лучивших  сделанные  для  них  вещи,  а  также  овчпны  и 
шкурки,  упоминается,  видимо,  сам  Деваштич  (ywß­),  за­
тем  'wtt,  вероятно  управитель  (пармаидар)  Пснджикента 
тохарский 
царь 
(twy'r 
MLK'), 
какой­то 
кушаниец 
(kws'nyk),  бухарец  (pwy'r),  тардуш  (trôws)  и,  наконец, 
арабский  эмир  (ymyr).  О  каком  эмире  идет  речь,  мы  не 
знаем.  Мастерская,  судя  по  лицам,  для  которых  изготов­
лялись  вещи,  принадлежала  Деваштичу.  Изготовлялись 
ли  в ней  вещи  по  приказу  или  по  заказу,  неизвестно.  Док. 
Nov.  1,  если  текст  его  понят  правильно  издателями,  пред­
ставляет  список  именно  таких  вещей,  изготовленных  для 
разных  лиц,  в  том  числе  приближенных  Деваштича  и  для 
него  самого. 
Известно,  что  позднейшие  казенные  мастерские  специ­
ализировались 
главным 
образом  на  производстве  ору­
жия.  Так  же,  надо  полагать,  обстояло  дело  и  в  Согде. 
В 
реестрах 
А  5 
и 
Б 
1  из 
канцелярии 
Девашти­
ча  116  записаны  предметы  вооружения  и  одежды,  выдан­
ные  разным  лицам,  в  том  числе  и  должностным  лицам  его 
двора.  Основными  выдаваемыми 
вещами 
(постоянными 
предметами  выдачи)  были  кольчуги,  рубахи  к  ним,  шлемы, 
обувь.  В  реестре  А  5  (записи  жалований) 
проставлена 
стоимость  каждой  выдаваемой  вещи.  Судя  по  спискам  лиц, 
которым  жаловались  эти  вещи,  такие  мастерские  должны 
были  обслуживать  прежде  всего  двор  и  знать. 
Мастерская  (или  мастерские)  по  обработке  кож,  из  ко­
торой  кожи  поступали  в  казну  Деваштича,  имелась  в  вер­
ховьях 
Зеравшана  —  в  районе  современного  Мартушка­
та (согд. mrtskt­).  Сохранились  две  расписки  пармандара. 
Согласно  одной  из  них,  расписавшийся  лично  получил 
кожи,  в том числе  одну  крашеную  и две лисьи  шкуры  от не­
коего  'ywsmryk­a  мартушкатского  учетчика 
("w'rypt­a) 
(док.  В  3)  117.  По  другой  расписке  (док.  Б  5)  пармандара, 
выданной  им  некоему  sy'my'k­y,  для  казны  Деваштича, 
кем  неизвестно,  были  взяты  выделанные  шкуры  (овчины) 
от  кожевенных  дел  мастера  (или  мастеров)  того  же  райо­
116  «Согдийские  документы  с горы  Муг»,  вып.  II,  стр.  181; вып. 
III,  стр.  51  (док.  А  5); вып.  III,  стр.  43  (док.  Б 
1). 
117  «Согдийские  документы  с  горы  Муг»,  вып.  II,  стр.  71;  вып. 
III,  стр.  62.  Слово  "w'rypt  читается  и  толкуется  по­разному  изда­
телями  документов.  Согласно  одним,  Слово  читается  "w'rkpt  и 
значит  «счетчик»  (в  смысле  бухгалтер),  согласно  другому,  его  сле­
дует  читать  "w'zypt  «начальник  водоема». 
121