продукция  гала  далеко  за  пределы  владений.  Известно,  что 
Иштихан  в  742  г.  отправил  в  качестве  дани  в  Китай  своп 
местные  товары  гм. 
Бухара  должна  была  славиться  в древ­
ности  своими  ювелирными  изделиями,  так  как,  согласно 
местной  легенде,  в  числе  бухарской  дани  Самарканду  по­
сылались  ежегодно  серебряные 
зайцы  и  золотые  газели, 
изготовляемые  бухарскими  ремесленниками 
т . 
Ярким  показателем  состояния  внутренней 
торговли 
служат  местные  рынки.  Согдийцы  называли  свои  рынки 
ЛУ'СГИ  (и  с  метатезой  w'rcn)  13'2.  Арабские  авторы,  как 
правило,  называют  среднеазиатские  рынки  сук  «рынок» 
и  асвак  «рынки»,  персидские  —  базар.  И  только  у  Истах­
ри  и  Ибн  Хаукаля  наряду  с  обычными  «рынок»  и  «рынки» 
встречается  определение  маджма^  «место  сбора»  и  азим 
маджма^  «великое  место  сбора»  133.  Уже  одно  это  послед­
нее  название,  правда  относящееся  в данном  случае  к  X  в., 
дает  представление  о  многолюдности  тех  мест  торговли, 
к  которым  оно  прилагалось.  Согдийское  w'crn­  и  его  сино­
ним  арабское  сук  имели  два  значения: 
сбазар5  и  'улица5 
с  рядами  лавок  и  распространялись  на  места  торговли 
безотносительно  их 
значимости 
и  характера  —  и  здесь 
по  существу  мы  имеем  дело  с  нераскрытыми  терминами. 
По  словам  Истахри,  в  Самарканде  в  его  время  боль­
шинство  рынков  {асвак)  находилось  в  пределах  рабада 
(пригорода,  городской  стены),  т.  е.  вне  доисламского  соб­
ственно  города;  там  жили  торговцы;  в  самом  шахристане 
рынков  почти  не  было  134.  В домусульманском  Самарканде, 
по  словам  того  же  Истахри,  рынки  были  сосредоточены 
в  северной  части  Самарканда  в  ремесленном  пригороде  у 
Кешских  ворот,  в  том  месте,  на  котором  и  позже  находи­
лись  городские  рынки,  на  древнем  канале,  «существовав­
130  Abel­Rémusat,  Nouveaux  mélanges...,  p.  236. 
131  «Кандпя  Малая»,  стр.  247  (см.  также:  рукопись  собрания 
ЛО  ИНА  677,  лл.  236  — 24а). 
132  W.  В.  Henning,  Sogdian  tales,  p.  406,  п.  1.  Также  «улица» 
(I.  Gershevitch,  A  grammar..., 
§ 272,  399,  1218).  К  этимологии  слова 
см.:  Н.  Bailey,  Zoroastrian  problems..., 
p.  75,  п.  I  « 
aicara);  BBB, 
116  (vahacarana); 
E.  Herzfeld,  Zoroaster  and  his  World, 
London, 
vol.  I,  1947, p. 232  « 
vcar  — versiri, circulate); O.  Hansen,  APAW 
(1937),  9,  p. 41. 
133  BGA,  I,  313; BGA,  11(2)  (о ярмарках  в  Тавависе). 
134  BGA,  I,  317:  «Большинство  рынков  и  торговцев  (находятся) 
в  рабаде,  кроме  немногих  во  внутреннем  городе...  а  место  сосредо­
точения  рынков  (базаров)  —  (квартал)  Головы  арки». 
127