ки  и  т.  н.  Изделия  мастеров  этой  мастерской  были  на­
столько  хороши  и  ценились  так  высоко,  что,  по  словам 
того  же  Наршахи,  за  ними  приезжал  специальный  чинов­
ник  из  Багдада,  который  их  забирал  в  счет  бухарской  по­
дати  халифату  п з .  Не  позже  XII  в. мастерская  прекратила 
свое  существование  114.  К  какому  времени  следует  отнести 
основание  этой  мастерской,  мы  не  знаем.  Ткацкое  дело  в 
Согде  было  одним  из  наиболее  развитых  ремесел,  в  особен­
ности  хлопко­  и  шелкоткачество.  Не  менее  развитым  было 
кожевенное  дело, и можно  предположить,  что  специальные 
мастерские  типа  бухарского  байт  ат­тираза  B V I I — VIII  вв. 
существовали.  Известные  данные  для  такой  гипотезы  име­
ются  в мугских  хозяйственных  документах,  среди  которых 
сохранилось  несколько  реестров.  В  одном  из  них  записа­
ны  разные  изделия  из  кожи  (док.  Nov.  1),  изготовленные 
для  разных  лиц,  в  двух  других  — деньги  и  предметы  ре­
месленного  производства  (док.  А 5  и  Б  1 ),  выданные  раз­
ным  лицам.  Судя  по  первому  из  них,  можно  думать,  что 
в  Пенджикенте  имелось  заведение  (или  заведения),  при­
надлежавшее  его  владетелю,  в  котором  было  налажено 
достаточно  широко  производство  изделий  из  кожи,  мер­
лушки,  овчины,  в  том  числе  чепраков  (zynvwô)  и  плащей 
(w'rpn­)  l l ä.  И  те  и  другие  изготовлялись  из  шкурок  ягнят; 
на  один  плащ  шло  от  30—35  таких  шкурок  (w'ry'k)  и  до 
50,  если  они  были  небольшими  (гудс'кк).  Для  изготовле­
ния  одного  чепрака  требовалось  от  7  до  12  шкурок  или, 
опять­таки  если  шкурки  были  небольшими,  до  15.  Судя 
по  сохранившимся  записям,  учет  изготовленного  велся 
чрезвычайно  тщательно,  указывалось,  из  чего  сделана 
вещь  и  сколько  на  нее  пошло  материала,  какие  именно 
вещи  сделаны,  какое  количество  их  изготовлено  и  для 
кого.  Нескольким  лицам  были  даны  шкурки  ягнят  и 
овчины. 
Запись  относится  к  трем  месяцам  —  третьему,  вось­
мому  и  девятому  согдийского  календаря.  Среди  лиц,  по­
113  «История  Бухары»  (изд.  Шефера),  стр.  18;  R.  N.  Frye, 
The  history  of  Buchara..., 
pp.  19—20;  В.  В. Бартольд,  Туркестан  в 
эпоху  монгольского  нашествия,  — Сочинения,  т.  I,  стр.  160. А  также 
R.  В.  Serjeant,  Material  for  a history  of  Islamic 
textiles 
up  to  the 
Mongol  conquest,  — «Ars  Islamica»,  1946,  №  11 —12,  p.  121. 
114  О.  А.  Сухарева,  К  истории  городов  Бухарского 
ханства, 
стр.  32. 
115  «Согдийские  документы  с  горы  Муг»,  вып.  I,  стр.  85—86; 
вып.  III,  стр.  37. 
120