чтобы  именно  в  это  время  Девагптич  объявил  себя  царем 
Согда  в Самарканде  (Табари  называет  его  дихканом  Самар­
канда)  и поднял  измученное  население  этого  города  против 
арабов,  и  еще  труднее себе представить,  что он,  в  силу  того 
что  являлся  опекуном  сыновей  Тархуна, 
был  признан  и 
провозглашен  царем  Согда  теми  же  согдийцами,  которые 
низложили  их  отца.  Если  же  согласиться  с  тем,  что  он 
был  царем Согда  в  это  время, то  он  мог  им  стать  только  в 
качестве  арабского  ставленника.  Как  писал  в  свое  время 
И.  Ю.  Крачковский,  письмо  Деваштича 
ал­Джарраху 
свидетельствует  о  том,  что  Деваштич  имел  какие­то  близ­
кие  связи  с  погибшим  Тархуном  и,  будучи  уже  тогда 
сторонником  арабов,  мог  рассчитывать  на  их  помощь. 
О  проарабских  настроениях  Деваштича  в  годы,  предшест­
вующие  его  письму,  свидетельствуют  в  известной  мере 
согдийские  хозяйственные  документы  с  Муга.  В  ряде  до­
кументов,  относящихся  к  разным  годам  княжения  Деваш­
тича  в  Пенджикенте,  упоминается  некто,  именуемый  ^шуг 
или  Y m'y r  «эмир».  Поскольку  документы  относятся  к  раз­
ным  годам  княжения  Деваштича,  то  в  них,  надо  полагать, 
речь  идет о разных  лицах  (арабских  эмирах,  согд.  ­у™1''' Уг), 
имена  которых  опущены  76. 
Из  содержания  этих  писем 
можно  заключить  не  только  о  тесном  общении  Деваштича 
с  арабами,  но  и  о том,  что  некоторые  из  них  известное  вре­
мя  находились  непосредственно  в  его  ставке.  Уже  одно  то, 
что  посол  Деваштича  Фатуфарн  для  передачи  ему  письма 
выбрал  гонцом  мусульманина  Мервана,  показывает,  что 
Деваштич  был  в  это  время  сторонником  арабов.  Но,  судя 
по  титулу,  не может  быть  сомнения  так  же  в том,  что  пись­
мо  Абдуррахмана  к  царю  Согда,  как  сказано  выше,  писа­
лось  тогда  же,  когда  Деваштич  отправил  свои  письма 
в  Чач,  Фергану  и  к  хакану. 
Из  текста  письма  эмира  Абдуррахмана  и  его  тона  яв­
75  См.  мугскпе  документы  А  6  (2);  А  9  (2);  В  6av  (7);  Nov. 
1 R (24); Nov. IV (53). В док.  А 6 — письме  7mvr­a. (эмира) к пар­
мандару  первый  употребляет  по  отношению  к  себе  обычную  эпи­
столярную  формулу  обращения  'tßyw  ywßw  prm'nô'r  'wtt  MN 
Yypô pntk  «Владыке,  ywß­y пармандару  Утту  от  его  раба  эмира 
(ymyr­a)»; эта  формула  отнюдь не обозначает  каких­то  прямых  за­
висимых  отношений  между  арабским  эмиром  п  пармандаром. 
В док. Nov. I (ведомости) эмир (утуг) упомянут наряду с Тохарским 
царем,  тем  же  пармандаром  и  самим  Деваштичем  (царем  Согда), 
что отнюдь не говорит о том, что под 7т(') yr­ом в мугских докумен­
тах  подразумевается  лицо  (или  лица),  подчиненное  пармандару. 
233