172 Микижханская история. Глава вторая Отсюда послали ему милостивое письМо, наполненное — беспредельным ‘благорасположением, о его вызове, Тем временем — стало - известно, что Хаит бакаул калмык, несмотря на (свою) близость к высочайшему двору, будучи заодно с Адил-бием, является двигателем его безнрав- ственных действий. Последовал — августейший приказ о его казни; не- сколько человек из туркменского народа отрубили ему голову. Адил-бий, услышав (об этом, понял), что дело его проиграно. Не дожидаясь окон- чания своего дела, он направился в ставку царевича и доложил (сле- лующее): «У меня в мыслях ничего (дурного) не было, все это произо- шло от подстрекательства ©го (Хаит бакаула). Теперь оп наказан за свои поступки: надеюсь, что меня не признают соучастником его вло- леяний». Царевич обрадовал (Адил-бия) ласковым обращением, На дру- гой день Яр-Мухаммед-бий — аталык, придя с бесчисленным — войском, — удостонлся счастья быть принятым в высочайшей аудиенции. Все племя минг из Мейменэ и Чиджекту и его главы (также) явились для целова- ния (августейшего) порога. На первом же приеме убежище власти (Яр-Мухаммед-бий_ аталык), высказав упреки и порицание Адил-бию, выявил все то недостойное, которое пронстекало от него в отношении государства и власти и уличал его (во всем); (в заключение) доложил царевичу, что признает неудоб- ` ным, чтобы его высочество сам отправился против кипчаков. «Если угод: но Аллаху, я пойду походом и, повесив на шею того народа меч и саван, приведу его к (вашему) счастливому стремени», (заявил аталык). В тот же день все военные заявили жалобы на Адил-бия и (еще более) отврати- лн от него Яр-Мухаммед-бия. На следующий день, получив разрешение (царевича), последний выступил против кипчаков в сообществе с Алн- Са’идом диван-беги из племени аргун (аргын), мужем большого жизнен- ного опыта**®. Послеих выступления царевич направился в столичный город (Балх). Те два эмира, уговорив кипчакский народ, захватили его ё главарей и вернулись обратно. Когда царевич (по пути) прибыл в мест- „ность Ларек, Адил-бий, озабоченный (последствиями) свидания ( царевичем) Яр-Мухаммед-бия и раздражением (против него) народа, направился оттуда в Шибирган; об этом стало известно царевичу. Он немедленно послал человека к правителю Шибиргана Я’кубу мирахуру, зиз племени юз, чтобы он не пускал его в крепость, а тот злополучный сейчас же по прибытии Адил-бия передал ему крепость.