О сейидском достоинстве Надир-Мухажнед-хана 59
ЕС бООРРВЕОРОЕЛЕСНЛЕННРОлоно _ 38
взволил произвести (в нем) общее избиение населения, тогда убежище.
<ейидского достоннства и благородства, потомок семейства пророка и
пастырь дома (имама) Ризы, Мирза Абу Талиб, (среди ужасов всеоб-
щщей резни) схватил поводья коня Дин-Мухаммед:хана и сказал: «Моло
дой царевич, я имею дочь-девственницу и отдаю ее тебе. Охрани честь
моего дома и сбереги жизнь моих детей!» Дин-Мухаммед-хан заехал в
его дом и спас его от притеснения людей, грабежа и убийства, а ту
честную девушку сейидовской семьи взял за себя по правилам святого
закона. Ее звали Шахр-бану-бегим. От нее и родился Надир-Мухаммел-
хан. По этой причине благородство сейидского происхождения утверди-
лось за детьми упомянутого (Дин-Мухаммед-)хана. Вследствие этого и
был оказан шахом Аббасом высокославному хану такой почет, который
никогда, во все времена (существования) персидских шахов, не был ока-
зан ни одному из государей Турана. Прочие знаки внимания были ана-
логичны этому.

Шах Аббас хотел послать войско кызылбашей с Надир-Мухаммел
ханом против его врагов, (но) хан не согласился на это: он опасалси

‚ тех результатов, что сопровождали поход Вели-Мухаммед-хана (с кызыл-

. башами на Мавераинахр)—оскорбление мусульман (Заречья) и (печаль-
ный) конец этого хана. В течение двух с половиной лет он переносил
пребывание на чужбине.

Когда чагатайские войска®!5 убедились, что им ничего не грозит со
стороны  Надир-Мухаммед-хана, то (по овладении Балхом) захватил
его  казну и все имущество и (очень) удивились множеству денег и
всяческих вещей и запасов: каким образом он собрал все эти суммы л
запасы со столь небольшой области?®'% Овладев всеми районами и про-
винциями, (дети Шах-Джехана) поставили (в них свонх) правителей,
а Бахрам-султана из Куляба отправили в Индию. На покорение этим
народом (Балхской области) один из тогдашних ученых  составил
такую хронограмму: «захватили вороны (заган) Балх и слово «коршун»
(зэгэн) стало датой (сего события)?!*. С самого начала — (водворения
индийцев) узбакский народ, чрезвычайно страшась их власти и могу-
лщества, со всеми семьями — переправился  через реку — (Аму-Дарью) и
`ушел в Мавсраннахр.