те  которой  Согд  начинает  чеканить  драхмы  нового  типа 
и  нового  весового  стандарта.  По  тому  же  новому  типу  и 
весовому  стандарту  чеканит  теперь  серебряную  монету  и 
Бухара.  На  бухарских  монетах  в  отличие  от  тургаров­
ских  вместо  имени  царя  Согда  сохраняется  прежняя  над­
пись.  Та  же  безымянная  надпись  вскоре,  в  пределах  ука­
занного  времени,  заменяет  имя  ихшида  и  на  самарканд­
ских  монетах,  для  которых  устанавливается  новый  тип. 
Отличительным  признаком  самаркандских  монет  слу­
жит  кружок  над  венцом  царя,  вместо  которого  на  бухар­
ских  изображается  полумесяц  с  точкой  над  ним.  Так 
же  как  и  самаркандские,  бухарские  драхмы  с малой  над­
писью  чеканились  из  сплава,  содержавшего  50%  се­
ребра.  Правда,  возможно  и  то,  что  Бухара,  а  не  Самар­
канд  начинает  чеканить  монеты  нового  стандарта  и  типа, 
но  второе,  судя  по малой  надписи,  менее  вероятно.  Малая 
надпись  пишется  по­разному:  раздельно  ^^ма  на  самар­
кандских  монетах,  слитно  JP& и,  судя  по почерку,  позже 
на  бухарских.  Проследив  изменения,  которые  претерпе­
вали  остатки  пехлевийской  надписи,  легко  убедиться,  что 
в первом  случае  мы имеем дело  с несколькими  буквами  от 
той  же  надписи,  достаточно  грубо  выполненными  и  под­
травленными  столь  же  грубо  под  арабскую  формулу 
^i 
«во  имя  Аллаха»  без  ее  третьего  слова  —• аллах.  Во  вто­
ром — с арабской  надписью «во  имя  мое»,  в  которой  слово 
«Аллах»  заменяется  личным  местоимением  первого  лица. 
На  первый  взгляд  такая  замена представляется  грубым  и 
даже  невозможным  нарушением  традиции.  Но  случаи 
отклонений  от  традиций  и  отклонений  сознательных  нам 
известны.  Так,  И.  Ю.  Крачковский  отметил  в  свое  время, 
что  в  арабских  деловых  папирусах  в  формуле  прославле­
ния  Аллаха  «Я  восхваляю тебе Аллаха» слово  «тебе»  опу­
щено,  так  как  они  адресованы  представителям  христиан­
ского  населения  гы.  Такое  же  отклонение  могло  иметь ме­
сто  и  на  наших  монетах,  на  которых  в  обычной  формуле 
символа  веры «Во  имя Аллаха»  слово  «Аллаха»  было  заме­
234  И.  Ю. Крачковский и  В. А.  Крачковская,  Древнейший 
араб­
ский  документ  с  горы  Муг  в  Таджикистане,  — «Согдийский  сбор­
пик», 1934,  Л.,  стр.  07. 
6* 
163