124 Мукиж-ханская история. Глава вторая В это время пришел из Бухары приказ его величества, степени халифского достоинства, что «Ануша-хан, прийдя из Ургенча с много- численным войском, напал на окрестности Бухары и Самарканда, пере- бил множество мусульман, жен и детей пленил и большую часть крепостей взял. (Поэтому) с полученнем (сего) приказа пусть (памест- ник Балха) соберет войска Балха и Бадахшана и явится с ними к нам на помощь». (Во исполнение этого повеления) тот царевич отдал приказ собрать войска. И впереди себя отправил в Бухару убежище сейидского ‘остоинства и благородства, сферу влияния знатности и носящего зва- ние вождя религиозной общины, Мухаммед-Са’ид-Ходжу ‚накиба?®3 вмес- те с Шукур парваначи мингом и с Абдушшукур дадхой келечи и с оТ- рядом воинов-мечебойцев, свирепых как Марс; сам же, направившись в местность Келиф, которая лежит на берегу Джайхуна, остановился там и послал (отсюда) в качестве разведчиков несколько человек, чтобы очи принесли известия об ургенчских войсках. Через несколько дней разведчики вернулись и доложили, что Ануша-хан захватил Самарканд и все знатные и вельможные люди го- рода постановили возглашать на хутбе его имя (как правящего хана) и чеканить монету с его именем, что большая часть эмиров Бухары, вроде Фазил диван-беги, юза, Тугма парваначи, ябу, Бек-Мухаммед-дадха, дурмена*\ и другие подобные им, оскорбленные его величеством, сте- ленью халифского достоинства?®5, отправились в Ходжент и Гисар и под- няли (там) бунт и возмущение (против Субхан-кули-хана) и что самые близкие к последнему эмиры, будучи неблагонадежными и колеблющи- мися, настроены — недоброжелательно (по отношению к хану). Сиддик- ° Мухаммед-хан, услышав эти вести и признавая свои усилия (помочь отцу) бесполезными, вернулся (в Балх). Когда ` высокодостойный хан услышал о возвращении царевича, он страшно огорчился этим и послал полное милости и снисхождения письмо к убежищу власти, к спокой- .ствию области, к опоре современных эмиров, к вождю славных храбре- цов, к обнаженному мечу в войне с врагами, к полированному — копью, бросаемому опытной рукой, ко льву зарослей войны и мужества, к тигру арены силы и мудрости, к счастливому победителю в войне, к Марсу по ‚свирепости, славному и знаменитому, к опоре великого государства, к „доверию великой власти, к счастливому соучастнику божественной по- мощи, Махмуд-бий аталыку каттагану, которому было поручено управ-