там  сарбаг  sarbây  и  поручил  это  bäydär­ам  и  ушел.  Как 
только  настало  время  снимать  урожай,  он  послал  своего 
близкого  (bant­a)  к  ним...».  Так  как  тот  не  смог  ничего 
получить  с  bäydär­ов,  хозяин  послал  следом  за  ним  дру­
гих;  bäydär­bi  их  по  очереди  убивали. 
Наконец  хозяин 
bäy­a  послал  своего  сына,  в  надежде,  что  те  его  не  тро­
нут.  «Но  bäydär­ы,  как  только  увидели  сына  хозяина 
bäy­a,  сказали  себе,  что  это­де  наследник  (pirqänxvär), 
мы  его  убьем  и  возьмем  себе  его  ptrkân  57.  Описательное 
христианское 
xâny 
xêpatâvnt 
«хозяин  (дословно 
«соб­
ственник»)  дома,  домохозяин»  соблазнительно 
сопоста­
вить  в  данном  случае  с  термином  kateßar  (ktyßr)­,  засви­
детельствованным  в  манихейском  kateßar­k 
(ktyßryk)68. 
Во  всяком  случае  как  в манихейском,  так  и  в  христиан­
ок о­согдийск ом  тексте  речь  идет  о  землевладельце,  соб­
ственнике,  обладателе  ßäy­a  (или  ßäY­ов)  и  patarkän­a, 
что  видно  из  самих  текстов.  В  манихейском 
это  —  соб­
ственник, глава  kat­авдома,  семьи», домохозяин.  В манихей­
ских  текстах  patarkän  стоит  рядом  со  словом  ßäy;  в  одном 
случае  (мн.  ч.)  эти  термины  соединены  союзом  ф'уЬ  Чу 
ptrk'nt),  в  другом  (ед.  ч.)  союз  опущен  (ß'y  ptrk'n).  В  дан­
ном  контексте  эти  термины  могут  обозначать  как  раз­
ные  категории  землевладения,  так  и  представлять  соче­
тание  разнозначимых  по  сути  дела  терминов,  передающих 
одно  понятие.  Согдийское  ßäy­,  персидское  bay,  таджик­
ское  бог  —  позднее 
отражение  др.­иран. 
bäga 
«часть, 
домен,  надел  и  земля  возделываемая»  5S,  и 
можно  пола­
гать,  что  слово  в  дальнейшем  стало  обозначать  равно  об­
ширные  площади  возделываемой  земли  и  малые  земельные 
наделы землевладельцев­общинников, позже участки  благо­
приобретенной или выделенной земли в  противоположность 
patarkan­y  «родовому  земельному  владению  по  отцу»  т.  е. 
усадьбы  с прилегающим  участком60.  В  обоих  манихейских 
текстах  говорится  о ßäy­ax  и  patarkân­ax  как  о землях,  на 
которых  высаживались  равно  садовые  и  огородные  куль­
57  ST,  I,  21—22. 
68  Согд.  yypt'wnt  дословно  «собственник»  в  смысле  владелец, 
нем.  Eigentumer. 
69  Altir  .Wb.,  921 — 922;  W.  В.  Henning,  The  murder  of  the  mogi, 
p.  133, p.  3. 
60  В  буддийских  текстах  согд.  ptrk'n  не  встречается.  К  значе­
нию  слова  ср.  Н. 
Bailey,  Zoroastrian  problems  in  the 
ninthcentury 
books, Oxford,  vol. VI(2), 1943, p.  73, n. 3;  I. Gershevitch, A 
grammar..., 
§  1063—1064. 
105