всегда желанный, отмечали тогда практически все советские граждане, начиная от номенклатурных и заканчивая рядовы­ ми. Я сам могу утверждать это как очевидец, поскольку ка­ ждый год ездил в эту республику с родителями и видел все собственными глазами. Кроме этого, я беседовал с русскими, которые жили в Узбекистане долгие годы, и все они отзыва­ лись о тамошней жизни исключительно положительно. Прав­ да, в начале 70-х определенные проблемы у властей респуб­ лики возникли с гражданами еврейской национальности, ко­ торые вдруг стали уезжать оттуда в Израиль. Впрочем, и эта проблема имела общесоюзный характер. Началось все в конце 60-х, когда СССР стал особенно ак­ тивно поддерживать арабов на Ближнем Востоке и жестко ра­ зобрался с «бархатной революцией» в Чехословакии, где зна­ чительную роль играло именно проеврейское лобби. В итоге в 1970 году премьер-министр Израиля Голда Меир объявила крестовый поход против СССР: даже в израильских школах детей стали учить, что СССР — исчадие ада, оплот антисеми­ тизма в мире. Это было откровенной ложью, поскольку евреи в СССР пользовались теми же правами, что и все остальные граждане. Существовал, конечно, бытовой антисемитизм и определенные действия советских властей ограничивали отдельные права евреев, однако в общем и целом их поло­ жение нельзя было назвать вопиющим. Достаточно сказать, что в сфере литературы и искусства, а также в науке именно евреи играли важную роль и власть не могла с этим не счи­ таться (даже в высшем советском руководстве были евреи: тот же шеф КГБ Юрий Андропов, к примеру). Поэтому, когда в 1970 году, при активной поддержке Запада, многие совет­ ские евреи стали требовать от Кремля разрешить им эмиг­ рировать из страны, власти пытались сделать все возможное, чтобы не допустить этого. Однако из этого ничего не вышло. И спустя год еврейская эмиграция в СССР была открыта. Между тем в Узбекистане проживало значительное ко­ личество евреев, которые относились к двум категориям: ко­ ренные жители и приезжие. Причем количество последних все годы советской власти неуклонно росло, поскольку узбе­ кистанские власти всегда более лояльно относились к евре­ ям, чем, например, московские. Поэтому в руководящих сло­ ях республики тоже было много евреев. Даже помощниками 155