в  местной  торговле  практиковались  сделки,  носившие  ус­
ловный  характер,  при  которых  можно  было  вернуть  куп­
ленную  или  потребовать  обратно  проданную  вещь.  Такие 
условные  сделки,  согласно  нашим  текстам,  при 
распро­
даже  бракованных  изделий  не  допускались  обычным  пра­
вом  (араб.­  перс, 
раем,  согд.  szwn  pôk').  Эта  последняя 
оговорка  наших  источников  важна,  из  нее  видно,  что  в 
торговых  тяжбах  решения  принимались  в  соответствии  с 
обычным  правом,  а  не  по  закону,—  положение,  характер­
ное  и  для  Ирана  соответствующего  времени  192. 
Ярмарка  в  Шарге,  имевшая,  по  словам  Нишапури,  мес­
то в древности  ежегодно  зимой  и  продолжавшаяся  10  дней, 
по  рассказам  Бируни,  собиралась  в  мусульманское  время 
в  середине  10­го  месяца  согдийского  календаря,  причем 
торг  шел  только  7 дней.  При  Саманидах  ярмарки  в  Шарге 
уже  не  было,  и  географы  о  ней  не  упоминают.  Вместо  яр­
марки  в  Шарге  бывал  еженедельный  базар.  Наршахи  го­
ворит,  что  в  его  время  на  базаре  в  Шарге  закупался  на 
вывоз  лес,  овчины,  мерлушка,  рыба  (свежая  и  соленая) 
и  сласти  193. 
Тававис  славился  своими  ярмарками  и  позже.  По  Ис­
тахри  и  Ибн  Хаукалю,  в  Тавависе  были  рынки;  кроме 
того,  в  определенное  время  года  там  собиралась  большая 
ярмарка 
(маджма')> 
на 
которую 
съезжались 
куп­
цы,  в  том  числе  хорасанские,  закупали  хлопчатобумаж­
ные  ткани  и  в  большом  количестве  вывозили  их  в  Ирак  194. 
Ежегодную  ярмарку  в  Тавависе  упоминает  также  Мука­
ддаси  195.  О ней  же  рассказывает  анонимный  географ  X  в., 
по  словам  которого,  эта  ярмарка  длилась  уже  только 
один  день,  но  народу  на  нее  съезжалось  по­прежнему 
много  196.  Тававис  и  Шарг  еще  в  домусульманское  время 
были,  как  и  позже,  торгово­промысловыми  селениями. 
К 
числу 
специфицированных  —  частных 
ярмарок, 
обычай  которых  сложился  в  домусульманское  время,  от­
носилась  ярмарка  в  Навчкате  в  Испиджабе,  о которой  рас­
сказывает  Мукаддаси,  собиравшаяся  регулярно  каждые 
182  Ср.  Н.  В.  Пнгулевская,  Города  Ирана..., 
стр.  253. 
183  «История  Бухары»  (изд.  Шефера),  стр.  13. 
194  BGA,  I,  стр.  313;  Иби  Хаукаль  повторяет  этот  текст  почти 
слово  в слово  (BGA,  II,  1936,  стр. 489). 
185  BGA,  III,  281. 
186  рукопись  Туманского,  л.  22й. 
146