ского  вана  Ыинйе­шиши  в  китайских  хрониках,  в  первой 
половине  которого  Нинйе­,  вероятно,  следует  видеть  имя 
согдийской  (среднеазиатской)  богини  Нана  (согд.  ппу), 
засвидетельствованное 
неоднократно  в  качестве  компо­
нента  в  согдийской  ономастике.  Неясна  также  последо­
вательность 
правлений 
ихшидов, 
занимавших 
са­
маркандский  престол  между  Вархуманом  и  Тархуном, 
царствовавшим  не  менее  десяти  лет  и  погибшим  в  710  г. 
Известия  китайских  хроник  в  этом  отношении  сбив­
чивы.  Благодаря  последним  монетным  находкам 
неиз­
вестное  до  сих  пор  сочетание  знаков  на  монетах  Тукас­
падака  удалось  установить.  Оно  оказалось  таким  же,  как 
на  монетах  Тархуна,  на  которых  слева  воспроизводится 
правый  знак  Ж  (его вариант на монетах Вархумана),  спра­
ва  особый  знак  ч<>/ .  Оощность  знаков  свидетельствует  об 
известной  преемственности  монетных  выпусков  этих  двух 
ихшидов.  Наоборот,  знаки  на  монетах  Мастана  такие,  как 
на  монетах  Вархумана.  Относительно  всех  этих  правителей 
китайские  хроники  сообщают  следующее:  «И  эту  мест­
ность  (т.  е.  Кан)  сделали  кангюйским  генерал­губерна­
торством  (Кан­гюй  дуду­фу).  Ее  вана  Фухуманя  (т.  е. 
Вархумана)  сделали  дуду.  В  годы  правления  Ван­суй­тун­
тянь  большого  вождя  (да  шао­лин)  Дусаботп  (т.  е.  Ту­
каспадака) 
сделали  ваном. 
Умер. 
Сын 
Нинйе­игиши 
поставлен.  Умер. 
Народ  поставил  Тухуня,  сделав 
его 
ваном»  241.  Из  приведенного  отрывка  неясно,  кто  был  по­
ставлен  правителем  после  Тукаспадака  —  Нннйе­гаиши 
или  его  сын  —  и  кто  был  сам  Нинйе­шиши  — сыном  Тука­
спадака  или  сыном  Вархумана?  По  другим  известиям  он 
стал  царемв  698г.  ПомнениюН.Я.  Бичурина,  Нинйе­шиши 
был  сыном  Вархумана.  Тукаспадак  до  своего  вступле­
ния  на  самаркандский  престол,  по  словам  китайцев,  был 
одним  из  крупнейших  дихкан  Согда.  Как  и  позже  Гурек, 
он  был  избран  царем  советом  старейшин  и,  следовательно, 
не  имел  законного  прямого  права  на  самаркандский  пре­
стол.  Надо  полагать,  что  оба  этих  ихшида,  Тукаспадак 
241  Перевод  приведенного  отрывка  любезно  сделан  для  меня 
Б.  И.  Панкратовым, известным  знатоком китайских  старых текстов. 
Ср.:  Н.  Я.  Бичурин  (Иакинф),  Собрание  сведений...,  т.  II,  стр.  311. 
Даты  Дусаботи  см.;  Ed,  Chavarmes,  Aotes 
additionnelle*..., 
стр.  25. 
170