Ноздравительное письмо Убайдулла-хану 199
то, премного возвеличенного, взысканного милостями (небесного) царя,
подателя благ, любезного (моего) брата, сейнд Убайдулла-хана, да со-
хранит он (Аллах) всегда под покровом свонх милостей и своей защиты.
в вечном благоденствии и беспредельном благополучии и да удовлетво-
рит он его желания в этой и будущей жизни! А (его) вступление на не-
Зыблемо счастливый трон и утверждение (его) на побелоносном престо-

' ле миродержавия да соделает благословенным, счастливым, благополуч-
ным и длительным!
! После открытия дверей торжества и любви, (после) просачивания
г капель из огорода братского расположения и единения, (после) переда-
! чи разиого рода непререкаемых похвал, от ароматов и  благовоний
которых становится благоухающим — самоо существо  херувимов, этих
почетных гостей на небесных собраниях, после отправления многочислев-
пых молений, достойных быть выслушанными пророками, от света под-
вигов н степеней которых озаряются поверхиости планет и  звезд,——
открыто будет для украшающего государство и правосудие разума ниже-
следующее“, Когда услышана стала (нами) весть об утверждении на
миродержавном престолс справедливоети того  услаждения очей!5, то
столько было доставлено нам удовольствия, наслаждения и радости, что
феникс волотого пера, столь быстро движущий своими крыльями в своем
полете, не может изложить их на просторе выявления и представлення
сего полета.
Признательность Аллаху за то, что в садах государства зацвела ро-
ва счастья, орошаемая ключевой водой милости — владыки — величия, л
свеча благодеяний, при покровительстве всемогущего и всевышнего рас-
пределителя света, озаряет мироосвещающим лучом собрания справедли-
вости.
Стихи:
! От сей радостиой вести, что пришла с той стороны,*
Государство, счастливое принести поздравления, вышло на улицу.
'| Нюхай розу, которая расцвела в саду всеобщего удовольствия,*
(И) продолжай пить воду, которая, протекая, притшла в (благодетельный)
оросительный канал!
\ Всевышний бог по благости и милосердию своему да дарует дли-
' ” тельное существование (вам) и да дарит (вам) непрестанто дары из