вотивными  фигурками,  имевший  место  в самый  день  празд­
ника,  т.  е.  12­го  числа  месяца.  Возможно  и  другое.  В  «Ис­
тории  Бухары»  ничего  не  говорится  о  том,  что  на  базаре 
Мах  или  Махруч  продавались  одни  только  вотивные  фи­
гурки,  изготовляемые  к  этому  дню  ремесленниками,  и  на 
той  же  ярмарке  мог  одновременно  идти торг другими  пред­
метами.  В  таком  случае  храм  должен  был  именоваться 
Мах,  тогда  как  ярмарка  —  Махруч,  по  названию  дня, 
в  который  она  собиралась;  само  же  празднество  имело 
место  на  12­й  день  месяца,  что  соответствует  приведенным 
выше  сведениям  Бируни.  Распродажа  «краденых  вещей» 
происходила  на  следующий  день:  первый  раз  13­го  числа 
третьего  месяца  согдийского  календаря,  второй  —  13­го 
же  числа  четвертого  месяца  того  же  календаря. 
По  словам  Буруни,  такие же ярмарки,  как  па  Махйзач  I 
и  на  Махйзач  II,  открывались:  одна  15­го  числа  месяца 
мажаханда  (согдийское  m'zyvntyc  или  RBkvntyc  «большой 
"yntyc»)  1S4  в  Тавависе  п  длилась  семь  дней,  другая  —  в  се­
редине  месяца  масафуг  (согд.  msßwyyc  «большой  ßwyyc'»)185 
в  Шарге  и  длилась  десять  дней.  Автор  говорит,  что  ярмар­
ки  в  указанных  селениях  были  такие  же,  как  те,  которые 
собирались  на  Махйзач  I  и  Махйзач  II,  и,  следовательно, 
на  этих  ярмарках  должны  были  также  торговать  «крадены­
ми  вещами»,—  торговля  попросту  невероятная.  Об  этих 
последних  ярмарках 
Бируни 
рассказывает 
и  в  своей 
«Хронологии»;  его  сведения  совпадают  с  приведенными 
им  же  в  другом  своем  сочинении,  в  «Тафхиме».  По  его 
словам,  на  третье  число  месяца  мажаханда  (т.  е.  того  же 
большого  Yntyc­a)  приходился  праздник  кашумин,  во  вре­
мя  которого  открывалась  ярмарка  в  селении  Кумиджкат, 
а  15­го  числа  того  же  месяца  открывалась  другая  ярмар­
ка  —  тавависская,  куда  съезжались  торговцы  «из  всех 
стран  света».  Ярмарка  в  Тавависе  длилась  семь  дней. 
В  месяце  масафуг  (большой  ßwyyc)  у  согдийцев  был  празд­
ник,  длившийся  по  15­е  число  того  же  месяца.  В  этот  же 
день  мусульмане  открывали  ярмарку  на  семь  дней  в  селе­
нии  Шарг  186. 
164  Шестой  месяц  согдийского  календаря.  Пятнадцатый  день 
СОГДИЙСКОГО  календаря  носит  то  же  название,  что  и  восьмой, — 
tsrwc. 
185  Десятый  месяц  согдийского  календаря. 
188  А. Э. Шмидт,  Материалы  по истории  Средней  Азии  и  Ирана, 
стр.  492—493.  «Chronologie...»,  S.  234. 
143