время революции с потерями, якобн понесеннмми 
массами.
Но не думайте, что они сами искренне верят в эти 
собственнме изммшления. Фактм — слишком упрямая 
вешь, чтобм можно бнло их отрицать. Нет, все это де- 
лается для вида, для других, чтобн кого-либо обмануть. 
Но кого же? Неужели эти господа рассчитмвают на то, 
что сумеют обмануть широкие массн рабочих и дехкан 
нашей странн и что могут еше долгое время обманн- 
вать трудяшихся других стран? Неужели они не знают, 
не понимают значения происшедших сдвигов того, что 
массьт ушли безвозвратно от них, ушли в свой лагерь — 
лагерь рабочих и рабочей революции? Кто же теперь не 
знает, что поносят революцию, Советскую власть и 
большевиков лишь явнме и скрнтме контрреволюцио- 
нерм, которме не приобрели, а потеряли в революции? 
И кто же они, эти пострадавшие, которме кричат о ги- 
бели, кричат о религии, которме зовут всех своих едино- 
ммшленников зашитить их от обид, нанесеннмх рево- 
люцией? Кричат баи, купцм, фабрикантм о беззаконии, 
о насилии, о грабеже. Кричит кулак, помешик за непоч- 
тительное отношение к «свяшенной собственности». Кри- 
чит интеллигент-одиночка, растерявший свои связи с 
массой, потерявший над ней руководство. Но кто не 
знает теперь смнсла этих криков, кто не знает подлин- 
ной причинм ненависти людей из этого лагеря? Как же 
могут хвалить революцию муллм, которме потеряли 
миллионм рублей ежегодного легкого дохода, бмлую 
славу и почет?! Купцм и баи не забудут закона о наци- 
онализации и муниципализации, они хотят получить за- 
водм, дома, получить вновь свободу для эксплуатации 
народа. Кулаки и помешики не забудут земельную ре- 
форму, лишившую их спокойннх доходов. Но какое же 
может бмть сравнение между этими узкими интереса- 
ми и тем, что получил реально рабочий и крестьянин? 
Что же обшего между интеллигентом, которнй свой 
личнмй интерес связал с господством бая и ради этого 
.заключил союз от клерикальнмх мулл до дутовской 
контрреволюции и царских колонизаторов, а теперь 
кричит о «нации», о «народе», и теми массами передо- 
вой революционной интеллигенции, которая не забмла 
подлинного лица нации, не забмла, что нация — это 
большинство народа? Эта революцион >ая интеллиген-