Согласно  другому  сообщению  м,  Сайд  дважды  пересек 
Аму­Дарью  и  остановился  впервые  против  врага,  не  дой­
дя  до  Самарканда  35.  К  нему  обратился  находившийся  при 
нем  известный  соратник  Кутайбы  Хаййан  Набатеец  с  тре­
бованием  напасть  на  согдийцев,  на  что  ему  Хузайна  отве­
тил,  что  Согд  принадлежит  эмиру,  и  тут  же,  увидев  гу­
стой  дым,  спросил  о  нем.  Ему  ответили,  что  это  и  есть 
Согд,  отвергший  истинную  веру  вместе  с  частью  тюрок. 
Затем  между  согдийцами  и  арабами  произошла 
стычка. 
Согдийцы  были  разбиты,  однако  от  своих  требований  они 
не  отступили.  Все  же  Хузайна  объявил  через  глашатая, 
чтобы  арабы  не  трогали  согдийцев  (здесь  повторяются 
слова  его  относительно  сада эмира  правоверных),  и вернул­
ся  назад.  Когда  наступил  следующий  год,  т. е.  103/1. VII. 
(721­20.VI.  722  г.),  Хузайна  послал  отряд  из  тамимитов  в 
Варагсар,  занятый  восставшими,  где  находились  главные 
плотины  района,  от  которых  зависело  водоснабжение  за­
нятого  арабским  гарнизоном  Самарканда  и  его  окрестно­
стей,  по­видимому  боясь,  что  они  будут  разрушены 
вос­
ставшими.  Посланный  Саидом  отряд  напал  на  согдийцев 
и  вернулся  с добычей  и  пленными.  Но  Сайд  вернул  взятые 
в  плен  семьи  согдийцев  и  наказал  своих  людей.  Нереши­
тельные  действия  Хузайна,  убийство  им  Хаййана,  которо­
го  он  отравил,  заподозрив  его,  со  слов  Сураты,  в  измене 
и  желании  восстановить  против  арабов  местное  население, 
вызвали  недовольство,  и  он  был  обвинен  в  слабости.  На 
него  пожаловались  только  что  назначенному  новому  на­
местнику  Ирака  Хубайре.  В  результате  Сайд,  сын  Абда­
лазиза  Хузайна,  был  смещен  осенью  того  же  721  г.  Вместо 
него  по  распоряжению  халифа  хорасанским  наместником 
был  назначен  Сайд, 
сын  Амра 
ал­Хараши, 
который, 
прибыв  в  Хорасан,  призвал  людей  к  уничтожению  врагов 
ислама  36. 
34  Табари,  II,  1430—1431. 
Ч  В дошедшей  до нас  поздней  редакции  истории  Самарканда  — 
Кандпи,  рассказывается,  что, придя  в  Согд,  Хузайна  остановился 
в  Навбаге,  откуда  вел  осаду  Самарканда  целый  год,  и  в  этой  связи 
приводится  легенда  о  взятии  Самарканда  воинами,  запертыми  в 
сундуках,  которую  В.  В. Бартольд называет  фантастической  (В.  В. 
Бартольд,  H  истории  арабских  завоеваний...,  стр.  0144).  По­видимо­
му,  в  арабском  оригинале  у  Насафи  речь  шла  о взятии  Самарканда 
Кутайбой  в  712  г.;  что  касается  легенды,  то  она  приводится  и  у  Та­
бари,  но  в связи с  преданиями  о завоевании  Самарканда  йеменским 
царем  (Табари,  I,  890—891). 
36  Табари,  II,  . U 3 . 
22Q