Max  —  базар  Луны,  т.  е.  под  таким  же  названием,  как 
храм  огня  и  позднее  мечеть  17G.  По мнению  исследователей, 
в  «Истории  Бухары»  речь  идет  о древнем  храме,  связанном 
с  культом  Луны,  и  о  современном  ему  базаре  177.  В  спис­
ках  «Истории  Бухары»  наряду  с приведенным  всем  извест­
ным  названием  ярмарки  базар  Маха  встречается  его  вари­
ант  базар  Махруз,  или  базар  Махруч, 
соответствующие 
согдийскому 
m'y 
rwc  «День, 
(посвященный 
божеству) 
Луны»,  каковым  был,  как  известно,  12­й день  согдийского 
календарного  месяца  17S.  Название  базар  Мах,  очевидно, 
является  позднейшей  и  неполной  формой  первоначального 
базар  Махруч, 
«Базар  дня, 
посвященного  Луне». 
Судя 
по  этому  последнему,  знаменитая  в  свое  время  ярмарка, 
на  которой  шел  торг  вотивпыми(?)  фигурками,  должна 
была  собираться  каждый  раз  па  12­п  день  месяца,  какого 
неизвестно.  Как  сообщает  Наршахи,  ярмарка  собиралась 
два  раза  в  год,  а  следовательно,  и  праздник,  посвящен­
ный  Луне,  должен  был  праздноваться  дважды  в  году. 
Бируни  отводит  особые  разделы  согдийским  праздни­
кам  и  приуроченным  к  ним  ярмаркам.  Он  единственный 
из  авторов,  который  отмечает  прямую  связь  последних  с 
первыми.  Уже  одно  это  обстоятельство  указывает  на  на­
личие  ярмарок,  как  обособленной  и  древнейшей  формы 
внутренней  торговли.  Ярмарки,  по  словам  Бируни,  были 
приурочены  к  местным  храмовым  праздникам,  именуемым 
а­уам 
(согд.  " у ' т ,  ар. 
л^Т)  179. 
Два  таких  праздника, 
173  В.  В.  Бартольд, 
Туркестан..., 
стр.  159;  О.  А.  Сухарева, 
К  истории  городов...,  стр.  18—20. 
177  В.  В.  Бартольд,  Места  домусулъманского  культа  в  Бухаре, 
стр.  61. Ср.  также  у  А.  А.  Беленицкого,  Вопросы  идеологии  и  куль­
тов Согда  по материалам  пенджикентских  храмов,—  сб.  «Живопись 
древнего  Пенджикепта»,  М.,  1954,  стр.  61.  На  чем  основывается 
А.  М.  Беленицкий,  утверждая,  что  в  названии  бухарских 
ворот 
Мухра  следует  видеть  имя  «солнечного  божества  Михра  (Митра), 
святилище  которого,  по  всей  вероятности,  находилось  в  данном 
месте», 
остается  неясным. 
178  Согдийское  название  12­го  дня  т'7У  rwc  засвидетельство­
вано  в мугском документе  А  12  (столб.1),  см.:  «Согдийские  докумен­
ты  с  горы  Муг»,  вып.  1,  стр.  48  (док.  А  12,  стлб.  6).  Ср.  m'y  jmnw 
«Monday»,  I.  Gershevitch,  A  grammar...,  § 63  и  512. 
179  [R.  Wright],  The  book of  instruction  in  the  elements  of the  Ast­
rology,  ed.  by  Ramsay  Wright,  London,  1934, p. 184.  Список  согдий­
ских  праздников  приведен  у  Бируни  также  в  его  «Хропологии» 
(«Chronologie  Orientalischer  Völker  von  Albiruni»,  hrsg.  von  Ë.  Sa­
chau,  Leipzig,  1876 — 1878,  S.  233—235)  с  указанием  тех  из  них,  в 
141