История восхождения звезды Чинегиз-хана 41 ИСТОРИЯ ВОСХОЖДЕНИЯ ЗВЕЗДЫ ЧИНГИЗ-ХАНА, СЫНА ЕСУКАЙ-БАХАДУРА, СЫНА БАРТАН-БАХАДУРА, СЫНА КАБИЛ-ХАНА, СЫНА ТУМИНЭ-ХАНА, СЫНА БАЙСУНГУР-ХАНА, СЫНА КАЙДУ-ХАНА, СЫНА ТУМИНЭ-ХАНА, СЫНА БУКА-ХАНА, СЫНА БУЗАНДЖИР-ХАНА, СЫНА АЛАНКУВЫ В 569 (1173—1174) г. Чингиз-хан воссел на миродержавный престол в восточных странах и, опоясавшись поясом отваги, окончательно сокру- шил монгольских и туркестанских ханов, очистив мир от существования этого сословия. Он покорил Китайское государство, Мавераннахр, Хора- сан, оба Ирака, Малую Азию и (вообще) болышую часть стран Востока и Запада. Однажды, созвав народное собрание, он выступил на нем © такой речью: «О мои эмиры, наместники и приближенные! У меия никогда не было мысли в отношении притязаний (на чужие земли) и завоеваний (других стран) и я довольствовался бы собственной страной. (Но) так как (многие) видели (вещие) сны, видел и я таковые, то я отказался от всего, (кроме одного): страсть владычествовать над всем миром овладе- ла моим духом. И вот моя воля. БВсли вы объединитесь и утвердитесь (в намерении) убивать, умирать и разлучаться (со своими) ` женами и детьми и (всецело) подчинитесь моим приказаниям и повелениям, то, несомненно, (мое) желание к достижению (поставленной мною цели) осуществится. В противном случае каждый (из вас) волен идти, куда хочет!» Все собрание, (выслушав это), сразу закричало: «Мы всецело согласны убивать, умирать, покинуть жЖен и ДЭТЕЙ и предать потоку и разграблению государства и имущества. Мы не признаем нпичего друго- го, кроме самопожертвования, и в этом полагаем наше счастье!». Чингиз-хан понял, что эти слова свидетельствуют об (их слепой) покорности и преданности (ему), (его) сердце возликовало и он решился на завосвание мира. Первый сон Чингизу снился такой: он (будто бы) распростер руки “ в каждой руке у него было по мечу, одним он касается — Востока, а другим—Запада. Другой сон он видел такой: у него на голове находится корона, а он обвязывает голову черной чалмой (столь длинной), что - совер: щенно нет у нее конца. А затем поверх этой чалмы оказалась белая чалма, и некоторые нити, одни черные, другие белые, слешиваются вниз,