а с ь
п о
м о с т у , у с т р о е н н о м у
с а п е р а м и ,
и
п е р е м ѣ н и л а
ф р о н т ъ
к ъ
с ѣ в е р у .
1 О
о р у д і й ,
п р и к р ы т ы я
п ѣ х о т о й ,
с н я в ш и с ь
н а
х о л м а х ъ с ъ п е р е д к о в ъ ,
с т а л и
о с ы п а т ь
н е п р і я т е л я
ш р а п н е л ь ю ;
с о т н и д в и н у л и с ь
п р а в ѣ е
п ѣ
х о т ы ,
п р и к р ы в а я
ф л а н г ъ
и
у г р о ж а я
о х в а т и т ь
п р о т и в н и к а
с ъ
т ы л а .
М е ж д у
т ѣ м ъ
л ѣ в а я
к о л о н н а
п р и б л и з и л а с ь
к ъ
О п о р н о м у
н а
2 . 0 0 0
ш а г о в ъ .
1 0
о р у д і й ,
в ы ѣ х а в ъ
н а
п о з и ц і ю ,
с т а л и
о б с т р ѣ л и в а т ь
к и
ш л а к ъ .
В с к о р ѣ
к ъ
н и м ъ
п р и с о е д и н и л и с ь е щ е
1 2
о р у д і й ,
в ы з в а н н ы я
( 1 ) С м .
п л а н ъ
п е р в а г о
р а п о р т а
г е н .
С к о б е л е в а .
( ? )
В о с е м ь
с ъ
ч е т в е р т ь ю
р о т ъ ,
д в ѣ
с о т н и ,
1 0
о р у д і й
и
д в а р а к е т н ы х ъ
с т а н к а .
( ? )
В о с е м ь
с ъ
ч е т в е р т ь ю
р о т ъ ,
т р и
к о м а н д ы
и
1 0
о р у д і й .
.
( ? )
1 8 1 1 2
р о т ъ ,
с е м ь
э с к а д р о н о в ъ
и
с о т е н ъ
и
3 2
о р у д і я .


c0: e46620da00eeab23d1fa33704ccaaeff4897dfd6b168c49b5c34268e8a8125ef
c2:
0 m E P A I 0 H H A F
K A P T A
●
5
●
「e
恋､やや3
及a d e c k - a c a c
* W 。
三
ｰ
●
ﾘ
w ､
いんゃー
&
ん
x * *
/ ｴハ_
イｰﾘ
a c r a ｡
a r r z / z / z c z ッ
●
z a z a z z
A X A I b - T E K M H C K 0 M 3 K C 口E A M 山i M
1 8 7 9
-
『O A a
人ſ


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  65  |
2) Положение края в экономическом отношении.
а) Общее положение.
Экономическое положение края по всем частям и во всех отно-
шениях самое плачевное. Всюду развал, везде разруха152. Все об-
разцовые хозяйства, сады, хлопковые плантации социализирова-
ны153, другими словами, разграблены и уничтожены. Обрабаты-
вающая промышленность в полном застое.
Все154 предприятия, организованные товарищами на  комму-
нальных началах, приносят лишь одни громадные убытки155.
Служащие в  советских учреждениях и  заведениях, рабочие 
в разных предприятиях лишь исправно получают громадное со-
держание и никто ничего не желает делать.
Народное хозяйство пришло в полный упадок. Много лет по-
требуется, чтобы привести в порядок наследие коммуны. Это по-
служит в назидание последующим поколениям, как насаждалась 
и процветала коммуна.
б) Продовольственное дело.
Везде и особенно в больших центрах ощущается большой не-
достаток в продуктах продовольствия. Причины тому: недоста-
точный сбор прошлого лета, отсутствие подвоза, имеющиеся 
запасы спрятаны из боязни реквизиции. Цены на все продукты 
страшно высокие. Так, напр[имер], в Ташкенте: мука 300 руб. 
пуд, мясо 13 руб.156 фунт157, яйца 5 руб. штука и  чай 350 руб. 
фунт158.
	
Если нет каких‑либо особых соображений и притом большой важности, то при-
ходится удивляться вялым и нерешительным действиям отряда атамана Аннен-
кова (Там же. Л. 11 об. — 12).
152	 Далее в другой редакции — Хлебопашество везде сокращается; в 1918 году по-
севная площадь была значительно сокращена; в нынешнем году за недостат-
ком семян еще сократилась, надо полагать, наполовину. Хлопковые плантации 
заброшены, вместо хлопка засевают джугару или рис. Скотоводство за войну 
и за время господства большевиков пришло в полный упадок. В начале банды 
большевиков реквизировали весь скот у крупных скотоводов и поделили между 
собой и быстро пожрали, а теперь ощущается недостаток мяса (Там же. Л. 12–
12 об.).
153	 В другой редакции — национализированы (Там же. Л. 12 об.).
154	 Далее в другой редакции — фабричные и заводские (Там же).
155	 Далее в другой редакции — Во многих предприятиях машины испорчены, ин-
вентарь расхищен (Там же).
156	 В другой редакции — 15 руб. (Там же).
157	 Далее в другой редакции — масло 50 руб. фунт (Там же).
158	 В другой редакции — 250 р[ублей] фунт (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  31  |
Копии доклада встречаются и в партийных архивах7. В качестве 
примечания к одной из таких копий советский комментатор отме-
тил: «“Доклад” полковника Зайцева изобилует искажениями ис-
тины, всевозможными измышлениями и просто беззастенчивым 
враньем. Воздерживаясь от полемики с автором этого документа 
и снабжая краткими примечаниями только те места, где фантазия 
полковника разыгрывается особенно резко, печатаем “Доклад” 
почти целиком как образец творчества ретивых белогвардейских 
заправил»8. Впрочем, насколько можно судить, в печать документ 
так и не пропустили.
Публикация доклада была бы наиболее простым решением, од-
нако информативность этого источника существенно возраста-
ет, если провести сравнительный анализ сохранившихся в раз-
ных архивах редакций, выявить смысловые разночтения и внести 
их в комментарии, исправить явные ошибки, а также добавить те 
комментарии, которые делались к докладу читателями в белой Си-
бири, равно как и архивистами уже в советское время. Такая ра-
бота была проведена публикатором по материалам РГВА, ГА РФ 
и РГАСПИ. В результате удалось выявить и систематизировать 
все существенные дополнения к тексту документа (различное на-
писание отдельных слов в комментарии не выносилось), а также 
комментарии, внести необходимые исправления, устранив дефек-
ты текста.
Представленный материал позволяет лучше понять взгляды ав-
тора доклада, разобраться в том, что же пытался донести Зайцев 
до белого командования на Востоке России, а о чем решил умол-
чать, проанализировать содержание доклада во всей его полноте, 
определить характер и мотивы внесенных изменений, а также ре-
акцию читателей.
Авторству Зайцева принадлежат и некоторые другие докумен-
ты, освещавшие положение в Туркестане. В частности, направлен-
ный атаману А. И. Дутову доклад об образовании Амударьинско-
го казачьего войска, датированный 12 августа 1919 г.9, а также се-
земпляре Вологодским написано: «Доклад представляет несомненный интерес. 
Необходимо доложить его в Совете у Верхов[ного] правителя. 9/VII [19]19 
Вологодский» (Там же. Л. 402).
7	
См., напр.: РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. Д. 1609. Л. 1–23. Эта советская копия в це-
лом идентична публикуемому документу.
8	
Там же. Л. 1.
9	
РГВА. Ф. 39 709. Оп. 1. Д. 19. Л. 1-5об.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  57  |
Мусульмане Туркестана восхищаются мужеством и стойкостью 
оренбургских казаков, а об их отважном атамане А. И. Дутове 
распространяются среди населения всевозможные легенды. Как 
я уже доложил, что представители сартовского и киргизского на-
селения Ферганской и Сырдарьинской области выразили полную 
готовность вступить в союз с оренбургскими казаками118.
Я полагаю, что необходимо сейчас же использовать это бла-
гоприятное для нас настроение мусульман Туркестана и  при-
влечь их на нашу сторону. С этой целью командировать делегатов 
от Войскового Круга и Войскового атамана в Фергану, Семире-
ченскую область, в кочевья киргиз по Сырдарье, в Бухару и Хиву. 
Эти делегаты будут подготовлять пока почву, а после свержения 
советской власти, что не за горами, открыто предложат предста-
вителям этих народов вступить в соглашение с Оренбургским ка-
зачьим войском, а через него и с центром России. Этим мы можем 
предотвратить отпадение Туркестана и распадение его на враж-
дебные между собой области и избавиться от внешнего влияния 
и вмешательства во внутренние дела края.
2) Положение партии большевиков и коммунистов.
В виду того враждебного настроения большинства мусульман-
ского населения и отчасти русского, положение господствующей 
партии большевиков коммунистов весьма непрочно. Они опира-
ются пока лишь на грубую вооруженную силу, страшно терро-
	
1) Широко оповестить население Туркестана о вступлении в управление стра-
ной всероссийского правительства, возглавляемого адмиралом Колчак[ом], 
признанного всеми правительствами окраинных областей, очищенных от боль-
шевиков и признаваемого иностранными державами. Программа, цели и наме-
рения всероссийского правительства.
	
2) Войти и установить связь со всеми фронтами и со всеми очагами борьбы 
против большевиков;
	
3) Известить Бухарское и Хивинское правительства о будущих взаимоотноше-
ниях между возрождающейся Россией и этими автономными государствами;
	
4) Подготовить и организовать одновременное и повсеместное выступление 
против большевиков.
	
Выполнение этих заданий не представит особых затруднений.
	
Одно появление особоуполномоченного произведет большое впечатление.
	
Мне уже известно из опытов, как трудно поддерживать связь и согласовать 
действия без объединяющего и направляющего органа, особенно в Туркеста-
не, вследствие громадных расстояний и отсутствия путей сообщения (Там же. 
Л. 7об. — 8).
118	 На полях одной из редакций документа комментарий: Не изменилось ли поло-
жение под влиянием правит[ельства?] [слово неразборчиво]? (ГА РФ. Ф. Р-200. 
Оп. 1. Д. 451. Л. 9об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  73  |
осуществится, это излюбленный прием большевиков угрозой о мобилизации 
привлечь больше добровольцев, так как добровольцы пользуются никоторы-
ми преимущест­вами. Хотя бы им и удалось провести частную мобилизацию, 
но для новых формирований нет оружия, обмундирования и снаряжения. 
Отряд, действующий в этом направле­нии, имеющий при себе запас оружия, 
боевых припасов и снаряжения, по мере продвижения вглубь края будет уве-
личиваться в своем составе новыми формированиями, так как всюду встре-
тит сочувствующее население. Возлагавшиеся большие надежды и упования 
на Партизанский отряд атамана Анненкова, видимо не осуществятся.
Не зная истинных заданий этому отряду, все же приходится удивляться вялым 
и нерешительным действиям, особенно вначале и, видимо, без причин.
Таким образом, семиреченское направление имеет первостепенное значение 
и единственное, откуда можно по­дать помощь Туркестану в борьбе с больше-
виками.
Принимая во внимание, что, возможно, борьба примет затяжной характер, 
я полагаю необходимым сейчас же отправить партизанский отряд в Семире-
ченскую область и далее.
Численный состав этого отряда будет достаточный: пехоты 6–8 баталионов, 
12 сотен казаков; артиллерии 8–12 легких орудий и 8 орудий конных; кроме 
того отряд должен быть снабжен в изобилии техническими средствами связи 
и борьбы и иметь при себе запас оружия и снаряжения для вооружения моби-
лизуемых местных жителей, главным образом семиреченских казаков.
2) Мероприятия в отношении Хивы, Ферганы и Бухары.
а) Посылка военных инструкторов и для связи.
В Хиве мною были оставлены офицеры Фастихов и Какунбаев для формиро-
вания милиции по охране общественного порядка и спокойствия.
Позднее тут же пробрался подъесаул Леонтьев с поручениями от Войскового 
правительства Оренбургского казачьего войска.
Я полагаю необходимым командировать в Хиву 3–5 чел. офицеров и 5–8 уряд-
ников для сформирования и обучения особо хивинского партизанского отря-
да для действий против большевиков Амударьинскаго отдела и в направлении 
на Чарджуй или осенью на Казалинск,
Кроме того, эта военная миссия будет служить связью между хивинским пра-
вительством и особо уполномоченным представителем, если таковой будет 
назначен, и руководить политикой хивинского правительства по указанию 
уполномоченного.
Следовало бы послать 2–3 офицера для связи и с бухарским правительством 
с теми извещениями, о которых мною будет доложено ниже.
Считаю крайне необходимым командировать теперь же 5–8 человек охотни-
ков-офицеров в Фергану с письмом к Иргаш-баю и Ишмат-баю с призывом 
на борьбу с большевиками и с извещением от имени Российского правитель-
ства главных руководителей движения в Фергане, чтобы рассеять всякие со-
мнения и разные недоумения насчет будущего.
Все эти три партии могут пробраться через Уральскую область до Гурьева, 
далее морем на Петровск и Красноводск и далее на Асхабад и оттуда или 
на Хиву, Бухару и Фергану или же через Афганистан две последние на Бухару 
и Фергану (в случае невозможности этим путем, то через Зайсан, Кульджу, 
Кашгар в Фергану, далее по своим местам. — примеч. И. М. Зайцева).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  49  |
В начале сентября наша организация в полном согласии с пред-
ставителями английского правительства вступила в  перегово-
ры с Иргаш-баем и Ишмат-баем, с главарями партизанских от-
рядов против большевистской шайки, действующих в Фергане. 
Имелось75 в виду воспользоваться этими отрядами как готовыми 
кадрами для новых формирований и, пользуясь популярностью 
Иргаш-бая и  Ишмат-бая, привлечь в  качестве партизанов му-
сульманскую молодежь Ферганы и соседних областей для борь-
бы с большевиками, поставив главной целью борьбы защиту ве-
ры в единого истинного Бога от глумлений и издевательств бо-
гоотступников-большевиков. Переговоры вели ташкентские баи 
и особо уважаемые муллы и ишаны76.
Соглашение было заключено на следующих условиях: 1) Ир-
гаш-бай и Ишмат-бай вступают со всеми своими курбаши на служ-
бу к нашей организации. Распоряжения своим курбаши они отда-
ют от себя лично77, но действуют по указанию организации и под 
руководством назначенных лиц, для чего будет командирован осо-
бый штаб и офицеры в качестве инструкторов. 2) Организация бе-
рет на себя обязанность снабжать отряды всеми видами доволь-
ствия78. 3) Представители английского правительства обязались 
снабжать организацию деньгами, оружием и боевыми припаса-
ми. На первых порах было условлено: 100 мил. рублей79, 16 горных 
орудий, 40 пулеметов и количество винтовок, необходимое для во-
оружения добровольцев.
з) Работы в стане Иргаша и Ишмата.
После окончания переговоров я отправился со своим штабом 
в Фергану в стан Иргаша и Ишмата80. Здесь мы были встречены 
75	 В другой редакции — первоначально имелось (Там же).
76	 В другой редакции — Для ведения переговоров были командированы два по-
сольства из особо уважаемых баев и высоко чтимых духовных лиц (РГВА. 
Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 3; Также см.: ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 12. Д. 10. Л. 1).
77	 В другой редакции — Все распоряжения своим джигитам они отдают лично че-
рез своих курбаши (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 3–3 об.).
78	 В другой редакции — снабжать отряды оружием и боевыми припасами и со-
держать их на свой счет (Там же. Л. 3 об.).
79	 В другой редакции — кредит до 100 миллионов рублей (место получения — 
Кашгар), доставить через индийскую границу, а далее нашими средствами в г. 
Ош (Там же).
80	 В другой редакции далее — (бывшие притоны разбойничьих шаек).
	
Наша группа состояла из пяти человек. Обязанности начальника штаба при мне 
выполнял полковник П. Г. Корнилов (брат знаменитого генерала Корнилова). 
(Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  75  |
особые агитационные партии, людей можно найти на месте, — люди нашей 
организации везде есть.
Несмотря на то, как, казалось бы, что силы и средства очагов борьбы против 
большевиков были достаточны, однако вследствие разъединенности и не-
согласованности наше выступление заканчивалось или частичным успехом, 
или же довольно плачевно, как, например, в Ташкенте.
С целью объединения и согласования деятельности разных очагов борьбы 
против большевиков в крае, было бы весьма желательно, если бы центральное 
российское правительство приняло на себя руководство их действиями.
Как наблюдалось, каждая организация и даже отдельные лица стараются за-
нять первостепенное значение и этим приносят лишь один вред и, что при-
скорбно, бывают напрасные жертвы.
Чтобы избежать этого в будущем, было бы весьма целесообразно назначить 
особого уполномоченного пред­ставителя в Туркестанском крае, на которого 
и возложить общее руководство движением в крае против большевиков; при-
том преследуя исключительно русские интересы.
Местопребывание представителя центрального российского правительства 
или в Асхабаде, или лучше в Фергане, где центр мусульманского движения 
и где не будет иностранного влияния.
Из обоих этих пунктов возможно поддерживать связь со всеми областями 
края и с центральным правительством.
2) Образование Амударьинского казачьего полка.
Возможно, что по примеру прежних лет, 1916, 1917 и 1918 г., в июле месяце 
во время сбора урожая в хивинских владениях начнутся разбои и грабежи, 
другими словами наступит анархия.
При таких условиях вопрос о формировании какого‑либо партизанского от-
ряда само собой отпадает.
Я полагал бы, если будет назначен особый уполно­моченный или командиро-
вана военная миссия в Хиву, уполномочить того или другую объявить в этом 
случае от имени центрального российского правительства об образовании 
Амударьинского казачьего войска.
Дело в следующем:
По побережью Аральского моря и по правому берегу реки Амударьи вплоть 
до Чарджуя поселились уральские казаки-староверы, выселившиеся после 
уральского бунта. Число которых в настоящее время простирается до 12–
15 тысяч человек, — это ярые контрбольшевики.
Во время пребывания моего в Хиве, в должности начальника Хивинского от-
ряда, уральцы обращались многократно ко мне с просьбой о выдаче оружия 
для защиты от разбойников, а после Октябрьского бунта — то и от больше-
виков. Из них были сформированы конные команды. Позднее по просьбе пе-
тро-александровских, кипчакских и нукусских уральцев решено было явочным 
порядком образовать Амударьинское каз[ачье] войско.
Мною было выпушено воззвание.
Не только все уральцы и другие русские поселенцы, но и киргизы Амударьин-
ского отдела и каракалпаки выразили желание зачислиться в Амударьинское 
казачье войско.
Узнав об этом, узбеки Хивинского ханства подали на мое имя прошение 
с просьбой принять их в русское подданство и зачислить в казачье сословие, 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  40  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
Тогда я решил занять Самарканд и крепость, а после исправле-
ния пути двигаться и действовать дальше.
Начатое нами дело должно бы было, вне всякого сомнения, за-
кончиться полным успехом; у большевиков не было сил для проти-
водействия, минуты их были сочтены; комиссары собирались уже 
бежать из Ташкента25. Население Ташкента ликовало и ждало нас; 
в городе распространялись наши прокламации. Советские власти, 
потеряв голову, не в состоянии были противодействовать.
Но  вот тут произошло печальное и  прискорбное явление. 
Из среды казаков нашлось несколько изменников и предателей, 
которые начали вести усиленную агитацию против меня, подстре-
кая казаков не слушать меня, избегать столкновений с товарища-
ми красногвардейцами, беспрекословно сдать оружие и просить 
большевиков отправить скорее безоружными домой. Большеви-
ки, видя колебания среди казаков, нагло предложили сдать оружие 
и, хотя их было немного, собравшаяся банда из местного гарни-
зона оцепила на станции поезда 2‑й и 4‑й сотен. Наши поезда бы-
ли умышленно оставлены в поле. Узнав о критическом положении 
2‑й и 4‑й сотен, я приказал 6‑ой сотне взять оружие и идти со мной 
на станцию, но 6‑ая сотня отказалась. Далее на общих собраниях, 
где особенно ораторствовали изменники и предатели, сотни вы-
несли постановление избегать всяких столкновений и неприяз-
ненных действий против большевиков, а сдать оружие беспрепят-
ственно. Все мои уговоры были безуспешны.
Узнав, что получены телеграммы от  комиссара Колесова26 
арестовать меня, я скрылся сначала в Самарканде, но зная, что 
по приказанию Колесова посланы казаки арестовать меня и пре-
дать в руки большевиков для расправы со мной. Кажется, распо-
ряжение о розыске меня отдал вновь назначенный комиссар пол-
ка подъесаул Лыков27, который усиленно вел агитацию против ме-
25	 Комиссары (Полторацкий, Колесов и друг[ие]) не бежали, а руководили боями 
с войсками Зайцева (примеч. советского комментатора, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. 
Д. 1609. Л. 9).
26	 Колесов Федор Иванович (1891-1940) — один из организаторов борьбы 
за Советскую власть в Туркестане, председатель СНК Туркестанской АССР.
27	 По всей видимости, речь идет о М. В. Лыкове. Лыков Михаил Васильевич 
(1883–?) — подъесаул, позднее есаул, на службе в 4‑м Исетско-Ставрополь-
ском полку Оренбургского казачьего войска. Подробнее о нем см.: Ганин А. В., 
Семенов В. Г. Офицерский корпус Оренбургского казачьего войска. 1891–1945: 
Биографический справочник. М., 2007. С. 340.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  62  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
жав и Турции вопрос этот сам собою отпал. В настоящее время эта 
группа старается противодействовать всеми мерами английскому 
влиянию, почему, с одной стороны, они поддерживают большеви-
ков в борьбе с нами, — сейчас во всех военных штабах, управле-
ниях и заведениях Туркестанского края работают136 германские 
офицеры137, — с другой стороны, они поддерживают и мусульман-
скую партию, разжигая национальные страсти138.
Мусульманская группа139 возрождения действовала в том духе, 
что пришло время вернуть былую славу народов Туркестана и вос-
становить Кокандское ханство. Как известно, мусульмане Ферган-
ской области, во главе с Иргаш-баем и Ишмат-баем, объявили свя-
щенную войну, и это известие было радостно встречено сартами 
и киргизами всего Туркестана. Это движение мусульманская груп-
па может использовать в своих целях, превратив его в националь-
ное140.
Фанатики этой группы, главным образом муллы и ишаны, идут 
в своих мечтах дальше — они проповедуют: объединиться всем 
мусульманам Средней Азии, объявить священную войну всем хри-
стианам и образовать Среднеазиатский халифат в составе Персии, 
Афганистана, Белуджистана141, Бухары, Хивы и всех народов Тур-
136	 Далее в другой редакции — военнопленные (Там же).
137	 Возможно, речь идет об интернационалистах.
138	 На полях напротив абзаца вписан вопросительный знак. Далее в другой редак-
ции — В этой группе неоднократно обсуждался вопрос сформировать прину-
дительно из всех военнопленных особые части для защиты Советской власти
	
В настоящее время ввиду тяжелого положения Советского Туркестана, а так-
же возможного отказа Германии и Австрии подписать мирный договор, вслед-
ствие чего возможно соглашение с нашими большевиками, то вероятно военно-
пленные в Туркестане будут поставлены под ружье (Там же).
139	 Далее в другой редакции — которую некоторые называют группой возрожде-
ния (Там же).
140	 В другой редакции — Многие опасаются, как бы мусульманская группа не ис-
пользовала этого движения в своих целях, превратив его в национальное, но эти 
опасения напрасны, т. к. в Фергане много наших людей, главные руководители 
и инструкторы также все наши.
	
Я считаю крайне необходимым командировать в Фергану несколько лиц 5–6 
человек с извещением от центрального всероссийского правительства и с ин-
струкциями особоуполномоченного. Эти лица останутся там для связи (Там же. 
Л. 10 об. — 11).
141	 Белуджистан — историческая область на северном побережье Индийского 
океана на стыке Ближнего Востока и Индостана. Ныне на территории Ирана, 
Афганистана и Пакистана.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  36  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
полнять лишь распоряжения их Войсковых правительств по при-
надлежности.
Вскоре большевики назначили вместо меня своих комиссаров 
по военной и административной частям, но эти господа доехали 
лишь до Чарджуя — дальше убоялись.
Дальше они командировали в Хиву 14 человек агитаторов с це-
лью при помощи солдат дружин и  батарей, бывших под моей 
командой, арестовать меня и препроводить в Ташкент. Эти упол-
номоченные доехали до Петро-Александровска17, где предупреди-
ли их, что хотя в городе Хиве немного казаков, но в защиту полков-
ника Зайцева встанут узбеки и туркмены, и эти мерзавцы уехали 
ни с чем. Все же началось сильное брожение среди солдат хивин-
ского гарнизона, явно враждебное казакам. Предполагалось напа-
дение на казаков и повторение того, что произошло в Ташкенте. 
Тогда я начал спешно стягивать в горд Хиву казачьи части с раз-
ных сторон Хивинского ханства, и когда они начали подходить, 
я выгнал с позором товарищей 2‑х дружин из Хивинских владений.
Не получая ниоткуда никаких известий, мы командировали де-
легатов в Оренбург в Войсковой Круг испросить соответствую-
щих распоряжений относительно действий полка. Я дал делегатам 
указания на тот предмет, что если необходимо и возможно, то вы-
ступить полку одновременно с войском для совместных действий 
против большевиков.
В течение месяца не было никаких известий от наших делегатов. 
Находясь в полном неведении относительно положения дел внутри 
России и не зная намерений Войскового Правительства, я наметил 
следующий план будущих действий полка и Уральской сотни.
1) До наступления теплого времени, т. е. в течение 3‑х месяцев 
оставаться в Хиве. Хивинское правительство обязывалось содер-
жать полк на свой счет, так как советская власть прекратила отпу-
ски всех видов довольствия.
2) Привлечь на свою сторону туркмен, и в этом направлении 
я вед тайно переговоры с ханом Джунаидом18, главой всех турк-
менских племен, который выразил согласие совместно действо-
вать против большевиков и обещал собрать 10 тыс. всадников. Вот 
17	 Город Сырдарьинской области.
18	 Джунаид-хан (Курбан Мамед) (1857–1938) — лидер туркмен-йомудов, фак-
тический правитель Хивы (1918–1920), один из руководителей басмачества 
в Туркмении.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  54  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
По последним сведениям, оставшиеся в живых члены Турке-
станской военной организации перенесли свою деятельность 
в Фергану, куда пробрался и Осипов105 с отрядом106, и где Иргаш-
бай и Ишмат-бай объявили священную войну большевикам, и те-
перь почти вся Ферганская область очищена от большевиков107.
Г)108 Положение Туркестана в настоящее время в политиче-
ском, экономическом и военном отношениях.
1) Положение края в политическом отношении.
1) Внутренние политические дела в крае: Настроение народ-
ных масс109.
Все население края буквально стонет под ненавистным игом 
большевиков. Никогда Туркестан не переживал столь тяжелого 
времени как сейчас; даже в старое давно минувшее время, во вре-
мя правления своих деспотов-тиранов, мусульманскому населе-
нию жилось гораздо легче и свободнее, чем теперь, при господ-
стве бандитов. Особенно тяжелы условия жизни мусульманского 
населения в городах и пригородах, где советские власти оконча-
тельно разорили все население; все, что можно — национализи-
ровано и социализировано, проще, предано разграблению и уни-
тический беспорядок, почему это выступление кончилось так печально; кроме 
того и благодаря предательству разных лиц, например, Агапова, лидера рабочих 
Среднеазиатских мастерских и других (Там же).
105	 Осипов Константин Павлович (1896–1919) — народный комиссар по воен-
ным делам Туркестанской советской республики, возглавивший антисоветское 
выступление в Ташкенте в январе 1919 г.
106	 Далее в другой редакции — в 480 чел. (Там же).
107	 Далее в другой редакции — Мы намечали раньше придать этой борьбе с боль-
шевиками характер священной войны; в этом духе и были выпущены воззвания.
	
Целями этой войны были поставлены: 1) святое дело защиты веры в единого ис-
тинного Бога; 2) борьба за разумную свободу, безусловное равенство, искрен-
нее и сердечное братство и 3) восстановление полного порядка и спокойствия 
в крае.
	
По сведениям в середине марта почти вся Ферганская область очищена от боль-
шевиков; в каком положении дела в настоящее время, неизвестно, но, надо пола-
гать, что иргаш-баевские отряды занимают перевалы через Туркестанский хре-
бет далее от южного отрога этого хребта до р. Сырдарьи, так называемую Мур-
за-рабатскую позицию, которая намечалась нами раньше.
	
Выступить против Ташкента они не в силах без помощи на каком‑нибудь дру-
гом направлении, и эту помощь, я думаю, они ждут с нетерпением. (Там же).
108	 Так в документе.
109	 Далее в другой редакции — Приложение № 2. «Большевистское иго в Турке-
стане» (Там же. Л. 6–6 об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  56  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
поношение единого истинного Бога. Мусульмане-фанатики все 
перенесут, но глумления и издевательства над Кораном и шариа-
том не потерпят. Наша организация решила использовать и ис-
пользует в  будущем это настроение мусульман115. Как извест-
но, мусульмане Ферганской области под предводительством Ир-
гаш-бая, под влиянием мулл и ишанов, объявили священную вой-
ну большевикам и сейчас почти вся Ферганская область очищена 
от них. Мусульмане других областей, обиженные и оскорбленные, 
голодные и нагие, стонут под игом большевиков, но, беспомощ-
ные, терроризованные, они не в силах сами выступить, да, кроме 
того, у них нет смелых и отважных вождей.
Они возлагают все свои надежды и упования на помощь извне, 
главным образом, на оренбургских казаков116. В настоящее время 
наблюдается среди сарт и киргиз сильное тяготенье к казакам117. 
115	 Далее в другой редакции — и через посредство духовных лиц вела агитацию 
в этом духе, чтобы восстановить мусульман против большевиков (Там же).
116	 В другой редакции вместо слов «помощь извне, главным образом, на орен-
бургских казаков» — содействие извне и до последнего времени ждали помо-
щи со стороны Оренбурга от оренбургских казаков. Я командировал два ра-
за с письмом к Войсковому атаману Дутову и просил оказать давление на актю-
бинском направлении (Там же).
117	 Далее в другой редакции — Как мною будет доложено ниже, в настоящее вре-
мя в Туркестане существует несколько политических течений: одни ведут аги-
тацию за отделение края или выделение некоторых областей в самостоятельные 
политические единицы, другие работают в том духе, чтобы пристроить Турке-
стан под исключительное влияние соседней державы.
	
Во время моих скитаний по Туркестанскому краю в разных направлениях я лич-
но наблюдал и могу удостоверить панисламистская и пантуранская агитации 
никакого успеха не имеют, все сартовское и киргизское население искренно тя-
готеет к русским и с нетерпением ждет возрождения великой и могуществен-
ной России. Это настроение необходимо сейчас же использовать; к сожалению, 
в этом отношении ничего не предпринимается.
	
Должен отметить и особенно обратить внимание, что в Туркестане, отдален-
ном и разобщенном от остальных областей России, население, как русское, так, 
особенно, мусульманское, враждебно настроенное против большевиков, ма-
ло осведомлено об общем положении дел в других областях России. Случайно 
пробравшиеся лица сообщают все в преувеличенном или в превратном виде.
	
Даже интересующаяся публика мало осведомлена о составе центрального все-
российского правительства, возглавляемого адмиралом Колчак[ом], какая по-
литическая программа этого правительства, какие цели преследуются в настоя-
щем и какие намерения в будущем после свержения Советской власти.
	
Я полагаю, что необходимо сейчас же командировать особоуполномоченно-
го Верховного правителя в Туркестанском крае, как мною будет изложено ни-
же, который, работая в контакте с представителями английского правительства, 
должен выполнить следующие задачи:
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  59  |
просам от программы большевиков, но левые эсеры внесли изме-
нения в свою программу под давлением обстоятельств, во‑вторых, 
в состав партии левых эсеров входит много лиц разных политиче-
ских воззрений, вплоть, вероятно, до монархистов, и это потому, 
что все лица, не принадлежащие к партии большевиков и левых 
эсеров, объявлены бесправными.
Надо полагать, что на июньских съездах партия левых эсеров 
будет представлена в громадном большинстве и попытается захва-
тить в свои руки власть, что поведет к осложнениям, а это ускорит 
свержение советской власти вообще.
4) Вакханалия злоупотреблений в совдепах и комиссариатах.
Советская власть в Туркестанском крае выказала полную несо-
стоятельность по всем частям и во всех отношениях. Всюду и везде 
небывалый развал и разруха. Во многолюдных совдепах и многочис-
ленных комиссариатах происходят массовые злоупотребления — 
взяточничество и расхищение народных денег. Чрезвычайные след-
ственные комиссии в полном составе предавались суду революци-
онного трибунала за взяточничество и вымогательство122.
Среди мусульман царит сильное озлобление против русских не-
зависимо от того, большевики или нет, — это может повести в бу-
дущем к печальным последствиям.
Словом, Советская власть в Туркестане отживает свое время. 
При угрозе извне все недовольные, обиженные и оскорбленные, 
восстанут, и на это время следует принять нужные меры, чтобы из-
бежать печальных последствий123.
Внешние политические дела Туркестана.
1) Разные влияния и течения.
Богатый и цветущий Туркестан, как лакомый кусок, сильно воз-
буждает аппетиты соседних народов.
В настоящее время в Туркестанском крае идет усиленная борь-
ба между представителями разных народов. Одни из них124 стре-
122	 Далее в другой редакции — (так было в г. Туркестане, причем одна из них осво-
бодила меня из тюрьмы также за взятку) (Там же. Л. 9).
123	 Далее в другой редакции — т. к. наблюдается в некоторых районах озлобление 
мусульман против русских железнодорожных служащих, независимо больше-
вики или нет, например, в Бухаре, на Ферганской и Семиреченской железных 
дорогах (Там же). На полях одной из редакций документа вопрос: Так ли это? 
(ГА РФ. Ф. Р-200. Оп. 1. Д. 451. Л.10 об.) 
124	 Далее в другой редакции — пользуясь настоящей разрухой (РГВА. Ф. 39477. 
Оп. 1. Д. 21. Л. 9).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  38  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
с Советской властью с целью произвести переворот в Туркестан-
ском крае.
Имея такую цель, я вошел в связь через моих делегатов и штаб 
Туркестанской казачьей дивизии с другими казачьими частями, 
расположенными в  Туркестанском крае, а  также следующими 
с фронта. И вот с таким намерением я выступил с полком и Ураль-
ской сотней из Хивы в Чарджуй.
Ко времени нашего прихода в Чарджуй здесь собралось не-
сколько эшелонов казаков разных казачьих войск; они поджидали 
нас, как было условлено. Всего собралось 14 сотен и полубатарея 
(здесь были: 6 сотен моего 4‑го полка, 4 сотни 7‑го полка, 2 сотни 
сибирских казаков, сотня уральцев, сотня семиреченцев).
Сейчас же по приезде в Чарджуй ко мне явились представители 
Временного правительства автономного Туркестана: министр на-
родной обороны Ходопаев, министр внутренних дел Ч. и другие, 
которые обратились с просьбой прогнать банду большевиков, за-
хвативших в крае власть, и восстановить в правах законное прави-
тельство и просили меня принять общее руководство движением. 
Здесь же, в Чарджуе, явился ко мне делегат от войска прапорщик За-
ведеев с предложением Войскового правительства оказать содей-
ствие мусульманскому правительству автономного Туркестана.
Явился также ко мне катемухардар19 туркменских племен Закас-
пийской области и предложил свои услуги для устройства перево-
рота в Асхабаде20.
После нескольких обсуждений был выработан подробный план 
для одновременного свержения советской власти во всем крае. Все 
было тщательно подготовлено, установлена связь с большими цен-
трами и разосланы соответствующие указания, и успех был вполне 
обеспечен, так как у большевиков были незначительные силы.
Советская власть объявляет железную дорогу на осадном по-
ложении, а нас, казаков, вне закона. Я объявляю Чарджуй на воен-
ном положении и принимаю боевые меры.
Головная группа наших эшелонов двинулась на  Самарканд; 
в пути обезоружили всюду красную гвардию и отобрали все ору-
жие, заняли Самарканд. Все население встретило казаков с вос-
19	 «Кате» в переводе с урду — решительный, несгибаемый, беспощадный, убий-
ственный (выражаю благодарность за консультацию к.и.н. А. В. Куприянову), 
«мухардар», «мюхирдар» — хранитель печати.
20	 Ныне Ашхабад.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  43  |
Ташкентские советские власти имели самые неопределенные 
сведения об этой организации и лишь по догадкам предполагали, 
что существует какая‑то29 организация. Лишь только в последнее 
время после осиповского выступления в Ташкенте, большевикам 
удалось, и то лишь отчасти, раскрыть замыслы и деятельность на-
шей организации30.
Туркестанская военная организация имеет главной целью свер-
жение советской власти, беспощадное уничтожение большевиз-
ма в крае, объединение всех народов Туркестана на началах равен-
ства и братства и образование автономной Туркестанской респуб-
лики31.
б) Состав организации и главные руководители.
В состав Туркестанской военной организации входит32 боль-
шинство офицеров, находящихся в Туркестанском крае33, много 
лиц разных профессиональных союзов, многочисленная группа 
рабочих С[редне]а[зиатских] м[астерских]34.
29	 В докладе П. В. Вологодскому — довольно сильная (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. 
Д. 64. Л. 402 об.).
30	 В докладе П. В. Вологодскому далее: (Разбор дела Агапова и Попова в Турке-
станском верховном революционном трибунале) (Там же. Л. 403).
31	 В докладе П. В. Вологодскому далее: Относительно будущего международного 
положения этой республики существуют между членами организации два раз-
ные, совершенно противоположные предположения и намерения. Как мною 
будет доложено ниже, главные руководители Туркестанской военной организа-
ции, принадлежащие к английской ориентации, вследствие соглашения с пред-
ставителями английского правительства предполагают, что после свержения 
Советской власти автономная Туркестанская республика будет состоять под 
исключительным влиянием Англии, другая группа нашей организации, притом 
самая многочисленная, не посвященная в намерения главных руководителей, 
надеется, что освобожденный от большевистского ига Туркестан будет состав-
лять неотъемлемую составную часть возрождающегося Российского государ-
ства (Там же. Л. 403).
32	 В докладе П. В. Вологодскому — с самого начала ее образования вошло 
(Там же).
33	 В докладе П. В. Вологодскому далее — впоследствии примкнуло (Там же).
34	 В докладе П. В. Вологодскому далее — Туркестанская военная организация 
приняла весьма деятельное участие в освобождении меня из крепости и благо-
даря ее содействию, а также Мусульманской организации, мне удалось бежать 
из Ташкентской крепости.
	
На другой день после моего побега явилась ко мне группа офицеров и от име-
ни Туркестанской военной организации обратилась с просьбой принять глав-
ное руководство движением в Ташкенте.
	
Я охотно согласился и вступил в организацию (Там же. Л. 403–403 об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  60  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
мятся завоевать исключительно преобладающее влияние в крае; 
словом, прибрать Туркестан в свои руки, другие желают выделе-
ния и отделения целых областей и образовать из них самостоя-
тельные государственные единицы125.
Сейчас существуют в крае следующие политические группы:
а) многочисленная группа, во главе с самой сильной нашей Тур-
кестанской военной организацией, принадлежит к  английской 
ориентации,
б) группа германской ориентации, состоящая главным образом 
из военнопленных и поддерживаемая большевиками и в) мусуль-
манская организация126, состоящая из духовных лиц, старейшин 
разных племен и потомков бывших ханов и султанов.
Я уже докладывал выше, что наша Туркестанская военная ор-
ганизация, в которой я работал, вошла в соглашение с английским 
правительством127 о совместных действиях против большевиков.
Английское правительство выразило согласие оказывать на-
шей организации помощь деньгами, оружием, боевыми припа-
сами и разными техническими средствами борьбы, а в случае на-
добности — поддержку вооруженной силой. И свое обещание ан-
глийское правительство точно выполняет128. Так, в Закаспийской 
области наши войска снабжены в достаточном количестве оружи-
ем, боевыми припасами и техническими средствами (аэроплана-
ми и броневиками) и там находится отряд английских войск, ин-
дийские сипаи129 действуют на фронте130. Часть оружия доставле-
на также отрядами Иргаш-бая и Ишмат-бая, большая часть обеща-
на, когда будет возможно сообщение через перевалы131.
125	 В другой редакции — другие стараются воспрепятствовать этому намерению и, 
наконец, третьи желают отделения мусульманских областей и образования са-
мостоятельного мусульманского государства (Там же. Л. 9 об.).
126	 В другой редакции — группа (Там же).
127	 В другой редакции — с представителями английского правительства (Там же).
128	 Далее в другой редакции — Так, асхабадский переворот был произведен при 
их содействии; нашу организацию также ссужали денежными средствами 
(Там же).
129	 Сипаи — британские колониальные войска в Индии, комплектовавшиеся мест-
ным населением.
130	 В другой редакции — действовали в январе и феврале против большевиков. 
Крепость Кушка занята английским отрядом и руководители большевиков аре-
стованы (Там же).
131	 Далее в другой редакции — В чем выразилась помощь и содействие англичан 
в последнее время — мне неизвестно; вероятно, английская миссия осведомле-
на об этом (Там же. Л. 10).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  45  |
г) Сила и средства организации49.
До мая месяца прошлого года наша организация существова-
ла на доброхотные пожертвования сочувствующих состоятельных 
лиц;50 вела усиленную агитацию против большевиков среди войск 
и населения и вербовала новых членов, увеличивая свои кадры. 
Людей верных и надежных, особенно в Ташкенте, было достаточ-
но51, чтобы выступить активно против большевиков, но не было 
оружия, а главное, не было денег, чтобы приобрести оружие тем 
или иным путем52. Между тем советские власти в крае все более за-
креплялись, увеличивая свои вооруженные банды новыми форми-
рованиями. При таких условиях не могло быть и речи об активном 
выступлении, разве при особо благоприятных условиях53.
д) Соглашение с английскими представителями.
Почему наша организация была вынуждена обратиться за по-
мощью и содействием к Англичанам. Когда прибыл в Ташкент ан-
глийской службы майор Б.54.., то организация вошла в перегово-
ры с ними и английским консулом. Посредником между органи-
зацией и представителями английского правительства был генерал 
Джунковский (бывший петроградский градоначальник55)56. Со-
49	 В другой редакции — Первоначальные силы и средства организации (РГВА. 
Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 1).
50	 В другой редакции — после самаркандских событий (Там же).
51	 В другой редакции доклада Зайцев писал о сотрудничестве организации с воен-
ным комиссаром края Осиповым, внедрении своих людей во 2‑й и 4‑й Совет-
ские полки и в милицию (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. Д. 64. Л. 403 об.).
52	 В другой редакции — А возможность к тому представлялась (РГВА. Ф. 39477. 
Оп. 1. Д. 21. Л. 1).
53	 В другой редакции — А именно, при сильном нажиме в актюбинском направле-
нии, на что мы рассчитывали, но наши надежды оказались тщетными (Там же).
54	 Бейли Фредерик Маршман (1882–1967) — подполковник, офицер британской 
армии, военный разведчик, руководил британской разведывательной мисси-
ей в Туркестане. Подробнее о нем см.: Бейли Ф. М. Миссия в Ташкент. М., 2013. 
В другой редакции документа ошибочно — Беге (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. 
Л. 1).
55	 Зайцев ошибается, путая Е. П. Джунковского с генералом В. Ф. Джунковским, 
занимавшим пост московского губернатора. Джунковский Евгений Петрович 
(1867–1953) — ветеринарный врач, действительный статский советник, один 
из руководителей Туркестанской военной организации.
56	 Далее в другой редакции — Когда на второй день после моего побега из кре-
пости было устроено первое совещание главных руководителей организации, 
и председатель собрания генерал-лейтенант Кондратович, ознакомив меня 
с общим положением дел в организации, сообщил, что организация вошла в со-
глашение с представителями английского правительства (Там же. Л. 1–1 об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  72  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
Но, как я уже доложил, что мы, вследствие некоторых причин, не могли про-
явить себя, да кроме того, мы и не ощущали этого нажима.
Должен добавить, что и Закаспийский отряд в течение 10 месяцев мало про-
явил активных действий.
Таким образом, Асхабадское направление, являясь кратчайшим и имея проч-
ную базу и вполне обеспеченные фланги и тыл, встречает на своем пути серь-
езную преграду р. Амударью, форсировать которую будет весьма затрудни-
тельно.
Так как настоящая обстановка мало отличается от прошлогодней, то выпол-
нение этой операции возможно при прежних же условиях, т. е. когда будет 
произ­веден сильный нажим со стороны Актюбинска или начнется сильное 
и решительное движение из Семиреченской и Ферганской областей.
б) Актюбинское направление.
До очищения нами Оренбурга население Туркестанского края устремляло 
свои взоры в сторону Актюбинска, ожидая с этой стороны прибытия помощи. 
Но в то время Туркестанский край был оставлен в полном пренебрежении 
и были упущены весьма благоприятные моменты, да и в настоящее время ма-
ло удаляется внимания Туркестану.
Хотя направление через Актюбинск по линии Ташкент­ской железной доро-
ги и имеет громадное расстояние, от Оренбурга до Ташкента 1 720 верст, 
но я уверен, что при смелых и решительных действиях, принимая во внимание 
паническое настроение в туркестанской Красной армии, наше продвижение 
в Туркестане шло бы довольно успешно. Красные старались бы замедлить 
наше продвижение, производя порчу железнодорожного пути. Относительно 
пор­чи пути, как мне известно, у них отданы подробные инструкции.
Для движения через Актюбинск вглубь Туркестана я полагаю, что этот Турке-
станский экспедиционный отряд мог бы быть следующей численности 6–8 ба-
талионов пехоты при 8–12 легких орудиях, 12 каз[ачьих] сотен при 4–8 кон-
ных орудиях и достаточное число технических войск.
Для облегчения продвижения этому отряду можно было бы направить не-
большой партизанский отряд из Уральской области на Казалинск. Занятие 
нами Казалинска вызовет выступления против большевиков во многих горо-
дах. Но движение на Актюбинск и далее возможно лишь после занятия нами 
Оренбурга и достаточного продвижения к Волге, до этого времени предприя-
тие в этом направлении невозможно.
Следовательно, помощь Туркестану со стороны Оренбурга через Актюбинск 
оттягивается пока на неопределенное время.
в) Семиреченское направление
В настоящее время единственным верным и безопасным направлением, в ка-
ком можно было бы отсюда подать помощь Туркестанскому краю в борьбе 
с большевиками, это является направление Семиреченское, в направлении 
Семипалатинск — Сергиополь — Копал — Верный — Пишпек — Аулие-Ата. 
Это направление имеет тот же недостаток, как и все туркестанские, — гро-
мадность расстояния; но его преимущества: пролегает по местности срав-
нительно населенной, имеет сносные коммуникационные пути и пути связи; 
не имеет серьезных преград, на этом направле­нии туркестанские большевики 
не могут оказать серьезного сопротивления. Угроза ташкентских товари-
щей, передан­ная по радио, произвести мобилизацию в Туркестане едва ли 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  66  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
Во многих местах, населенных киргизами (Перовский, Турке-
станский и Черняевский уезды) наступил159 голод. Бедное населе-
ние160 массами умирает с голоду. Киргизы вымирают целыми во-
лостями.
в) Предметы первой необходимости.
Почти полное отсутствие на рынках мануфактурных и бакалей-
ных161 товаров, железных изделий и посуды. Торговля везде пре-
кратилась162. Товарищи успокаивали в печати и на собраниях163 
и обещали, что со взятием Оренбурга все будет в изобилии, но164 
ошиблись в расчетах.
г) Финансы края.
В обращении одни ташкентские деньги, николаевские припря-
таны. Для торговли с Бухарой и Хивой, которые не принимают 
ташкентских денег, купцам приходится тайно покупать никола-
евские деньги по курсу 100 руб. за 200 руб. ташкентских. Во вре-
мя последнего выступления в Ташкенте осиповский отряд захва-
тил из Народного банка всю наличность, всего 21 мил[лион] руб-
лей165 и увез станки для печатания денег. 5‑го марта Кобозев при-
вез в Ташкент 40 мил[лионов] рублей166.
д) Железные дороги.
Железнодорожное сообщение в крае почти прекращено за не-
имением топлива. Нефти и каменного угля совершенно нет. Камен-
ноугольные копи и нефтяные промыслы «Санто» в Фергане еще 
осенью разрушены167 нашими джигитами. Паровозы отапливаются 
саксаулом168; для чего приспособлено несколько старых паровозов, 
которые и обслуживают169 фронты. Поезда двигаются черепашьим 
ходом. Много паровозов и вагонов больных, но починка не произ-
159	 В другой редакции — наступает (Там же).
160	 Далее в другой редакции — не получая ниоткуда помощи (Там же).
161	 В другой редакции вместо «галантерейных» — бакалейных (Там же).
162	 Далее в другой редакции — за исключением Ферганской области (Там же).
163	 Далее в другой редакции — просили ждать (Там же. Л. 13).
164	 Далее в другой редакции — жестоко (Там же).
165	 Далее в другой редакции — из которых 7 миллионов золотом (Там же).
166	 Далее в другой редакции — Как обстоит денежный вопрос в крае в настоящее 
время — неизвестно. Предположено было печатать деньги нового образца, так 
как старого много поддельных. Да и в Фергане, надо полагать, используют при-
везенные станки и выпустят советские деньги (Там же).
167	 Далее в другой редакции — и заняты (Там же).
168	 Далее в другой редакции — большим заготовительным пунктом которого явля-
ется ст. Чийли (Там же).
169	 Далее в другой редакции — лишь (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  61  |
Но за все это наша организация обещала выполнить следующие 
тяжелые условия: после свержения советской власти будет обра-
зована автономная Туркестанская республика с выборным прези-
дентом, кабинетом министров, с однопалатным парламентом (на-
родным советом). Эта республика будет находиться под исклю-
чительным влиянием Англии и будет пользоваться такой же само-
стоятельностью, как африканские колонии Англии — Трансвааль 
и Оранжевая республика. В настоящее время в Закаспийской об-
ласти уже установлен английский контроль и вводится английская 
валюта132.
Не знаю, велись ли переговоры между английским правитель-
ством и центральным российским относительно будущей судьбы 
Туркестана и как относится к этому вопросу наше правительство.
После моего побега из крепости на первом же совещании глав-
ных руководителей нашей организации, заключивших подобное 
соглашение, я запротестовал против этого. Но меня успокоили на-
счет будущего.
Я, мирясь с мыслью, что цель оправдывает средства, начал ра-
ботать в нашей организации. Однако находясь в Фергане в стане 
Ишмат-бая и Иргаш-бая, я133 вступил в переговоры с ними и вид-
ными представителями мусульманского духовенства о соглаше-
нии с Оренбургским казачьим войском и образовании Восточного 
союза. Восхищаясь мужеством оренбургских казаков и питая глу-
бокое доверие к Войсковому атаману А. И. Дутову, представители 
мусульман Ферганской и Сырдарьинской областей выразили пол-
ную готовность заключить союз с Оренбургским казачьим вой-
ском134. Это необходимо в будущем использовать в целях оконча-
тельного сближения.
Группа германской ориентации, во главе с германским консу-
лом, преследовала раньше, до разгрома Германии и Австрии, ту 
цель, чтобы укрепить в Туркестане влияние Турции, а через нее, 
следовательно, и Германии135, но после разгрома центральных дер-
132	 На полях напротив этого и следующего абзаца вписан вопросительный знак.
133	 Далее в другой редакции — зная отрицательное отношение мусульман к ан-
глийскому влиянию (Там же. Л. 10).
134	 Далее в другой редакции — Вопрос этот сейчас, конечно, отпадает, но он харак-
теризует настроение мусульман, которое необходимо целесообразно использо-
вать (Там же).
135	 Далее в другой редакции — и тем приблизиться к заветной Индии (Там же. 
Л. 10 об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  55  |
чтожению; другое реквизировано, или, правильнее, расхищено во-
оруженными мародерами, ибо все их национализации, социали-
зации и реквизиции при тех порядках, как они производятся, есть 
открытый вооруженный грабеж. Менее испытывает притеснений 
со стороны разбойничьих банд большевиков население дальних 
аулов и кишлаков; но там население уже давно обнищало вслед-
ствие недородов последних лет и упадка скотоводства110. В обла-
стях, населенных киргизами, массовый голод.
Многочисленные большевистские власти не  принимают ни-
каких мер111 спасти от вымирания от голода целые уезды и воло-
сти. Как и везде, одни только разговоры без конца и громкие сло-
ва о благах коммунальной жизни; на самом деле эти крикуны за-
ботятся о себе и своих карманах112. Еще при старом режиме сре-
ди мелких служащих Туркестанского края установился взгляд, что 
можно и даже должно обирать беззащитное сартовское и киргиз-
ское население, то теперь эти поборы достигли крайних пределов.
Нет возможности перечислить всего, что творят обезумевшие 
и озверевшие товарищи113. Едва ли есть на пространстве бывше-
го государства Российского область, где большевизм проявил себя 
таким блестящим образом, как в Туркестанском крае.
Лишь хорошо и привольно живется банде, стоящей у власти 
и состоящей главным образом из железнодорожных рабочих. Как 
в России, так особенно в Туркестане железнодорожные рабочие 
оказались самыми ярыми большевиками, особенно в отрицатель-
ном смысле. Они явились готовыми кадрами для формирования 
советских властей114 и на должности разных комиссаров. Это язва 
истории русской революции, и необходимо расправиться с ними 
самым беспощадным образом.
Что особенно отшатнуло [от] большевиков и непримиримо 
восстановило против них все мусульманское население Турке-
станского края, — это их глумление и издевательство над верой, 
110	 Далее в другой редакции — Массовые реквизиции скота в последнее время 
окончательно подорвали скотоводство (Там же. Л. 6 об.).
111	 В другой редакции — должных мер (Там же).
112	 Далее в другой редакции — При всех больших заготовках и крупных обще-
ственных работах всегда обнаруживаются колоссальные злоупотребления 
(Там же).
113	 Далее в другой редакции — Лишь в Фергане население не видело этих ужасов 
и менее испытало всякие притеснения, благодаря надежной охране иргашбаев-
ских джигитов (Там же. Л. 7).
114	 В другой редакции вместо «советских властей» — совдепов (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  44  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
Главными руководителями были: генерал-лейтенант К.35 …Ко-
мандующий Туркестанской народной армией (предназначавший-
ся36 военным министром), я выполнял обязанности начальника 
штаба народной армии (предназначался…), П. С. Н.37… Казначей 
организации (будущий министр финансов), генерал Ф.38, полков-
ник Б.39 … и К.40 .., инженер Ф.41 …
в) Отделы организации.
Туркестанская военная организация имеет отделы почти во всех 
городах Туркестанского края. Самые сильные, прочные и надежные 
были: в Асхабаде, в Коканде, в Скобелеве42 и Андижане: они уже 
проявили себя блестящим образом43, далее следуют отделы в Аулие-
Ата44, Верном45, Самарканде и Джизаке. Почти нет наших людей 
в Казалинске, Перовске46 и Туркестане. Все отделы поддерживают 
связь с центральным органом организации47, кроме того, организа-
ция вошла в соглашение с эмиром Бухарским и ханом Джунаидом, 
главой хивинских туркменов и заручилась их согласием48 оказать 
возможное содействие вооруженной силой.
35	 Зайцев ошибается. Л. Л. Кондратович имел чин генерал-майора. Кондратович 
(Сирокомля) Лука Лукич (1866–?) — генерал-майор, один из руководителей 
Туркестанской военной организации.
36	 В докладе П. В. Вологодскому — после переворота (Там же. Л. 403 об.).
37	 Назаров Павел Степанович (1863–1942) — горный инженер, зоолог, казначей 
Туркестанской военной организации. Подробнее о нем см.: Назаров П. С. Бег-
ство из Центральной Азии. Бишкек, 2015.
38	 Федоров — генерал-майор.
39	 Блаватский Г. В. — полковник, член Туркестанской военной организации, де-
журный генерал по организации Народной армии.
40	 В докладе П. В. Вологодскому — (брат знаменитого генерала Корнилова), 
во время поездки в Фергану в стане Иргаш-бая и Ишмат-бая выполнял при мне 
обязанности начальника штаба (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. Д. 64. Л. 403об.). Корни-
лов Петр Георгиевич — полковник, брат генерала Л. Г. Корнилова.
41	 Фридберг — инженер. В докладе П. В. Вологодскому Зайцев упоминает и пол-
ковника Руднева (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. Д. 64. Л. 403 об.).
42	 Ныне Фергана.
43	 Далее в докладе П. В. Вологодскому — освободившись от большевиков (Там же).
44	 Ныне Тараз (в советское время Джамбул).
45	 Ныне Алма-Ата.
46	 Ныне Кызылорда.
47	 Далее в докладе П. В. Вологодскому — в Ташкенте. Наша организация при со-
действии бывшего военного комиссара края Осипова ставила своих верных 
и надежных людей в разные советские управления и учреждения, в красноар-
мейские части (2 и 4 Советские полки и проч[ие]) и в милицию (Там же).
48	 В докладе П. В. Вологодскому — в общем выступлении против Советской вла-
сти в Туркестане (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  28  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
А. В. Ганин
«Наша Туркестанская  
военная организация…  
вошла в соглашение 
с английским правительством».  
Доклад полковника И. М. Зайцева 
Войсковому атаману Оренбургского 
казачьего войска генерал-лейтенанту 
А. И. Дутову. 1919 г.
Жизненный путь и искания одного из ярких деятелей Белого 
движения генерал-майора И. М. Зайцева (1877–1934) в целом из-
вестны читателям, интересующимся военно-политической исто-
рией Гражданской войны в России и Белого движения1.
Оренбургский казак по происхождению, Зайцев получил выс-
шее военное образование в Императорской Николаевской военной 
академии. В Первую мировую войну стал георгиевским кавалером, 
дослужился до чина полковника. Октябрь 1917 г. Зайцев встретил 
в должности командующего русскими войсками и комиссара Вре-
менного правительства в Хивинском ханстве. В Туркестане офицер 
вступил в борьбу с большевиками первоначально открытую, а позд-
нее — тайную, в рядах Туркестанской военной организации.
1	
Биографический очерк о нем см.: Ганин А. В. Большая игра генерал-майора 
И. М. Зайцева // Казачество России в Белом движении. Белая гвардия (Мо-
сква). Альманах. 2005. № 8. С. 193–207. Также см.: Ганин А. В. «Я дал клятвенное 
обещание неустанно, неусыпно вести борьбу с палачами и тиранами русского 
народа…» Новые материалы о генерале И. М. Зайцеве // Известия Лаборато-
рии древних технологий (Иркутск). 2017. Т. 13. № 3. С. 109–121; Он же. Шестой 
побег генерала Зайцева // Родина. 2005. № 3. С. 28–32; Он же. «Соловки» Ива-
на Матвеевича Зайцева // Воспоминания соловецких узников 1923–1939. Со-
ловки, 2014. Т. 2. 1925–1928. С. 162–171.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  32  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
рия статей10. Впоследствии свою деятельность в Туркестане Зай-
цев осветил в воспоминаниях11.
Доклад публикуется по современным правилам правописания 
при сохранении стилистических особенностей оригинала, явные 
ошибки исправлены без оговорок. Сокращения раскрыты в ква-
дратных скобках.
Копия
Секретно
Доклад полковника Зайцева
бывшего командующего
войсками и комиссара
в Хивинском ханстве
и Аму-Дарь[инском] отд[еле]
и командира 4‑го Исетско-
Ставропольского полка
Оренбургского казачьего войска.
27 апреля 1919 г.
№ 36
г. Троицк.
Войсковому атаману Оренбургского казачьего войска.
Во исполнение Вашего личного приказания докладываю крат-
ко о тех событиях в Туркестанском крае, в которых пришлось мне 
принимать участие, о тех работах по борьбе с большевиками, кото-
рые я выполнял во время моих скитаний по Туркестанскому краю, 
10	 Зайцев И. В стане баш-курбашей Иргаш-бая и Ишмат-бая (Из истории священ-
ной войны Ферганы с большевиками) // Оренбургский казачий вестник. 1919. 
№ 92. 21.05. С. 1–2; Он же. В стане баш-курбашей Иргаш и Ишмат-бая (Из исто-
рии священной войны Ферганы с большевиками) // Утро Сибири. 1919. № 112. 
31.05. С. 3; Он же. Смехотворная Туркестанская красная армия // Оренбург-
ский казачий вестник. 1919. № 94. 24.05. С. 2.
11	 И. З. Из недавно пережитого // Соловецкие острова. Ежемесячный журнал — 
орган управления Соловецкими лагерями особого назначения ОГПУ. 1926. 
№ 4. С. 55–71; № 5–6. С. 30–41.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  33  |
а также на основании моих личных наблюдений и сведений, добы-
тых тем или иным путем, излагаю общее положение в Туркестан-
ском крае, возможные в недалеком будущем события и как послед-
ствие этих событий будущая судьба Туркестана, и какие меры воз-
можно и необходимо принять, чтобы предотвратить нежелатель-
ные события12.
Вследствие разнообразия затрагиваемых мною вопросов, я, 
чтобы осветить каждый из них отдельно, позволю себе в своем до-
кладе изложить нижеследующие отдельные вопросы:
1) Краткое описание событий, участником которых я был, про-
шедших после октябрьского (1917) бунта большевиков и до 1 ию­
ля 1918 года13.
2) Работы Туркестанской военной организации.
3) Настоящее положение Туркестанского края в военном, по-
литическом и экономическом отношениях.
4) Возможные события в недалеком будущем и неопределенная 
судьба Туркестана.
Все нижеизложенное, касающееся исторической части моего 
доклада, будет удостоверено впоследствии и документальными 
данными, а именно:
а) все письменные материалы, касающиеся выхода моего от-
ряда из Хивы, дальнейшего движения от Чарджуя14 к Самарканду 
с целью устроить переворот и боя под станцией Ростовцево, на-
ходятся частью в делах штаба бывшего военного округа, а частью 
в Туркестанском революционном трибунале. Эти материалы и по-
служили основанием для обвинения меня и присуждения к смерт-
ной казни, и лишь благодаря счастливой случайности, замененной 
10‑ю годами каторжных работ.
12	 В докладе, адресованном П. В. Вологодскому, отмечено: «Излагаю общее поло-
жение дел в Туркестанском крае; какие возможны события в будущем, если пре-
доставить ход и исход их собственному произвольному течению и как послед-
ствие этих событий неопределенная судьба Туркестана, и какие меры возможно 
и необходимо сейчас же принять, чтобы: во‑первых, ускорить свержение совет-
ской власти в Туркестане, а, во‑вторых, предотвратить принудительное отделе-
ние или добровольное выделение края, распадение или отпадение некоторых 
областей и сохранить Туркестан в прежних границах в составе возрождающе-
гося Российского государства» (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. Д. 64. Л. 402).
13	 В докладе П. В. Вологодскому первый пункт опущен. Вместо него была при-
ложена копия первой части доклада, адресованного А. И. Дутову и статьи 
И. М. Зайцева (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. Д. 64. Л.402об.).
14	 Ныне — Туркменабад.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  74  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
Для установления прочной связи между очагами борьбы против большевиков, 
для согласования их действий эти военные миссии должны быть снабжены по-
дробными инструкциями уполномоченного представителя, так же, как и все 
агитационные партии.
3) Меры по снабжению оружием и боевыми припасами партизанских отря-
дов Ферганы и Хивы.
Не знаю, в каком положении в настоящее время вопрос относительно снаб-
жения оружием, боевыми припасами и деньгами наших партизанских отря-
дов, действующих на Ферганском фронте.
Я докладывал уже, что наша Туркестанская воен­ная организация входила 
по этому поводу в соглашение с представителями английского правительства 
на из­ложенных выше условиях.
Для успешного действия партизанских отрядов Фер­ганы и для дальнейшего 
их усиления я считаю крайне необходимым, чтобы органы центрального пра-
вительства обратились с просьбой к представителям английского правитель-
ства оказать помощь в снабжении оружием, боевыми припасами и денежны-
ми средствами отрядов Ферганы. Следовало бы по этому поводу заключить 
соглашение и этим устранялись бы самочинные соглашения разных орга-
низаций, которые этим вносят лишь сомнения среди населения и вызывают 
нежела­тельные толки. Количество потребного оружия и боевых припасов бу-
дет заявлено особо уполномоченным, на основании добытых с мест сведений.
Пути снабжения или через индийскую границу в направлении на Ош, или 
в другом наиболее удобном направлении. Отпуск денежных средств через ан-
глийского консула в Кашгаре, из Кашгарского английского банка, как то было 
условлено осенью прошлого года. Все подробности снабжения должны быть 
заранее обусловлены.
Точно также необходимо просить представителей английского правительства 
об отпуске необходимого количества оружия для вооружения Хивинского 
парти­занского отряда по заявлению об этом особо уполномоченного и это 
лишь после того, как военная миссия удостоверит, что в хивинских владени-
ях дол­жный порядок, и заверит о доброжелательном и надежном отношении 
туркменского и узбекского населения ханства. Путь снабжения — караванная 
дорога из Асхабада в Хиву.
б) Меры административного характера:
1) Необходимость назначения уполномоченного представителя в край для 
общего руководства движением против большевиков.
Я упоминал уже неоднократно в своем докладе, что население Туркестана со-
вершенно не осведомлено о том, что происходит вне пределов края. Не толь-
ко члены стоящей у власти партии коммунистов, но даже их лидеры не знают, 
что в действительности творится во внутренних областях России и в Сибири, 
и это потому, что московские коммунисты передают по радио своим «това-
рищам» лишь только то, что им выгодно и желательно. Ташкентские «това-
рищи» в свою очередь распускают самые нелепые слухи, особенно о своих 
противниках, и невежественное мусульманское население им часто верит.
Я считаю неотложно необходимым сейчас же принять меры для широкой 
информации населения Туркестана о[бо] всем происходящем за пределами 
края, а главное — о деятельности центрального российского правительства, 
о его целях в настоящем и о намерениях в будущем. С этой целью образовать 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  37  |
разгадка тех отношений, которые установились между мной и ха-
ном Джунаидом, которые казались тогда многим странными.
3) Сформировать 2 батареи; пушки и снаряды были в моем рас-
поряжении; необходимое число лошадей для этой цели я передал 
уже в свой полк.
и 4) С наступлением теплого времени, т. е. в начале марта, вы-
ступить с этим отрядом на помощь родному войску и следовать, 
в зависимости от обстановки, или через Казалинск и Уральскую 
область, или же если сложатся благоприятные условия, через Чар-
джуй. К этому времени я надеялся установить прочно связь со сво-
им войском.
И вот в духе этого плана мы начали вести подготовку. Конечно, 
все это приходилось держать в строгой тайне, ибо мы жили вместе 
с товарищами, но офицеры были отчасти посвящены в мои планы 
и вполне согласились с моими доводами. Казаки же рвались все 
время домой, но я надеялся уговорить их.
20‑го декабря было получено первое известие от наших делега-
тов, командированных в Оренбург. Они сообщили условным ши-
фром, что Войсковой Круг вызывает все части в свое войско, а по-
тому необходимо так или иначе перебраться полку в родные края.
После таких известий пришлось отказаться от моего первона-
чального плана, а следовать сейчас же на призыв Войскового Круга.
После нескольких обсуждений на общих собраниях всех коми-
тетов, когда все казаки и офицеры, как моего полка, так и ураль-
ской сотни, выразили мне полное доверие и готовность следовать 
в полном составе в родные войска и обязательно с оружием в ру-
ках, невзирая ни на какие препятствия, — мы начали готовиться 
к выступлению.
В это время пробрались в Хиву 2 делегата от Временного прави-
тельства автономного Туркестана и обратились ко мне с просьбой 
оказать содействие для свержения советской власти и принять об-
щее руководство выступлением против большевиков. Они сооб-
щили мне, какие силы и средства имеются у вновь образовавшего-
ся Временного правительства, и какие меры приняты для одновре-
менного восстания в больших городах Туркестана.
Принимая во  внимание общую обстановку, оценивая силы 
и средства большевиков, их непрочное тогда положение, я решил, 
воспользовавшись тем предлогом, что мы якобы имеем единствен-
ное желание пройти в наши войска со всем нашим оружием, что, 
несомненно, приведет к конфликту, вступить в открытую борьбу 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  68  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
гают, унося с собой оружие, которое и продают по высокой цене; 
от них наша организация много приобрела оружия.
б) Запасы оружия и боевых припасов.
Винтовок для новых формирований нет; красноармейцы вновь 
сформированных частей ходят безоружными. Запасы артилле-
рийских снарядов и177 патронов были весьма незначительны, 
по их расчетам хватило бы лишь на один серьезный бой, что очень 
удручало советские власти, и они с нетерпением ждали открытия 
железнодорожного сообщения на Самару и горячо взывали к мо-
сковским большевикам, умоляли спасти Советский Туркестан 
и пробить оренбургскую пробку, как они выражались. Москов-
ские советские власти исполнили их просьбу, но не знаю, насколь-
ко они успели снабдить Туркестан оружием, боевыми припасами, 
предметами обмундирования и снаряжения, нефтью и прочее178.
в) Дисциплина в частях Красной армии.
Что касается дисциплины в красноармейских частях и несе-
ния боевой службы товарищами, то я не буду распространяться 
об этом, так как это общеизвестно. Все потуги установить желез-
ную революционную дисциплину ни к чему не привели. Как было, 
так и есть хаотический беспорядок везде, отсутствие подчиненно-
сти. Все опасные поручения выполняются неохотно, по жребию.
Прежде чем исполнить боевой приказ, происходит обсужде-
ние его на общем собрании. Та, например, на Асхабадском фронте 
дважды было приказано перейти в наступление и каждый раз това-
рищи, обсудив приказ на митинге, заявляли, что не желают179.
Разведывательная и сторожевая служба отправляются крайне 
небрежно180.
177	 Далее в другой редакции — ружейных (Там же. Л. 14).
178	 Далее в другой редакции — в) Запасы обмундирования и снаряжения. Обмун-
дирования и снаряжения для Красной армии совершенно нет. Всевозможные 
реквизиции не достигали цели. Для последних формирований самим комисса-
рам пришлось прибегнуть к содействию спекулянтов и тайно за бешеные день-
ги приобретать материалы для обмундирования. Таким путем производил заго-
товку в Чимкенте, Туркестане и Перовске помощник военного комиссара края 
Самодуров (Там же).
179	 Далее в другой редакции — и свой отказ мотивировали, и вполне резонно, тем, 
что они поступили защищать Советскую власть, а не устанавливать ее силою 
оружия в тех областях, где население вовсе не желает принимать ее (Там же. 
Л. 14 об.).
180	 Далее в другой редакции — часто на важных и ответственных постах товарищи 
мирно почивают (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  53  |
ся раньше. Приезжаю в один кишлак, оказывается, хозяина аре-
стовали и расстреляли, в другой — то же самое. Провожавший 
меня джигит бросил меня, и я остался один. Трое суток укрывал-
ся в окрестностях Ташкента и два раза пробирался в город, но ни-
кого96 не мог разыскать97. Положение создалось для меня весьма 
опасное. Тогда я отправился один верхом на Чимкент и Туркестан 
с целью пробраться домой98. В г. Туркестане нанял проводника, 
и мы направились верхами на Тургай99, но в 50 верстах настигла 
нас погоня и меня арестовали, как подозрительного русского, оде-
того сартом100, подозревая во мне шпиона. Меня посадили в тюрь-
му в г. Туркестане. К счастью, все обошлось для меня благополуч-
но, меня не опознали и я сидел под видом и по документам земле-
мера Николая Константиновича Томилина. Однако обещали про-
держать до полного успокоения и предполагали отправить меня 
в Ташкентскую тюрьму, что было для меня гибелью. Кое-как уда-
лось сообщить в Ташкент о постигшей меня беде. Оттуда приехал 
один101 человек, который дал взятку двум членам следственной ко-
миссии, и меня выпустили из тюрьмы под строгий надзор мили-
ции и под условием никуда не выезжать из г. Туркестана впредь 
до успокоения. Я просидел в тюрьме с 17 ноября по 24 декабря. 
Проживая в городе, я рисковал обнаружить себя, почему тайно 
уехал и укрывался на свинцовом руднике в горах Каратау102. По-
лучив известие через военного комиссара г. Туркестана Кручи-
нина (человека нашей же организации), что в Ташкенте предпо-
лагается выступление против большевиков, я поехал в Ташкент. 
Но от ст. Арысь было прекращено железнодорожное сообщение, 
так как в Ташкенте уже вспыхнуло восстание103. 25 февраля начал 
пробираться домой104.
96	 В другой редакции далее — из наших (Там же).
97	 В другой редакции далее — все уцелевшие сами скрывались (Там же).
98	 В другой редакции вместо «домой» — в Оренбургское войско (Там же).
99	 В другой редакции далее — и далее на Кустанай (Там же).
100	 Т. е. узбеком.
101	 В другой редакции вместо «один» — наш (Там же. Л. 6).
102	 В другой редакции вместо «на свинцовом руднике в горах Каратау» — в аулах 
в горах Каратау (Там же). Каратау — горный хребет на юге Казахстана.
103	 В другой редакции — бунт (Там же).
104	 В другой редакции — Я возвратился обратно в горы и 25 февраля начал проби-
раться в родные края.
	
Во время Ташкентского выступления 19, 20 и 21‑го января к великому прискор-
бию не было выполнено то, что было намечено нами раньше, а произошел хао-
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  41  |
ня. Об этом предупредили меня те же казаки, что были посланы 
на розыски меня.
Тогда я укрывался ночь в оврагах в окрестностях Самарканда, 
а на следующий день отправился пешком по направлению к Буха-
ре, сделав 60 верст, когда открылось железнодорожное движение, 
то я переодетый железнодорожным сторожем, поехал в Асхабад 
с целью пробраться домой.
После самаркандских событий был установлен строгий кон-
троль на железных дорогах. В Асхабаде меня узнали, арестовали 
и заключили в тюрьму. Через два дня прибыл в Асхабад каратель-
ный отряд Колесова, который сейчас же составил полевой суд для 
осуждения меня.
Это странное судилище из пьяных хулиганов красногвардейцев 
предъявило мне следующие четыре пункта обвинений:
1) В том, что я вошел в соглашение с Войсковым правитель-
ством и Войсковым атаманом о совместных действиях против Со-
ветской власти.
2) В том, что я вошел в согласие с Временным правительством 
автономного Туркестана с целью устроить переворот, свергнуть 
Советскую власть и предполагал сформировать и вооружить му-
сульманские отряды.
3) В том, что я с той же целью свергнуть Советскую власть во-
шел в соглашение с другими казачьими частями, следующими че-
рез Туркестанский край.
4) В том, что я, будучи главным руководителем, вступил в бой 
с советскими войсками под ст. Ростовцево.
Суд единогласно постановил предать меня смертной казни че-
рез расстреляние.
Казнь была назначена через 2 часа.
Могила была уже готова и все приготовления к расстрелу бы-
ли сделаны, как вдруг за 15 мин. Врываются в вагон солдаты куш-
кинской батареи, бывшей в составе карательного отряда, прогна-
ли красногвардейцев, охранявших меня, и вступили в караул. Бла-
годаря счастливой случайности я был спасен.
Оказалось, в кушкинской батарее было много солдат, которые слу-
жили в Хиве под моей командой. Узнав о моей горькой участи, они 
созвали общее собрание артиллеристов, после чего отправили деле-
гатов к комиссарам и в революционный трибунал с требованием, что 
они знают меня по службе в Хиве, что я относился всегда к ним сер-
дечно, отечески заботился об их семьях, — почему они не позволят 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  71  |
Принимая во внимание общее положение дел в Туркестане, те ме-
связь со всеми очагами борьбы, объединить и согласовать их деятельность 
и организовать совместное выступление против большевиков в связи с силь-
ным нажимом извне.
Я полагаю, что для ускорения свержения советской власти в Туркестане и для 
водворения после этого порядка и спокойствия в крае необходимо сейчас же 
принять нижеследующие меры.
а) Мероприятия военного характера.
а) Направления для действий против советского Туркестана.
Для оказания помощи отсюда и для действия против советских войск Турке-
стана возможны лишь три следующие направления: Асхабадское, Актюбин-
ское и Семиреченское.
Доложу кратко значение каждого из этих направлений, насколько возможны 
и осуществимы боевые предприятия и какие могут быть достигнуты результа-
ты.
б) Асхабадское направление.
Направление Асхабад — Мерв — Чарджуй и далее является в сравнении 
с другими кратчайшим.
Наш Закаспийский отряд имеет прочную базу и связь с армией генерала Де-
никина.
Но на своем пути Закаспийский отряд встретит такую серьезную преграду, 
как р. Амударья (вероятно, «товарищи» взорвут Чарджуйский желез[но] 
дор[ожный] мост, длиною 725 сажен. Во время самаркандских событий пред-
седатель Совнаркома Колесов приказал в случае надобности взорвать этот 
мост).
Для облегчения Закаспийскому отряду форсировать переправу через р. Аму-
дарью можно двинуть из Хивы особый летучий партизанский отряд туркмен 
хана Джунаида. Этот отряд будет действовать по правому берегу Амударьи, 
угрожая тылу красных. С подходом Закаспийского отряда к Чарджую бу-
харские войска производят нападение на железную дорогу и отрезают путь 
отступления красных, действующих у Чарджуя. Одновременно с сим ферган-
ские партизанские отряды производят одной частью налет и захват Сырдарь-
инского моста у Чиназа, а главные силы двигаются на Ташкент.
Такой план действий был намечен еще осенью прошлого года. Осуществление 
этого плана возможно лишь при следующих условиях: 1) Принимая во внима-
ние силы и средства большевиков и их настроение, наш Закаспийский отряд 
мог успешно форсировать переправу через р. Амударью лишь тогда, когда 
Бухара откроет враждебные действия в тылу у красных и когда начнется дви-
жение из Ферганы; 2) Бухарское правительство выразило согласие выступить 
открыто лишь в том случае, когда Бухара будет гарантирована от отдельного 
разгрома, как то было в марте 1918 года, а для этого необходимо отвлечь глав-
ные силы большевиков каким‑либо предприятием; 3) чтобы отвлечь главные 
силы туркестанской Красной армии, необходим сильный нажим на Актюбин-
ском или Семиреченском направлении, где должна быть проявлена ощути-
тельная угроза большевикам решительным переходом в наступление.
Я обращался дважды с просьбой к бывшему командующему Оренбургской 
армией и Войсковому атаману генерал-лейтенанту Дутову произвести силь-
ное давление на Актюбинском направлении.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  30  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
В советское время публиковались два абзаца одной из редак-
ций доклада, якобы датированной октябрем 1918 г., о сотрудни-
честве белых с англичанами3. Можно сказать, что доклад в опре-
деленных рамках приобрел популярность у советских историков. 
В нем Зайцев упомянул о том, что после свержения большевиков 
будет создана Туркестанская автономная республика под исклю-
чительным влиянием Великобритании4. Такое заявление выгляде-
ло очевидным доказательством того, что белые являлись агентами 
Антанты, которая, в свою очередь, поделила Россию на зоны влия-
ния.
Помимо основной редакции доклада нам удалось выявить и бо-
лее развернутую, но фрагментарную. В РГВА в фонде управления 
Оренбургского военного округа сохранился подписанный Зай-
цевым наиболее полный фрагмент развернутого варианта это-
го документа, фрагмент меньшего объема сохранился и в ГА РФ 
в фонде Совета министров Российского правительства (адмирала 
А. В. Колчака)5. Однако целиком доклад в этой редакции обнару-
жить не удалось.
Насколько можно судить, копии доклада Зайцева рассылались 
в различные органы власти белой Сибири (канцелярия Верховно-
го правителя, управление делами Верховного правителя и Совета 
министров, МИД, департамент милиции МВД, департамент об-
щих дел МВД), что обусловило распространение документа в со-
ответствующих архивных фондах6.
3	
Победа Великой Октябрьской социалистической революции в Казахстане и об-
разование Казахской АССР. Сб. док. Алма-Ата, 1947. С. 134; Иностранная во-
енная интервенция и Гражданская война в Средней Азии и Казахстане. Сб. док. 
Алма-Ата, 1963. Т. 1. Май 1918 г. — сентябрь 1919 г. С. 91.
4	
См., напр.: Покровский С. Н. Разгром иностранных военных интервентов и вну-
тренней контрреволюции в Казахстане (1918–1920 гг.). Алма-Ата, 1967. 
С. 119–120; История Казахской ССР. Алма-Ата, 1977. Т. 4. С. 120; Иноя-
тов Х. Ш. Народы Средней Азии в борьбе против интервентов и внутренней 
контрреволюции. М., 1984. С. 20.
5	
РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 1–21; ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 12. Д. 10. Л. 1–19.
6	
В ГА РФ имеются идентичные публикуемому докладу незаверенные машино-
писные копии с указанием на то, что подлинный документ подписан И. М. Зай-
цевым (ГА РФ. Ф. Р-200. Оп. 1. Д. 451. Л. 1–14; Ф. Р-147. Оп. 8. Д. 3. Л. 32–45). 
Кроме того, на основе доклада Зайцев составлял и другие документы. Непол-
ный вариант его доклада «Об общем положении дел в Туркестанском крае», 
составленный в Омске, датированный 4 июля 1919 г. (под № 48) и адресован-
ный председателю Совета министров Российского правительства П. В. Воло-
годскому, хранится в: ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 4. Д. 64. Л. 402–403об. На этом эк-
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  29  |
В апреле 1919 г. Зайцев пробрался через линию фронта к бе-
лым. Осенью того же года занял значимый пост начальника шта-
ба Оренбургской армии при командующем А. И. Дутове. Позднее 
был командирован Дутовым со специальной военно-дипломатиче-
ской миссией в Китай. В 1924 г. приехал в СССР для продолже-
ния борьбы с большевиками. Оказался разоблачен и попал на Со-
ловки. В 1928 г. бежал, а на следующий год перешел в Китай. Буду-
чи встречен с подозрением, через несколько лет покончил с собой 
в Шанхае.
Именно опыт участия в работе белого подполья в Туркестане 
позволил Зайцеву составить доклад Войсковому атаману Орен-
бургского казачьего войска генерал-лейтенанту А.  И.  Дутову 
о положении в Туркестане, датированный 27 апреля 1919 г. До-
клад стал, пожалуй, основным документом периода Гражданской 
войны, связанным с именем Зайцева. Ценность доклада отмечали 
сами белые уже в Гражданскую войну, а позднее косвенно такую 
ценность признали и советские историки. Тем не менее, этот важ-
ный документ до сих пор оставался неопубликованным.
Туркестан являлся периферией Гражданской войны. В  силу 
местной специфики далеко не все значимые события и процессы 
в этом многонациональном регионе оказались документально за-
фиксированы. Тем важнее введение в научный оборот новых ис-
точников по этой теме.
Доклад Зайцева прилагался к подлиннику составленной ата-
маном А. И. Дутовым секретной «Записки о Башкирии, Киргиз-
ской степи и Оренбургском крае» от 26 мая 1919 г., адресованной 
министру внутренних дел В. Н. Пепеляеву2. Документ хранится 
в фонде Департамента общих дел МВД колчаковского правитель-
ства.
Доклад затрагивает различные аспекты жизни Туркестана по-
сле революции. Среди прочего он раскрывает подробности рабо-
ты антибольшевистского подполья в регионе и дает представле-
ние о движении басмачей.
2	
ГА РФ. Ф. Р-148. Оп. 4. Д. 131. Л. 22–27. Публикацию записки Дутова по ко-
пии из другого дела см.: «Сам народ темен и легко поддается агитации». Запис-
ка атамана А. И. Дутова о внутриполитической ситуации в Башкирии и на севе-
ро-западе Казахстана / публ. Д. А. Аманжоловой // Источник (Москва). 2001. 
№ 3. С. 46–51. Публикатор ошибочно адресовала эту записку прежнему мини-
стру внутренних дел А. Н. Гаттенбергеру, который на момент написания Дуто-
вым документа уже ушел в отставку.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  69  |
При квартирном расположении полный беспорядок; каждый 
занимает квартиру, где ему вздумается, почему происходит пере-
мешивание не только рот, но и отдельных частей. Никакой боевой 
готовности нет, даже вблизи неприятеля товарищи располагаются 
на квартирах, как при мирной обстановке. Такие условия дают ши-
рокий простор для нечаянных ночных нападений, которые181 все-
гда увенчаются успехом. Вообще части Красной армии, как бое-
способные182, самого невысокого качества. При смелых и реши-
тельных действиях эта банда рассыплется и разбежится в разные 
стороны183.
д) Приблизительная численность туркестанской Красной ар-
мии184.
Вот приблизительная численность и распределение красной ар-
мии на фронтах и в гарнизонах:
1) Отряд красных на Асхабадском фронте: пехоты до 8 тыс. чел., 
кавалерии 300–400 чел.185, 8–12 полевых 3‑х дюйм[овых] орудий 
и 4 шестидюймовых, два аэроплана.
2) После занятия Оренбурга в Актюбинске был отряд: пехо-
та до 8 тыс.186 чел., кавалерии 300 чел., 8 трехдюйм[овых] орудий 
и 4 шестидюймовых (были расположены на позиции на базарной 
площади).
3) В Ташкенте — 4 тыс. чел. пехоты, 150 чел. кавалерии187.
4) В Чарджуе — около 2 тыс. чел. пехоты, 4 орудия, 4 орудия 
3‑х дюйм[овых] и 2 ор[удия] 6‑ти дюймовых, находятся у позиции 
у Чарджуйского моста.
5) В Петро-Александровске — 300–400 чел. пехоты, 200 чел. 
кавалерии и 4 орудия 3‑х дюймовых клиновых188.
181	 Далее в другой редакции — несомненно (Там же).
182	 В другой редакции — как боевые единицы (Там же).
183	 Далее в другой редакции — Во время скитаний по фронту с целью пробраться 
в родные края мне пришлось с болью в сердце наблюдать вялые и нерешитель-
ные действия с нашей стороны, особенно при отступлении красных на орен-
бургском и стерлитамакском направлениях (Там же).
184	 Далее в другой редакции — в марте месяце [1919 г.] (Там же). Сплошная вы-
думка (примеч. советского комментатора, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. Д. 1609. 
Л. 21).
185	 В другой редакции — 400 (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 14 об.).
186	 В другой редакции — до 6 тыс. человек (Там же).
187	 Далее в другой редакции — и 8 орудий, кроме того, артиллерийское вооруже-
ние крепости (Там же).
188	 В другой редакции — поршневых (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  48  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
неприятные для нас явления. Благодаря ли предателям, работаю-
щим на две стороны, или особой болтливости офицерской моло-
дежи68, наши замыслы относительно приобретения оружия у не-
которых организаций и добычи в других местах были обнаружены 
большевиками, и отряд Колузаева обезоружил рабочих Средне-
аз [иатских] мастерских69 и резервную милицию70 и вывез оружие 
из других мест, — почему мы, не имея оружия, должны были отло-
жить задуманное предприятие. Кроме того, были проведены мно-
гие аресты и обыски71, но все‑таки большевикам не удалось рас-
крыть нашу организацию72.
ж) Соглашение с баш-курбаши Иргаш-баем и Ишмат-баем73.74
68	 В другой редакции — что неоднократно происходило (Там же. Л. 2 об.).
69	 Зайцев говорит, видимо, правду. В январе 1919 года в Среднеазиатских жел[ез-
но] дор[ожных] мастерских была обнаружена контрреволюционная организа-
ция Агапова — Цветкова. У нее было оружие (примеч. советского комментато-
ра, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. Д. 1609. Л. 15).
70	 В другой редакции — кадр резервной милиции (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. 
Л. 2 об.).
71	 В другой редакции — наших единомышленников (Там же).
72	 В другой редакции далее — Кроме того, недостаток денежных средств не по-
зволял приобрести оружие по высокой цене и привлечь на нашу сторону со-
чувствующих нам рабочих. Вместо обещанной крупной денежной суммы асха-
бадская организация прислала всего лишь 100 тысяч рублей, в счет которых бы-
ли произведены уже расходы на освобождение из заточения меня и некоторых 
других членов нашей организации.
	
Таким образом, вторично вследствие недостатка денежных средств был упущен 
благоприятный момент для выступления, и чем дальше откладывалось наше вы-
ступление, тем оно становилось более затруднительным, особенно в Ташкенте, 
где советские власти принимали самые суровые меры — почему необходимо 
было перенести временно нашу деятельность в другое место (Там же).
73	 Иргаш-бай и Ишмат-бай (Ишмат Байбачи) — курбаши, лидеры басмачей Ко-
кандского уезда Ферганской области.
74	 В другой редакции далее — В это время в Фергане началось сильное движение 
против большевиков.
	
Руководившие мусульманами во время кокандских событий вожди партизан-
ских отрядов (бывшие главари разбойничьих шаек) Иргаш-бай и Ишмат-бай 
раскинули свои становища недалеко от Коканда и заняли грозное положение 
по отношению большевиков, но не вступали пока с ними в открытую борьбу, 
а собирали силы и средства для новой схватки.
	
Добровольцы со всего края начали стекаться в стан Иргаш-бая и Ишмат-бая.
	
Наша организация решила использовать это движение, дать ему правильное 
направление и целесообразно применить, а не так, как то было во время ко-
кандских событий, и чем предотвратить могущие быть печальные последствия 
(Приложение № 3, газетная статья «Священная война мусульман Ферганы про-
тив большевиков»). (Там же. Л. 3).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  76  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
ры, которые приняты для борьбы с большевиками, и те средства, ка-
кие имеются для этой цели, можно уверенно сказать, что большеви-
кам приходит конец, что советская власть отживает последние дни 
и минуты ее сочтены, лишь необходимо дать толчок отсюда извне.
Для ускорения свержения Советской власти в Туркестане, для 
водворения после этого порядка и спокойствия в крае и для пред-
были поданы прошения от жителей следующих бекств: Кунградского, Ха-
джейлинского, Мангитского, Ташаузского и Ургенченского.
Такое движение сильно встревожило хана, ибо это означало конец ханства. 
К сожалению, настойчивый вызов из Хивы в войско Войскового атамана 
А. И. Дутова помешал осуществить это намерение. Зная истинное положение 
дел в Хивинском ханстве, я полагаю, что такое мероприятие будет наиболее 
правильным для разрешения Хивинского вопроса.
в) Меры дипломатического характера:
Чтобы разъяснить всякие сомнения и недоумения и рассеять возможные тре-
вожные опасения, я полагаю, следо­вало бы известить через уполномоченного 
представителя в особом обращении Министерства иностранных дел к прави-
тельствам автономных государств Бухары и Хивы о том:
1) Что управление возрождающейся Великой неделимой России вверено за-
конному Всероссийскому правительству, признанному всеми правительства-
ми областей, очищенных от большевиков и признаваемому иностранными 
державами (с кратким, изложением правительственной программы).
2) Что ханства Бухара и Хива, находясь в верховном обладании российской 
державы, пользуются во внутренних своих делах полной самостоятельно-
стью и сохраняют все права и привилегии согласно договоров, заключенных 
до 1‑го марта 1917 года.
3) Что по установлении законного порядка в крае рос­сийское правительство 
ставит своими ближайшими задачами: способствовать всеми мирами улучше-
нию народного хозяйства в ханстве, развитию торговли и промышленности 
и содействовать распространению народного образования.
В частности, в отношении Хивы:
а) После свержения советской власти в крае российское правительство при-
мет меры к скорейшей доставке про­довольствия для голодающего населения 
Хивы.
б) Российское правительство окажет содействие для мир­ного разрешения 
споров между туркменскими и узбекскими племенами, и для водворения по-
рядка и спокойствия в ханстве с образованием собственной охраны;
в) Российское правительство окажет содействие хивин­скому правительству 
по оказанию помощи населению, по­страдавшему от беспорядков в 1916 
и 1917 гг.
Вот краткий перечень тех мероприятий, которые же­лательно было бы осуще-
ствить для ускорения свержения советской власти в Туркестанском крае и для 
водворения законности я порядка.
Эти меры есть пожелания нашей Туркестанской военной организации.
Доложив вышеизложенное, я нравственно удовлетворен, что выполнил долг 
перед нашей организацией, которой я обязан дважды спасением моей жизни.
Полковник Зайцев (Там же. Л. 16–21).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  39  |
торгом, устраивало шумные манифестации, весь Самаркандский 
гарнизон перешел на нашу сторону21.
В Чарджуе я приказал арестовать Совет рабочих и солдатских 
депутатов и революционный комитет и объявил советскую власть 
свергнутой и передал управление органам Временного правитель-
ства.
Следом за головной группой двинулся я с главными силами пя-
тью поездами. В это время, как было раньше условлено, произо-
шло восстание в Коканде и там большевики были совсем уничто-
жены22. В пути получил известие, что 6‑й Сибирский запасный 
стр[елковый] п[олк] отказался идти против нас и перешел на на-
шу сторону. Далее было условлено, когда мы пройдем Самарканд, 
должно произойти восстание в Асхабаде при поддержке турк-
мен и 2‑го Семиреченского каз[ачьего] п[олка], когда они мину-
ют Тамерлановы ворота у Джизака23, должно вспыхнуть восстание 
в Ташкенте.
Выступая из Чарджуя, я послал приказание головной группе 
эшелонов выступить из Самарканда и двигаться дальше к Тамер-
лановым воротам, где и ожидалось столкновение с красной гвар-
дией.
И вот головная группа встретила главные силы красной гвар-
дии у ст. Ростовцево, это первая станция от Самарканда; вступила 
в бой и разбила красную гвардию, которая в беспорядке бежала24.
Вечером в день боя я подошел с главными силами к Самаркан-
ду и ночью двинулся под Ростовцево, но путь был сильно испор-
чен, дальше нельзя было двигаться; на перегоне столпилось 11 по-
ездов; произошло крушение.
21	 Восторженно встретили казаков только буржуазные круги населения. Самар-
кандский гарнизон объявил нейтралитет, а не перешел на сторону белоказаков. 
Нейтралитет продолжался несколько дней и закончился выступлением против 
белогвардейщины (примеч. советского комментатора, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. 
Д. 1609. Л. 7).
22	 В Коканде действительно произошло в это время выступление национальной 
и русской буржуазии. Силы партии уничтожены не были, а подверглись осаде 
в кокандской крепости, каковая осада была снята красными отрядами, прибыв-
шими из‑под Самарканда после разгрома белоказаков (примеч. советского ком-
ментатора, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. Д. 1609. Л. 8).
23	 Тамерлановы ворота — наиболее узкая часть ущелья реки Санзар в западной 
части Памиро-Алтая в Узбекистане на пути между Ташкентом и Самаркандом.
24	 Не соответствует действительности. Как раз наоборот (примеч. советского ком-
ментатора, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. Д. 1609. Л. 8).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
отвращения нежелательных явлений в будущем, необходимо сей-
час  же по  указанию Ставки Верховного главнокомандующего 
и центрального правительства выработать план для одновремен-
ного выступления и для совместных действий против большеви-
ков. с уничтожением большевизма в Туркестанском крае, на что 
не  потребуется больших усилий, значительно облегчается на-
ша работа на главном направлении, в направлении на Москву мы 
освобождаемся от угрозы с тыла, войдем в связь с англичанами, на-
ходящимися в Персии, и оттуда можно получать помощь оружие 
и боевыми припасами, кроме того, силы и средства Туркестана 
можем использовать для борьбы с большевиками центральных гу-
берний.
Я полагаю, что для оказания помощи отсюда необходимо вы-
работать план для движения отдельного отряда от Актюбинска 
на Казалинск, конечно, при благоприятной обстановке на Восточ-
ном фронте, а для облегчения этого движения направить парти-
занский отряд из Уральской области на Казалинск; снабдить запа-
сом оружия отряд, направленный в Семиречье для вооружения се-
миреченцев, так как той силы отряд, что пошел туда, никакой роли 
сыграть не может, а оружия там нет.
Далее необходимо через командированных надежных лиц уста-
новить связь с командующими русскими и английскими войска-
ми на Асхабадском фронте, с Иргаш-баем и Ишмат-баем, Бухар-
ским правительством, ханом Джунаидом и с нашей организацией, 
и войти со всеми ими в соглашение об одновременных и совмест-
ных действиях, как то было предположено осенью прошлого года.
Подписал: полковник Зайцев.
С подлинным верно: делопроизводитель Филиппович
ГА РФ. Ф. Р-148. Оп. 4. Д. 131. Л. 28–40 об. 
Заверенная машинописная копия
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  47  |
а произошел хаотический беспорядок, почему и кончилось так 
трагически. В ожидании прибытия денег и открытого выступле-
ния я отправился в аулы по реке Сырдарье с целью вербовать 
добровольцев из киргиз для составления партизанского отря-
да. К сожалению, наши предположения не осуществились. Ас-
хабадцы получили необходимую сумму, а наши посланцы не вер-
нулись. В Асхабаде произошло восстание и там советская власть 
была свергнута, а мы вынуждены были быть зрителями и ждать 
прибытия необходимых средств62.
е) Предполагавшееся выступление осенью. Обращение к Вой-
сковому атаману А. И. Дутову63.
После асхабадских событий мы начали вести новую подготов-
ку, чтобы при поддержке со стороны Оренбурга, Асхабада64 и Се-
миречья произвести восстание в Ташкенте, Самарканде и горо-
дах Ферганской области. С этой целью вошли в связь и соглашение 
с Асхабадом и начальником английских войск, с Ферганой и Семи-
речьем.
Я поручил поручику Папенгут65 пробраться в Оренбург с пись-
мом к Войсковому атаману А. И. Дутову. В этом письме я просил 
сделать нажим на Актюбинск66 с целью вызвать переполох среди 
большевиков. Было предположено, что начало общего выступ-
ления положит Оренбургский фронт движением на Актюбинск, 
сейчас же перейдет в наступление наш Асхабадский отряд, под-
держанный англичанами, и следом начнется движение из67 Семи-
речья; когда большевики разбросают свои силы по внешним фрон-
там, выступить одновременно в Ташкенте и других городах. По-
сланный мною поручик Папенгут, как оказалось, исполнил мое 
поручение, но назад почему‑то не вернулся. Войсковой атаман 
А. И. Дутов внял нашей просьбе и приказал произвести сильное 
давление на актюбинском направлении, но мы не могли продол-
жить начатое дело в Туркестане, ибо у нас в Ташкенте произошли 
62	 В другой редакции — благоприятного момента (Там же. Л. 2).
63	 Дутов Александр Ильич (1879–1921) — генерал-лейтенант, Войсковой ата-
ман Оренбургского казачьего войска. Подробнее о нем см.: Ганин А. В. Ата-
ман А. И. Дутов. М., 2006.
64	 В другой редакции далее — Ферганы (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 2).
65	 Папенгут Павел Петрович (1894–1933) — поручик (впоследствии — пол-
ковник), член Туркестанской военной организации. Подробнее о нем см.: Га-
нин А. В., Семенов В. Г. Указ. соч. С. 426.
66	 В другой редакции — и далее (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 2).
67	 В другой редакции — Ферганы и (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  52  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
ект союзного договора для образования восточного союза94. Мы 
ознакомили с содержанием договора баш-курбаши Ишмата, осо-
бенно уважаемых ишанов и влиятельных курбаши, и они выразили 
полную готовность подписать договор от имени мусульманского 
населения Ферганы и Сырдарьинской области и вступить в союз 
с Оренбургским казачьим войском на тех началах, которые изло-
жены в проекте договора, доставленного есаулом Юдиным. Позд-
нее был отправлен джигит к Эмиру Бухарскому с этим же догово-
ром и с письмом с просьбой оказать содействие в борьбе с боль-
шевиками95.
Работы по организации существующих отрядов шли успешно. 
Предполагалось сформировать в течение двух, трех месяцев два 
конных отряда, каждый силой около двух тысяч человек и при них 
8 конно-горных орудий, два пехотных полка и две горных батареи 
в 4 орудия; общей численностью около двух тысяч человек. Но ра-
боты пришлось прервать вследствие получения из Ташкента тре-
вожных сведений.
Другая партия нашей организации и с ней казначей должна бы-
ла выехать через 4–5 дней после нас, но проходит около месяца, 
никто не является и никаких известий нет. Посланные нами джи-
гиты в Ташкент также ничего не сообщают. Мы начали беспоко-
иться. Вскоре узнаем, что много членов нашей организации аре-
стовано и расстреляно. Тогда мы решили отправиться в Ташкент 
узнать, в чем дело. Поехали: я, полковник Корнилов, брат знаме-
нитого генерала Корнилова, и есаул Юдин.
Дорогой оказалось, что все перевалы и  пути в  Ферганскую 
область заняты большевиками. Кое-как пробрались. Недалеко 
от Ташкента мы расстались. Я поехал в те кишлаки, где укрывал-
Семенов В. Г. Указ. соч. С. 639.
94	 Далее в другой редакции — Этот договор был рассмотрен и одобрен 2‑м очеред-
ным Войсковым Кругом Оренбургского казачьего войска. Главная сущность это-
го договора следующая: на основании «права национальностей на самоопреде-
ление» казачьи войска: Оренбургское, Уральское, Сибирское и Семиреченское, 
области: Башкурдистан (губерния Уфимская, часть Оренбургской и Пермской), 
Козакостан (Тургайская, Акмолинская, Семипалатинская и часть Уральской [об-
ластей]) и Туркестан — пользуются во внутренних своих делах полной самостоя-
тельностью, а для защиты общих интересов и для оказания помощи и содействия 
все эти области составляют Восточный российский союз. Проект договора стра-
дает многими дефектами (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 5).
95	 В другой редакции далее — Конечно, в настоящее время вопрос об образова-
нии какого‑то восточного союза совершенно отпадает (Там же. Л. 5 об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  67  |
водится за неимением материалов. Кроме того, железнодорожные 
и рабочие весьма небрежно относятся к своим обязанностям. Сло-
вом, на железных дорогах также хаотический беспорядок.
3) Положение Туркестана в военном отношении.
а) Способ комплектования Красной армии170.
Красная армия в Туркестане по‑прежнему комплектуется вер-
бовкой добровольцев. Туркестанские советские власти два раза 
объявляли мобилизацию171 нескольких возрастных сроков, но оба 
раза встретили такой отпор со  стороны туземного населения 
и особенно их же товарищей рабочих, что172 сейчас же отменили 
отданное распоряжение о мобилизации173.
В последнее время вербовка идет малоуспешно174 и это, по сло-
вам самих же красноармейцев, по следующим причинам: 1) вслед-
ствие175 угрозы отовсюду служба в  Красной армии становится 
опасной, прошло то время, когда можно было только есть, спать 
и безнаказанно грабить и мародерствовать176; 2) хулиганы, уголов-
ные преступники и разные отбросы человеческого общества ча-
стью нажились и пресытились грабежами, а другие не идут пото-
му, что нечего уже грабить.
Добровольцы в армию поступают главным образом из среды 
голодающего киргизского населения, но этот элемент весьма не-
надежный для большевиков, особенно при объявлении священной 
войны мусульманами. Добровольцы поступают с целью получить 
пособие, обмундирование и снаряжение, а потом под предлогом 
болезни или саморанения убраться домой, чаще всего просто убе-
170	 Далее в другой редакции — (приложение № 5. Моя статья в «Вестнике Орен-
бургск[ого] казач[ьего] войска» «Туркестанская Красная армия») (Там же). 
Правильно — в «Оренбургском казачьем вестнике». Речь идет о статье Зай-
цева «Смехотворная Туркестанская красная армия» (Оренбургский казачий 
вестник. 1919. № 94. 24.05. С. 2).
171	 В другой редакции — делали два раза подготовительные распоряжения о моби-
лизации (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 13 об.).
172	 Далее в другой редакции — убоявшись (Там же).
173	 Далее в другой редакции — Особенно горячо восстали против мобилизации 
рабочие мастерских Ташкент[ской] ж[елезной] д[ороги], «краса и гордость» 
«красного Туркестана», они заявили, что готовы лечь костьми для защиты Таш-
кента (?!), но на фронты не пойдут (Там же).
174	 Далее в другой редакции — Щедрые обещания комиссаров и благодушное жи-
тье в Красной армии мало привлекают добровольцев (Там же).
175	 Далее в другой редакции — боевой (Там же).
176	 Далее в другой редакции — теперь приходится расплачиваться за содеянное 
(Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  58  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
ризируя все население. Во всем крае свирепствует невероятный 
красный террор. Многие лучшие работники вышли из  партии 
большевиков. Хотя их лидеры успокаивают своих товарищей в пе-
чати и на митингах, что число их увеличивается, но это увеличение 
призрачное. Много поступает в партию по принуждению, даже 
под угрозой оружием; например, так происходила вербовка в пар-
тию в Сырдарьинской области; другие, разные прохвосты и аван-
тюристы, политическое воззрение которых «куда ветер дует», по-
ступают в партию лишь для того, чтобы получить какую‑нибудь 
должность119.
Сами лидеры их партий признают, что дело их проиграно и им 
приходит конец.
Достаточно сильного толчка извне, крупного поражения на од-
ном из120 фронтов, что отразится внутри и вызовет возмущение 
среди тех же красноармейцев, которые сейчас угрожают распра-
виться с комиссарами, — и вся советская власть рухнет.
3) Борьба между партиями большевиков и левых эсеров.
В последнее время шла усиленная борьба за преобладание меж-
ду большевиками-коммунистами и левыми эсерами121. На послед-
них февральских съездах левые эсеры были представлены в боль-
шинстве. Тогда господствующая партия большевиков предложи-
ла левым эсерам слиться в одну [партию] коммунистов, угрожая 
в противном случае разными репрессиями. Левые эсеры, желая из-
бежать столкновений, условно выразили согласие слиться с боль-
шевиками.
Это слияние условное и вынужденное, и это потому, во‑первых, 
что хотя программа левых эсеров мало отличается по главным во-
119	 Далее в другой редакции — и безнаказанно пограбить (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. 
Д. 21. Л. 8).
120	 Далее в другой редакции — Туркестанских (Там же. Л. 8 об.).
121	 Далее в другой редакции — В некоторых местах, как, например, в Семиречен-
ской области, дело доходило до вооруженного столкновения. Партия левых эсе-
ров быстро увеличивается в своем составе и это потому, что все лица, не при-
надлежащие к господствующим партиям большевиков-коммунистов и левых 
эсеров, объявлены бесправными — не принимаются на службу и даже не мо-
гут быть членами кооперативов, что при отсутствии продуктов продовольствия 
ставит беспартийных в трагическое положение, почему многие записывают-
ся в партию левых эсеров, куда входит много лиц разных политических воззре-
ний, вплоть до монархистов. После осиповского выступления в Ташкенте все 
были уволены условно со службы и было приказано произвести чистку партий, 
но этим цели не достигли (Там же. Л. 8 об.).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  34  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
б) Относительно вторичного арестования меня и содержания 
в тюрьме г. Туркестана имеется в Туркестанском революционном 
трибунале о землемере Н. К. Томилине15.
В настоящее время некоторые, правда немногие, из уцелевших 
моих друзей и приятелей, работавших со мной в Туркестанской 
военной организации по борьбе с большевиками, — томятся ча-
стью в крепостях и тюрьмах, а частью укрываются от преследова-
ний большевиков — почему, чтобы как‑нибудь не повредить им, 
я буду в своих упоминаниях о некоторых лицах обозначать их фа-
милии отдельными буквами.
А) Краткое описание событий, участником которых я был, про-
шедших после октябрьского (1917) бунта большевиков и до 1 ию­
ля 1918 года.
Б) Конфликт с советскими властями Туркестанского края и вы-
ход моего отряда из Хивинских владений.
Так как Войсковому правительству мало известно о тех событи-
ях, когда я с казачьим отрядом выступил в январе месяце прошло-
го года из Хивинских владений в Чарджуй, здесь соединившись 
с эшелонами других казачьих войск, мы отправились на Самар-
канд и Ташкент, имея цель свергнуть советскую власть и освобо-
дить Туркестанский край от преступных разбойничьих банд боль-
шевиков.
Кроме того, эти события не могли быть правильно освещены 
еще и потому, что мало лиц было посвящено в наши истинные 
цели и намерения и, если впоследствии что и передавалось, то, 
видимо, в превратном виде (более правдоподобно освещены са-
маркандские события Советскими властями Туркестана, — до-
клад комиссара Полторацкого16 на втором краевом съезде в мар-
те мес [яце] 1918 г); почему считаю необходимым кратко доло-
жить об этих печальных и прискорбных для меня событиях, ко-
гда, благодаря измене и  предательству нескольких лиц, наши 
благие цели и намерения были разрушены, и наше выступление, 
вместо избавления края от большевиков, было причиной неверо-
ятных жестокостей и насилий над мирным населением. По на-
15	 Инициалы исправлены по другой редакции (ГА РФ. Ф. Р-200. Оп. 1. Д. 451. Л. 2).
16	 Полторацкий Павел Герасимович (1888-1918) — член РКП (б), председа-
тель Совнархоза Туркестанской республики, член президиума Туркестанского 
ЦИК, казнен во время антисоветского восстания в Мерве.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  50  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
весьма радушно81: следом за нами через пять дней должны были 
отправиться другие, командированные в качестве инструкторов, 
и наш казначей.
Сейчас же мы приступили к организационным работам: со-
ставили расчеты отрядам курбаши, дали наставления для несе-
ния сторожевой и разведывательной службы и прочее. Образова-
но 22 курбашества82, — район, равный по пространству волости, 
во главе каждого стоит курбаши, который ведает своими кишла-
ками по всем частям и во всех отношениях83, творит суд и распра-
ву. При каждом курбаши состоит отряд джигитов, число которых 
зависит от состоятельности самого курбаши и местных жителей. 
Чем богаче курбаши и местные жители, тем большее число джиги-
тов они могут содержать на свой счет84. Все джигиты конные, во-
оружены винтовками различных систем и шашками; многие име-
ют револьверы и кинжалы. Число джигитов у разных курбаши ко-
леблется от 80 до 800 (сам Иргаш и ошский курбаши85). Ко време-
ни нашего приезда в Фергану число вооруженных джигитов было 
до 4 тыс. человек: это число сильно преувеличивается самими кур-
баши и особенно большевиками86. Все джигиты примерной храб-
81	 В другой редакции далее — и вскоре установились добрые доверчивые отно-
шения (Приложение № 4 (Так в документе. Ранее та же статья указана как при-
ложение № 3. — А. Г.), статья в «Вестнике Оренбургского казачьего войска» 
«В стане баш-курбашей Иргаш-бая и Ишмат-бая»). (Там же). Правильно — 
в «Оренбургском казачьем вестнике». Речь идет о статье И. М. Зайцева «В ста-
не баш-курбашей Иргаш-бая и Ишмат-бая (Из истории священной войны Фер-
ганы с большевиками)» (Оренбургский казачий вестник. 1919. № 92.21.05. 
С. 1–2).
82	 В документе ошибочно — 2. Исправлено по другим экземплярам доклада.
83	 В другой редакции далее — при нем состоит суд из особо уважаемых мусульман 
(РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 3 об.).
84	 В другой редакции — Местному населению гораздо выгоднее содержать на-
дежную охрану от большевиков, чем подвергаться разорению от них вследствие 
разнообразных реквизиций и национализаций, не говоря уже о глумлениях и из-
девательствах над личностью (Там же. Л. 4).
85	 В другой редакции — (сильные шайки у самого Иргаша, Ишмат-бая и ошско-
го курбаши Халкходжи и Андижана Макходжи) (ГА РФ. Ф. Р-176. Оп. 12. Д. 10. 
Л. 2).
86	 В другой редакции — которые предполагали численность всех отрядов 
до 8–10 тысяч человек. Действительно, охотников вступить в партизанские от-
ряды для борьбы с большевиками было очень много.
	
Предполагалось сформировать в течение двух-трех месяцев два конных отряда, 
каждый силою около 2000 человек и при каждом конно-горная батарея в 4 ору-
дия, два пеших отряда по образцу пехотных полков и такого же штатного соста-
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  63  |
кестана142. Вследствие вековой вражды между Афганистаном, Бу-
харой и Хивой143, их мечты неосуществимы и это смехотворный 
бред.
б) Отношение Бухары и Хивы144.
Бухара и Хива явно враждебно настроены против Советской 
власти в Туркестане.
Будучи в Фергане, я посылал джигита к эмиру Бухарскому145 
с письмом от имени нашей организации и от представителей му-
сульманского населения Ферганы с просьбой оказать содействие 
в борьбе с большевиками.
Бухарское правительство выразило готовность вступить в борь-
бу с большевиками и отомстить за разорение и опустошение, ко-
торое произвели большевики в марте 1918 года, но с оговоркой, 
что Бухара выступит открыто тогда, когда будет гарантирова-
на от отдельного разгрома со стороны большевиков, как то было 
в прошлом году146.
Я поддерживал также связь с ханом Джунаидом, главой хивин-
ских туркмен147.
Я просил его оказать помощь асхабадцам, и он мою просьбу 
удовлетворил. В органе большевиков «Наша газета»148 разбирает-
ся моя деятельность в Хиве и указывается, что в асхабадских собы-
142	 Далее в другой редакции — Начало этой агитации было положено немцами 
во время войны. Особенно агитация усилилась в 1917 году, осенью появилось 
в Хиве несколько духовных лиц из Мекки с подобной проповедью. Я, будучи на-
чальником хивинского отряда, доносил об этом командующему войсками Тур-
кестанского военного округа.
	
В настоящее время, после раздела Турции, я полагаю, подобная агитация уси-
лится (Там же. Л. 11).
143	 Далее в другой редакции — объединение невозможно (Там же).
144	 Далее в другой редакции — к Советскому Туркестану.
	
Бухара, разоренная и опустошенная в марте месяце 1918 года, затаив злобу, зло-
веще выжидает (Там же).
145	 В другой редакции — к бухарскому правительству (Там же).
146	 Далее в другой редакции — По последним отрывочным сведениям, будто бы 
Бухара выступила вместе с Ферганой против большевиков.
	
Хива также явно враждебна против Советской власти в Туркестанском крае 
(Там же).
147	 Далее в другой редакции — Это тот хан Джунаид, против которого я вел борь-
бу в сентябре мес [яце] 1917 г., который смирился, изъявил покорность, согла-
сился исполнять все требования и перешел на мою сторону. После октябрьско-
го переворота я вел борьбу его же шайками против приаральских туркмен. Впо-
следствии он выполнял мои указания (Там же. Л. 11 об.).
148	 Далее в другой редакции — 1918 г. № 194 (Там же).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  46  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
глашение было достигнуто и было условлено: 1) что английское 
правительство обещает оказывать помощь в борьбе с большевика-
ми деньгами, оружием и техническими средствами борьбы, а в тя-
желых условиях и поддержку вооруженной силой; 2) после свер-
жения Советской власти будет образована Туркестанская авто-
номная республика, которая будет находиться под исключитель-
ным влиянием Англии.
Когда после моего побега из крепости было устроено пер-
вое совещание и председатель собрания К. … ознакомил меня 
с общим положением дел в организации и с соглашением, за-
ключенным с английским правительством, то я запротестовал 
и заявил, что все казаки твердо стоят за целость и неделимость 
России, на что мне ответили, что обещание одно, а исполнение 
другое57. Так ли оно будет в будущем — не знаю. Одно толь-
ко известно — что английское правительство включило в чис-
ло мирных условий требование протектората над Туркестаном 
в течение 55 лет. После соглашения с английским правитель-
ством сейчас же были командированы в Мыхет58 лица за полу-
чением обещанной суммы денег. Предполагалось с получением 
денег приобрести в одном месте59 советские винтовки60 и высту-
пить против большевиков одновременно с Асхабадом. Я соста-
вил подробный план устройства переворота в Ташкенте; был 
составлен точный расчет для нападения на крепость и другие 
советские учреждения, было точно указано место сборов и пу-
ти следования всех отрядов. Каждый исполнитель должен был 
изучить свою роль и лично ознакомится с местностью, где пред-
стояло действовать. Этот план впоследствии лишь видоизме-
нялся в зависимости от изменения обстановки, а главным обра-
зом, от изменения сил. К сожалению, ничего не было выполне-
но во время последнего осиповского выступления в Ташкенте61, 
57	 Далее в другой редакции — И что генерал Джунковский был уполномочен для 
заключения такого соглашения Комитетом Учредительного собрания. Не знаю, 
насколько это достоверно (Там же. Л. 1 об.).
58	 Вероятно, Мешхед. В другой редакции — в Асхабад и далее в Мешхед (Там же).
59	 В другой редакции — у рабочих Среднеазиатских мастерских и в кадре област-
ной милиции (Там же).
60	 В другой редакции — привлечь за вознаграждение рабочих Среднеазиатских 
мастерских (Там же).
61	 Речь идет о неудачном антисоветском восстании в Ташкенте в январе 1919 г. 
под руководством народного комиссара по военным делам Туркестанской со-
ветской республики К. П. Осипова.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  70  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
6) В Самарканде — 2 тыс. чел. пехоты и 8 орудий.
7) Для охраны Сыр-Дарьинского моста189 поставлены 4 орудия 
3‑х дюймовых и рота пехоты.
8) В Казалинске — около 1 тыс. чел. пехоты190.
9) В Перовске — 500 чел. пехоты.
10) В Туркестане и Чимкенте по 150–200 чел. пехоты в каждом.
В первых числах марта было приступлено к формированию но-
вых четырех пехотных полков, по одному: в Казалинск[е], Пе-
ровск[е], Туркестан[е] и Чимкент[е]. Эти полки предназначают-
ся для охраны границы с Тургайской и Акмолинской областями.
11) Кроме того, для охраны железнодорожного пути на участке 
Казалинск — Актюбинск имеются на станциях небольшие отряды, 
численностью 26–100 чел.191, более значительные, около 200 чел., 
имеются на станции Эмба и Челкар.
Неизвестно, какой численности и из каких гарнизонов отправ-
лен отряд в Фергану против Иргаш-бая.
Из первых трех отрядов, отправленных в Коканд против Ир-
гаш-бая, ни один солдат не вернулся192.
189	 Далее в другой редакции — у Чиназа (Там же).
190	 Далее в другой редакции — и 4 орудия (Там же).
191	 В другой редакции — от 25 до 100 человек (Там же).
192	 На этом документ в другой редакции заканчивается (Там же. Л. 15). Далее в эк-
земплярах другой редакции содержится подписанный Зайцевым отдельный раз-
дел о мерах для скорейшего свержения Советской власти в Туркестане: III. Же-
лательные и возможные мероприятия для ускорения свержения Советской вла-
сти в Туркестане и для водворения полного порядка и спокойствия в крае.
Как я доложил уже выше, что мусульмане Туркестанского края, разоренные, 
оскорбленные и униженные, голодные и нагие, буквально стонут и изнемога-
ют под ненавистным игом большевиков; но беспомощные и терроризирован-
ные они не в силах сами выступить.
Они возлагают все свои надежды и упования на помощь извне.
От имени Туркестанской военной организации, в которой я работал, от име-
ни представителей мусульман Сырдарьинской и Самаркандской областей 
я взываю к верховному командованию и передаю их мольбу — оказать по-
мощь и содействие для свержения ига большевиков и для установления по-
рядка и спокойствия в крае.
Принимая во внимание изложенное мною общее положение дел в Туркеста-
не, те меры, которые приняты для борьбы с большевиками, те средства, какие 
имеются для этой цели, можно уверенно сказать, что Советская власть отжи-
вает последние дни и минуты ее сочтены, лишь необходимо дать толчок отсю-
да извне, так как имеющиеся там очаги борьбы с большевиками, не надеясь до-
стигнуть верного успеха своими средствами и силами, не решаются выступить 
первыми, опасаясь подвергнуться отдельному разгрому, как то имело место 
в Коканде, Бухаре и Ташкенте, — почему необходимо установить прочную 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  42  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
расстрелять меня, а просят взамен казни наложить какое угодно дру-
гое наказание, подкрепив свое требование угрозой выйти из отряда.
Тогда революционный трибунал вызывает меня вторично 
и объявляет, что смертная казнь заменяется мне десятью годами 
каторжных работ, а пока я буду сидеть в одиночном заключении 
в крепости.
Красногвардейцы были возмущены вмешательством артилле-
ристов и требовали, чтобы расстреляли меня сейчас же, но комис-
сар Колесов успокоил их и обещал, что со мной в крепости все рав-
но покончат.
13‑го февраля доставили меня в Ташкент и заточили в одиноч-
ное заключение в крепости.
То, что мне пришлось перетерпеть в крепости, трудно передать 
и невозможно описать. Два раза выводили меня ночью из каме-
ры и намеревались расстрелять самосудом, но Господь Бог спасал 
меня чудом. Зная мое тяжелое положение в крепости, наши орга-
низации, Туркестанская военная и мусульманская, приняли горя-
чее участие и решили так или иначе освободить меня из заточе-
ния, — тем более предполагалось выступление против большеви-
ков, и на меня возлагали главное руководство.
Много было разных предположений для моего освобождения, 
много было затрачено денежных средств, благодаря разным шанта-
жистам, а время все шло. Наконец, в ночь на первое июля я бежал 
из крепости при содействии членов Туркестанской организации.
На другой день после моего побега ко мне явилась группа офи-
церов и от имени Туркестанской военной организации обрати-
лась с просьбой принять главное руководство движением в Таш-
кенте.
Я охотно согласился.
Советские власти принимали всевозможные меры к розыску ме-
ня, обещав денежную награду в 10 тысяч рублей за поимку меня28.
Б) Туркестанская военная организация.
а) Цели, преследуемые организацией.
В Туркестанском крае образовалась многочисленная контр-
большевистская партия, так называемая Туркестанская военная 
организация.
28	 Сплошная выдумка (примеч. советского комментатора, РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 34. 
Д. 1609. Л. 11).
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  51  |
рости, для них нет препятствий, и никакие опасности им не страш-
ны, все относятся с полным пренебрежением к смерти. С такими 
молодцами можно творить чудеса. Советские власти в Ферганской 
области ютились лишь в городе Коканде и Скобелеве87, укрыва-
ясь в крепостях, и не смели появляться в мусульманской части го-
рода. Мы терпели их потому, что не были сорганизованы отряды 
и не было пушек88. На всем остальном пространстве Ферганской 
области сидят наши курбаши. Всюду полный порядок и везде спо-
койно; за простую кражу полагается одно наказание — расстрел; 
той же участи подвергаются и джигиты, замеченные в краже или 
разбое89. С целью очистить от большевиков район, куда предполо-
жено доставлять оружие из Индии, было произведено нападение 
на Ош и Андижан90 и оттуда большевики были выгнаны91.
Из Ферганы нами был командирован поручик Бобчинский в Каш-
гар за получением денег по доверенности английского консула92.
Следом за нами прибыл в Фергану есаул Юдин93, командирован-
ный Войсковым атаманом в Туркестанский край. Он привез про-
ва и две горных батареи в 4 орудия; общей численностью около 12 тысяч чело-
век (РГВА. Ф. 39477. Оп. 1. Д. 21. Л. 4).
87	 В другой редакции далее — Намангане и Андижане (Там же).
88	 В другой редакции далее — ибо в случае столкновения с «товарищами» про-
должать борьбу без артиллерии и пулеметов с недостаточным запасом патро-
нов было бы весьма трудно и пришлось бы отойти в горы (Там же. Л. 4 об.).
89	 В другой редакции далее — Приложение № 3, статья в «Оренб[ургском] 
каз[ачьем] вестн[ике]» «В стане баш-курбашей Иргаш-бая и Ишмат-бая») 
(Там же. Л. 4 об.).
90	 В другой редакции — Наманган (Там же).
91	 В другой редакции далее — Я доложил уже, что наша организация исключи-
тельно английской ориентации.
	
На первых же порах по прибытии нас в Фергану в стан Ишмат-бая мы убеди-
лись, что видные представители мусульман и сами Иргаш-бай и Ишмат-бай 
не проявляют никакого тяготения к англичанам и совершенно не склонны со-
гласиться признать в будущем исключительно влияние Англии в Туркестане.
	
Почему были вынуждены умалчивать о нашем соглашении с представителями 
английского правительства, а на расспросы о том, на какие средства мы пред-
полагаем содержать отряды и приобретать оружие, пришлось говорит, что пер-
воначально обещают снабдить состоятельные русские и сартовские баи, а впо-
следствии ожидаем прибытия денежных сумм из Оренбурга через Тургай. Как 
раз, кстати, прибыл следом за нами в Фергану войсковой гонец Оренбургского 
казачьего войска есаул Юдин (Там же. Л. 4 об. — 5).
92	 В другой редакции далее — следом за ним и с таким же поручением должен был 
поехать полковник Иванов (Там же. Л. 5 об.).
93	 Юдин Николай Михайлович (1890–?) — есаул, член Туркестанской военной 
организации, эмиссар атамана А. И. Дутова. Подробнее о нем см.: Ганин А. В., 
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  64  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  №2 (8)  |
тиях участвовали и хивинские туркмены. Далее я предложил хану 
Джунаиду149, что в случае надобности и в условленное время дей-
ствовать против Петро-Александровска и в направлении на Чар-
джуй, но ответа никакого не получил150.
Таким образом, и условия внешней политики весьма неприят-
ны для большевиков.
Все подготовлено для одновременного выступления против 
них со всех сторон; лишь только необходимо дать тон, произвести 
толчок, а дать тон может Оренбургский фронт движением на Ак-
тюбинск и далее151.
149	 В другой редакции — Будучи в Фергане, я послал к хану Джунаиду джигита 
с предложением (Там же).
150	 Далее в другой редакции — так как вскоре вынужден был порвать связь 
(Там же).
151	 Далее в другой редакции — Отношение Афганистана к туркестанским больше-
викам.
	
Отношение афганского правительства и настроение афганцев благоприятное 
для большевиков Туркестана. Среди населения Афганистана многие проявле-
ния большевизма в Туркестане встретили сочувствие. По газетным сообщени-
ям товарищей известно: 1) что во время выступления Бухары в марте 1918 го-
да бежавшие большевики в Афганистан были встречены там весьма радушно 
и предупредительно; 2) После асхабадских событий, когда большевикам стало 
известно содействие англичан, то они, боясь движения через Афганистан в об-
ход Чарджуя, обратились по этому поводу к афганскому правительству, которое 
заверило, что всегда будет соблюдать благожелательный нейтралитет; 3) в боль-
шевистских газетах появлялись неоднократно заметки о сочувствии большевиз-
му населения Афганистана и мусульман Белуджистана и Индии и «товарищи» 
все время нагло угрожали Англии социальной революцией и 4) в советских вой-
сках есть добровольцы из афганцев.
	
По сведениям нашей организации, что действительно Афганистан будет соблю-
дать нейтралитет без какого‑либо сочувствия той или другой стороне. Вслед-
ствие сильного брожения среди населения Афганистана афганское правитель-
ство, чувствуя неопределенность положения, вынуждено ласково приветство-
вать как представителей большевистского правительства, так и империалисти-
ческого.
	
Таким образом, и условия внешней политики весьма неблагоприятны для боль-
шевиков.
	
Все подготовлено для одновременного выступления со всех сторон; лишь толь-
ко необходимо: во‑первых, установить прочную связь между всеми очагами 
борьбы против большевиков и согласовать их действия для совместного вы-
ступления, ибо ни один фронт не решается выступить первым, боясь подверг-
нуться участи Коканда, Бухары и Ташкента, а, во‑вторых, нужно дать тон, про-
извести толчок, а дать тон может или южный фронт движением на Актюбинск 
и далее, или же смелым и быстрым движением в Семиречье и далее, ибо здесь 
особенно благоприятна обстановка для поспешного и решительного наступле-
ния.
| Содержание |


c0: 8618e2d6923e51dc387215424aea86836dea8b31499ec8a88e3e9607b6424cf0
c2:
|  №2 (8)  |  ИСТОРИЯ  |  OSTKRAFT  |  35  |
шей вине был разграблен и опустошен цветущий, богатый город 
Коканд.
Сейчас я желаю кратко коснуться этих событий, чтобы пока-
зать, а впоследствии документально доказать, как организовано 
было наше выступление против большевиков, как обеспечен был 
наш успех и как мы с небольшими усилиями и малыми жертвами 
могли бы достигнуть своей цели и тогда же уничтожить в корне 
большевизм в Туркестанском крае.
Я глубоко уверен, что не было бы сейчас советского Туркестана 
и, вероятно, не было бы настоящего здешнего фронта и тысячных 
жертв, — но упущенный момент не вернется вовек.
Ход и исход последующих событий воочию убедил тех измен-
ников и предателей, какое великое зло они сотворили, когда вели 
усиленную агитацию против меня, подстрекали казаков не всту-
пать в борьбу с большевиками, и те, после того, как уж красная 
гвардия была разбита нами, малодушно и с позором сдали оружие 
небольшой банде большевиков.
Вот кратко, как в действительности произошли события.
После октябрьского бунта большевиков и после преступно-
го захвата ими власти, я, будучи командующим войсками и комис-
саром в Хивинском ханстве, отверг вновь образовавшуюся в крае 
Советскую власть и послал во все концы телеграммы с заявлени-
ем, что я признаю лишь законную власть Временного правитель-
ства, а ставшую у власти банду большевиков считаю государствен-
ными преступниками.
Совет солдатских и рабочих депутатов в Хивинском ханстве 
вполне разделяли мои взгляды и следовали моим указаниям. Теле-
граммы были посланы: а) Окружно через Баку в Петроград Вре-
менному правительству с просьбой дать распоряжений относи-
тельно действий Хивинского отряда; б) Войсковым правитель-
ствам тех казачьих войск, казаки которых были под моей командой 
(Оренбургского, Уральского и Уссурийского) и в Ташкент — 
с протестом против преступного захвата власти.
Но мы, окруженные со всех сторон пустынями, а потом обла-
стями, захваченными большевиками, были отрезаны от всего мира 
и ниоткуда никаких известий не получали.
Туркестанские советские власти разных ведомств нача-
ли осаждать приказами и  распоряжениями, ни  одного из  них 
я не исполнил. Казачьим частям я объявил, что все, что будет ка-
саться казачьих частей, особенно их передвижений, я буду вы-
| Содержание |


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
они оказались 
непригодными. 
Но как элементы празднично­
го костюма элечек и бельдемчи 
еще иногда встречаются. 
В настоящее время некото­
рые девушки и женщины наде­
вают национальные костюмы на 
демонстрации во время больших 
советских 
праздников, в дни 
фестивалей, их заказывают для 
участников спортивных празд­
ников, театральных постановок, 
художественной самодеятельно­
сти. К сожалению, 
при 
мас­
совых заказах подлинные на­
циональные 
черты 
костюма 
нередко сильно искажаются или 
чрезмерно 
преувеличиваются, 
а 
иногда . используются 
без 
должного вкуса, вопреки свой­
ственным традиционному 
ко­
стюму естественной простоте и 
изяществу. 
Потребность в 
националь­
ных женских украшениях очень 
велика и еще далеко не удовлет­
воряется местной промышлен­
ностью. Стремление некоторых 
женщин к ношению 
близких 
их вкусам художественных из­
делий проявляется 
и 
в том, 
что они украшают себя изде­
лиями киргизских и узбекских серебряных дел мастеров. Среди этих 
изделий встречаются и отвечающие новым вкусам. 
В целом, несмотря на глубокие изменения, женский костюм во многих 
районах имеет национальный облик, в чем немалую роль играет сохра­
нение присущей ему цветовой гаммы, жизнерадостного колорита. 
Некоторое распространение у киргизских женщин имеет косметика. 
У киргизок юга она выражается в небольших окрашиваемых надрезах 
между бровями, окрашивании зубов, сурмлении бровей (в районах, нахо­
дящихся по соседству с Узбекистаном). 
В мужской одежде, в отличие от женской, наблюдается гораздо более 
заметное влияние городских форм костюма, однако не одинаковое в раз­
личных возрастных группах. Большое распространение современный го­
родской костюм получил среди молодых колхозников. Их обычную одеж­
ду составляют разного фасона сорочки, пиджаки, гимнастерки и брюки, 
часто заправленные в сапоги. Вошел в моду костюм, состоящий пз кителя 
и брюк-галифе, который шьют из вельвета (преимущественно коричнево­
го). Его носят и колхозники среднего возраста. Обычное теплое пальто не­
редко заменяется шубой на меху киргизского покроя, крытой темной 
тканью. В Прииссыккулье вошли в обиход русского типа овчинный полу­
шубок (буйурмв 
тон) и одежда на овечьем меху, сходная с русской поддев­
кой {буйурмв 
ичик).Головные 
уборы очень разнообразны, вплоть до го­
родских фетровых и соломенных шляп, но нередко носят киргизские шап­
ки и войлочные шляпы (калпак). 
Сказапное выше отпосится главным 
образом к северной Киргизии. На юге несколько чаще можно встретить эле­
менты национального костюма, например верхнюю одежду (чапан) пз 
Мужчина в национальной одежде. Алайскнй 
район, Ошская область 
256 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
его действительность, с ха­
рактерным для нее углуб­
лением классовых проти­
воречий, усилением 
бай-
ско-манапского и колони­
ального гнета, а с другой— 
начавшееся 
сближение 
трудовых масс киргизского 
и русского народов. Зна­
комство с Токтогулом и 
его произведениями также 
отразилось 
на характере 
творчества Тоголока Мол-
до. 
Хорошо 
зная 
жизнь 
киргизской 
бедноты, 
ее 
•бедствия и страдания, То­
голок Молдо в некоторых 
•своих произведениях вы­
ступает против 
грабежа, 
лроизвола, насилий, 
чи­
нимых баями и манапами, 
волостными управителями 
и царскими чиновниками. 
Его оружием является ос­
трая сатира. В сатиричес­
кой поэме «О наземных и 
водяных птицах», сходной 
с басней, Тоголок Молдо 
Байымбег Абдырахманов (Тоголок Молдо) 
под видом пернатых выво­
дит, с одной стороны, бедняков, а с другой — в образе коршунов, яст­
ребов — их угнетателей. Манапы отвечали на творчество Тоголока Мол­
до преследованиями и гонениями поэта. 
На более позднем этапе творчества в произведениях акына отчетливо 
•отразились демократические идеи, крепнувшие в киргизском обществе 
под влиянием передовой революционной русской общественной мысли. 
Для поэзии Тоголока Молдо характерны мотивы просветительства. 
•Он обращается в своих поэмах к родному народу с призывом учиться 
у русских культурному ведению хозяйства, овладевать знаниями, ремес­
лами, бороться с отсталостью, невежеством, суевериями. В поэме «Дети 
земли и вселенной» он в художественной форме рационально объясняет 
различные явления и законы природы, опровергая вместе с тем их рели­
гиозные толкования. 
Цикл нравоучительных поэм Тоголока Молдо посвящен обличению 
лени, самодовольства, которым противопоставляются трудолюбие, спра­
ведливость, любовь к человеку. 
Творчество Тоголока Молдо получило широкую известность и поль­
зовалось в народе большой популярностью. 
К числу крупных акынов-демократов принадлежал также Барпы Алы-
кулов. Пользуются известностью произведения акынов-«письмешшков» 
Ысака Шайбекова, Абылкасыма Джутакеева, Токторалы 
Талканбаева. 
После Великой Октябрьской социалистической революции возникли 
новые стимулы для развития устного творчества киргизского народа. 
Началась большая работа по его записи и изучению. До установления 
в Киргизии Советской власти «Мапас» бытовал лишь в устной традиции. 
•В 1920-х годах, после окончания гражданской войны в Киргизии, была 
•впервые предпринята запись полного текста «Манаса».Позднее от крупного 
301 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
направленные против всевозможных притеснителей, остаются втуркменской 
литературе непревзойденными образцами гражданской лирики. Зелили 
больше семи лет пробыл в плену у хивинского хана Мухаммед-Рахима, тер­
пя горечь разлуки с родиной, унижение, тяжело переживая рабское по­
ложение своих соотечественников в Хиве. Им было создано много песен, 
лучшие из них — песни о родине, о любимом народе. 
В блестящей плеяде поэтов XIX в. особое почетное место по праву 
принадлежит туркменскому поэту-сатирику Кемине (1770—1840 гг.). 
Песни Кемине в большей степени, чем песни его современников, насыщены 
глубокими социальными мотивами. Защищая интересы бедняков, Кемине 
высмеивает власть имущих как злейших врагов народа, разоблачает не­
справедливость общественного строя своего времени. Такой резкой и об­
личительной сатиры, как у Кемине, не найти в творчестве туркменских 
поэтов XVIII—XIX вв. Даже Махтумкулн, который в своих лучших 
произведениях обличал духовенство и эксплуататоров, не бросал в лицо 
угнетателям столько горькой правды, как Кемине. 
Непревзойденным мастером любовно-лирического жанра туркменской 
ПОЭЗИИ является Молланепес (1810—1862 гг.). Он был не только поэтом, 
но и известным певцом-бахши. Молланепес был большим знатоком пись­
менной литературы Востока. Многие стихотворения поэта, построенные 
в виде диалога между возлюбленными, являются лучшими образцами 
любовной лирики в туркменской литературе. Перу Молланепеса принад­
лежит знаменитый'роман«Зохре и Тахир», повествующий о горестной люб­
ви юноши Тахира и дочери шаха Зохре. В основе романа лежит народ­
ная легенда, широко распространенная в Средней Азии. 
В XIX в. были и другие поэты, многие из которых продолжали линию 
классической литературы — Мятаджи, Талиби, Мискин-Клыч, Ашнки, 
Дос-Мамед, Зынхари, Абду-Саттар-Кази. 
Туркменская советская литература возникла и стала развиваться на 
основе критического освоения лучших образцов своей классической ли­
тературы при благотворном влиянии литературы великого русского 
народа. 
Начавшие свою творческую деятельность еще до Октября, поэты Мол-
ла-Мурт (1870—1930 гг.), Кбр-Молла (1874—1934 гг.), Молла Дурды (ум. 
в 1922 г.), Байрам-шахыр (1871—1948 гг.), Дурды-Клыч (1866—1950 гг.) 
стремились в своем творчестве отразить невыносимо тяжелую в прош­
лом жизнь трудящихся, своим острым словом смело разоблачали чинов­
ников, родовых старшин. Они приняли Великий Октябрь, как осущест­
вление великой мечты, радовались каждому успеху большевиков. 
С середины 20-х годов начался новый этап в развитии туркменской 
литературы. Большую роль в возникновении и развитии туркменского ли­
тературного языка сыграла национальная 
печать. 
Особенно важна 
роль газеты «Сокет Туркменистаны» и журнала «Токмак». Почти все пред­
ставители старшего поколения, такие, как Б. Кербабаев, К. Бурунов, 
Я.Насырли, печатали свои первые стихотворения в этих органах. 
В литературу 
вступили молодые народные поэты и/ахыр — Ата-
Салых (род. в 1908г.), Ата Копек-Мергенов (род. в 1898 г.), Нуры Аннак-
лыч (род. в 1911 г.). Стихи этих поэтов написаны простым народпым язы­
ком, большинство их посвящено современной советской тематике — кол­
лективизации и строительству повои жизни. 
Совремеппые крупные поэты Туркмении — А. Кекплов, Ч. Аширов, 
К. Сейтлиев, Помма-Ыурбедыев в своем многогранном творчестве вос­
певают созидательный труд советских людей, строящих коммунистиче­
ское обш,ество, выступают за мир и дружбу между народами, разоблачают 
политику империалистов, поджигателей войны. В туркменской литера­
туре появились талантливые молодые поэты Л. Хайдов, К. Курбанпепесов, 
А. Ковусов, М. Сеидов. 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Средняя школа. Чуйская долина 
и аилов и подняла к сознательной жизни огромные массы людей, интере­
сы и кругозор которых дотоле замыкались в границах своего мелкого 
хозяйства, своего зимнего стойбища, родовой общины. 
Особенно большого темпа роста достигло народное просвещение в годы 
довоенных пятилеток. 
Ныне уже обеспечена поголовная грамотность подрастающего поко­
ления. В республике было осуществлено всеобщее обязательное семилетнее 
обучение, в крупных городах — десятилетнее обучение детей. 
В 1960/61 учебном году в Киргизии насчитывалось 1763 школы, из 
них 376 — средние. В них обучалось 380 тыс. детей, что более чем в 50 раз 
превышает количество детей, обучавшихся до революции. В течение 
1960 г. в целом по республике было построено и приспособлено под шко­
лы помещений на 30 тыс. ученических мест. В 1961 г. строительство при­
обрело еще бблыпие размеры: 33 школы на 13,7 тыс. ученических мест 
построены за счет госбюджета и, кроме того, 100 новых школьных зданий 
и около 300 пристроек сооружено на средства колхозов. 
Органы народного образования проводят большую работу по укреп­
лению связи школы с жизнью, с производством. В соответствии с зако­
ном, принятым Верховным Советом Киргизской ССР, с 1959/60 учебного 
года в республике начался перевод школ с семилетнего на восьмилетнее 
обязательное обучение, создаются одиннадцатилетние трудовые политех­
нические школы с производственным обучением. Новые учебные планы 
и программы введены в первых — пятых классах всех 
общеобразова­
тельных школ. В 1960/61 учебном году в республике работало 450 восьми­
летних и 300 средних школ с производственным обучением на базе про­
мышленных предприятий, колхозов, совхозов и РТС. Организованы сот­
ни ученических производственных бригад. 
При многих сельских школах созданы интернаты, облегчающие воз­
можность обучения детей, родители которых по разным причинам живут 
далеко от школы, в том числе детей колхозников, которые проводят зиму 
с колхозным скотом на отгонных пастбищах. Более половины интернатов 
полностью содержится государством, остальные организованы с частичным 
285 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
нятие в будущем. Так, 
если ребенок 
взял 
ножницы, 
считают, 
что 
он будет хорошо шить; если книгу, тетрадь или карандаш — будет хорошо 
учиться; если рис — будет богато жить. Если ребенок взял чашу с отбив­
ным хлебом, то это считается плохим предзнаменованием; ребенок будет 
плохо жить или скоро умрет. Поэтому чашу с отбивным хлебом стараются 
поставить подальше от ребенка, а такие предметы, как карандаш, книгу, 
кладут на видное место. В заключение этого обряда присутствующие 
дарят деньги. 
Из семейных праздников особенно пышно и торжественно отмечается 
60-летие со дня рождения отца или матери. К этому празднику начинают 
готовиться за несколько месяцев. Оповещают и приглашают всех родствен­
ников п друзей юбиляра. Праздник обычно устраивает старший сын 
в своем доме. Стол стараются заполнить большим количеством разнообраз­
ных блюд. Юбиляр за столом занимает почетное место, по правую и левую 
руку от него сидят его одногодки, а далее гости рассаживаются по старшин­
ству. Молодые.мужчины, как и молодые женщины, празднуют отдельно от 
стариков, в .разных комнатах. Родственники.юбиляра, отвешивая глубокие 
покойны, поздравляют его с днем рождения,' желают долгой жизни и 
преподносят подарки: одежду, обувь и т. п. Праздник обычно заканчива­
ется исполнением народных десен и танцев под аккомпанемент националь­
ных инструментов — бараба'на^.и флейты. 
. 
' _ • 
' , . . . ' , 
• Отдельные семьи, где есть пожилые люди, отмечают национальные 
праздники. Самым важным считается Новый год, который отмечается 
1-го числа первого месяца по' лунному календарю. Этот праздник длится 
несколько дней. В первый день делают визиты, поздравляют с праздником 
родственников и знакомых,обмениваясь при этом подарками. Первое число 
второго месяца по лунному календарю посвящается усопшим. В этот день, 
называемый хансик (буквально — холодное кушанье), посещают могилы 
родителей и родственников, приводят их в порядок. Верующие у могилы 
ставят различные кушанья, предназначая их для духа земли, вкоторой 
покоится умерший, а также и для духа самого умершего. 
Похороны у корейцев обставлялись раньше с большой пышностью и 
сопровождались многими церемониями. В настоящее время после смерти 
главы семьи у его гроба собираются все ближайшие родственники, кото­
рые оплакивают покойника в течение трех суток. После этого его хоронят 
в деревянном с высокими прямыми стенками гробу на кладбище", рас­
положенном вдали от селения. На могиле сжигают рубашку и другие вещи 
умершего. Посте того как гроб засыпан землей, совершают обряд прино­
шения пищи и вина духу земли и душам умершего (по старым представле­
ниям корейцев, у каждого человека имеются три души). Этот обряд со­
вершает старейший член семьи умершего. На могиле насыпают земляной 
холм и ставят деревянный крест или 
же 
обелиск с красной звездой. 
На следующий день после похорон ближайшие родственники справляют 
по умершему поминки, которые в дальнейшем совершают раз в год, в ночь 
на годовщину смерти. По представлениям религиозных корейцев, души 
умерших обитают среди живых родственников, образуя как бы невидимую 
часть сородичей и требуя к себе большего внимания и забот, чем 
живые люди, так как они способны мстить и вредить, а сами недоступ­
ны возмездию. 
Отсюда тщательное 
выполнение обряда поминовения 
предков. 
Для людей среднего и младшего поколения многие церемонии, связан­
ные с погребальным обрядом, утратили религиозный смысл и выполпяются 
из уважения к старикам.У корейцев никогда не наблюдалось религиозного 
фанатизма. Они проявляли терпимость к различным религиям. Духовен­
ство не пользовалось популярностью, все обряды, связанные с важными 
вехами жизни человека (рождение, женитьба, похоропы), проводились 
без участия служителей культа. 
37 Заказ № 024 
577 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Общий впд строительства металлур-
Обработка дерева в настоящее время сосредоточена в основном в кол­
хозных мастерских, производящих ремонт сельскохозяйственного инвен­
таря и все плотничные работы, связанные со строительством жнлых и хо­
зяйственных зданий. Кроме того, колхозные плотники и столяры изготов­
ляют для общественных нужд и для личных потребностей колхозных 
семей столы, стулья, сундучки. В отдельных селениях встречаются мастера, 
занимающиеся изготовлением деревянных остовов юрт, седел, детских 
колыбелей (беак) и других предметов национального быта. 
Производство, связанное с обработкой железа, сосредоточено в кол­
хозных кузницах, обслуживающих в основном нужды общественного 
хозяйства. Технические приемы обработки дерева и железа претерпели 
существенные изменения. Мастерские обычно оборудованы фабричным 
инструментарием. Только при производстве предметов национального 
быта отдельные мастера используют старинные инструменты. 
До революции проблема путей сообщения и средств 
Средства передвижения передвижения на огромных просторах Казахстана 
И 
С Н Я Л И 
-- 
-- 
,, 
>-. 
— 
была особенно острой. Слабое развитие транспорт­
ных средств в степи долгое время сдерживало развитие производитель­
ных сил казахского общества. 
Колесный трапспорт на территории Казахстана известен давно. Пер­
вые сведения о наличии у казахов двухколесных арб и четырехколесных 
повозок (куйме) относятся еще к XVI—XVII вв., однако сколько-
нибудь широкого распространения этот вид транспорта не имел. Гуже­
вые дороги здесь отсутствовали совершенно. Основными путями сооб­
щения вплоть до XIX в. оставались караванные дороги, пересекавшие 
казахские степи во всех направлениях. Они связывали Орск и Оренбург 
через Казахстан с Хивой, Бухарой и Ташкентом; Астрахань и Среднее 
Поволжье с Хивой и Ургенчем; Семипалатинск с Кульджон и Чугучаком. 
В середине XIX в., с усилением торгово-экономических связей Казах­
стана с Россией, с ростом городов и появлением в степи значительного 
русского населения, возникли гужевые дороги и начал развиваться колес­
ный транспорт. Однако основная масса казахов по-прежнему пользовалась 
для перевозок вьючными ЖИВОТНЫМИ: верблюдами, лошадьми и быками. 
Для каждого вида животных были специальные вьючные седла: для вер­
блюдов жазы и ат/ыт, для лошади и быка — ьщыршаЦ. В ряде районов на 
396 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Раздельная уборка пшеницы в Самарском зерносовхозе. Атбасарский район, 
Целиноградская область 
Сбор яблок в колхозе им. Кирова. Ильичевскни район, Чимкентская область 
25' 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Рыболовные лодки п снастп уральцев на Аральском море. 1900 г. 
казаки, высланные сюда царским правительством в 1875—1877 гг. за 
отказ подчиниться новому воинскому уложению. Они расселились по 
берегам Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи и на островах Аральского моря и заня­
лись охотой п рыболовством, поставив эти промыслы на широкую ногу: 
ввели сетный лов различных типов, построили садки и ледники для хра­
нения рыбы п наладили регулярную оптовую торговлю с далекими райо­
нами Европейской части России. К концу 80-х годов прошлого века 
уральцы также завоевали репутацию искуснейших строителей лодок и 
лучших местных лоцманов. 
Вторым по значению промыслом уральцев была охота, которой также 
занималось и местное коренное население, но в меньших масштабах, для 
своих личных потребностей. Уральцы же придали ей торговый характер. 
ОХОТИЛИСЬ ОНИ преимущественно в осенние и зимние месяцы на диких 
свиней и птицу. Кабанье мясо засаливали и затем продавали местному 
восточнославянскому населению и войсковым частям Аму-Дарьинского 
отдела, а также сбывали в Оренбурге, Ташкенте и других городах. Помимо 
этого, уральцы с ружьем или при помощи капканов и самострелов охо­
тились на диких коз, волков и лисиц. 
Охота и рыболовство были широко распространены и у других групп 
восточнославянского населения Средней Азии и Казахстана, однако 
ни у кого из них, кроме уральцев, не являлись основными занятиями. 
Так, например, русские, жившие в районе Иссык-Куля, в основном 
являлись земледельцами, однако отчасти занимались рыболовством, 
вели и промысловую охоту на птицу, пушного зверя, медведе)!, кабанов, 
горных козлов и косуль. 
Русские поселенцы были и зачинателями пчеловодства, получившего 
повсеместное развитие, главным образом на богатых пастбищах с медонос­
ными травами в райопах Казахстана и Киргизии. Так, имелись пасоки, 
в которых насчитывалось до 500 ульев и более, первопачально дупляных, 
а с 70-х годов XIX в. и рамочных. Ташкентские купцы скупали мед па 
43 Заказ Ю 921 
673 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
пины сельского населения и 
овыше 40% поливных пло­
щадей республики. 
В пределах Туркменской 
ССР Аму-Дарьипский оазис 
делится на Средне-Амударь-
инский и Нижне-Амударь-
ннский оазисы. 
Средне - Амударьинский 
оазис протянулся на многие 
сотни километров почти не­
прерывной лентой возделан­
ных полей. Обширные прост­
ранства пойменной зоны за­
няты зарослями солодкового 
корня, 
дикого 
сахарного 
тростника, камыша и други­
ми влаголюбивыми растени­
ями, пригодными в качестве 
сырья для различных произ­
водств. В оазисе издавна 
распространены 
хлопковод­
ство, шелководство, а также 
бахчеводство; ныне по произ­
водству хлопка и шелковых 
коконов он является одним 
из первых среди других райо­
нов Туркмении. В советские 
годы в южных районах оазп- 
Чарджоу. Одна из улиц города в прошлом, 
са стали успешно выращп- 
Рис. Л. Е. Дмитриева-Кавказского, 1894 г. 
вать тонковолокнистые сорта 
хлопчатника. 
Значительна 
роль оазиса в производстве кенафа и в поставке дикорастущего солод­
кового корня (буян), который добывается только в этом районе. Выращи­
ваемые на бахчах Чарджоуского оазиса необыкновенно сочные,, сладкие 
и душистые дынп сорта «гуляби» известны далеко за пределами респуб­
лики. 
В пресноводных озерах оазиса начато разведение нутрии, дающей вы­
сококачественный мех. В прилегающих пустынях пасутся стада кара­
кульских овец; колхозы и совхозы района дают почти треть каракулевых 
шкурок республики. 
За годы Советской власти в'оазисе и в прилегающем горном Гаурдак-
Кугитангском районе началось усиленное развитие промышленности по 
переработке сельскохозяйственной продукции и ценных минеральных ре­
сурсов. Здесь обнаружены крупные месторождения серы, которые уси­
ленно разрабатываются; имеются большие запасы калийных и других 
солей, различных строительных материалов, цветных металлов. 
Центр оазиса и Чарджоуской области — город Чарджоу расположен 
в узле железных дорог —Ашхабадской и Чарджоу-Кунградской, на бере­
гу Аму-Дарьи. Это второй по численности населения город и один из са­
мых крупных индустриальных центров Туркменистана. В нем действуют 
крупнейший в Туркмении хлопкоочистительный завод и ватная фабрика, 
каракулевый и солодковый заводы, судоремонтный завод, предприятия 
по ремонту железнодорожного подвижного состава и автомашин. В окрест­
ностях города построен крупный суперфосфатный завод. В пригородной 
зоне развито садоводство и виноградарство, бахчеводство и огородничество.: 
37 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Верхушка семпроченскогоказа юства совместно с кулацкими колонизатор­
скими элементами русского крестьянства на протяжении 1918—1920 гг. 
неоднократно поднимала контрреволюционные восстания. В южной Кир­
гизии развернулось басмаческое движение, организованное буржуазными 
националистами, баями и манапамн при поддержке из-за кордона. Каза-
чье-кулацкая и банско-манапская контрреволюция, как и басмаческое 
движение, были ликвидированы при бескорыстной помощи Советской Рос­
сии. 
Туркестанским фронтом руководили тогда М. В. Фрунзе и В. В. Куй­
бышев. В начальный период гражданской войны 
красногвардейские 
отряды, в рядах которых боролась наиболее сознательная часть киргиз-
скоп бедноты, как и созданные затем части Красно)! Армии, в борьбе с вра­
гами опирались па широкое сочувствие и помощь киргизского трудового 
крестьянства. В борьбе с басмачами участвовали киргизские партизанские 
отряды. 
Вскоре после Октябрьской революции и в особенности после окон­
чания гражданской войны в северной Киргизии бежавшие в Китай кочев-
ннкп-киргпзы начали массами возвращаться на родину. 
Государство 
оказывало им широкую помощь. В 1921—1922 гг. в северной Киргизии 
была проведена земельная реформа, в результате которой бедняцкие и се­
редняцкие хозяйства беженцев были наделены землей, изъятой у захва­
тивших ее казачье-кулацких элементов, а также скотом и инвентарем. 
Населенные киргизами районы вошли после Октябрьской 
революции 
в состав Туркестанской Советской Социалистической Республики. В про­
цессе национально-государственного размежевания Средней Азии в 1924 г. 
была образована Кара-Киргизская автономная область, которая вошла 
в состав РСФСР (25 мая 1925 г. она была переименована в Киргизскую 
автономную область). В 1926 г. решением III сессии ВЦИК, утвержден­
ным Всероссийским Съездом Советов, Киргизская автономная 
область 
была преобразована в Киргизскую Автономную Советскую 
Социали­
стическую Республику. Дальнейшим этапом было создание в 1936 г., в со­
ответствии с утвержденной VIII Чрезвычайным Съездом Советов Консти­
туцией, Киргизской Советской Социалистической Республики, вошедшей 
в состав Союза ССР в качестве его равноправного члена. Тем самым был 
завершен процесс создания национального киргизского советского госу­
дарства, что сыграло крупную роль в окончательном оформлении киргиз­
ской социалистической нации. 
Киргизский народ 
вследствие своей патриархально-феодальной от­
сталости, раздробленности по административным областям царской Рос­
сии, слабого развития капиталистических отношений и наличия лишь 
зачаточных форм общности экономической жизни до Октябрьской социа­
листической революции не успел сложиться в буржуазную нацию. Образо­
вавшаяся в условиях Советской власти киргизская социалистическая 
нация коренным 
образом отличается 
от прежней киргизской народ­
ности. 
Решающие изменения в экономике, классовом составе киргизского 
населения и его бытовом укладе произошли за годы первых пятилеток. 
Благодаря коллективизации сельского хозяйства, сопровождавшейся 
ликвидацией эксплуататорского класса — байства и манапства — киргиз­
ское крестьянство вышло на широкий путь зажиточной жизни. 
Пользуясь неослабной помощью великого русского народа и других 
народов СССР, киргизский народ преобразил свою жизнь, построив ее 
на совершенно новой основе. Киргизская ССР обогатилась десятками совре­
менных промышленных предприятий; замечательных успехов в развитии 
социалистического сельского хозяйства добились колхозы и совхозы, из 
года в год в городах, аилах и кыштаках повышалось материальное благосо­
стояние населения, расцвела культура киргизского народа. 
Ш 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
КАЗАХИ 
К
азахи — один из крупнейших тюркоязычных народов. Всесоюз­
ной переписью населения 1959 г. в СССР было зарегистрирова­
но 3621,6 тыс. казахов (в 1939 г.— 3089 тыс.). Основная масса 
казахов — 2794,5 тыс. человек, или 77,2% всего казахского населения 
СССР — живет в Казахской ССР. 
Казахская ССР простирается с запада на восток на 3 тыс. км и с се­
вера на юг немного менее чем на 2 тыс. км, занимая огромное простран­
ство общей площадью 2756 тыс. кв. км. 
Казахстан граничит на северо-западе с Астраханской, Волгоградской 
и Саратовской областями, на севере — с Оренбургской, Челябинской, 
Курганской, Тюменской и Омской, на северо-востоке — с Новосибир­
ской областью и Алтайским краем, на юго-востоке н востоке с Китай­
ской Народной Республикой, на юго-западе и юге — с Киргизской, Уз­
бекской и Туркменской ССР. 
В Казахскую ССР входит 15 областей. Пять из них — Целиноград­
ская, Северо-Казахстанская, Кокчетавская, Кустанайская и Павлодар­
ская — включены в Целинный край. Шесть областей составляют два 
вновь образованных в 1962 г. края: Западно-Казахстанский край (Ак-
тюбинская, Гурьевская и Уральская области) и 
Южно-Казахстанский 
крап (Джамбулская, Кзыл-Ордпнская и Чимкентская области). На ос­
тальной территории республики расположены Алма-Атинская, Восточно-
Казахстанская, Карагандинская, Семипалатинская области. 
Столицей Казахстана с 1929 г. является г. Алма-Ата (456,5 тыс. жи­
телей). 
Численность казахов в Казахской ССР увеличилась по сравнению 
с данными переписи 1939 г. на 19%, но удельный вес нх во всем населении 
республики уменьшился с 38% в 1939 г. до 30% в 1959 г. Это объясняется 
тем, что одновременно со значительным естественным приростом быстро 
росла численность населения Казахской ССР за счет притока из других 
республик, особенно во время Великой Отечественной войны и в после­
военный период— главным образом в связи с освоением огромных мас­
сивов целинных и залежных земель. 
Казахская 
ССР — многонациональная 
республика. 
Значительную 
часть ее населения составляют русские и украинцы (50,9%). Отцы и деды 
-многих из них переселились па территорию Казахстана до Октябрьской 
революции, в основном в XIX—начале XX в. Кроме того, в Казахской ССР 
проживают десятки других народностей: татары (2,1%), узбокн (1,5%), 
белорусы (1,2%), немцы, корейцы, уйгуры, дунгане, мордва, азербайд­
жанцы и др. Общая численность населения Казахской ССР,согласно данным 
переписи 1959 г., составляет 9310 тыс. человек. 
21 Заказ Л1 ЭИ 
32.1 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Ура еа
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Туркмены

Абуль- Газц —см. Кононов А. Н.

Алиханов М. Мервский оазис п дороги, ведущие к нсму. СПб., 1883.

Аннаклычев Ш. Быт рабочих-пефтяпиков Небит-Дага и Кум-Дага (Историко-
этпографический очерк), Ашхабад, 1961

Автология туркменской поэзии. М., 1949

Атлас к путешествию в Туркмению и Хиву гвардейского ген. штаба капитана Николая
Муравьева, М., 1822.

6 а%т 01.;22;:1 В. В. Очерк истории туркменского парода. Сб. «Туркменил», т. 1,

5.ернштам А. Н. Некоторые данные к этпогенезу туркмен. «Советская этногра-
фия», 1951, № 4;

бБодэ К. О туркмейских поколеннях Ямудах и Гокланах (Писано в 1842 г.). Зап.
Русского географического общества, 1847, ки. 11.

Брегель Ю. Э. Хорезмские туркмены в Х1Х веке. М., 1061.

Вайиберг Б. . № истории туркменских поселений ХГХ в. в Хорезме. «Совет-
ская этпография», 1959, № 5.

Васильева Г. П. и Джикиев А. Некоторые результаты изучения матери-
альной культуры и быта населения юго-западной Туркмении., «Краткие сообщения
Ши-та этлографим», _ вып, ХХХЛУ, 1960, „»

Васильева Г. П.'Работы  Туркменского “этнографического отряда в 1954—
1956 гг. «Материалы Хорезмской экспедиции», т. 1, М., 1959.

Васильева Г. П. Объясиительная записка к историко-этнографической карте
'Ташаузской области ТССР. «Материалы к историко-этпографическому атласу
Средней Азии и Казахстана». «Труды Ип-та этнографии»,т.ХБУП, М.—»1., 1961,

Васидьева Г. П. Туркмены-похурли (Историко-этнографический очерк). «Сред-
;\'Ё“]і';'тік"й этнографический сборник», [. «Труды Ин-та этнографии», т. ХХ1,

., 1954

Винников Я. Р. Социалистическое переустройство хозяйства и быта дайхав
Марыйской области Туркмепской ССР. «Средпеазнатский этиографический сбор-
ник», [. «Груды Мн-та этнографни», т. ХХ1, М., 1954.

Винников Я. Р. Родоплеменной л этнический состав нпаселения Чарджоуской
области Туркменской ССР и его расселение. «Труды Иш-та истории, архсодогии в
этнографии АН Туркм. ССР», серия этнографическая, т. У1, Ашхабад, 1962.

Галкин М. Н. Этнографические и исторические материалы по Средией Азии п
'Оренбургскому краю. СПб., 1869; см. также «Зап. Русского географического об-
щества по отд. этнографии», Г, 1867; то же отд. изд. СПб, 1868.

Д.емидов С. М. К вопросу о некоторых пережитках домусульманских обрядов @
верований юго-западных туркмен. «Труды Ии-та истории, археологии и этпогра-
фии АН Туркм. ССР», серия этпографическая, т. УТ, Ашхабад, 1962.

Джикиев А. Туркмепы юго-восточного побережья’ Каспийского моря (Мстори-
ко-этпографический очерк), Ашхабад, 1961.

Ибрагимов И. Некоторые заметки о хивииских туркменах и киргизах (Из за-
писной книжки). «Военный сборник», 1874, № 9.

Чомудская- Бурунова Д. Г. Жешцииа в старой Туркмении. Бытовой
очерк. Москва — 'Ташкент, 1937

Иомудский Карашхан-оглы. Бытовые особенности туркмен Туркмен-
ской ССР, а равно кавказских и зарубежных туркмеи, их племенное и родовое
деление. &«Изв. Среднеазиатекого Комптета по охране памятников старицы и ис-
кусства», вып. , Ташкент, 1928.

Мстория Туркменской ССР, т. 1, ки. 1 и 2; т. П, Ашхабад, 1957.

Карпов ©Г. И. Племенной н’ родовой состав туркмен. Полторацк 1925.

699



c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
возникшего в конце XIV —начале XV в. между Волгой, Камой л Яиком, 
ц Узбекского, охватившего территорию от низовьев Сыр-Дарьи и Араль­
ского моря на север до Урала и Тобола и на северо-восток до Иртыша. 
Этнический состав населения Узбекского ханства и Ногайского улу­
са был в основном один и тот же. В пихбылп объединены кочевавшие на 
этих территориях тюркоязычные племена (кыпчак, карлук, канглы, аргын 
и др.), а также некоторые ассимилированные местным населением, но со­
хранившие свои названия монгольские племена (мангыт, минг, меркит, 
тангут и др.). Из коренных жителей территории Казахстана в состав Уз­
бекского ханства и Ногайского улуса не ВХОДИЛИ дулаты, большая часть 
усуней и. некоторые другие племена, кочевавшие в Семиречье. 
После смерти Абулхайр-хана в 1468 г. крупное кочевое объединение, 
созданное им на территории Казахстана, распалось. Вновь разгорелись 
феодальные воины за верховную власть в степп, в ходе которых возникло 
несколько феодальных владений, объединившихся в начале XVI в. в от­
дельное государство —Казахское ханство, с определенной территорией 
н населением, имевшим сходные формы хозяйства, быта, культуры и гово­
рившим на одном языке (правда, 
с некоторыми 
диалектными 
разли­
чиями). 
Население этого государства вначале называлось то узбеками, то каза­
хами, а зачастую и узбек-казахами, но с 30-х годов XVI в. за ним 
прочно закрепилось наименование «казак». 
Крупные политические события, происходившие на территории Казах­
стана в XV —начале XVI в., способствовали завершению процесса сло­
жения казахской народности. Процесс этот продолжался и в XVI в. путем 
включения разных крупных и мелких племенных групп. Так, в середи­
не XVI в. в состав казахской народности влились довольно многочислен­
ные группы родов, входивших в восточную часть Ногайского 
улуса, 
отдельные группы племен и родов, присоединившиеся к казахам после па­
дения Сибирского ханства Кучума (вторая половина XVI в.), некоторые 
роды из Семиречья, находившиеся ранее в подчинении у ханов Моголиста-
на, и другие этнические группы. 
Однако в Казахском ханстве сохранялась феодальная раздробленность. 
В XVI в. окончательно завершилось образование в его составе трех обо­
собленных владений — трех казахских жузов — Старшего, Среднего и 
Младшего. В дореволюционной русской литературе вместо «жуз» непра­
вильно применялся термин «орда». Слово «жуз» означает «часть», «сторо­
на». 
В Казахстане уже с древних времен определились три основных 
хозяйственных района, значительно обособленных друг от друга: Се­
миречье, Центральный Казахстан и Западный Казахстан. Каждый из них 
включал зимние и летние пастбищ 
(цыстау и жайлау), 
на которых ко­
чевали определенные казахские роды. Каждый район был связан эконо­
мически с определенными оседло-земледельческими оазисами. В древности 
в этих райопах обитали крупные племенные союзы. Таким образом, каждый 
из жузов, объединявший группу казахских племен, занимал географи­
чески и хозяйственно обособленный район, который до образования ка­
захских ханств и казахской народности являлся территорией племенного 
союза. В Семиречье образовался Старший (Большой) жуз, в который ВХО­
ДИЛИ племена сары уйс1н, Цан^лы, дулат, албан, 
суан, жалайир и др. 
К северу от него, в районах Сыр-Дарьи, Каратау иМуюпкумов, с летов-
камп по притокам Тобола, Ишима, Нуры, Сары-Су, и в степных районах 
Центрального Казахстана образовался Средний жуз, в который входили 
племена цыпшац, аргын, найман, керей, цонрат и др. Младший жуз сло­
жился в Западном Казахстане из трех основных объединений: жет1 ру 
(семь родов — табын, тома, кердерг, жагалбайлы и др.), эл1м улы (щвме-
кей, кете, терт Цара, 1$ара саЦал и др.) и бай улы (адай, тана, байбаЦты, 
берьш, серкеш и др.). 
326 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Курдянки в национальной одежде 
о — селение Багнр. Ашхабадский район; б — селение Гермаб, Гсок-Тсппнскнй район; а — селение-
Багир (костюм пожилых женщин); а — селение Чулн. Ашхабадский район 
655 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Большую роль в изменении внутрисемейных отношений у киргизов 
сыграло многообразное влияние русского народа, его передовой культу­
ры, общение с русскими семьями, живущими по соседству. Особенно от­
четливо это влияние проявляется в городах и поселениях городского типа, 
но его можно наблюдать повсеместно и в сельских местностях, не исклю­
чая и отдаленных высокогорных районов республики. 
В киргизской семье детям прививают трудовые навыки, воспитывают 
у них чувство ответственности, взаимопомощи, привязанности к семье, 
уважения к старшим. Именно поэтому общей чертой киргизского семей­
ного быта является отмеченная выше большая прочность родственных 
связей. Воспитание молодого поколения, являющееся важнейшей функ­
цией семьи, осуществляется совместно с советской школой, пионерской 
и комсомольской организациями. В детях воспитываются любовь к Ро­
дине, к Коммунистической партии, преданность делу коммунистического 
строительства, чувство интернационализма. Со своей стороны школа по­
могает выработке правильных принципов самого семейного воспитания. 
Учителя, большинство которых получило образование в городах, воспри­
нимали там не только знания, но и лучшие стороны русской культуры. 
В тех сельских местностях, где отсутствуют компактные массивы русского 
населения, семьи колхозников именно с помощью учителей и получили 
представление о современных взглядах на воспитание детей в семье. Всю­
ду же, где киргизское население близко соприкасается с русским, пример 
русских семей и опыт долголетнего общения с ними сказываются положи­
тельно на воспитании детей в киргизских семьях. Результаты этого влия­
ния прослеживаются в более внимательном, чем раньше, отношении к де­
тям, их нуждам и запросам, в поощрении способностей детей к музыке, 
пению, вышиванию, в благожелательном отношении к получению детьми 
не только среднего, но и высшего образования, в выделении детям-школь­
никам своего «рабочего места» в доме для приготовления уроков, в более 
строгом отношении к внешности ребенка, его одежде, опрятности. 
Теперь принято давать детям новые, в том числе и русские, имена. 
Но живуча еще и старая традиция отражать в детских именах особо 
знаменательные события окружающей жизни и памятные даты. В именах 
киргизских детей можно найти названия советских праздников, в них от­
ражены Советская власть, Отечественная война, мир, перепись населе­
ния, переезд на сырты и т. п. Большинство детских имен имеет традицион­
ный характер. 
Рождение ребенка рассматривается в любой семье как счастливое со­
бытие. Оно отмечается обязательно угощением (жентпек), состоящим из 
национального лакомства боорсок и лепешек с топленым маслом. Через 
пять-семь дней ребенка кладут в колыбель (бешик). Несмотря па отрица­
тельные качества колыбели, унаследованной от старого кочевого быта, 
детские кроватки пока распространены незначительно. Первое укла­
дывание ребенка в колыбель сопровождается устройством небольшого 
женского праздника {бешик той). Колыбель окуривают дымом горящего 
можжевельника, бросают жир в огонь и совершают некоторые другие 
обряды. Устраивается угощепие и на 40-й день (кыркы), когда па ребенка 
надевают рубашечку, сшитую из 40 лоскутов, собранных у соседей, и ку­
пают в «40 ложках» воды. Эти и другие обряды, которыми сопровождается 
период младенчества, составляют пережитки древних верований, связан­
ных с желанием сохрапить жизнь ребенка, сделать ее долгой н счастли­
вой. Они пыполняютеяв некоторых семьях по инициативе старых женщин, 
оказывающих влияние на своих невосток, дочерей и других молодых род-
ствеппиц, которые подчиняются установившейся традиции, но вдумываясь 
в содержание этих обрядов. К числу укоренившихся обычаев относится 
и мусульманский обряд обрезапия, совершаемый над мальчиками. 
277 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
составляет борьба прогрес­
сивных демократических сил 
казахского общества с сила­
ми феодальной реакции, за­
щитниками старины. В ней 
участвуют 
представители 
трех поколений казахского 
общества. Писатель показал, 
как среди демократической 
части казахского народа в 
условиях все большего ук­
репления экономических и 
культурных связей Казахс­
тана с Россией росло кри­
тическое отношение к ста­
рым формам жизни, усили­
вался протест против фео­
дального гнета п произвола. 
Простые люди 
постепенно 
проникались сознанием об­
щности 
интересов казахс­
ких и русских трудящихся. 
В среде казахских кочевни­
ков усиливалась тяга к бо­
лее тесному сближению с 
русским народом. Передовые 
представители 
общества 
призывали 
народ 
отстаи- 
Джамбул Джабаев 
вать свои права, бороться 
против гнета и притеснений носителей власти, выступали за приобщение 
народа к культуре и просвещению. Из среды народа в этих условиях выд­
винулся общественный деятель, просветитель и поэт Абай Кунаибаев. 
Несмотря на обилие событий и эпизодов, романы об Абае М. Ауэзова от­
личаются, простотой и жизненностью сюжетного построения, стройностью 
композиции. Вместе с тем в этих произведениях нашло отражение все мно­
гообразие жизненных явлений в казахской среде: труд бедняков, угон-
скота враждующими группами, раздоры родовых старшин, месть смелых 
и храбрых людей своим обидчикам, развлечения молодежи, празднества, 
перекочевка на летние пастбища, сватовство н свадьбы, выборы прави­
телей, решение судебных тяжб, охота и пейзажные картины. 
Абай находится в гуще всех этих событий. Он проходит тяжелый 
путь исканий и борьбы. От страницы к странице постепенно вырас­
тает величественная фигура неутомимого просветителя, поэта-граждани­
на, страстного борца за укрепление дружеских связей казахского и 
русского народов. И не только через образ Абая, его уважение к рус­
ской культуре, а всем ходом произведения, логикой событий, образов, 
писатель показывает, как глубоко и верно понимал Абай вопрос об отно­
шении Казахстана к России. Будущее казахского народа великий прос­
ветитель не мыслил вне передовой демократической России. 
В романе «Ботагоз» крупный казахский писатель Сабит Муканов изоб­
разил борьбу казахских трудящихся за установление Советской власти 
в Казахстане. Роман охватывает события, происходившие в Казахстане 
в предреволюционные годы и в период Октябрьской революции И граж­
данской войны. Главный герой произведения — Аскар — проходит не­
легкий путь; жизнь все больше убеждает его в том, что казахский народ 
сможет найти дорогу к освобождению и счастливой жизни лишь в совме­
стной борьбе с русским народом, под руководством большевиков. Про-
485 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Детские ясли в колхозе им. Горького. Чарджоуская область 
» 
. „ : . • . . : _ _ . . 
'<.. 
Выпечка лепешек в игрушечном тандыре 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
изучения демократической русской культуры, сторонником женского 
образования в казахской степи. Он составил первые учебники и хресто­
матии для казахских школ. 
Только после победы Великого Октября казахский парод получил воз­
можность избавиться от вековой темноты и невежества, ликвидировать 
безграмотность, создать национальную школу. 
Борьба за просвещение казахских трудящихся приняла повиданный 
размах. Уже в 1920—1921 гг. школы ликбеза закончили 72 052 человека, 
в 1925 г. ликвидировали свою неграмотность 123 986 человек, а в 1930 г. 
грамотность среди взрослого казахского населения достигала уже 40 %. 
Широкое развитие получило школьное образование, причем активное 
участие в этом принимало само казахское население. Так, в «Экономиче­
ском обзоре» по Семиреченской области (1926 г.) сообщается «...Само ко­
ренное население во многих местах охотно несло и несет расходы на содер­
жание школ и учителей, собирало пожертвования и па ати средства стро­
ило школьные здания». 
Было введено обучение детей казахов на родном языке. Казахские учеб-
пнкп печатались в Москве, Ленинграде, Казани, Ташкенте. 
Первоначальным типом казахских школ были школы-коммуны, кото­
рые вследствие отсутствия казахских учебников и учителей в значитель­
ной степени комплектовались русскими педагогами, знавшими казахский 
язык. Школы-коммуны подготовляли условия для создания начальных 
школ в аулах, содействовали подготовке учителей, в них апробировались 
первые учебники и программы. Со второй половины 1920-х годов было по­
ложено начало созданию казахских средних школ. Первые опытно-показа­
тельные средние школы были открыты в Оренбурге, Кзыл-Орде, Алма-Ате 
п Петропавловске. 
Однако острая нехватка учителей, почти полное отсутствие школьных 
зданий, кочевой образ жизни большинства казахского населения не поз­
волили на первых порах создать нормальную школу. В аулах функцио­
нировали преимущественно начальные школы, около половины общего 
числа которых в 1927 г. были одногодичными. Вследствие частых переко­
чевок учебный год в аульных школах был обычно короче установленного. 
Начиная с 1929 г. передовые учителя повели борьбу за увеличение числа 
учебных дней в году. В связи с этим большое внимание уделялось соз­
данию интернатов для детей кочевников, а также организованному под­
возу в школы детей, живущих далеко и не попавших в интернаты. Интер­
наты для детей животноводов, постоянно находящихся на отдаленных от­
гонных участках, получили дальнейшее развитие и существуют до сих 
пор. В интернатах дети обеспечиваются питанием, учебными пособиями 
и постельными принадлежностями. Для детей выделены воспитатели из 
среды учителей. Все воспитанники интернатов вовлечены в различные 
кружки, для них систематически читаются лекции, устраиваются вечера 
художественной самодеятельности, киносеансы. 
Для создания кадров учителей и подготовки казахской молодежи к 
вступлению в вузы в 20-х годах был открыт рабфак в г. Оренбурге, а часть 
юношей и девушек направлена на рабфаки Москвы, Ленинграда, Казани, 
Самары, Омска, Ташкента и других городов. В крупных городах респуб­
лики были организованы подготовительные курсы для молодежи, желаю­
щей поступить на рабфак. Уже в 1924 г. группа молодых казахов поехала 
учиться в вузы различных городов РСФСР. 
Огромным завоеванием казахского народа в культурном строитель^ 
стве явилось введение с 1930 г. всеобщего обязательного начального обу­
чения. В школы республики были направлены тысячи учителей, окончив­
ших педагогические учебные заведения РСФСР, 
Украины. 
Особенно бурное развитие народное образование в Казахстане полу 
чило в годы предвоенных пятилеток. По данным переписи 1939 г., числи 
447 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
осуществлявшееся независимо от целей, которые ставил себе царизм, ог 
его воли и желания. Это сближение привело к тому, что киргизский народ 
начал испытывать благотворное влияние русской культуры на различ­
ные стороны своей материальной и духовной жизни и знакомиться с де­
мократическими, революционными идеями передовой части русского об­
щества. Судьба киргизского народа соединилась с судьбой русского на­
рода, самого революционного в мире русского рабочего класса. Свою 
подлинную свободу киргизский народ получил в дальнейшем из рук этого 
революционного народа. 
Царское правительство в первые годы осуществляло управление-
киргизами через представителей феодально-родовой знати — манапов, ко­
торые были признаны главарями племен и родов. С 1867 г. было введено-
выборное начало, согласно которому в качестве волостных управителей, 
биев (народных судей) и аильных старшин, составлявших низовую ад­
министрацию, могли избираться не только манапы, но и 'другие лица. 
«Выборы» сопровождались борьбой различных манапов за названные 
должности, в ход пускались подкупы, взятки, нередко дело доходило до 
крупных вооруженных столкновений с человеческими жертвами; после 
выбора манапа или его ставленника все понесенные расходы п убытки пе­
рекладывались на плечи подчиненного ему населевия. В осуществлении 
своей колониальной политики царское правительство широко пользова­
лось поддержкой киргизской знати — манапов и байства. 
К моменту присоединения Киргизии к России в киргизском обществе 
безраздельно 
господствовали 
патриархально-феодальные 
производст­
венные отношения. Основные черты этих отношений у киргизов, как и 
у других кочевников, сложились еще в конце I тысячелетия н. э. Разу­
меется, за истекшее тысячелетие патриархально-феодальные отношения 
претерпели некоторые изменения. Однако низкий и застойный характер 
производительных сил в условиях кочевого скотоводства, постоянные 
потрясения, которые переживали кочевые племена в результате опусто­
шительных набегов со стороны завоевателей, сменявших друг другаг 
были причинами крайне медленной п мало ощутимой эволюции в произ­
водственных отношениях. 
Своеобразие господствовавших в киргизском обществе патриархально-
феодальных отношений заключалось в том, что эти отношения развива­
лись в условиях полукочевого и кочевого скотоводческого хозяйства и 
патриархально-родового быта. Для них были характерны многие черты, 
свойственные ранним формам феодальных отношений. Одну из основных 
особенностей этих отношений можно видеть в том, что они переплетались 
с остатками и пережитками дофеодальных, патриархально-родовых об­
щинных отношений. 
Основную массу киргизского населения составляли букара, чарба — 
владельцы сравнительно небольших стад. Во главе той или иной группы 
населения стояла феодально-родовая знать в лице биев и манапов. Экс­
плуатация трудящихся манапами и биями происходила в рамках прони­
зывавшей общественную жизнь идеологии «родового единства», «родовой 
солидарности», находивших выражение в многообразных явлениях пат­
риархально-родового быта. Букара была опутана сетью различных форм 
эксплуатации и повинностей, ставивших ее в зависимое положение от 
манапов и биев, причем ей внушалось, что она получает «благодеяние» и 
«помощь». Пользуясь большой живучестью патриархально-родовых тра­
диций, манапы и бии не только широко использовали их для маскировки 
феодальных по своему содержанию форм эксплуатации, но и активно 
способствовали консервации этих традиций, выступая в роли хранителей 
и толкователей родовых обычаев и обычного права (зац, парк). 
В основе классового деления лежало различное отношение членов 
киргизского общества к главному средству производства, каким являлась 
169 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
организация труда в колхозах, повысилась их техническая оснащенность 
и в связи с этим выросла производительность труда. Очень важным 
шагом по пути развития колхозного производства было решение о про­
даже колхозам сельскохозяйственных машин, ранее принадлежавших 
МТС. За последние годы увеличились доходы колхозов и колхозников. 
Например, колхоз «Эмгек» Уйгурского района 
в 1953 г. получил 
доход в сумме 1485 тыс. руб., в 1959 г. доходы этого колхоза возросли до 
8300 тыс. руб. Колхозники получили в 1959 г. по 2 кг зерна и по 9 руб. день­
гами 
на каждый трудодень 
(в 1953 г. на трудодень 
приходилось 
1,6 кг зерна и деньгами 2 р. 80 к.). Доход колхоза им. Ленина Чи-
ликского района вырос за это же время с 1239 тыс. до 6100 тыс. руб. 
Переселявшиеся из Илийского края ремесленники 
Ремесла 
обосновывались главным образом в г. Джаркенте 
и домашние промыслы /тт 
, 
, 
-,, 
* 
" 
* 
г 
(Панфилов). Мастерские ремесленников 
размеща­
лись на базаре. Уйгуры предпочитали работать на заказчика, но изготов­
ляли также разнообразные предметы и для продажи на рынке. Наиболь­
шее число ремесленников составляли сапожники, портные, шапошники, 
каменщики, штукатуры, кузнецы, слесари. Второе место по численности 
занимали жестянщики, ножевщики, ювелиры, плотники, столяры и то­
кари. В меньшем числе были лепешечники, цирюльники, корзинщики, 
маслобойщики, 
мыловары. 
Среди переселенцев в Фергану также было много ремесленников. Они 
поселились главным образом в городах Андижане и Оше и в крупных 
кишлаках около базаров. Особенно выделялись мельники, лепешечники, 
повара, пекари; они обладали своеобразной монополией в Оше и Анди­
жане. 
Из домашних промыслов в Фергане можно отметить прядение хлопка 
и шелкомотание. Они составляли главное занятие женщин. Орудием про­
изводства в обоих промыслах служила разновидность прялки (чзрх), весьма 
распространенной в Узбекистане и Восточном Туркестане формы. В Се­
миречье существовал домашний промысел по производству циновок из 
камыша, который впоследствии выделился в ремесло. Им занимались в 
селениях Байсеит и Чилнк (современный Чиликскпй район). Этот про­
мысел скоро стал объектом эксплуатации со стороны скупщиков,, которые 
перепродавали циновки в г. Верном или на Каркаринской ярмарке. До 
революции широко был развит среди уйгуров Семиречья . отхожий про­
мысел, главным образом извозный. 
Ремесла и промыслы уйгуров после переселения их в Россию под­
верглись большим изменениям. На них сказалось влияние соседних на­
родов: русских, узбеков и казахов. В сел. Кальджат и других, (ныне 
Уйгурский район) уйгуры переняли у казахов искусство изготовления 
войлоков (занятие, чуждое нлийским уйгурам, хотя и известное в других 
частях Восточного Туркестана). Важные перемены произошли в технике 
ремесла. В инвентаре уйгуров появились узбекские и русские инструмен­
ты, много инструментов фабричного производства. Применявшийся ре­
месленниками инвентарь почти наполовину состоял из фабричных инстру­
ментов. После Октябрьской революции, с развитием легкой промышлен­
ности, исчез ряд ремесел и промыслов (например прядение, шелкомо­
тание, ткачество). 
При Советской власти 
живущие в городах 
уйгуры-ремесленники 
объединились в промысловые артели. Так, производством циновок за­
нималась уйгурская артель «Красный Восток» (г. Панфилов).-ВОЗНИКЛИ 
сапожные, плотничьи артели. Теперь артели преобразованы в предпри­
ятия местной промышленности. Много уйгуров работает в столовых, 
чайханах и закусочных, Среди рабочих в промышленности Казахстана 
и Узбекистана имеется уже немало уйгуров. 
501 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
мися еще в колыбели1. Такие «браки» были вызваны тем, что для женатых 
мужчин выделялась доля поливной воды, а тем самым и соответствующее 
количество земли. Неженатый, хотя бы он имел преклонный возраст, не 
пользовался правом на получение доли воды. Понятно, что зажиточные 
туркмены имели возможность женить своих сыновей в раннем возрасте и 
получать дополнительные наделы и ника-сув (брачную воду), тогда как 
бедняк, не имевший денег для выплаты калыма, оставался без жены и без. 
земли. Бывало, что мальчика женили на девушке, значительно старше 
его по возрасту, приобретая таким образом в дом даровую работницу. 
До сих пор иногда родители сами подыскивают для своего сына 
невесту, но и в этом случае юноша и девушка знакомятся до свадьбы, 
хотя н незадолго; чаще же молодые люди вступают в брак по взаимной 
склонности. Родители обычно не препятствут такому браку. 
В городах нередки случаи женитьбы на русских, украинках и девуш­
ках других национальностей. В недавнем прошлом такие браки вызывали 
осуждение и были чрезвычайно редки, а если и заключались, то при 
условии перехода жены в мусульманскую веру. Браки на татарках встреча­
лись как прежде, так и теперь, хотя и не одобрялись стариками. Деву­
шку-туркменку не выдавали замуж за представителя другой националь­
ности, и до настоящего времени брак туркменки с нетуркменом встреча­
ется как исключение. 
У туркмен в недавнем прошлом сохранялись лишь немногие пережит­
ки экзогамии. Как правило, племена туркмен былп эндогамны. В свя­
зи с ростом товарных отношений получила развитие своеобразная «ро­
довая» эндогамия — предпочитались браки двоюродных брата и сестры 
по отцовской линии, так как в этом случае имущество оставалось в своем 
роде. 
Случалось, что туркмен для подыскания жены своему сыну выезжал 
в далекие аулы своего рода, если в своем ауле он не находил подходящей 
по возрасту и положению невесты. Невеста из своего рода, притом «чисто­
кровная», расценивалась гораздо дороже других девушек. Довольно ча­
сты были браки детей двух сестер. Брачные запреты носили строго инди­
видуальный характер и соответствовали обычным мусульманским за­
претам, 
ь • 
Широко были распространены гарша, гаршылык — перекрестные браки 
двух дочерей п двух сыновей родственников, а иногда соседей; в условиях 
классового общества такая форма брака, ведущая свое происхождение от 
дуальной экзогамии, была удобной, так как давала возможность избежать 
затрат на калым. Нередко туркмены-бедняки покупали курдских и пер­
сидских женщин — это обходилось дешевле, чем выплачивать калым за 
туркменок. Тем не менее уплата калыма была главным условием заклю­
чения брака. У различных туркменских племен накануне Великой Ок­
тябрьской революции калым был различный, но везде очень высокий2. 
Отличие современной свадьбы от дореволюционной заключается пре­
жде всего в некотором упрощении обрядности, сглаживании деталей, 
характерных для отдельных племен, уменьшении роли религиозных об­
рядов и постепенном исчезновении их. К сожалению, совершение ника — 
религиозного бракосочетания — довольно частое явление и в наши дни-
Основпые моменты свадебного церемониала едины во всей Туркмении. 
Цикл свадебных празднеств начинается со сватовства — гудачылык-
1 У некоторых туркмепскпх племен (алам, похурли и др.) обычай сговора (ада-
глы) малолетних существовал издавна. 
2 В конце XIX в. калым у западных йомутов равнялся стоимости 5—12 верблю­
дов, у гоклепов составлял от 2000 до 3500 пранскпх крап, у текинцев — от 2000 до 
4000 крап, у жителей Атека — 3300 крап, а у сарыков — 1600—2000 кран (Д а в-
л е т га и п. Народный суд в Закаспийской области. Газ. «Закаспийское обозрепне», 
1902, № 153). Один иранский крап равнялся тогда примерно 20 коп. 
110 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
ным глиной) с цементирован­
ными или деревянными жело­
бами, служащими для водо­
поя; иногда бассейн выкла­
дывают жженым кирпичом. 
За последние годы в местнос­
тях с хорошим травостоем, 
но глубоким расположением 
подземных вод строят колод­
цы, оборудованные насосом 
для выкачивания воды. 
Многовековой 
народный 
опыт скотовода нашел бла­
готворное сочетание с дости­
жениями советской науки. 
Туркмены-скотоводы учились 
у русских зоотехников и в то 
же время помогали им при­
менять свои знания в само­
бытных условиях местного 
скотоводства. За годы Совет­
ской власти выросли нацио­
нальные кадры квалифициро­
ванных специалистов сель­
ского хозяйства. Немало кол­
хозников-туркмен, работаю­
щих в области скотоводства, 
пользуется известностью, а 
опыт их стал достоянием все­
го народа. 
Правительство Советского 
Союза за выдающиеся успе­
хи, достигнутые в развитии 
овцеводства, увеличении производства и сдачи государству мяса, шер­
сти и каракульских смушек, за широкое применение в работе достиже­
ний науки и передового опыта присвоило звание Героя Социалистиче­
ского Труда директору совхоза «Талимарджан» Аразову Анна Мурадуг 
зоотехнику Хуммедову Баллы, нескольким чабанам колхозов и совхозов. 
Орденами и медалями СССР награждены сотни передовиков животновод­
ства Туркменской ССР. 
Туркменские колхозники достигли высокого мастерства и в области' 
шелководства. 
Колхозы республики развиваются как многоотраслевые крупные хо­
зяйства, а их денежные доходы неуклонно растут. 
Производство хлопка и люцерны, джугары и кукурузы в сочетании 
с шелководством и отгонным животноводством характерно для большин­
ства многоотраслевых хозяйств как в зоне выращивания тонковолокни­
стых сортов хлопчатника (Марыйская область, районы Ашхабада и южные-
районы Чарджоуской области), так и в прочих районах республики, где-
выращиваются средневолокнистые сорта хлопка. О подобном сочетании от­
раслей и огромных достижениях сельского хозяйства республики свиде­
тельствуют замечательные показатели колхозов — участников ВДНХ. 
Среди передовых колхозов республики размерами своего хозяйства 
и производственными достижениями выделяется колхоз им. Тельмана. 
Ленинского района Ташаузской области, где председателем является дваж­
ды Герой Социалистического Труда, депутат Верховного Совета СССР' 
Оразгельды Эрсарыев. За колхозом закреплено в бессрочное пользование-
Подъем воды из колодца кожаным ведром «гова». 
Дейнауский район 
57 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
(мянди), летнее пальто на подкладке, широкая шелковая рубашка (да 
санзы); шуба на меху (пино); 6) одежда малая (щё йишон): рубашка ват­
ная, рубашка без ваты и подкладки, штаны ватные, штаны летние; 7) ткани 
разного цвета, преимущественно ярких цветов, от 15 до 30 аршин; 
8) вата (мянхуа) для одежды от 4 до 10 фунтов; 9) малые сладкие хлебцы 
(югуат) — от 60 до 100 фунтов; 10) большие хлебы — от 40 до 60 штук) 
11) сушеные абрикосы (урюк), изюм, грецкие орехи, джида — до 2— 
3 пудов. 
Перечень больших подарков отец невесты отправлял родителям жениха 
на третий-седьмой день после получения малых подарков. Перед отправ­
кой подарки выставлялись для обозрения в доме жениха. Отправке их 
в дом невесты предшествовал «малый обед» (щё чиди) из 15 блюд и бо­
лее для родственников жениха, прибывавших целыми семьями (даже 
с собственными столиками и посудой). Процессия несущих подносы с 
большими подарками пополнялась встречными знакомыми жениха и 
невесты. 
Получив подарки, родители невесты устраивали угощение для при­
бывших. Здесь уже были приготовлены подарки жениху: пара башма­
ков, пара чулок, халат, пояс для денег (вый дузы), шапка, наушники, 
козырек для защиты глаз от солнца, кольцо серебряное, веер, несколь­
ко хлебов (хуа мама), расписанных красной краской (пожелание благо­
получия), горка зооморфных печений и, наконец, жареная курица (сим­
вол невесты), в которую втыкали петуха из красной бумаги ва палочке 
(символ жениха). 
Часто молодежь устраивала шуточное нападение на процессию не­
сущих подарки жениху. Обычно все съедобное поглощалось и кто-
либо из юношей — друзей жениха со смехом вручал ему блюдо с обглодан­
ными остатками курицы и потрепанным петухом. 
Свадьба устраивалась обычно осенью или зимой, спустя месяц после 
реализации урожая и отправки больших подарков. В течение этого ме­
сяца заготовляли продукты для свадебного пиршества и заканчивали 
подготовку приданого. В наше время также предпочитают устраивать 
свадьбы в нерабочий сезон. 
За два-три дня до свадьбы родственники и знакомые жениха и неве­
сты дарили им подарки, причем составлялся список подарков с указа­
нием имени дарителя и наименованием подарка. 
Накануне свадьбы у невесты собирались подруги, молодые родствен­
ницы для совершения обряда типа девишника (зукон, т. е. сидение на 
кане). С невестой рядом сидела ее родственница, исполнявшая роль про-
вожатой (гиучинди). Посланница жениха приносила завязанный в платок 
костюм для невесты нинйи (дословно — разлучающее платье). В тот же 
платок были завернуты сладости и орехи. Платком прибывшая покрыва­
ла голову невесты, что символизировало начало брачных обрядов. Де­
вушки в причитаниях и песнях оплакивали потерю подружки. 
Двор жениха украшали красными полотнищами, подвешенными на 
веревках, протянутых крест-накрест над двором. 
Невесту тщательно причесывали, белили, румянили и, надев брач­
ный костюм, усаживали на кане лицом к западному углу. Голову ее по­
крывали легким платком, а поверх надевали чынчынгы — головной убор 
из тонкой серебряной проволоки и серебряной же с голубой эмалью 
фольги, с подвесками из бус и рядами ажурных (из фольги) цветов, 
птиц, бабочек, иероглифов счастья, радости и других символов благопо­
лучия1. 
1 Такой головной убор, как и полный парадный костюм невесты, теперь лишь кое-
где можно найти у старых женщин, которые часто для придания большей пышпости 
свадьбе дают падеть их своим внучкам. 
553 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
нуждается в серьезном обосновании, так как многие из приводимых в ее 
пользу аргументов зиждутся на случайных фактах, не всегда доказатель­
ной интерпретации источников и умозрительных заключениях. Труды 
К. И. Петрова могут оказаться полезными для дальнейшей разработки 
сложной проблемы происхождения киргизской народности. 
Исследования советских археологов вскрыли картину богатой куль­
туры, развивавшейся на территории современной Киргизии. Поскольку 
в состав киргизской народности в той или иной мере вошли потомки пле­
мен, населявших Тянь-Шань в древности и в средние века, сохраняется 
известная преемственность их культуры с культурами этих племен. В ско­
товодческом хозяйстве киргизов можно усматривать продолжение коче­
вых традиций древних насельников Тянь-Шаня — саков (VII—IV вв. до 
н. э.), усуней (III в. до н. э.— IV в. н. э.), тюрков. В земледельческой 
культуре киргизов оставила следы широко развитая земледельческая 
культура 
ираноязычного 
населения 
Тянь-Шаня — согдийцев 
(V— 
VI вв. н. э.) с их искусными ирригационными сооружениями |и техникой 
обработки земли. В прикладном изобразительном искусстве киргизов 
обнаруживаются отдельные элементы орнамента согдийцев и тюркского 
населения Тянь-Шаня VIII—XII вв. 
Таким образом, киргизы выступают перед нами не только как участ­
ники 
создания культурных 
ценностей на 
Тянь-Шане, 
но 
и 
как 
продолжатели 
традиций 
культурной 
жизни 
населения 
Тянь-Шаня, 
сохранившие ее следы в своей материальной культуре и в народном 
творчестве. 
Как же сложилась судьба той части киргизов, которая осталась на 
Енисее? Ко времени прихода в Сибирь русских в XVII в. киргизы со­
ставляли четыре княжества: Тубннское, Езерское, Алтырское и Алты-
сарское. Они занимались тогда охотой и скотоводством. Посевов у них 
не было. Рядовые охотники и скотоводы, искавшие мирной и безопасной 
жизни, стремились переходить в русское подданство. Киргизские же 
князья, не желавшие лишаться доходов, которые давала им эксплуатация 
труда местного населения, а также дани, поступавшей от подвластных 
племен, начали вести упорную борьбу с русскими воеводами, которая 
продолжалась в течение всего XVII в. 
В начале XVIII в. 2500 семей киргизов были уведены из Южной Си­
бири калмыками, и с тех пор среди народов Сибири киргизы не упоми­
наются. Однако имеются 
основания 
считать, что 
отдельные 
группы 
из среды киргизских племен остались в пределах своего прежнего место­
обитания, и, утратив свое самоназвание, язык и бытовой уклад, вошли 
в состав племен, консолидировавшихся ныне в народность хакасов в пре­
делах Хакасской автономной области, а также в состав тувинцев. 
В конце XVII в. усилилось Джунгарское государство, и в 1680-х годах 
тянь-шаньскпе киргизы оказались под властью калмыков (ойратов). При 
этом большая часть киргизов, по-видимому, была вытеснена калмыками и 
ушла в Ферганскую долину, на Памир и Алай, а также отчасти в сосед­
ние районы Кашгара. Обратно из Ферганы на Тянь-Шань часть киргизов 
вернулась после прекращения существования ойратского государства в 
1758 г., 
когда на территории Джунгарии уже почти не осталось кал­
мыцкого населения. В местах, оставшихся свободными от калмыков, в 
дальнейшем были расположены кочевья некоторых киргизских племен. 
Передвижения кочевых групп киргизов совершались тогда па весьма 
значительные расстояния. 
Киргизское население, жившее в Кашгаре, так же как и киргизы 
Тянь-Шаня и Ферганы, принимало участие в различных политических 
событиях, происходивших на этих территориях. Часть киргизских фео­
далов вместе с подвластным им населением была втянута в междо­
усобную борьбу так называемых белогорских и черногорских ходжей в 
165 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
ислама и убедилась в том, что духовенство живет обманом верующих. 
Этому способствовала и массовая атеистическая пропаганда, особенно уси­
ленно проводившаяся в 20—30-х годах и сыгравшая огромную роль в 
подрыве позиций мусульманской религии. 
Однако и до сих пор в быту продолжают сохраняться суеверия, не­
которые старые обряды и обычаи, идущие от ислама и доисламских ве­
рований. 
Среди старшего поколения, преимущественно женщин, сохраняется 
почитание некоторых мазаров — Парау-Биби (около Кизыл-Арвата), Эз-
бер-Баба (Куня-Ургенчский район), мавзолеев Меана-Баба (Каахкин-
ский район) и др. Некоторая часть населения все еще совершает пятикрат­
ный намаз, соблюдает уразу и т. п. Это положение обязывает советскую 
общественность, наиболее сознательных трудящихся вместе с партийным 
активом усиливать пропаганду атеистического мировоззрения, решительно 
противодействуя попыткам духовенства укреплять влияние ислама. 
Характерно, что теперь наблюдается стремление приспособить рели­
гию к современным условиям, убедить людей, что коммунизм может 
существовать с религией. Так, в Чарджоуской области муллы объявили 
верующим, что женщинам, поскольку они теперь равноправны с мужчина­
ми, разрешается посещать богослужения в мечетях. 
В 1954 г. ЦК КПСС в постановлении от 10 ноября указал на крупные 
недостатки в научно-атеистической пропаганде. В последующие годы на 
страницах центральной и республиканских газет появились статьи и 
заметки, посвященные этому вопросу. Большую атеистическую работу 
проводит Общество по распространению политических и научных знаний. 
Значительную роль в преодолении религиозных пережитков играют 
школы, печать и культурно-просветительные учреждения республики. 
Постановление ЦК КПСС от 9 января 1960 г. наметило задачи партий­
ной пропаганды в современных условиях. Атеистическая пропаганда, как 
и партийная пропаганда в целом, должна быть связана непосредственно 
с жизнью, с практикой строительства коммунизма, она должна стать по-
настоящему широкой, массовой и доступной для каждого трудящегося. 
КУЛЬТУРНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО 
Грамотность среди туркмен к концу XIX в. была чрезвычайно низ­
ка. Для того чтобы найти человека, умеющего прочитать самый эле-
„ 
_ 
ментарный текст, нужно было объехать, по словам 
Народное ооразованпе 
г 
* 
стариков, не менее пяти-шести аулов. 
Единственным типом начальной школы было низшее учебное заве­
дение конфессионального характера — мектеп, задачей которого яв­
лялось не столько обучение детей грамоте, сколько воспитание их в 
духе мусульманского благочестия. Большинство окончивших его остава­
лись фактически малограмотными или совсем неграмотными. Главную 
массу учащихся составляли мальчики в возрасте до 14 лет, девочек было 
чрезвычайно мало. В противоположность центральным областям Средней 
Азии, мальчики и девочки в Закаспийской области обучались совместно, 
но девочка могла учиться в общем мектебе только до девяти лет. Коли­
чество мектебов в Закаспийской области в 1915—1916 гг. достигало 209 
при 2492 учащихся, из которых было 470 девочек. 
Другим типом учебного заведения была высшая богословская школа — 
медресе. В 1915 г. в Туркмении существовало 43 медресе. Содержались 
они обычно за счет неофициальных сборов среди местных богачей. Царская 
администрация в деятельность мектебов и медресе не вмешивалась. 
В Туркмении существовало также песколько русско-туземпых школ, 
предназначавшихся для обучения детей 
туркменского населепня; в 
119 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Ковровщицы за работой на горизонтальном станке. Ковровая артель в нос. Гасан-Ку.'Ш 
встречаются редко1, изготовлялись путем нанесения коврового_узора на 
безворсовый фон. Так ткали, например, дорожки голан и акйуп йомуты. 
Дорожки весьма оригинальны по рисунку: на белом фоне в длину рас­
полагается геометрический узор, изменяющийся на протяжении длины 
дорожки несколько раз. Основной рисунок этого узора напоминает 
разветвленное дерево, сильно стилизованное. Эти комбинированные 
дорожки чрезвычайно близки к каракалпакским. Значительно чаще 
у всех туркмен для крепления юрты встречаются дорожки другого типа, 
а именно с цветным, напоминающим вышивку, узором по белому фону. 
Несмотря на разнообразие форм ковровых изделий, техника их вы­
делки не отличалась сложностью. Ковры изготовляли на горизонтальном 
ткацком станке чрезвычайно простого устройства. Две пары кольев вби­
вали в землю в соответствии с величиной и формой намечаемого ковра. 
За кольями укрепляли два бруса, между которыми натягивали основу. 
Для перестановки ниток основы служила палка с петлями, захватыва­
ющими один порядок основы, и дощечка. Палка с петлями устанавли­
валась на рогульках, вбитых в землю, ИЛИ па сделанных пз глины стол­
биках. Чтобы нитки основы не сдвигались с места, их примазывали к 
палке глиной. Уточные нитки пропускали пальцамп без челнока. Для 
прибивания утка во время тканья служила массивная железная гребенка 
с деревянной рукояткой. Ворс подрезали ножницами, которые изготов­
ляли местные мастера. Ткацкий станок в холодное время устанавливали в 
юрте, освобожденной для этого от утвари, а летом — под навесом. Обыч­
но ковры ткали в теплое время года, так как зпмой работать было зна­
чительно трудпей. Нитки заготовляли исподволь, преимущественно из 
овечьей шерсти весенней стрижки. Станок такого типа сохраняется 
а в наши дни без изменения2. 
1 Они подробно описаны в работах А. Фелькерзама «Старинные ковры Средней 
Азии» (журнал «Старые годы», октябрь — декабрь 1914 г.) и С. М. Дуднна «Ковровые 
изделия Средней Азии» (Сб. Музея антропологии и этнографии, т. VII. Л., 1928). Там 
же приведены их рисунки. 
2 В ковровых артелях введен вертикальный, более удобный станок. Для выдел­
ки небольших ковров сохраняется горизонтальный стапок. 
0 Заказ Л". 924 
145 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
стали захватывать отдельные участки пастбищ и пахотной земли и объяв­
лять пх своей собственностью. Зачастую захватывали они значительно 
больше, чем это было нужно для содержания имеющегося у них скота. 
Излишнюю землю они сдавали в аренду своим же сородичам под сеноко­
сы и выпасы и даже для кочевания. 
В XX в. началось сложение буржуазной земельной собственности, 
о чем говорит наличие денежной ренты и аренды земли. Баи стали прода­
вать участки общинной земли русским крестьянам, мещанам, промышлен­
никам и торговцам. В этот период началось также заключение сделок на 
продажу участков между отдельными крестьянами-казахами, между об­
щиной п крестьянином другой общины. 
В процессе развития товарно-денежных отношений, а затем капитали­
стических, все социальные группы претерпели существенные изменения. 
После ликвидации хапской власти только те из султанов, которые посту­
пали на службу к царскому правительству, еще имели власть над на­
родом. Но им было запрещено собирать налоги, производить суд и 
расправу. Юридически они были уравнены в правах с остальными ка­
захами. 
Феодальная группа батыров отмерла в середпне XIX в., когда в 
Казахстане прекратились междоусобицы, барымта и было введено в 
действие российское уголовное право. По положению 1868 г. бием 
считался только тот, кто был избран на эту должность и утвержден 
местными властями. 
Рабство в Казахстане было отменено царским правительством в 1859 г. 
Рабы были освобождены; некоторые остались жить при баях на правах 
консы, другие, имевшие скот, занялись хозяйством самостоятельно. 
Дальнейшее развитие получила социальная группа баев. Появились 
баи нового типа, которые вели крупную торговлю скотом, скупая его в 
аулах, и хлебом, выращиваемым зависимыми от них земледельцами. Мно­
гие баи начали заниматься торговлей в аулах, продавая по повышенной 
цене необходимые скотоводам предметы. Некоторые из крупных баев ста­
ли участниками торговых компаний и поставляли в большом количестве 
шерсть, масло и другие продукты скотоводческого хозяйства для вывоза 
на европейскпе рынки. Опи открывали небольшие предприятия по 
первичной обработке сырья. 
Классовая дифференциация в казахском ауле усиливалась по мере 
проникновения капиталистических отношений. В табл. 2 приведены от­
носящиеся к 1910—1911 гг. данные статистического обследования казах­
ских аулов в двух уездах. 
Как видно из этих данных, в казахском ауле в начале XX в. имелось 
уже значительное число байско-кулацких хозяйств, а наряду с ними — 
Т а б л и ц а 2 
Социально-экономическая характеристика казахского аула * 
Уезд 
Усть-Каменогорский . . 
Джаркентский 
. . . . 
Число оОслс-
донапных хо­
зяйств 
18 775 
14 594 
оседлых 
1222 1 
1410 
Из 
пользую­
щихся на­
емным 
трудом 
3114 
1666 
бсспосев-
цых 
4873 
4589 
НИХ 
бесскот­
ных 
21 
137 
безло­
шадных 
305 
1123 
11 
1009 
число 
батраков 
4923 
3490 
* Дгпшие по Усть-Каменогорскому уезду взяты из книги «Материалы по киргизскому земле­
пользованию. Семипалатинская область» (т. IX, Усть-Каменогорский уезд. СПб., 1905), а по 
Джар кентском у уезду— из сборника «Материалы по обследованию туземного и русского старо» 
жильческого хозяйства и землепользования Семпреченской области» (т. IV, Джаркентский уезд. 
СПб., 10!:)). 
343 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
цев народов Востока, одним из основных выразительных средств являются 
руки. Движения рук очень разнообразны. Когда исполняется танец с ка­
кими-нибудь предметами — веерами, кинжалами, барабанами,— от ис­
полнителя требуется мастерское обращение с ними. В групповых танцах 
участвуют девушки и юноши. Для девушек характерны мягкие, плавные 
движения с полуприседаниями, мелкие шажки с пятки на всю ступню. 
Мужской танец исполняется более энергично. В него включаются ши­
рокие шаги на пятку, бег, прыжки, приседания, хлопание в ладоши, 
высокий выброс ноги с характерным для китайской и корейской хорео­
графии приемом: носок поднят вверх. 
Из сольных танцев наибольшее распространение получили «танец с 
веерами», «танец с кинжалами», «танец с длинными рукавами»; их часто 
исполняют в кружках художественной самодеятельности и на сцене ко­
рейского национального театра. 
Корейский национальный театр находится в г. Кзыл-Орде. Он был 
организован в 1932 г. во Владивостоке на базе кружков 
художествен­
ной самодеятельности. Вокруг театра группировались художники, ком­
позиторы, литераторы. В 1937 г. театр был переведен в Казахстан. В театре 
работают замечательные кадры национальных актеров. Многим из них при­
своено звание народных артистов Казахской ССР. При театре имеется 
концертная группа, в репертуар которой входят народные песни и танцы 
корейского и других народов. Кадры для национального театра готовятся 
в Ташкентском театральном институте, при котором организована корей­
ская студия. 
Театр постоянно гастролирует по корейским колхозам Казахстана ц 
Узбекистана. В репертуаре театра переведенные на корейский язык пьесы 
русских п европейских классиков и современных драматургов: «Враги» 
Горького, «Без вины виноватые» Островского, «Отелло» Шекспира, «Ко­
варство и любовь» Шиллера, «Любовь Яровая» Тренева, «Бай и батрак» 
узбекского драматурга Хамза Хаким-заде и др. Значительное место в ре­
пертуаре театра занимают национальные классические корейские пьесы: 
музыкальная драма «Сказанпе о Чхун Хян» и театрализованное народное 
сказание о бедном и богатом братьях «Хын Бу и Нор Бу», а также совре­
менные пьесы местных драматургов. Известный корейский драматург, 
член Союза советских писателей Тхай Дян Чун написал для театра более 
десяти пьес. Его драма «Южнее 38-й параллели» была переведена на рус-
кий язык и с успехом шла во многих театрах различных городов СССР. 
Сохраняя и развивая все лучшие национальные традиции, корейцы 
Средней АЗИИ И Казахстана охотно сочетают их с широким использова­
нием достижений советской и прежде всего русской культуры, которая из­
давна пользуется с их стороны большим уважением и любовью. Совмест­
ный труд и повседневное общение с соседними народами — узбеками, каза­
хами, каракалпаками — приводят к взаимовлиянию культур, что нахо­
дит отражение как в быту, так и в проявлениях духовной ЖИЗНИ. 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
ПРЕДИСЛОВИЕ 
Н
астоящее издание представляет собой второй полутом книги «Народы 
Средней Азии и Казахстана», публикуемой в серии «Народы мира» Ин­
ститутом этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая Академии наук 
СССР. Первый полутом этого труда содержит введение, пять вводных глав: 
«Географический очерк Средней Азии и Казахстана»; «Основные этапы 
этнической истории народов. Средней Азии и Казахстана»; «Тюркские 
языки народов Средней Азии и Казахстана»; «Иранские языки народов 
Средней АЗИИ», «Антропологический состав населения Средней Азии и Ка­
захстана» и трп главы, посвященные отдельным народам Средней Азии: 
«Узбеки», «Каракалпаки» и «Таджики» (в последней главе имеется раздел 
«Прнпамирские таджики»). 
Второй полутом, представленный настоящей книгой, содержит этно­
графическое описание остальных крупных народов: туркмен, киргизов, 
казахов, а также живущих на территории среднеазиатских республик и 
в Казахстане мелких народностей и национальных меньшинств; завер­
шается книга главой, посвященной русскому, украинскому и белорус­
скому населению этих республик. 
Второй полутом подготовлен научными сотрудниками сектора Сред­
ней Азии и Казахстана Института этнографии Академии наук СССР сов­
местно с учеными академий наук среднеазиатских союзных республик и 
Академии наук Казахской ССР.1 Некоторые главы полностью подготов­
лены учеными союзных академий, другие написаны сотрудниками Ин­
ститута этнографии АН СССР частично в соавторстве с учеными средне­
азиатских республик или с использованием подготовленных на местах ма­
териалов и текстов к отдельным разделам. 
Авторами отдельных глав второго полутома являются: «Туркмены»— 
Т.П. Васильева; отдельные разделы главы написали: «Исторические сведе­
ния»—А. А. Росляков, А. Каррыев и Г. П. Васильева; о современной эконо­
мике— В. Б. Жмуйда; «Устное народное творчество» и «Художественная ли­
тература» —Н. Мередов; «Народное образование», «Музыка, театр, кино» — 
И. Л. Репин; для раздела «Физкультура, и спорт» использованы материа­
лы К. Овезбердыева; «Киргизы»—С. М. Абрамзон; в разделах, посвя­
щенных 
материальной 
культуре 
и 
прикладному 
нзобразительпому 
искусству, 
привлечены 
неопубликованные 
материалы, 
собранные 
и 
обработанные Е. И. Маховой н К. И. АНТИПИНОЙ; характеристика ста­
рого земледелия и скотоводства содержит некоторые данные из рукописен 
А. С. Бежковича; частично использованы материалы, подготовленные 
Учеными и специалистами Киргизской ССР: по сельскому хозяйству — 
О. Сейдахматовым, но науке —• Ш. Ширияздановым, по художественной 
•литературе — К. Асаналиевым, по профессиональному изобразительному 
5 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Во многих нерисоводческих колхозах работают бригады, состоящие из 
корейцев. Например, почти во всех колхозах Ферганской долины имеются 
одна или две такие бригады. 
Корейские колхозы Узбекистана с успехом занимаются хлопководством 
и возделыванием лубяных культур (кенафа), а колхозы Казахстана, кроме 
хлопка, культивируют и сахарную свеклу. Многие корейские колхозники 
прославились как мастера высоких урожаев хлопка, сахарной свеклы, 
риса и других культур. Только в одной Узбекской республике более ста 
корейцам-колхозникам присвоено звание Героя Социалистического Труда. 
В корейских колхозах развивается многоотраслевое хозяйство (поле­
водство, животноводство, огородничество, садоводство, пчеловодство, шел­
ководство). Наряду 
с развитием технических культур сохраняются 
зерновые (рис, пшеница, ячмень, кукуруза, просо). В передовых колхо-
вах имеются молочнотоварные, овцеводческие, коневодческие, свиноводче­
ские и птицеводческие фермы. Навыки ведения крупного животноводче­
ского хозяйства корейцы заимствовали от соседних народов — казахов 
и узбеков, раньше у корейцев животноводство было развито слабо. В на­
стоящее время среди корейского населения выросли квалифицированные 
кадры животноводов. Молодые специалисты, окончившие ветеринарные 
техникумы и институты, работают на колхозных фермах. 
В колхозах имеются подсобные предприятия по переработке сельско­
хозяйственных продуктов, созданы механические, кузнечные, столярные 
и другие мастерские. В послевоенные годы в колхозах развернулось 
широкое строительство мельниц и крупорушек, поэтому отпала необхо­
димость в использовании таких домашних приспособлений, как деревян­
ная ножная крупорушка — палпанъа и состоящая из двух жерновов руч­
ная мельница — мвттори, широко ранее распространенные. Они сохра­
няются в личных хозяйствах некоторых колхозников и рабочих совхозов 
только для приготовления зерна и муки, предназначенных для националь­
ных праздничных блюд. 
Домашняя ножная крупорушка используется главным образом для об­
дирки риса. Ее устанавливают во дворе, обычно под навесом. Она состоит 
из горизонтального деревянного рычага длиной в 2,5—Зм, укрепленно­
го на невысокой стойке. Большое плечо рычага снабжено деревянным тя­
желым пестом с железным наконечником, другое, раздвоенное на конце, 
служит для подъема и опускания рычага нажимом ног. Пест^входит в ка­
менную ступу, вкопанную под ним. 
Слияние мелких колхозов, создание укрупненных корейско-узбекских 
и корейско-казахских колхозов еще больше укрепило их хозяйственную 
мощь, создав условия для быстрого развития производительных сил в де­
ревне. 
Со времени реорганизации МТС значительно возросла механизация 
колхозного производства. За короткий срок колхозами у государства было 
куплено большое количество сельскохозяйственных машин. Так, напри­
мер, колхоз «Северный маяк» Ташкентской области в начале 1959 г. имел 
35 гусеничных и колесных тракторов, 10 хлопкоуборочных машин, 
24 хлопковых культиватора, 12 сеялок и много других машин. В бли­
жайшие годы все основные процессы сельскохозяйственного произ­
водства в колхозе будут механизированы. С ростом машинно-тракторного 
парка возросла в колхозе роль механизаторов. В зимний период в кол­
хозе «Северный маяк» на краткосрочных курсах молодежь осваивает но­
вую технику. Все юноши и мужчины в возрасте до 30 лет умеют водить 
машины. Многие из них получили эти навыки еще в колхозной средней 
школе. 
Большинство корейских колхозов овладело передовыми методами ве­
дения хозяйства. В последние годы в число передовых колхозов страны 
выдвинулся колхоз «Политотдел» Верхне-Чирчикского района Ташкент-
568 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
•около 14 тыс. га 
земель, 
в том числе пашни 4260 га, из 
них хлопчатником занято по­
чти 3 тыс. га. Вновь освоено 
более 400 га земель древнего 
•орошения в урочище 
Уаз. 
На фермах колхоза более по­
лутора тысяч голов крупно­
го рогатого 
скота, 
свыше 
12тыс. овец,много кур и уток. 
Валовой сбор хлопка-сырца 
приближается 
к 80 тыс. ц. 
.Денежные доходы от всех от­
раслей колхозного производ­
ства достигают 3 млн. руб. 
В колхозе непрерывно ра­
стет производительность тру­
да и снижается себестоимость 
•сельскохозяйственной 
про­
дукции. Во главе бригад сто­
ят опытные и инициативные 
•организаторы, 
хорошо зна­
ющие колхозное производство 
и умело применяющие совре­
менную агротехнику. Многие 
из них работают в колхозе 
15—20 лет и более. Почетное 
звание Героя Социалистиче­
ского Труда присвоено 
26 
колхозникам, свыше 300 че­
ловек награждено орденами 
и медалями СССР. Большую 
воспитательную и организа­
торскую 
работу в колхозе проводят партийная и комсомольская орга­
низации. Вместе с ростом хозяйства поднимается материальное и куль­
турное благосостояние колхозников. Оплата труда колхозников этой 
артели — одна из наиболее высоких в республике. На трудодни вы­
дается значительное количество овощей и фруктов. Колхоз имеет два дома 
отдыха, два детских сада и пионерский лагерь; имеются также библио­
тека, клуб, летний кинотеатр на 500 мест, родильный дом, больница на 
20 мест, электрическая и телефонная станции. 
Значительная часть туркмен и казахов, проживаю­
щих вдоль побережья Каспийского моря, занята ло­
вом и переработкой рыбы. Не так давно рыбаки на своих небольших парус­
ных либо гребных лодках проводили лов главным образом в прибрежных 
водах. Ныне на самоходных судах, оснащенных новейшей техникой, 
рыбу ловят не столько у прибрежья, сколько в глубинных водах, при­
том во все сезоны года. 
Рыбаки объединены в рыболовецкие колхозы. Рыбу сдают в соору­
женные на побережье приемочные и рыбозавалочные пункты или в рыбо­
комбинат. 
0 . 
Охота у туркмен известна с давних времен. Она была 
распространена на территории всей Туркмении, а 
для населения западных районов имела промысловое значение. Дичь зани­
мала важное место в пищевом рационе жителей побережья Каспийского 
моря. 
Сбор коконов. Туркмен-Калннскнй'райоп 
Рыболовство 
59 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Туркмения, 
Туркменистан, 
см. 
Турк­
менская ССР 
Туркмен-Кала, пас. п. 634 
Туркмен-Калннский р-н 59, 631, 634, 
640—644, 646, 649 
Туркменская ССР 7—17, 20—22, 26— 
42, 44—48, 51—54, 57, СО—63, 66, 09, 
70, 72—74, 77, 80, 
82, 83, 86, 87, 
89,90, 93, 97—103, 105, 106, 109, 110, 
113, 114, 
117, 
119-122, 
124, 125, 
127, 
129 — 141, 
146, 
151—153, 155, 
267, 321, 322, 399, 424, 488, 564, 582, 
631—635, 
637, 
638, 
640—658, 
660, 
661, 665, 694 
Туркменская обл. 29, 30, 631 
Туркменский яз., днал. 9, 10, 11, 80, 
120, 122, 124, 125, 129, 131, 132, 138, 
141, 432, 584, 647-649, 651, 661 
Туркмены, эти. 7—153, 324, 349, 587, 
590, 594,'595,'.633—636, 641, 643, 644, 
649—653, 656, 658—660, 675; 
— балканские 23, 49;: 
— бухарские — 23; 
— западные 60, 92, 147; 
— марыйскпе 16, 23, 46, 64, 70, 84, 
85; 
— прнамударышские 
16, 23, 68, 80, 
87; 
— прикаспийские 
(и 
мангышлакскпе) 
9, 15, 16, 49, 60, 80, 82, 100, 104; 
— северные 12, 144; 
— ставропольские 9, 10; 
—хивинские (ташаузскпе) 
23, 80, 89, 
90, 91, 92, 147;; 
—хорезмские 16, 20, 23, 30, 68; 
— южные 143, 147 
Турфап, геогр. обл. 490 
Турция 9, 140, 153, 216, 280 
Тхай Дян Чун, им. 581 
Тыпаева Зуура, им. 203, 204 
Тыныбекова Бюбюкан, им. 204 
Тынымсейнт, этд. 175, 176 
Тюлёёберди, им. 171 
Тюменская обл., 321 
Тюп, нас. п. 664, 666 
Тюпко Валентпп, им. 678 
Тюргешн, этп. 323 
Тюргешскнй каганат, ист. 323 
Тюрк, эти. 650, 651, 652, 657 
Тюрки, эти. 10, 11, 129, 159, 161, 165, 
181, 223; 
— огузы 159 
Тюркские яз. 12, 156, 323, 489, 491, 528, 
584, 651 
Тюркский каганат, ист. 
323 
Тянь-Шань, геогр. обл. 154, 156—166, 
175, 179, 183, 189, 197, 199, 204— 
207, 
210, 
215, 
219, 222, 224, 232, 
238, 
244, 
251, 253, 255, 
257—259, 
263, 268, 311, 313, 323, 351, 382 
Тяпь-Шаньская 
обл. 
154, 
156, 
199, 
202, 
232—234, 
237, 
245, 
251, 265, 
269, ЗОН, 309 
Уаз, ур. 59, 67 
Убайдулла, им. 586 
Убса, р. 156 
"Угурлнев Гельды, им. 133 
• Угэчи Хашага, им. 164 
Узбеки, эти. 7, 9, 10, 13, 14, 29, 30, 
46, 54, 66, 68, 80, 83, 89, 96, 102 
124, 138, 150, 155, 
163, 
167, 
178' 
190, 192, 209, 224, 226, 2.31, 232, 234' 
236, 
237, 
241, 
242, 
250, 252, 25б' 
257, 260, 263, 265, 
266, 
268, 
274 
284, 296, 321, 324, 341, 349, 377, 379' 
404, 427, 428, 451, 479, 488, 489 493 
494, 501, 503, 528, 529, 532, 538', 546 
548, 
550, 
568, 570, 
571, 
581—583' 
586-592, 
594-597, 
602, 604, 
607* 
623—626, 
629, 
630, 
650, 
675, 690' 
693; 
— полукочевые 226 
Узбекистан см. Узбекская ССР 
Узбекская ССР 7, 8, 10, 35, 62 
89 
154, 155, 215, 219, 256, 267, 321 32'/ 
488, 489, 494, 495, 
501, 515 
51б' 
523, 
526—528, 
538, 
564—568 
570' 
571, 
576, 
578-582, 
584, 
587-589' 
597, 
610, 
616, 
628—630. 649 
665 
670, 671, 675, 678, 680, 694, 695 
Узбекский яз., диал. 9, 122, 124, 266 
288, 289, 432, 458, 
489, 490 
5'8 
558, 565, 566, 584, 595, 597, 609-
611, 691 
Узбой, сухое русло Аму-Дарьи 12, 26 
Узген, гор. 242 
Узгенскпй р-н 236 
Узорная циновка, см. Изобразитель­
ное 
искусство 
Узорное 
вязание см. 
Изобразительное 
искусство 
Узорный 
войлок 
см. 
Изобразительное 
искусство 
Уйгур, пас. п. 498 
Уйгурские племена 490 
Уйгурский каганат, пет. 490 
Уйгуры (таранчи), этн. 155, 159, 160, 234, 
244, 260, 
263, 
265, 266, 321, 379, 
404, 427, 428, 451, 479, 487, 488—526, 
528 529, 538, 542—546, 550, 557; 
— семпречепекпе 
488, 489, 493, 
497, 
500, 510, 516; 
— ферганские 488, 497, 502, 510, 516; 
— центральноазпатекпе 489 
Уйгурский р-п 488, 492, 495, 496, 499— 
504, 506—509, 519—521, 525, 526 
Уйгурский яз., днал. 
457, 458, 488— 
490, 528, 560 
Упл, р. 354 
Уйтал, пас. п. 666 
Украина см. Украинская ССР 
Украинская 
ССР 
7, 
267, 372, 447, 
457, 495, 663, 665, 682 
Украинский яз. днал. 560 
Украинцы, этн. 8, 33, 110, 124, 133, 
155, 
178, 
188—190, 
192, 
230-232, 
235, 236, 251, 253, 266, 268, 321, 322, 
359, 361, 416, 431, 451, 461, 487, 542, 
546, 662—696 
Украшения см. Одежда 
Укил А. К., им. 457 
Улам, этн. 18, 49 
Улангом, р-н 156 
Улуг-заде, им. 693 
Улуг-тене, этп. 18 
Умай-эпе, рел. 181 
Умаров Бедельжап, им. 522 
Умаров Махмуд, им. 522 
Умбетбаев Анварбек, им. 474 
774 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Дутов, им. 350 
Душанбе, гор. 628, 675 
Дыйканбай, им. 299 
Дыренкова Н. П., пм. 272 
Дюечп, этн. 12 
Д'Юссо, им. 475 
Евреи бухарские, эти. см. Евреи средне­
азиатские 
Евреи среднеазиатские, эти. 610—630 
Ёврсйско-таджнкскнй дна л. (среднеазиат­
ских евреев Я8.) 610, 611, 628 
Европа 48, 125, 377, 612 
— Восточная 490 
— Западная 450 
Европейская часть России 668, 672, 673 
Европейская часть СССР 664 
Езсрское княжество, ист. 165 
Екатерина П, им. 168 
Елебеков Жусупбск, им. 470 
Елизаров Ю. Й., им. 630 
Ельковпч Л. Я., им. 91 
Ельнинский р-н 33 
Емрелн, этн. 9, 12—15, 18, 20, 66, 68, 
147, 651 
Енисей, р. 157 — 160, 165 
Енисейские киргизы, этн. 490 
Еппсейско-Иртышское 
междуречье 
164 
Ен Сен Ней, им. 580 
Ержанов Мапарбек, им. 470 
Ерзаковнч Б. Г., им. 470 
Есалннов Абдыкарпм, им. 462 
Есиль, пас. п. 382 
Еспм, пм. 327 
Ескара, ур. 449 
Жагалмай (джагалмап), этн. 175, 176 
Жадлнев А., нм. 152 
Жалайыр (джалайыр), этн. 326 
Жанак, нм. 480 
Жансугуров, И., им. 484 
Жароков Т., нм. 484 
Жахаев Ибраи, нм. 386 
Жеднгер (джедигер), этн. 175, 176 
Железнпская крепость, нас. п. 332 
Железподорожпып транспорт см. Транс­
порт 
Жпвоппсь см. Изобразительное искусство 
Животноводство 8, 12, 13, 22, 23, 32, 36, 
38—40, 42, 44,49—52, 54, 55, 57, 58, 
159, 165, 170—172, 174, 175, 185—189, 
195, 198—205, 212, 230, 269, 284, 291, 
323, 327, 331, 336, 337, 352—360, 366, 
382, 386, 388, 390—395, 408, 427, 
495, 497, 498, 500, 540, 542, 543, 568 
—570, 587, 588, 633-636, 652, 653, 
672, 676, 678; 
— верблюдоводство 12, 22/40, 42, 44, 49, 
52, 55, 61, 68, 159, 171, 186, 269, 352— 
355, 357, 358, 391, 587, 635; 
— каракулеводство 37—40, 44, 49, 51, 
52, 54, 57, 62, 352, 391, 587, 588; 
— коневодство 12, 28, 40, 49, 
61, 
68, 
69, 159, 171, 186, 188, 189, 198, 199, 
202, 203, 205, 207, 269, 330, 331, 352— 
360, 388, 391, 392, 410, 497, 500, 540, 
543, 568, 636, 653, 676, 678; 
— кролиководство 205, 635, 636; 
— мараловодство 672; 
— овцеводство 12, 22, 39, 40, 42, 46, 49. 
50—52, 54, 57—59, 68, 159, 171, 186. 
188, 197—204, 212, 224, 226, 235, 279, 
330, 331, 342, 352, 354, 356—358, 360, 
388, 390, 391, 393—395, 497,542, 568, 
587, 588, 633—636, 672, 676, 678; 
— птицеводство 59, 205, 260, 388, 498, 
540, 568, 635, 636, 653, 672; 
— разведение 
мелкого 
рогатого 
скота 
40, 42, 44, 49, 52, 198, 224, 354, 356, 
358, 367, 388, 497, 500, 633, 634, 636, 
672, 678; 
— разведение крупного рогатого скота 
40, 49, 59, 159, 171, 186, 188 198, 199, 
201, 202, 204, 212, 269, 330, 331, 342, 
352, 353, 356—358, 360, 388, 391, 500, 
540, 542, 568, 634—636, 652, 653, 672, 
674, 676, 678; 
— свиноводство 198, 205, 212, 388, 568, 
635, 636, 653, 672, 676; 
— яководство 
163, 171,5 186,204—206; 
— кочевое 11, 13, 18, 32, 49, 50, 160, 
169, 185—188, 222, 224, 323, 327, 330, 
336, 341, 342, 352—354, 587, 633; 
— отгонпо-пастбнщпое 11, 13, 18, 49, 50, 
54, 55, 57, 169, 178,185, 186, 190 198— 
200, 201—205, 224, 225, 230, 269, 276, 
327, 336, 341, 342, 353, 354, 358, 359, 
382, 388, 391, 392, 409, 500, 540, 588, 
634, 635, 652, 678; 
— стойловое 40 198, 203, 212, 236, 341, 
342, 348, 353, 359. 388, 391, 392, 410, 
500, 635, 678 
Жилище 63—80, 213, 
222, 
224—239, 
340, 347, 366, 368, 369, 373, 376, 378— 
380, 
392, 
400—413, 503—510, 531, 
544—546, 
571, 572, 591—593, 598, 
602—604, 
617—619, 
636—639, 
653— 
654, 
656—657, 
678—682, 
690, 693; 
— переносного типа 48, 63—70, 74, 75, 
77, 80, 101, 103, 111, 141, 142, 159, 
199—200, 222—231, 234, 237, 239, 347, 
368, 376, 392, 
395, 
400-405, 
408, 
435, 461, 500, 591, 598, 599, 602, 603, 
636—637; 
— стацнонарпого типа 44, 63, 66—80. 
103, 200, 224, 228, 230—239, 242, 243, 
376, 
378—380, 
382, 
385, 404—414, 
503—510, 544, 546,! 571, 572, 591, 598, 
603, 604, 618, 619. '638, 639, 653, 654, 
656, 679—682, 690; 
— внутреннее убранство 48, 65, 73, 77. 
79, 80 
101, 141—143, 146,195,227. 
228, 
230, 237— 239, 242, 243, 401 — 
403, 406, 412, 413, 507, 508, 510, 544, 
546, 571, 572, 592, 593, 603, 618, 619, 
637—639, 654, 656, 682, 690 
Жнрепше, им. эп. 477 
Жетнген (джетпген), этп. 175, 176, 255 
Жетиру (жсты ру) этн. 326, 334 
Жирмунский В. М., пм. 126, 302 
Жоо кесек (джао кесек), этн. 175, 176 
Жоо чалыш, этн. 171 
Жору, этн. 175, 176 
Жубан, пм. 413 
Жубанов А. К., пм. 470, 473 
Жубанов Ахмет, пм. 472 
Жубапова Г., им. 473 
Жузден, нм. 413 
Жуковский В. А. 482 
756 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
В новом доме колхозника. Марийская область 
Городская мебель не получила пока большого распространения в до­
машнем быту туркменских колхозников; столы, стулья и скамейки вошли 
в обиход лишь в общественных местах. Встречаются п в домах колхозников 
столы, кровати и стулья, но они в большинстве случаев стоят в мых-
манхане, где принимают гостей. Обедать и спать предпочитают, как и 
раньше, на полу. Ковровые изделия по-прежнему играют главную роль в 
убранстве комнат. 
Большое значение в домашнем быту приобретают радио и патефон. 
Многие колхозные поселки электрифицированы. 
Большинство городов и поселков городского типа (кроме таких, на­
пример, как Ташауз, Куня-Ургенч) 
возникли сравнительно 
недавно. 
Они сильно выросли за последние годы. В старых городах и поселках 
сохранились еще кривые и узкие улицы, зелень сосредоточена преимущес­
твенно во дворах; однако таких кварталов осталось очень мало. От них 
выгодно отличаются улицы, возникшие недавно. На них много зелени, 
они широкие и прямые, покрыты асфальтом. 
Везде в промышленных пунктах ведется усиленное жилищное строи­
тельство. В Ашхабаде, восстановленном после землетрясения, жители по­
дучили новые квартиры в благоустроенных больших домах или отдельные 
маленькие хорошо оборудованные домики. Совершенно изменились жи­
лищные условия на предприятиях нефтяной и озокеритовой промышлен­
ности. В красивом новом чистом городе Небит-Даге рабочие нефтяники 
имеют удобные квартиры: в каждой из них есть водопровод, газ, электри­
чество. На п-ве Челекен — крупном районе химической промышленности— 
тоже выстроен новый город с красивыми домами и зданиями культурно-
бытовых учреждений. 
Внутренняя обстановка в домах туркмен рабочих и городских жителей 
отличается от сельской. Широко вошли в обиход кровати и столы, 
стулья, шкафы и этажерки. Все дома электрифицированы 
и радио­
фицированы. Наряду с мебелью городского типа отчасти сохраняется уб­
ранство, типичное для прежнего туркменского дома: ковры и орнаменти-
79 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
выстроена на месте старых, средневековых. В оазисах существовали и 
открытые ремесленные поселения. 
Обосновавшиеся здесь после 1855 г. текинцы застали в селениях 
жилые постройки из сырцового кирпича, особенностью которых были 
сводчатые купольные перекрытия, что придавало селениям своеобразный 
облик. Усадьбы примыкали одна к другой, в углу каждой из них возвы­
шалась двухэтажная башня, игравшая в одно и то же время роль хозяй­
ственного и оборонного сооружения. 
В Мервском оазисе текинцы, которые начали проникать сюда еще с 
конца XVIII в., к моменту присоединения к России уже перешли к осед­
лости, но большинство из них все еще продолжало жить в юртах. Их селе­
ния, как и селения текинцев Ахала, представляли собой группы юрт, до­
вольно часто менявших свое расположение. Однако во многих селениях 
наряду с юртами и рядом с ними были постройки из сырцового кирпича 
с плоскими балочными и купольными перекрытиями; для богатых они 
служили местом хранения вещей и продуктов, а для бедноты и средней по 
зажиточности части населения — жилищами. 
Туркмены, населявшие Хивинское ханство, а также жившие на бере­
гах Аму-Дарьи в пределах Бухарского ханства, в XIX в. имели иные фор­
мы жилища. Для этих районов был характерен хуторской тип расселения. 
Усадьбы — хоелы — располагались в 200—500 м одна от другой, обычно 
группируясь по родственному признаку. Каждая усадьба представляла 
собой небольшую крепость, прямоугольную в плаве, обнесенную высо­
кой глинобитной стеной — дивар. Углы усадьбы и вход в нее нередко 
оформлялись в виде узких башенок. Такие башенки были особенно 
характерны для усадеб средней Аму-Дарьи. 
Каждая усадьба включала в себя и жилые и хозяйственные построй­
ки, глинобитные или каркасные, перекрытые общей крышей. 
Среди хозяйственных построек значительное место занимали помеще­
ния для скота: лошадей — атхана, сейисхана, верблюдов — дуеятак, 
овец — малхана, гоюнятак; сараи для сена — саманхана. Кладовые — 
амбар, учек, телек — располагались неподалеку от жилых помеще­
ний; часто под кладовую использовали второй этаж, образующий башен­
ку, возвышающуюся над стенами ховлы. 
На усадьбах в зажиточных хозяйствах встречались помещения с 
мельничными установками — харавхана, кеш^кеш и маслобойни — э$у-
вазхана.. В усадьбах богатых хорезмских туркмен жилых помещений 
было немного. Центральное место в таких усадьбах занимала мыхмагь-
хана — помещение для гостей. Для жилья в туркменских усадьбах Хо­
резмского оазиса, как и у части эрсаринцев Аму-Дарьи, во дворе ставили 
юрты. 
Непременным элементом усадьбы был эйван — терраса; у хорезмских 
туркмен часто встречались терсэйван — террасы, обращенные на север 
и вынесенные за стены усадеб. В усадьбах приамударьинских туркмен 
было много зелени. 
, 
Усадьбы на мужскую и женскую половины делились главным обра­
зом у зажиточной части населения и чаще у приамударьинских туркмен. 
Наряду с общими чертами усадьбы приамударьинских и хорезмских турк­
мен имели свои особенности. 
Так, усадьбы хивинских чоудоров и гокленов отличались очень интен­
сивной застройкой и походили на усадьбы оседлого узбекского населе­
ния оазиса. Весьма своеобразны были усадьбы йомутов и емрели в запад­
ных; районах оазиса. Хозяйственные и жилые постройки располагались 
вдоль стен, а середина двора оставалась свободной. Здесь.зачастую ставили 
до четырех юрт. Особый характер, имели в XIX в. поселения полукоче­
вых туркменов-йомутов по Дарьялыку. Они располагались внутри гли­
нобитных укреплений — сец^г^ер — и состояли как из многокамерных, 
68, 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
В овцеводстве стали широко применяться прогрессивные методы ве­
дения хозяйства. Их инициаторами были передовые чабаны совхоза «Ор-
гочор», преобразованного ныне в Иссык-Кульскую опытную станцию по 
овцеводству. В этом совхозе впервые был применен зимний окот овец, 
благодаря которому от сотни овцематок удалось получить и сохранить 
до 120—130 ягнят и более. Заслуга применения этого метода принадле­
жит Герою Социалистического Труда Ишембн Илиппаеву, 
знатному 
чабану Зууре Тынаевой и др. По инициативе чабана той же станции Таи-
плырма Садывакупова началось движение за переход к уплотненному 
окоту овец, метод которого разработал знатный чабан страны И. Н. Ма-
лашенко. Почпн Т. Садывакупова подхватили более 300 бригад, которые 
обязались от закрепленных за ними 145 тыс. овец получить 513 тыс. яг­
нят. Проводя три окота за два года, чабаны добиваются получения от 100 
маток 370—400 ягнят и более. Лучших результатов в 1960—1961 гг. до­
стигла бригада старшего чабана совхоза «Улахол» (Прииссыккулье) Героя 
Социалистического Труда, депутата Верховного Совета СССР Тёлёсупа 
Исмаилова. Она провела за два года три окота и сохранила по 426 ягнят 
от каждых 100 маток, настриг шерсти составил в 1961 г. в среднем 5,5 кг 
с каждой овцы. Такие же показатели у известного чабана из совхоза 
«Джуан-Тюбе» Тюлюбека Досбергенова. 
Применяемые 
методы выпаса 
овец 
все 
более 
совершенствуются. 
Организуется своевременное искусственное осеменение овец, перед от­
правлением на пастбища проводится профилактическая обработка живот­
ных. Маточное поголовье до конца ягнения подкармливают концентра­
тами. В осенне-зимний период овцематкам дается кукурузный силос. 
Повсюду введен сакманный метод содержания овцематок и молодняка: 
маток с ягнятами одинакового возраста объединяют в группы (сакманы). 
В передовых хозяйствах помещения, где содержатся 
ягнята, хорошо 
вентилируются, в них часто меняют подстплку и белят стены. 
Перед зимним выпасом заблаговременно выбирают участки для пасть­
бы овец, намечают места стоянок — так называемые «чабанские точки». 
Лучшие чабаны не держат отару более пятн-шести дней на одном месте. 
Они применяют загонную систему пастьбы, во время дают животным 
минеральную подкормку, регулярно поят. Благодаря правильному пере­
гону овец и умелой пастьбе многие опытные чабаны, средп которых уже 
немало женщин, добиваются нажировки овец, 
хорошего приплода и 
повышенного выхода шерсти. В 1960 г. впервые 27 чабанам за достижение 
высоких показателей и применение новых прогрессивных приемов ве­
дения овцеводства присвоено почетное звание «Лучший чабан Киргизской 
ССР». В их числе Зуура Тынаева и Бюбюкан Тыныбекова. 
В результате замены малоудойного крупного рогатого скота высоко­
продуктивными породами резко улучшилось производство молока в рес­
публике (в 1960 г.— почти в 2 раза по сравнению с 1953 г.). Этому 
способствует также осуществляемая на многих фермах комплексная механи­
зация и автоматизация. Разработанный Киргизским институтом животно­
водства и ветеринарии совместно с практиками 
метод 
беспривязного 
сменно-поточного содержания скота позволяет содержать в 
коровнике, 
имеющем 100 кормушек, 300 голов скота. Кормораздаточный конвейер 
вместе с автопоилками и электродоильными агрегатами заменяет труд 
десятков людей. Этот метод, примененный первоначально в колхозе им. 
Мичурина Чуйского района, начали вводить у себя десятки колхозов. 
ОДНИМ ИЗ ОСНОВНЫХ резервов увеличения производства мяса является 
организация в широких размерах откорма и нагула скота. Большой опыт 
в этом направлении накопили животноводы Тянь-Шаня. В 1961г. 288 тыс. 
животных, выделенных в нагульные отары, гурты и табуны, были отог­
наны на самые отдаленные летние пастбища. В ряде районов возрожда­
ется яководство. Яководческие фермы созданы во всех колхозах Ат-Ба-
204 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Пайсель, пм. 520 
Пакистан 155, 216, 280, 287, 598, 631 
Палестина 612 
Палиашвили 3., им. 472 
Паллас, пм. 416 
Палтаев X., пм. 117 
Палтаева Уппчам, им. 519 
Палтусова Зейнахан, пм. 526 
Пальвартскнй кн. 52 
Памир, гоогр. обл. 34, 155, 164, 165, 
231, 259; 
— Большой 155; 
— Восточный 155, 156, 177, 186, 206, 
222, 227, 228, 258, 306; 
— Малый 155 
Памиро-Алай, геогр. обл. 154, 157, 163, 
222 
Панджшамбе, гор. 617 
Панфилов 
(Джаркент), гор. 454, 488, 
493—495, 501, 502, 514, 515, 520, 526, 
527, 529, 531, 533, 535, 537, 540, 546, 
550 
Панфиловский р-н 488, 492, 495, 496, 
499, 500, 506, 519, 521 
Папанское водохранилище 207 
Парау-Бнбн, им. рол. 119 
Париж, гор. 146, 311, 453 
Паропамнз, хр. 34 
Парфяне, этн. 11, 91, 95 
Пархарскпй р-н 631 
Пастбища см. Животноводство, отгонпо-
пастбнщное 
Паст-Даргомскпй р-н 588, 589, 596 
Патриархальная семья, большая семья 
см. Семья и семенно-брачные отноше­
ния 
Патриархально-феодальные 
отношения 
см. Социальный строй 
Паульсон Н. И., пм. 481 
Пахтаабадскнй р-н 488, 495, 498 
Пахта-Аральский р-н 383 
Пеглеванлу, этн. 650 
Пекин, гор. 453 
Пелльо, пм. 158 
Пенде, оаз. 15, 16, 80 
Пенджим, нас. п. 502 
Пензенская губ. 663 
Первобытпообщипиый 
строй см. Соци­
альный строй 
Перовск, гор. см. Кзыл-Орда 
Персидский яз. 11, 158, 160, 649 
Персия см. Праи 
Персы, этн. 90, 110, 129, 634, 638, 650 
Петербург, гор. 15, 150, 332, 348, 691, 
692 см. также Ленинград 
Петефн Ш., пм. 125 
Петр I, им. 15, 16, 332 
Петроалександровск, гор. 29 
Петров К. И., им. 164, 165 
Петропавловск, гор. 341, 349, 397, 447, 
457, 458, 474, 664 
Петропавловский V. 342, 664, 668 
Печенеги, этн. 11, 323, 324 
Пешавер, гор. 615 
Пештак, нас. п. 66 
Ппнхасова Ф. М.. им. 628 
Письменность 288, 291, 448, 449, 476, 
521, 529, 557, 560, 628, 629 
Пптпяк, гор. 582 
Пишман, нас. п. 498 
Ппшпек, гор. см. ФрупЗё, гор. 
Ппшпекский у. 178, 190,191, 228, 532, 539 
Пища 96—102, 159, 160, 180, 213, 259 — 
263, 266, 277, 353, 366, 376, 379, 402 
426—429, 
515, 516, 539, 541, 549 
550, 573, 574, 595, 622-623, 643-645' 
659, 689—691 
Плано Каршшн, им. 666 
Племя см. Социальный строй, пережит­
ки первобытнообщинного строи 
Поволжье, геогр. обл. 322, 396 
Погоднп Н., пм. 475 
Погребальные обряды см. Обряды 
Подгорное, нас. п. 520 
Подуральское плато 351 
Покровка, нас. п. 676 
Полепов В. Д., им. 151 
Поливанов Е. Д., им. 561 
Поливанов С , пм. 136 
Положение женщины см. Семья н семей-
ио-брачные отношения 
Полтавская губ. 663 
Полторацк, гор. 29, 30 см. также Ашха­
бад 
Полторацкий окр. 32 
Полторацкий П. Г., им. 29 
Польский яз. 303 
Польша 135 
Помма-Нурбедыев, пм. 131 
Понамарев А. С , им. 466 
Поселения 
8, 
20, 
21, 
39, 55, 65— 
74, 77, 79, 80, 216—217, 223 — 225. 
230-235, 
243, 245, 
323, 
383-385, 
407-412, 
502, 503, 
531, 533, 545, 
559, 
565, 
570, 
571, 583, 592, 596, 
598, 632, 
651, 663, 664, 
667, 
668, 
678—679 
Потаннп Г. Н., им. 18, 347, 364, 451 
691 
Потапов Л. П., им. 273 
Поярков Ф. В., им. 279, 291, 551, 552, 
561 
Прага, гор. 453 
Преображенский П. Ф., им. 18 
Пржевальск (Каракол), гор. 156, 166, 
167, 188, 214, 220, 239, 243, 244, 266, 
279, 281, 282, 284, 290, 316, 488, 528, 
533, 535, 548, 549, 677 
Пржевальский Н. Ы., им. 243, 244, 290 
Пржевальский р-н 156, 488 
Пржевальский у. 190, 191, 231, 279 
Прпаралье, геогр. обл. 10, 351 
Прибалтика, геогр. обл. 114 
Прибалхашье, геогр. обл. 351 
Прибалхашская низм. 201 
Прииртышье, геогр. обл. 163 
Прниссыкулье, 
геогр. 
обл. 
156, 
189, 
190, 193, 196, 204—206, 
210, 222, 
230, 231, 235, 236, 238, 244, 249, 255— 
258, 260-263, 
284, 
307, 308, 311, 
539, 543, 663—666, 676, 680, 683, 685 
Прикаспийская низм. 45, 351 
Прикладное искусство см. Изобразитель­
ное искусство 
Приморский 
(Уссурийский) 
край 
564 
Приморье, геогр. обл. см. Приморский 
край 
Присоединение 
к 
России 
16—21, 
26, 
47, 68, 86, 167-169, 172, 177, 178, 
182, 183, 186, 190, 196, 224, 249, 259, 
284, 297, 298, 332-337, 360, 377, 413, 
767 
49» 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
•Туркмёнки-текинкп в современных головных уборах 
Девичьим головным убором служит небольшая вышитая шапочка — 
тахя — с серебряным куполом на макушке, обильно украшенная сереб­
ряными монетами. 
Еще в недавнем прошлом были широко распространены специальные 
халаты-накидки, набрасываемые на головные уборы женщин при выходе 
из дома. В связи со своим назначением они утеряли ряд деталей, харак­
терных для халатов. Рукава их превратились в декоративную деталь; 
сильно суживаясь книзу, они соединяются на спине узкой полоской тка­
ни с бахромой. Халаты-накидки являются неотъемлемой частью старин­
ных головных уборов; поэтому там, где перестали носить старинные го­
ловные уборы, исчезли и халаты-накидки. Так, вышел из употребления 
йомутский пуренщек, который носили поверх хасавы1. Шили пуренжек 
из тонкого зеленого или красного шелка; в отличие от других халатов-
накидок он не имел подкладки, его не вышивали, а украшали тонкими 
серебряными пластинками. В южной Туркмении халат-накидку носят 
женщины, продолжающие ходить в борике. До сих пор бытует чырпы — 
праздничный выходной сплошь расшитый халат-накидка на подкладке, 
обычно из желтого, зеленого или белого шелка. Туркмепкп-нохурлп носят 
халат-накидку, называемую елек и отличающуюся обилием серебряных 
украшений по краю. Как было сказано выше, повседневной накидкой на 
борик стал курте, превращение которого из наплечного халата в халат-
накидку произошло на паших глазах. 
Женщины повсеместно носят фабричную обувь, чаще всего туфли на 
низком каблуке. Из молодежи многие ходят в туфлях на высоком каблу­
ке. Старая, дореволюционная обувь туркменок но отличалась большим 
разнообразием. Теперь кое-где еще встречаются кожаные туфли на вы­
сокой подошве без задника — квеуш и красные сапожки на высоких 
1 В западной Туркмении старые женщины в знак глубокого траура по умершему 
мужу или сыну набрасывают их халат на голову н носят его в течение года (сообщено 
(" Н. Иомудским). 
93 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Неизмеримо большим изменениям подверглась орнаментика туркмен­
ских копров. После Октябрьской революции начался подлинный расцвет 
коврового искусства. Орнаментальные традиционные мотивы обогатились 
новыми сюжетами. Появились сюжотно-тематическне ковры (портреты, 
жанровые сценки и т. д.), каймы которых сохраняют старые орнаменты 
или оживляются новыми, ранее не употреблявшимися в туркменских ков­
рах изображениями коробочек хлопка, пятиконечной звезды и т. д. Ста­
ли изготовляться новые ковровые предметы. Для разработки новых форм 
художественного ковроделия в Ашхабаде организована экспериментально-
художественная мастерская. Следует отметить такие работы, как ковер с 
портретом В. И. Ленина, изготовленный в 1935 г. ашхабадской ковров­
щицей Амансолтан Нуралпевой по эскизу ее мужа, известного художни­
ка Бяшима Нурали, огромный ковер на тему «Дружба народов СССР», 
созданный в 1955 г. в ковровой мастерской по эскизам художников Г. Я. 
Вруснецова и Г. В. Соснина руками 22 ковровщиц. 
Насколько искусство ковроделия является народным, показывают 
смотры художественной самодеятельности, проводимые в республике. 
На одном из них в 1957 г. вторую премию получили бахарденские ковров­
щицы Анногозель Хаммедова и ее дочь Курбангуль, восстановившие один 
из незаслуженно забытых видов текинского орнамента кещебе-гвл. Зас­
луживает внимания работа юной ковровщицы Мукарам Мамедкуловой, с 
помощью своей матери выткавшей небольшой ковер с рисунком «Ракета»,— 
в нем воплотилась мечта о путешествии в космос. Новые ковровые пред­
меты также служат для украшения быта. Это обычно вещи небольших 
размеров — настенные коврики, чехлы на кресла и велосипедные седла, 
дамские сумочки и т. п. Во многих из них найдено удачное соче­
тание новых форм с традиционным орнаментальным мотивом. 
Искусство туркменских ковровшиц получило всенародное признание. 
Пятнадцати мастерицам в 1950 г. присвоено почетное звание заслуженных 
ковровщиц Туркменской ССР. Международное признание туркменских 
ковров еще раз подтвердила всемирная ковровая выставка в Париже в 
1937 г., где туркменский ковер был отмечен большой золотой медалью: 
на выставке 1958 г. в Брюсселе получили свидетельства 200 туркменских 
ковровщиц. 
Большой интерес представляют и другие виды народного прикладно­
го искусства: вышивка на одежде и головных уборах, производство орна­
ментированных войлоков, ювелирных изделий, шелковых тканей и т. д. 
У туркменок принято расшивать цветными шелками девичьи и мужские 
тюбетейки, ворот и рукава женских платьев (а в более отдаленное время и 
мужских рубах), нижнюю часть штанов, выступающих из-под платья, 
различные небольшие сумочки для хранения мелких вещей, а в послед­
нее время вышивкой украшают также футляры для часов и мужские 
галстуки. Значительно реже встречалась в прошлом вышивка шерстью 
на тканых дорожках или коврах. 
Для бытующей у туркмен вышивки характерны три основных типа 
шва: акгайма, кощиме и илме (пли илдирме—тамбурный шов). Каждый из 
этих швов в значительной мере пользуется распространением у определен­
ных групп туркмен. Аккайма1 почти никогда не встречается самостоятель­
но, а сочетается с вышивкой, выполненной техникой второго типа — коджп-
ме (или просто кешде — вышивка)2, которая широко бытует и отдельно. 
И аккайма и коджиме широко распространены на юге у туркмен-текин­
цев, гокленов, сарыков и других мелких групп, живущих среди них. 
Аккайма применяется главным образом при вышивании мужских тюбе-
1 Этот шов называется иногда сарыгайма, что зависит от цвета ниток (ак — белый, 
сары — желтый). 
2 Термином кощиме (кощуме) называется также переплетение веревочных петель 
на хурджуме; вышивка этим швом очень похожа на подобное переплетение. 
146 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
впкам. С ноябре 1917 г. Советская власть была установлена в Сыр-Дарь-
инской области, в декабре 1917 и январе 1918 г.— в Акмолинской и Семи­
палатинской областях. 
Наибольшей остроты борьба за установление Советской власти достиг­
ла в Тургайской и Семиречопской областях. Здесь англо-американским 
империалистам удалось организовать через своих агентов контрреволю­
ционные очаги в виде «войсковых» и «национальных» правительств. С по­
мощью меньшевиков, эсеров и казахских буржуазных националистов — 
алаш-ордынцев атаман Дутов захватил власть в Оренбурге. Однако уже 
в январе 1918 г. Красная гвардия освободила Оренбург. Вслед за этим: 
Советская власть была установлена во всей Тургайской области. 
В результате руководимого большевиками вооруженного восстания 
в Верном (март 1918 г.) установилась Советская власть и в Семиречье. 
В Уральской области развернулась вооруженная борьба местного Совета, 
возглавляемого большевиками, против контрреволюционного 
«Войско­
вого правительства» Уральского казачьего войска. 
В 1918—1920 гг. империалисты Антанты, во главе с США, попыта-
лись отторгнуть Казахстан и Среднюю Азию от Советской РОССИИ, рестав­
рировать там феодально-капиталистлческие порядки и превратить этп тер­
ритории в свои колонии. С помощью белогвардейцев, буржуазных национа­
листов, меньшевиков и эсеров они органпзовали антисоветские мятежи п: 
военные походы. Однако в результате успешных боевых действий Красной: 
Армии на Восточном фронте в январе 1919 г. были освобождены захва­
ченные белогвардейцами Оренбург и Уральск и восстановлена железно­
дорожная связь с Советской Россией. В Тургайской области большую ра­
боту по организации национальных частей Красной Армпп провел А.ман-
гельды Иманов. В конце 1919 — начале 1920 г. советские войска во главе-
с М. В. Фрунзе и В. В. Куйбышевым разгромили армпю Колчака, а- затем: 
и уральских белоказаков, ликвидировав Актюбпнскпй и 
Уральскпй, 
фронты. 
Активную помощь Красной Армии в борьбе против контрреволюцион­
ных белогвардейских войск оказывали широко развернувшие своп дей­
ствия партизанские отряды, руководимые 
большевиками. 
В марте 1920 г. советские войска разгромили последнюю на террито­
рии Казахстана белогвардейскую армию на Семпречепском фронте. 
В 1920 г. агенты иностранных империалистов подготовплп в Верном 
кулацкий мятеж. Но п этот мятеж был подавлен прп активном участии, 
уполномоченного Реввоенсовета Туркестанского фронта Д. А. Фурманова. 
Уже в ходе революции и установления Советской власти в Казахстане 
казахи вместе со всем советским народом приступили к соцпалпетнческо-
му строительству. Были созданы новые органы власти — Советы, прово­
дилась национализация земли, промышленности, транспорта п банков. 
Советская власть, опираясь па союз рабочего класса и крестьянства, соз­
давала новые, социалистические формы хозяйства, преодолевая ожесто­
ченное сопротивление отживающих классов. 
* * * 
Победа Великой Октябрьской социалистической революции в России 
спасла казахский народ от империалистической эксплуатации и закаба­
ления, создала условия для его национального возрождения и консолида­
ции в социалистическую нацию. 
На основе указаний Коммунистической партии и Советского прави­
тельства в Казахстане шла подготовка к образованию советской автоно­
мии. 26 августа 1920 г. В. И. Лениным и М. И. Калининым был подппсан 
декрет ВЦИК и Совнаркома РСФСР о создании 
Киргизской (перво­
начальное название будущей Казахской) Автономной Советской Социали­
стической Республики в составе областей Семипалатинской, Акмолинской,. 
350 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
киргизских племен в той или иной мере нашли продолжение традиции 
материальной культуры кочевников — от саков, усуней и гуннов до тюр­
ков и монголов. 
Переносное жилище типа юрты было известно как усуням, так и древ­
ним кыргызам. По словам А. Н. Бернштама, впервые исследовавшего 
памятники гуннского времени на территории Киргизии, «культура кен-
кольского типа во всех своих основных частях была воспринята киргиз­
скими племенами»1. Это особенно убедительно подтверждается материа­
лами Кенкольского могильника, относящимися к покрою одежды и типу 
обуви, которые без существенных изменений сохранились вплоть до 
нашего времени не только у киргизов, но и у других народов Средней 
Азии. Сопоставление типично кочевнической одежды, изображенной на 
каменных изваяниях тюркского времени, указаний на одежду из валя­
ной шерсти у древних тюрков Семиречья (Сюань-Цзан, VII в.) и описа­
ний одежды древних кыргызов (хагасов) в «Тан Шу» (белые валяные 
шляпы, платье из овчины и шерстяных тканей) с одеждой современных 
киргизов не оставляет сомнений в преемственности типов одежды на 
протяжении по крайней мере 1300—1400 лет. То же самое, по-видимому, 
можно сказать и об украшениях. Кроме того, у киргизов дожили до 
нашего времени или лишь недавно вышли из употребления многие 
предметы утвари и домашнего обихода (круглые плоскодонные деревянные 
чаши и тарелки, футляры для пиал, светильники, деревянная колыбель), 
совершенно аналогичные по формам и даже по материалу (например, 
арча и тявыпаньская ель) соответствующим предметам из гуннских, усунь-
ских и тюркских погребений. Такие же аналогии прослеживаются в ча­
стях конской сбруи и ее украшениях. Приведенные здесь некоторые 
данные указывают на сложный характер киргизской материальной куль­
туры и на ее генетические связи с культурой широкого круга древних и 
средневековых кочевых племен Центральной и Средней АЗИИ. 
Первые достоверные сведения о материальной культуре современных 
киргизов содержатся в китайских источниках XVIII в.: «Сиюй вэнь 
цзян лу» («Описание виденного и слышанного о Западном крае») Чунь 
Юаня, 1777 г., и «Циньдин хуанчао вэньсян тункао» («Свободное обозре­
ние из классических текстов и позднейших пояснении, составленное при 
пинской династии»). Здесь отмечается характер жилища (войлочные 
кибитки), пищи, кратко описываются костюм и головные уборы. Расшире­
ние этих сведений и появление первых документированных данных падают 
на середину XIX в., когда один за другим территорию Киргизии посе­
тили известные ученые П. П. Семенов-Тян-Шанскпй и Чокан Валпха-
нов. Сопровождавший первого художник П. М. Кошаров оставил заме­
чательный этнографический альбом, в таблицах и рисунках которого 
с почти исчерпывающей полнотой запечатлена материальная культура кир­
гизов Прииссык'кулья. Альбом П. М. Кошарова прекрасно дополняет 
краткие, но точные записи и зарисовки, сделанные Ч. Валпхановым. 
Цепные сведения сообщил также акад. В. В. Радлов, посетивший 
киргизские племена бугу и сары багыш в 60-х годах XIX в. Эти источники, 
как и некоторые последующие описания, музейные коллекции и полевые 
материалы упомянутой Киргизской экспедиции, позволяют охарактери­
зовать важнейшие стороны материальной культуры киргизов. 
Тип поселения у киргизов претерпевал измене-
Сельское поселение п и я 
в зависимости от складывавшихся псторн-
и жилище 
„ 
чеекпх условии. 
Втягиваемое феодалами в междоусобпые войны, подвергавшееся напа­
дениям со стороны феодалов соседних стран, киргизское паселение часто 
1 А. И. Б ер нш таи. Историко-археологпческие очерки Центрального Тянь-
Шаня и Памнро-Алая. Материалы н исследования по археологии СССР, 26. М,—Л., 
1952, стр. 8!). 
223 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Многое в «Манасе» относится к области сказочного, фантастического, 
богато представлена в нем мифология. Но часть событий, которые описы­
ваются в «Манасе», является художественным отображением некоторых 
периодов истории киргизской народности и консолидировавшихся в лей 
племен, в том число и довольно древних. 
Киргизам неоднократно приходилось выступать против чужеземных 
захватчиков и угпетателей — монгольских, ойратских, узбекских и дру­
гих феодалов и ханов. В большинстве военных эпизодов эпоса отражены 
события, связанные с ожесточенной борьбой киргизских племен против 
ойратов (джупгаров), вторгавшихся на территорию Средней Азии в XV— 
XVIII вв. Мотив борьбы с джунгарами сближает киргизский эпос с эпо-
самп других народов Средней Азии (казахов, узбеков, каракалпаков). 
Вместе с тем, в эпосе «Манас» нашли отражение и эпизоды более ран­
него исторического прошлого киргизских племен, с характерным для 
него господством военно-демократического строя. «Манас» представляет 
собой в целом чрезвычайно сложный «сплав» различных по происхожде­
нию и времени возникновения жанров и сюжетов. Он складывался на про­
тяжении длительного времени, постепенно обрастая все новыми сюжетами 
и песнями, впитывая в себя прежде всего эпические сказания тех пле­
мен, которые образовали в конечном итоге киргизскую народность. В упо­
мянутом выше сочинении «Маджму' ат-таварйх» содержится прозаический 
пересказ некоторых эпизодов из эпоса «Манас», которые свидетельствуют 
в пользу существования казахско-ногайского слоя в эпосе. 
В своей основе эпос «Манас», веками бытующий среди киргизов, яв­
ляется, безусловно, народным произведением. Вместе с тем, развиваясь 
в прошлом в классовом обществе, он подвергался активному воздействию 
со стороны байско-манапской верхушки киргизского общества, стремив­
шейся приспособить его к своей идеологии. Позднее на некоторых скази­
телей оказали вредное влияние буржуазные националисты. В результате 
в киргизском эпосе сложились две группы редакций эпоса: с одной сто­
роны, народная, демократическая, с другой — феодально-байская, про­
питанная чуждыми и враждебными народу идеями. 
В идейном содержании «Манаса» отражены противоречия, присущие 
патриархально-феодальному строю. Сложившийся как эпопея в эпоху 
начавшегося объединения разрозненных племен и формирования киргиз­
ской народности, что было тесно связано с необходимостью защиты от 
ойратских завоевателей, эпос «Манас», с одной стороны, содержит про­
грессивную идею объединения племен и изгнания из своей страны чуже­
земных захватчиков, а с другой — идеализирует патриархально-феодаль­
ные порядки, в том числе те, подчас жестокие, методы, при помощи кото­
рых утверждала и поддерживала свое господство над трудовыми массами 
правящая знать киргизских племен. 
Реакционную направленность эпоса характеризует воспевание таких 
черт социального уклада и быта господствовавших классов, как ханская 
власть, система вассалитета, феодальные междоусобицы, рабы, обслужи­
вающие своим трудом знать; захватнические набеги, сопровождающиеся 
угоном скота и пленных, увозом богатой добычи, пышность ханского дво­
ра, расточительные и обременительные для народа тризны. В поздних 
вариантах к этому прибавились все усиливавшиеся мотивы борьбы с «не­
верными». 
Реакционные мотивы в эпосе были обязаны своим возникновением тем 
манасчы, которые составляли окружение феодальной знати. Но среди 
манасчы были и такие, которые исполняли отдельные сюжеты эпоса перед 
народными массами и были по своим духовным устремлениям близки на­
роду. Они по-своему, в демократическом духе, осмысливали сказания эпо­
са. Многочисленные военные столкновения такие манасчы истолковывали 
в плане защиты родины, борьбы против чужеземных посягателей на неза-
296 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Устное 
поэтическое Крупную роль в культуре киргизов играло устное 
творчество п художс- н ар 0д и 0е поэтическое творчество. В нем в много-
ствеиная литература 
г р а н н о й 
„ я р к о и форме отображены своеобразные 
исторические судьбы парода, его самобытная древ­
няя культура, трудовая жизнь, надежды и чаяния, поэтическое воспри­
ятие природы. 
На пути развития устного народного творчества стояло в прошлом 
много препятствий. Социальный и национальный гнет, влияние идеоло­
гии ислама задерживали естественный рост народных талантов. Но вопре­
ки всем трудностям трудовой народ рождал своих певцов (акын), которые 
скитались от кочевья к кочевью со своим нехитрым комузом и несли на­
роду свое творчество. Некоторые из них поднимали свой гневный голос 
против манапов и баев, жестоко угнетавших трудовой люд, против цар­
ских приспешников, призывали к борьбе. Неудивительно, что баи и мана-
пы преследовали акынов, отказывавшихся подчинять свою творческую 
деятельность их интересам. Несмотря на травлю, издевательства со сто­
роны манапов и баев, стремившихся приспособить народное творчество 
к своим вкусам, оно продолжало жить и развиваться, сохраняя лучшие 
демократические и художественные традиции. 
Донесенное до наших дней киргизское устное творчество отличается 
большим жанровым разнообразием. Наряду с трудовыми, лирическими 
и обрядовыми песнями значительное развитие в творчестве киргизского 
народа получили и другие виды народных произведений: сказки, преда­
ния, героические поэмы типа народных романов и в особенности богатыр­
ский эпос. 
Кочевой образ жизни киргизов в прошлом породил такие произведения, 
как пастушеские женские песни (бекбекей) и песни пастухов-табунщиков 
(шырылдац).Песни 
бекбекей исполнялись женщинами и девушками ночью, 
когда они караулили овечьи отары возле аила. Пение их сопровождалось 
протяжными заунывными выкриками. В песнях женщины предостерегали 
друг друга о грозящей от волков опасности, призывали к бдительной ох­
ране отар, угрожали волкам: 
...Надо чутко в загоне стеречь овец! 
Из боярышника жердь у меня. 
Волк-ворюга, тебе смерть у меня! 
...Только сунься волк, окружим! 
Палками его оглушим! 
Песни шырылдан распевали пастухи, приходившие с далеких паст­
бищ в аилы за пищей. Табунщики пели: 
..,Шырылдан — это наш удел. 
Мы сегодня не смеем спать. 
Только был бы табун наш цел, 
Сон успеем мы наверстать. 
Я устал от долгой езды, 
Я коня по нагорьям пас... 
Помимо трудовых пастушеских песен, существовали песни, сопровож­
давшие процессы земледельческого труда, в частности молотьбу. Песни, 
исполнявшиеся во время молотьбы, назывались оп-майда. 
Жизненный опыт народа, его мудрость получили яркое отражение 
в многообразных пословицах и поговорках. Как и всякие народные изре­
чения, киргизские пословицы и поговорки в образной и доходчивой форме 
прививают любовь к родине и к.народу, воспитывают чувство мужества, 
порицают пороки, осуждают зло. Они были раньше тесно связаны со ско­
товодческим, а отчасти и с военно-кочевым бытом народа. На почве этого 
292 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
рой еврей обязан был опоясываться при выходе на улицу. Свидетельские по-
казания евреев на суде в отношении мусульманина были недействительны.
Все евреи, достигшие совершеннолетия, облагались подушной податью,
называемой Чизья,

Сбор этого налога проводился раз в год и сопровождался унизитель-
ными — для евреев процедурами: сборщик налога, получая деньти, мог без-
наказанно грубо обращаться с плательщиками и даже избивать их.

Во главе общины стоял старшина — калонтар, избиравшийся членами
общины из числа найболее зажиточных и авторитетных в общине людей.
В дальнейшем стал выбираться также и раввин. Суду калонтара подлежа-
ли все дела, коммерческие, семейные и другие, возникавшие среди евреев.
Старшица являлся признанным государственными властями представите-
лем еврейской общины, он и раввин следили за соблюдением евреями пред-
писаний государственных властей.

Патриархальные отношения , свойственные замкнутой общине, способст-
вовали затушевыванию классовых противоречий. Эксплуатация труда бед-
няков маскировалась заботами © бедных, выражавшихся в подачках и
благотворительной деятельности богачей. Так, за счет пожертвований,
например, бесплатно хоронили неимущих, или какую-то часть бедняков
обеспечивали топливом, раздавали им продукты на субботу. В богатых
семьях часто эксплуатировали бДППКОВ‚ состоявших в родственных отно-
шениях с членами этих семей.

Преследование евреев за религиозные убеждения вынуждало часть из
них отказываться от своей религии и обращаться в ислам. Обращенные в
мусульманство евреи Бухары назывались чала (несовершенные). Новооб-
ращенные евреи-мусульмане либо ассимилировались местным населением,
что случалось реже, либо, внешне совершая мусульманские обряды,
тайно продолжали придерживаться нудейской религии, о чем еврейский
раввин был осведомлен. Группа чала была эндогамна, т. е. браки соверша-
лись только внутри нее.

После присоединения Средней Азии к России царское правительство
ввело деление среднеазиатских евреев на «туземных» и «иностранных».
К первым, по положению 1886 г., причисляли евреев, живущих в Тур-

) кестанском крае «с незапамятных времен», ко вторым относились евреи —
уроженцы сопредельных с Туркестанским краем среднеазиатских госу-
дарств, к которым причислялось и Бухарское ханство. Приход русских

Н облегчил положение евреев в городах, отошедших к России, смяРчив

{ юридическое неравенство, которое они испытывали при эмире. Впрочем,

! преимущества ‚ приобретенные среднеазиатскими евреями при царском пра-

' вительстве, были в ЗП-’Ц‘ПП'ВЛЬЦОЙ мере ограничены условиями, которые

` могла выполнять по существу лишь имущая часть еврЕйСКОГВ населения.
В ряде случаев было трудно доказать и свою принадлежность к «тузем-
ным» евреям, а «иностранные» евреи не имели права жить в русских
` владениях.

Еирейскпе ОбЩЦПЫ и после присоединения края к России сохраняли
свое самоуправление. В них, помимо калонтара и духовного раввина, был
еще и «казенный» раввин, который избирался общиной в присутствии пред-
ставителей русских властей. В функции «казенного» раввина входила ре-
гистрация рождений, смертей, браков среди еврейского населения.
За подписью «казенного» раввина составлялись метрические свидетельства,

` заверяемые печатью русской администрации. Обычно «казенным» раввином
был старшина общины.

С присоединением Средней Азии к России из среды ` среднеазнатских
евреев вскоре выдвинулась группа крупной торговой и промышленной
буржуазии, которая насвоих предприятиях эксплуатировала труд рабочих—
представителей разных национальностей. Среди евреев были крупные капи-
талисты —владельцы различных заводов в Фергане, Тапкенте, Самарканде.

613



c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
мажные и шерстяные костюмы, сорочки, пальто, популярны гимнастерки 
и брюки-галифе военного образца. Многие шьют такую же одежду дома, 
но чаще костюмы и пальто покупают готовыми. В качестве рабочей верх­
ней одежды используют ватные куртки. 
Многие виды национальной одежды мужчин в разной степени еще со­
храняются в быту сельского населения. Безрукавки, бешметы, халаты 
распространены среди пожилых мужчин, однако покрой их претерпел 
некоторые изменения. Так, халаты стали не столь широки, как раньше, 
их длина — ниже колен, рукава у них несколько короче и уже. Иначе 
шьют и рубахи, их покрой теперь приближается к городскому. 
Современная женская одежда сохранила больше национальных черт. 
Полностью по-городскому одеваются только жительницы городов, а в сель­
ских местностях даже для интеллигенции обычен костюм, сочетающий го­
родские и национальные элементы. В выборе городских фасонов платья 
тоже сказываются определенные вкусы и традиции. 
Новое явление в женской одежде — ношение белья. Пожилые, а ме­
стами и молодые женщины шьют платья национального покроя из разно­
образных хлопчатобумажных и шелковых тканей, причем молодые жен­
щины предпочитают тона ярких цветов. У молодых обычный покрой платья 
слегка видоизменен, но одновременно среди них распространены платья 
городских фасонов. Продолжают бытовать в современном костюме пожи­
лых женщин длинные штаны, причем они нередко сочетаются с чулками, 
которые натягивают поверх штанин. Изредка носят длинные камзолы и 
бешметы. Почти обязательным элементом женской одежды стала корот­
кая безрукавка (желетке), приближающаяся по форме к мужскому жиле­
ту. Шьют ее из разных тканей, предпочитая бархат или плюш ярких 
цветов. Вместо бешмета надевают короткий жакет (кастгм) с отложным во­
ротником и отворотами, также сшитый из сукна, бархата, плюша. В каче­
стве верхней одежды обычно носят пальто городского покроя, особенно-
популярны плюшевые разных цветов. 
В сельской местности многие казахи носят старинного типа сапоги,, 
ичиги с калошами. Калоши предпочитают глубокие, так называемые ази­
атские. Но все же преобладает обувь фабричного производства. 
Национальная специфика сохраняется отчасти в фасонах мужских и 
женских головпых уборов. Средних лет и пожилые мужчины в аулах 
обычно бреют голову и, придерживаясь старой традиции, постоянно но­
сят головной убор. Молодые большей частью отпускают волосы я нередко 
летом ходят с непокрытой головой. Бороды отращивают только пожилые, 
усы носят и мужчины среднего возраста. Теплые мужские головные убо­
ры, а также войлочные шляпы (калпак) и поныне широко распростране­
ны среди сельского населения. 
Зимняя шапка тымак — до сих пор незаменимый головной убор пасту­
хов. Наряду с этим вошли в употребление и разнообразные городские го­
ловные уборы, покупаемые в магазинах. В аулах летом молодые и средних 
лет мужчины носят фуражки, фетровые шляпы, заменяющие войлочный 
калпак. В Южном Казахстане 
распространены среднеазиатские тюбе­
тейки, особеппо чустская, а среди пожилых мужчин — и чеченские широ­
кополые войлочные шляпы. В холодпую погоду носят русские ушанки 
(ЦулаЦшьиС). 
В современном ауле наиболее распространенным женским головным 
убором является платок фабричной работы, зимой вязаные или шерстя­
ные шали и мужские ушанки. Девушки на юге Казахстана носят узбек­
ские тюбетейки и часто ходят с непокрытой головой. Изредка еще встре­
чаются девичьи шапочки, однако их носят 
лишь 
некоторые 
девочки; 
теперь их шьют главным образом для участников художоствешюн'самодся-
тельности. Почти обязательным головным убором женщин аула с 40-ЛвТ-
него возраста является кимешек. Тюрбаны носят только старые женщины. 
425 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Ветерппарное обслуживание колхозных отар на высокогорном пастбище. 
Тянь-Шаньская область 
Продолжая применять традиционные приемы выпаса и содержания 
•скота, киргизские животноводы заблаговременно готовятся к наиболее 
ответственной поре — перегону животных на высокогорные летние паст­
бища. Предварительно вместе со специалистами разрабатываются марш­
рут и график движения отар, гуртов и табунов, очередность при переходе 
через перевалы скота, принадлежащего отдельным колхозам и совхозам. 
Чабаны, скотники и табунщики проходят производственное обучение на 
специальных курсах и семинарах. Составляется план стравливания паст­
бищных участков, а для нагульного скота — график сдачи животных на 
заготовительные базы. Зоотехники и ветеринарные работники тщательно 
проверяют состояние скота. 
Начало перегона скота рассматривается как ответственное хозяйст­
венное мероприятие и в то же время как большой праздник. Иногда пере­
гону скота действительно предшествует устраиваемый колхозом праздник 
животноводов. После официальной части организуются национальные 
игры и состязания (борьба на конях, конские скачки), а в заключение — 
угощение. 
Перегон начинается обычно в конце мая или'начале июня, местами — 
несколько позднее. Перед этим весь скот сосредоточивается поблизости 
от одного из первых перевалов. Сюда выезжают работники бухгалтерии 
для пересчета поголовья скота. Накануне дня перегона нередко устраи­
ваются проводы с традиционным угощением. Уезжающим дают наказы, 
желают успеха, провозглашают тосты за удачный перегон. 
Впереди идут лошади, за ними отары овец и остальной скот, послед­
ними движутся навьюченные юртами и домашними вещами животноводов 
быки и верблюды. Колхозы и совхозы принимают меры к тому, чтобы 
бригады чабанов были обеспечены транспортом для частых передвижений, 
а каждый чабан— верховой лошадью. Многие хозяйства снабжают жи­
вотноводов хорошими юртами и палатками (иногда и домиками), теплой 
одеждой, своевременно завозят им продукты питания. 
199 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Тренировка коня .ахалтекинской породы перед скачками. Ашхабадский район 
Общий годовой доход от охотничьего хозяйства республики в 1958 г. 
превышал 7 млн. руб. За год добывается до 500 т дичи. 
^_ 
Разбросанные на обширном, безводном пространст-
Транспорт и связь 
Л 
~ 
г 
г 
г 
ве Каракумской низменности 
отдельные 
оазисы 
Туркмении были слабо связаны между собой, особенно до проведения 
-железной дороги. Передвигались главным образом верхом на лошади, верб­
люде, осле. Известные далеко за пределами края туркменские лошади, 
ахалтекинская и йомутская, произошли от помеси местных пород с араб­
скими. Они отличаются быстротой бега и выносливостью и хорошо прис­
пособлены к передвижению в местных условиях. Сами туркмены славят­
ся как прекрасные наездники. Для верховой езды, как и прежде, служит 
-специальное 
седло — эер — характерной 
формы с довольно высокой 
передней лукой. Мастера по их изготовлению были раньше почти в каж­
дом ауле, но особенно славились искусством выделки седел мастера-
текинцы из рода язы, проживавшие в Мургабском оазисе. Луку седла 
украшали тиснением по коже, а у более богатых — инкрустацией из 
кожи. 
Тяжести, в том числе и юрты, перевозили главным образом на верб­
людах, отличающихся крайней неприхотливостью в пище и способностью 
долгое время обходиться без воды. У туркмен встречаются верблюды трех 
пород: одногорбые — «туркменские» (ареана), 
двугорбые — «казахские» 
{бугра) и их помеси. На территории оазисов, где были колесные дороги 
(Ташаузский, Чарджуйский, Мервский), грузы перевозили на двухко­
лесной «хивинской» арбе, в которую обычно запрягали лошадь. Не ме­
нее широко была распространена арба той же конструкции, но меньших 
размеров— эгиек араба, в которую впрягали осла. У туркмен Хорезмского 
оазиса в арбу иногда впрягали верблюда. 
61 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Музыкалышо ппструмопты туркмеп, киргизов и казахов 
1 - «кыяк», киргизы; г — «домбыра». казахп; з — «комуэ», киргизы; 4 — «дутар», таджик». 
'распространен такте у туркмеп, узбекоп, уйгуров и др); 5 — «варган>; 6 — «туйдук», туркмены; 
7 — «г-ыджак», туркмены; 5 — «кобыз», навахи 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Дом колхозника цыгана. Самаркандская область 
В шатре расстилали кошму, раскидывали одеяла и подушки. Обогрева­
лись при помощи костра, разжигаемого в небольшом круглом углубле­
нии ближе к выходу. Над костром ставили сандал, который летом с собой 
не возили, а оставляли в кишлаках у родных и знакомых. 
Пищу готовили тоже на кострах, которые разводили вне шатра. Котел 
ставили на металлический треножник — сепоя или на камни. 
Имущество цыгана было легким, удобным для перевозки вьюком. Оно 
состояло главным образом пз одеял и подушек; из посуды имелось лишь 
самое необходимое: котлы, кувшины, миски, пиалы, чайники. Характер­
ным являлось употребление деревянной посуды (мисок, тарелок, чаш), 
удобной при постоянных переездах. Если тупар владел рогатым скотом, 
в наличии имелась и утварь для молочного хозяйства:.деревянные масло­
бойки (гуппи) с мутовкой (пигикак) и др. 
Сундуки (покупные) имелись лишь у цыган, осевших в городах, так 
же как и колыбели (бешик). Бродячие группы подвешивали в шатре люль­
ку (белинчак). Лошадь и арба не были характерны для передвижения 
цыгана среднего достатка: основным вьючным животным был осел. Отсюда 
крайняя бедность и однообразие цыганского имущества. 
От обычного чодыра отличалось жилище цыган-мазангов, они строили 
шалаш —чайла — из дугообразно согнутых и воткнутых в землю толстых 
ветвей ивы, которые покрывали мелкими ветками, камышом и сухой тра­
вой. Чайла, высотой в рост человека, достигала в длину 3—4 м; двери были 
из камышовой циновки или завешивались полотнищем ткани. 
Зимовали цыгане на окраинах селений, часто занимая какую-нибудь 
хозяйственную постройку, за что они оставляли ее владельцу навоз для 
удобрения от своего скота. В Ташкенте и Фергане наиболее зажиточные 
цыгане-ремесленники имели на окраинах глинобитные дома, иногда с де­
ревянным каркасом. Дом состоял из одного помещения с навесом перед 
ним. В одном окруженном стеной дворе жило несколько семей; каждая из 
них вела свое обособленное хозяйство. Такой тип поселения назывался 
фургон. 
Типы жилища цыган в настоящее время очень разнообразны — от 
шатра у полубродячих групп до городских и сельских домов, мало 
603 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Старый арабский алфа­
вит 
тормозил 
развитие 
казахского литературного 
языка и развитие нацио­
нальной культуры в це­
лом, так как он не соот­
ветствовал 
фонетическим 
особенностям языка. Кро­
ме того, арабская письмен­
ность была 
сложна для 
изучения, затрудняла уни­
фикацию научно-техниче­
ской и политической тер­
минологии и развитие пе­
чати. В 1929 г. правитель­
ство 
Казахстана 
издало 
декрет о переводе казах­
ской письменностп на ла­
тинскую графику. Однако 
латинизированный 
алфа­
вит, в свое время сыграв­
ший большую роль в раз­
витии казахского языка, в 
ходе дальнейшего социали­
стического 
строительства 
и развития культуры так­
же перестал отвечать тре­
бованиям развивавшегося 
казахского языка. В свя­
зи с этим V сессия Верхов­
ного 
Совета 
Казахской 
ССР в 1940 г. приняла ре­
шение о переводе казах­
ской письменности на рус­
скую графику. 
В новом 
алфавите нашли отражение все звуки казахского языка, он правильно пе­
редает воспринятые народом интернациональные научно-технические и 
другие термины, а новая орфография, основанная на морфолого-фонети-
ческом принципе, обеспечивает правильное написание всех слов, незави­
симо от их произношения. 
До революции в Казахстане было всего семь средних специальных учеб­
ных заведений с 300 учащимися и ни одного высшего учебного заведения. 
Развитие специального среднего и особенно высшего образования в 
первые годы 
Советской 
власти 
было сопряжено с огромными труд­
ностями, связанными 
прежде 
всего с отсутствием профессорско-пре­
подавательских кадров и недостатком подготовленных контпнгентов уча­
щихся. 
Выдающиеся успехи трудящихся республики в развитии народного 
хозяйства, бурное развитие среднего образования в годы 
предвоенных 
пятилеток позволили приступить к созданию высшей школы. За десять 
лет, с 1930 по 1940 г., в республике было создано 15 вузов. 
Старейшим вузом Казахстана является Алма-Атинский педагогический 
институт имени Абая, открыты]! в 1928 г. За 30 лет существования он вы­
пустил около 10 тыс. специалистов. 
В это же время были открыты зооветеринарный и сельскохозяйствен­
ный институты в Алма-Ате. Теперь в них учится более 4700 студентов, не 
считая заочников. Институты оснащены новейшим оборудованием, имеют 
29 Заказ то 824 
, , , . 
449 
Дочь чабана, ученица местной школы. 
Урочище 
Ескара (пески 
Муюнкум), 
Свердловский 
район, 
ДжамбуЛская область 
О 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
отвергать возможности частичного включения потомков енисейских кир­
гизов на более позднем этапе в состав формировавшейся киргизской на­
родности. Заслуживает внимания мнение А. X. Маргулана1, который 
развивает выдвинутую в свое время Чокаиом Валихановым концепцию 
об исконной связи киргизских племен с территорией Тянь-Шаня и Пами­
ра, и доказывает, что, совершая перекочевки из этих областей вплоть до 
Саяно-Алтая, киргизские племена имели связи с жившими там племена­
ми, в том числе и с еписейскими киргизами. 
Вопрос о более точной локализации и этническом облике центрально-
азиатского ядра киргизской народности и о времени его появления на 
территории современного местообитания киргизов все же не может пока 
считаться окончательно выясненным. В последнее время К. И. Петровым 
сделана попытка его решения2. Автор отрицает тождество енисейских 
кпргизов с тянь-шаньскими и отклоняет версию о переселении основной 
массы предков киргизов на Тянь-Шань в домонгольский период. Киргиз­
ская народность на Тяпь-Шане сформировалась, по его мнению, из трех 
основных этнических компонентов, главным из которых были тюркоязыч-
ные племена, вышедшие пз так называемого Енисейско-Иртышского меж­
дуречья после разгрома Чингис-ханом найманов и изгнания их с Алтай­
ского нагорья. 
Судьбу киргизских племен К. И. Петров рассматривает в тесной связи 
с судьбой восточнокыпчакских племен. Эти кыпчакско-киргизские племе­
на продвинулись в XIII в. в Или-Иртышское междуречье и на Алтайско-
Хавгайское нагорье. Их продвижение сюда, по утверждению автора, на­
чалось в ходе междоусобной борьбы потомков Чингис-хана — Хубилая и 
Хайду и их преемников. Основываясь на данных некоторых монгольских 
хроник, К. И. Петров выдвигает гипотезу о временной гегемонии кирги­
зов во главе с ханами Угэчи Хашага и его сынгм Эсэху над ойратами на 
Алтайско-Хангайском нагорье в первой четверти XV в. Именно в этот пе­
риод киргизские племена начали активное продвижение на Тянь-Шань и 
к последней трети XV в. распространились по всему Тянь-Шаню. 
Большое значение в этом движении киргизов автор придавал 70-м го­
дам XV в., когда центральный Тянь-Шань стал местом пребывания 
улуса ойратского предводителя Амасанджи-тайши, которого он также счи­
тает потомком киргизских ханов. Пришедшие с ним киргизы стали самым 
многочисленным этническим массивом на Тянь-Шане, слившимся в даль­
нейшем с конгломератом местных 
тюркско-монгольских 
племен, 
из­
вестных под названием моголов. Во второй половине XV в. завершилась 
консолидация киргизской народности. На Тянь-Шане возникло обширное 
«киргизско-монгольское государство (улус)». 
Как можно видеть из краткого изложения концепции К. И. Пет­
рова, в ее основе лежат те идеи, которые были выдвинуты большинством 
ведущих участников упомянутой выше научной сессии по этногенезу 
киргизского народа (1956 г.). Главными источниками, на которых по­
строены его работы, и явились, с одной стороны, материалы этой сессии, 
а с другой — неопубликованные переводы извлечений из сочинений во­
сточных авторов, выполненные группой востоковедов, и, кроме того, 
давно опубликованные, но заново прокомментированные автором труды и 
источники. 
Ряд важных положений, сформулированных К. И. Петровым, носит 
убедительный характер, другие — чрезвычайно спорны. Выводы автора 
не свободны от противоречий. В целом же выдвинутая им концепция еще 
1 Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции, т. III, стр. 175— 
201. 
' К. И. П е т р о в . К истории движения киргизов на Тянь-Шань и их взаимоот­
ношений с ойратами в XIII—XV вв. Фрунзе, 1961; е г о 
ж е . Очерки феодальных 
•отношений у киргизов в XV—XVIII веках. Фрунзе, 1061. 
164 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
281, 284—287, 
374, 433, 436, 439, 
440, 441,443, 447, 474,520,551, 555, 
559, 570, 577, 607, 614, 625, 660; 
избегание 103, 104, 112, 273, 433, 435, 
439, 626, 660; 
— калым 22, 23, 50, 104, 105, 111—113, 
172, 271-274, 
329, 331, 434, 435, 
474, 517, 518, 
552, 
553, 
595, 626, 
645, 659, 660, 685; 
— левират 104, 271, 272, 274, 433, 434, 
438, 478, 551, 606, 627, 659; 
— патриархальная, большая семья 22, 
73, 
102—103, 182, 265, 271, 
273, 
275, 276, 433, 434, 517, 550, 551, 574, 
595, 623, 659; 
— полотенце женщины 22, 23, 26, 46, 
48, 
49, 
102—107, 
109—113, 
119, 
123, 128, 136—139, 146, 182, 188, 227, 
236, 
269—271, 273—276, 
278, 
284, 
297, 
373, 
432—434, 
436—440, 
442, 
443, 452, 481—483, 517, 519, 520, 
536, 551, 555, 574, 
575, 
595, 
596, 
606, 607, 623, 627, 629, 648, 659, 660 
— сорорат 271, 273, 434; 
— экзогамия 110, 272, 274, 433, 575; 
—эндогамия 110 
Семятова Мариям, им. 526 
Сералнн М., им. 482 
Серахс, геогр. обл. 14—16 
Серахс, ист. 67 
Серахскнй р-н 9 
Сервантес М., им. 125 
Сергей-ага, им. 667 
Сергпополь, гор. 662 
Серкебаев Ермек, им. 474, 475 
Серкеш, эти. 326 
Серов В. А., им. 151 
Сеффе, эти. 651 
Сибирский гов. см. Русский яз., гов. 
Сибирское хан. 326 
Сибирь, геогр. обл.157,165,299, 322, 398, 
463, 666, 669, 684; 
— Западная 168, 404; 
— Южная 157, 165, 222 
Сндоркнн Е. М., им. 466 
Спндхн, яз. 631 
Синьдзян, 
геогр. обл. 222, 268, 306, 
489—491, 496, 514, 527, 528 см. также 
Туркестан Восточный 
Снньцзян-Унгурскпп 
автономный 
р-н 
155, 190, 268, 305, 322, 
488—491 см. 
также Туркестан Восточный 
Спспар, нас. и. 650 
Скобелев, гор. 662 
Скобелев, им. 16 
Скотоводство см. Животноводство 
Скотоводческие обряды см. Обряды 
Скульптура см. Изобразительное ис­
кусство 
Словцов П., им. 406 
Смоленская обл. 33 
Советский р-н, 286 
Совет-яб, кн. 35 
Согд, ист. 189 
Согдийский яз. 489 
Согдпйцы, эти. 165 
Сокольский Д. В., им. 452 
Сокулук, нас. п. 531 
Сокулук, р. 531 
Соломон (Суленман), им. рел. 242 
•Солто, эти. 166, 167, 171, 175, 176 
Сон-Куль, оз. 170, 198 
Сорорат см. Семья и семейно-брачпые 
отношения 
Соснпн Г. В., им. 146 
Софнев Ы., им. 628 
Сох, р. 215, 236 
Социалистические нации, их формиро­
вание и развитие 30, 31, 153, 184 
217, 218, 264, 266, 267, 
283, 351, 
432, 468, 582 
Социальный строй 
9—11, 
13, 16, 18, 
20—28, 66, 103, 159, 160, 169-174, 
177, 180—182, 187, 190, 195, 
197, 
222-225, 260, 265, 271, 272, 275, 278, 
283, 
284, 296, 297, 314, 326-331, 
335—337, 
339—340, 
348, 403, 406, 
434, 
482, 
491—494, 
533—537, 564, 
587, 599, 
612-614 
632, 633, 651, 
652, 669; 
— капиталистические отношения 17, 23, 
26, 27, 177, 178, 184, 190, 195, 212, 
213, 
218, 249, 271, 337—344, 348, 
349, 361, 369, 430, 492—494, 498, 
533—537, 
564, 
612, 
613, 668—671, 
674; 
— патриархально-феодальные 
отноше­
ния 12, 18, 20, 23, 24, 26, 30, 67, 103, 
152, 160, 165, 167, 
169 — 174, 178, 
180—182, 187, 
189, 271, 283, 296, 
298, 323, 325—331, 337, 
340, 344, 
345, 429, 430, 
432-434, 
446, 476, 
535, 587, 613, 632, 633, 651; 
— пережитки 
первобытно-общинного 
строя, племя, род 9—12, 18—20, 23— 
25, 
47—49, 
66, 
80, 103, 112, 130, 
142, 153, 156, 
159, 
160, 
163, 165, 
166, 
169—177, 
180—182, 
187, 222, 
224, 
225, 246, 265, 270—273, 275, 278, 
297—300, 
323—325, 
327—331, 341, 
344, 364, 366, 430, 433-435, 446, 
490, 533, 583, 584, 587, 599, 631, 
632, 651; 
— феодальный 
строй 
13—16, 
20—29, 
66, 67, 
160, 
161, 
166—175, 
177, 
179, 182—184, 
186, 187, 190, 193, 
196-198, 
223, 
224, 230, 246. 296, 
297, 
324, 
326—334, 
343—346, 
360, 
361, 364, 405, 429, 
480, 
482, 484, 
490, 491, 530, 533, 535, 536, 564, 
587, 650, 651, 667 
Союпова Нурджамал, им. 137 
Спорт 
и 
физкультура 
112, 
115—117, 
233, 
266, 268, 269, 318—320. 414, 
415, 431, 443—446, 457, 570, 601 
Среднеазиатских евреев яз. см. Еврейско-
таджикский 
днал. 
Среднеазиатское 
междуречье, 
геогр. 
обл. 157, 324 
Среднеперспдскнй яз. 631 
Средний жуз, ист. 326, 329, 332-334, 
338, 354, 361, 423, 667 
СССР (Советский Союз) 7, 8, 30—35, 38, 
39,41, 42,44, 53, 54, 57, 59, 62,80, 101, 
106, 109, 114, 120, 121, 124, 125, 134, 
136—140, 142, 
153 — 157, 
184, 185, 
203, 209, 210, 213, 215—219, 221, 241, 
245, 264, 267, 269, 283, 287, 291, 
302, 312, 
316—318, 320—322, 351, 
352, 371, 372, 431, 469, 470, 
486, 
488, 527, 541, 556, 564, 565, 581, 632, 
634, 649, 653 
771 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
В результате этих мероприятий уже в годы первой пятилетки в Казах­
стане были полностью ликвидированы такие эпидемические болезни, как 
чума, холера, оспа. Значительно сократилось число других тяжелых за­
болеваний. Особенно важным фактором явился значительный рост сети 
врачебных участков в селах и главным образом аулах Казахстана, что бы­
ло связано с оседанием казахского населения. К концу второй пятилетки 
в сельской местности работало уже более 300 медицинских учреждений. 
Больших успехов в области здравоохранения добился Казахстан в 
послевоенные годы. Ассигнования на нужды здравоохранения в 1960 г. 
превысили 2 млрд. руб., тогда как в 1930 г. они составляли всего 7,1 млн. 
руб. Число больничных учреждений в республике (без госпиталей) до­
стигло на конец 1960 г. 1713 (в них имелось почти 20 тыс. коек), а количе­
ство врачей превысило 13,3 тыс. (не считая зубных). Численность среднего 
медицинского персонала составляет более 50 тыс. человек. В 1960 г. 
на каждые 10 тыс. человек населения 
Казахстана приходилось около 
13 врачей. 
За годы Советской власти в Казахстане созданы и успешно работают 
только в системе Министерства здравоохранения шесть научно-исследо­
вательских институтов. Бактериологический, туберкулезный, венероло­
гический, глазной, раковых заболеваний и другие научно-исследователь­
ские институты имеют в городах, селах и аулах Казахстана широкую сеть 
диспансеров, больниц, медицинских пунктов и участков, ведущих боль­
шую профилактическую и лечебную работу среди населения. К услугам 
трудящихся десятки станций и пунктов неотложной помощи, санитарная 
авиация, оказывающая экстренную квалифицированную 
медицинскую 
помощь. В республике созданы четыре медицинских института и около 
30 медицинских техникумов и училищ, выпускающих ежегодно тысячи 
врачей и других медицинских работников. В Казахстане существует уже 
своя промышленность, изготовляющая современную медицинскую аппа­
ратуру и многочисленные фармацевтические препараты. 
Огромную заботу проявляет Советское правительство о матери и ре­
бенке. В республике создана сеть родильных домов, женских и детских 
консультации, яслей, детских больниц, амбулаторий и поликлиник. 
Ежегодно десятки тысяч детей отдыхают в многочисленных санаторно-
оздоровительных 
лагерях и детских санаториях. 
В живописных местах республики, у целебных водных и грязевых ис­
точников созданы к услугам рабочих, колхозников и интеллигенции де­
сятки курортов, санаториев и домов отдыха, в том числе такие известные 
и за пределами республики курорты, как Боровое, Муялды, Алма-Арасан. 
Сотни тысяч казахстанцев ежегодно отдыхают и лечатся на курортах 
РСФСР и других братских республик. 
В результате неуклонного подъема материального и культурного уров­
ня трудящихся, осуществления мероприятий по охране здоровья в Казах­
стане из года в год снижаются заболеваемость и смертность, повышается 
естественный прирост населения. Прирост населения на тысячу жите­
лей в 1936 г. составлял 23,5, а в 1955 г. достиг 27,8. 
Народные игры 
сР еД" казахского народа издавна были широко рас-
и спорт 
пространены всевозможные массовые развлечения 
и спортивные состязания. 
Состязания и игры, как правило, приурочивались у казахов к важней­
шим событиям в их жизни. Свадьба и поминки, рождение ребенка и празд­
нование Нового года (наурыз) сопровождались массовыми развлечениями. 
Большая часть развлечений и игр у казахов была связана с конным спор­
том, который требовал как хорошей тренировки лошади, так н ловкости, 
силы и сообразительности наездника. 
Наиболее популярным и широко распространенным видом спорта яв­
лялись конские скачки — байга (боисс). Существовало два вида скачек: 
443 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
Общий вид центральной усадьбы совхоза «Федоровский» Федоровский район, 
Кустанайская область, Казахская ССР 
сов. Кое-где уже ясно вырисовываются контуры хорошо спланированных, 
красиво архитектурно оформленных агрогородов. 
Отличительной чертой русских сел является обилие в них зелени. 
Издали они кажутся огромным садом. Если посадка по обочинам шоссей­
ных дорог тополей, буков и вязов, украшение улиц газонами, клумбами 
и живой изгородью в богатых колхозах и совхозах края — достижение 
советского времени, то озеленение сел древесными насаждениями имеет 
за собой многолетнюю традицию. Вековые тополя обрамляют улицы, 
а на приусадебных участках везде имеются плодовые сады1. Приусадеб­
ные участки располагаются по обеим сторонам улицы, и каждый из них 
разделяется на две части: хозяйственный двор и огород. Господствующим 
является двор открытого типа, застроенный по периметру хозяйственными 
постройками. Непременной принадлежностью его служат хлев и навесы 
для содержания скота, погреб, амбар, баня, летняя кухня или летняя 
печь. Все хозяйственные постройки, за исключением амбара, который 
в ряде районов (Северный Казахстан, Киргизия) стремятся сделать 
срубным, сооружают из глины. На севере Казахстана (в Кокчетавском, 
Павлодарском и Щучинском районах) преобладает двор закрытого ти­
па. Его пристраивают вплотную к дому (двурядная связь) и пол­
ностью перекрывают двускатной крышей, под которой и размещают 
все хозяйственные постройки и колодец. В первых двух районах, где лес 
почти не растет и поэтому ценится очень дорого, стены двора часто де­
лаются пз жердей. 
Первоначально в большинстве районов дома ставили длинной сторо­
ной вдоль улицы — планировка, характерная для южных великорусов. 
В последние годы эта традиция начинает исчезать и основная масса но­
вых домов ставится вдоль усадьбы, торцом к улице. 
До революции господствующим типом было двухкамерное жилище, 
состоящее из сеней и избы. Трехкамерпое жилище «из хаты в хату», со­
стоящее из сепей, избы и горпицы 2 и генетически представляющее собой 
1 Исключение в этом отношении "составляют высокогорные села Восточпого Ка­
захстана, где садов, как правило, пет, так как фрукты здесь пе вызревают. 
2 Дома с подобным планом встречаются в степной части Украины н у южных ве­
ликорусов (вне зоны срубных построек) и, в частности, характерны для Воронежской 
губернии. 
(Е. Э. Б л о м к в и с т. Крестьянские постройки русских, укранпцев и 
белорусов. Восточнославянский этнографический сборник, М., 1956, стр. 158). 
679 


c0: b0259541fd934bb0634f596013221aa507099d7096073c9641e91f85c46a000e
c2:
туркменского населения в белую армию. В ноябре 1918 г. белые войска 
вновь перешли в наступление. В то же 
время многотысячные бадды 
Джунаид-хана осадили Петроалександровск и пытались прорваться 
к Чарджую. 
Однако мужественное сопротивление частей Красной .Армии и воору­
женных трудящихся сорвало планы интервентов, белогвардейцев и турк­
менских феодалов. В тылу у белых начали действовать подпольные боль­
шевистские группы и отряды красных партизан. Наиболее крупным иг 
них был смешанный русско-туркменский отряд Аллаяра Курбанова, дей­
ствовавший в долине Сумбара. Туркмены, насильно мобилизованные в 
белую армию, сотнями бежали с фронта, отдельные туркменские отряды 
с оружием в руках переходили на сторону Красной Армии. Революционное 
•брожение началось также среди сипаев — солдат английских колониальных 
войск. Английское командование было вынуждено вывести свои войска 
из Закаспия. 
В мае 1919 г. Красная Армия перешла в решительное наступление на 
-Закаспийском фронте. В ее рядах вместе с полками, состоявшими из 
русских рабочих и крестьян, сражались узбекские батальоны и отряды 
интернационалистов — чехов, венгров, австрийцев. С июня 1919 г. возоб­
новилось формирование туркменских красноармейских частей, впослед­
ствии сведенных в Туркменскую конную бригаду. Туркменское дайханство 
восторженно встречало Красную Армию и обеспечивало бесперебойное 
•снабжение ее продовольствием и. фуражом. 9 июля 
был освобожден 
г. Ашхабад, переименованный в Полторацк в память большевика-комисса­
ра П. Г. Полторацкого, расстрелянного белыми в 1918 г. 6 февраля 1920 г. 
войска Красной Армии освободили Красноводск, и Закаспийский фронт 
•был ликвидирован. В Закаспии была восстановлена' Советская власть. 
Части Туркменской конной бригады и другие туркменские отряды и 
подразделения участвовали в освобождении Казахстана, Киргизии и 
Азербайджана. Из среды туркмен вышло немало отважных красных ко­
мандиров — Санар Мурадов, Гаип Назаров, Аннамурад Сарыев и др. 
Успехи Советской власти в Туркестане способствовали возникнове­
нию революционной ситуации в Хиве; в ноябре 1919 г. в северо-западных 
районах ханства началось вооруженное восстание отдельных туркменских 
племен против Джунаид-хана. К восставшим присоединилась. часть узбе­
ков, казахов и каракалпаков, в движении приняла участие также узбек­
ская торговая буржуазия во главе с партией младохивинцев и даже часть 
туркменских феодально-племенных вождей. Хорезмские революционеры 
обратились за помощью к правительству Советской России; при помощи 
красногвардейских отрядов банды Джунаид-хана были разбиты, сам он 
бежал. Хорезмская революция завершилась ликвидацией феодального 
строя в Хиве — хан отрекся от престола, власть перешла к Ревкому. 
В сентябре 1920 г. совершилась народная.революция в Бухаре. Она 
началась также в туркменских районах — в Сакаре и окрестностях Ста­
рого Чарджуя, где дайханство выступило с оружием в руках против чи­
новников эмира. 
Гражданская война разрушила и без того отсталое хозяйство Турк­
менистана. Промышленные предприятия почти полностью прекратили ра­
боту, посевы хлопчатника сократились более чем в 10 раз, поголовье скота 
уменьшилось более чем вдвое. Транспорт работал с перебоями. Населе­
ние испытывало нужду в самом необходимом. В песках действовали контр­
революционные басмаческие банды, нападавшие на мирные аулы. Вос­
становленные в 1919—1920 гг. советские и партийные органы возглавили 
борьбу народных масс с хозяйственной разрухой и басмачеством. 
В 1920—1924 гг. трудящиеся Закаспийской (с 1921 г. — Туркменской) 
области под руководством Областной организации РКП (б) добились зна­
чительных успехов в восстановлении народного хозяйства. В результате 
29 


