164 Муким-ханская история. Глава вторая отделил голову от тела Надир диван-беги, начальника стольких тысяч. мечебойцев, Салих-ходжу, который два © половиной года сидел на троне правления — (Балхом), он отстранил и сделал его скитальцем в Индостане. Отправившись в Термез, бывший уделом племени кунграг, которое больше других проявляло враждебные отношения, ой, требуя выдачи царевича людей“*, оставался там целый месяц, пока не извлек этого царевича, как жемчужину из пасти крокодила или как рубин на недр каменных пород. Он неоднократно с двумя-тремя сотнями людей. бросался на центр (неприятельского) войска и пе возвращался обратно. без достижения (своего) желания. Неоднократно враги по чувству справедливости — восторгались его отвагой и говорили: «Что за сердце, что за выдержка у этого храбреца! Как жаль, что с таким — человеком нам приходится быть в распре!»305 Большую часть времени он проводил в беседах с учеными и с со- вершенными людьми*%% и с ними устраивал — собрания®?; от общения © этими людьми аталык получал полное удовлетворение. Он _ имел (также) очень большую склонность и влечение к суфиям и отшельникам, Он был последователем полюса идущих мистическим путем, помощника воссое- динившихся с истиной, суфия Хаджи Али, который был в духовной связи с святейшим Мир-и Каланом, а этот последний—с святейшим Халифа Хальдаром, а этот — с святейшим Маулана Дуст-саххафом®®%, а этот — © святейшим — Махдум-и а’замом®®, — да будет священна их память! (Хаджи Али-) суфи во время Абу-л-Мансур-хана предрек: «Скоро по- водья государства окажутся в могущественных руках Мухаммед-Муким- хана, а дела государственные возложатся на Махмуд-бия». В заключение поскольку (Мухаммед-Муким-хан) воссел — впослед- ствии на престол власти, то Аллах всевышний да сохранит прочно и не- поколебимо на долгие годы и бесчисленные века на арене времени сего. государя, тень Аллаха, убежище веры, да продлит надолго — жизнь сего убежища власти (Махмуд-бий аталыка) с прочими благожелательными слугами (государства) под сенью августейшей державы, да упичтожит он врагов (ее) мечом расправы и да подаст покой и процветание стра- нам (исламского) мира ради Мухаммеда и его благороднейшего потом- ства!