ихшида,  то  на  Кутайбе,  сыне Муслима,  лежит  обязанность 
оказывать  ему помощь  и поддерживать  его против  врага. 
§ 8.  И клянется  Кутайба,  сын Муслима,  что  подлинно  я 
делаю  тебя,  о  Гурек,  сын  ихшида,  царем  Самарканда,  и 
его  земель,  и  его  пределов,  и  Кеша  и  Несефа,  и  его  го­
родов  и  крепостей.  И  вверил  тебе  управление  ими.  И  при­
нял  я  печать  твоего  перстня  над  ними. 
§  9.  И  не  будет  противодействовать  тебе  ничто. 
§  10.  И  подлинно  государство  после  тебя  принадлежит 
сыну  твоему  на  все  то  время,  пока  продолжается  для  меня 
наместничество  Хорасана. 
Свидетельствует  об  этом  ал­Худаин,  сын  ал­Мунзира 
ал­Бакри,  и  Дарар,  сын  Хасана  ат­Тамими,  и  Улаба,  сын 
Хабиба  ал­Абкагаи,  и  Муавийа,  сын  Амйра 
ал­Кинди, 
и Ваки,  сын Ауба  Сура ал­Ханзали,  и  Аййас,  сын  Банхан, 
и ал­Ашджа,  сын  Абдуррахмана,  и ал­Мухаррир,  сын  Хум­
рана,  и  ал­Муджассир,  сынМузахима,  иАбдаллах,  сын  ал­
Азвара,  и  ал­Фадил,  сынАбдаллаха,  и Усман, сын  Раджа, 
и  ал­Хасан,  сын  Муавийи,  и  ал­Фадил,  сын  Башшама. 
И  написал  Сабит,  сын  Абу  Сабита,  писец  Кутайбы, 
сына  Муслима,  в  год  94». 
Совершенно  очевидно,  что,  согласно  договору,  согдий­
цы  признавали  себя  вассалами  арабов  и  брали  на  себя  обя­
зательство  выплаты  единовременной  дани  и  ежегодной 
джизии  арабам,  основную  часть  которой  составляли  день­
ги  (драхмы),  Кутайба  же  со  своей  стороны,  во­первых, 
гарантировал  царю  Согда  помощь  против  его 
врагов 
(т.  е.  против  тех  же 
согдийцев 
и  тюрок), 
во­вторых, 
утверждал  его  от  имени  халифа  царем  над  Согдом,  а  пре­
столонаследником  —  его 
сына. 
Вместе  с  тем 
Кутайба 
счел  нужным  оговорить  (§  10),  что  заключаемый  им  дого­
вор  действителен  только  на  время  его  наместничества. 
Кроме  того,  согласно  предварительной  договоренности, 
согдийцы,  еще  до  того  как  арабы  подписали  Самарканд­
ский  договор,  вывели  свои  войска  из  Самарканда  и  по­
строили  мечеть;  условия  торжественного  въезда  победи­
телей  в  город  были  также  оговорены  устно,  как  и  то,  что 
арабы,  въехав  в  город  через  Кешские  ворота,  выедут  из 
него  через  Китайские,  иными  словами,  проедут  победите­
лями  через  весь  город.  Все  эти  обстоятельства,  сопровож­
давшие  сдачу  города,  по  рассказам  историков,  говорят  о 
том,  что  арабы  стремились  всячески  унизить  согдийцев  и 
в  первую  очередь  их  царя.  Об  этом  можно  судить  и  по  не­
208