в  совершенстве  обслужены»  54.  Третьей  части,  к  сожале­ нию,  не  сохранилось.  Прежде  всего  отметим,  что  текст  содержит  наставле­ ние  о  соблюдении  обязанностей  по  отношению  к  госуда­ рям,  на  которые  должна  была  расходоваться  одна  треть  дня,  в  данном  случае  согдийца.  Другая  треть  отво­ дилась  хозяйственным  делам  (ktyßryk  'rk);  под  ними  по­ нимались  заботы  о  "kstyy  pr'qndyy  ß'y  ptrk'n  xryc  'ty  prô'n",  свидетельствующие  о  разнообразной  деятельности  ktyßr­ов.  Это  место,  толкование  которого  при  первом  из­ дании  текста  осталось  неясным,  В.  Б.  Хеннинг  уточнил,  вернувшись  к  нему  в  связи  с  публикацией  манихейских  заповедей,  и передает ß'y словом «сад», a ptrk'n  как  «приуса­ дебный участок»6ä. Перевод основан на параллельном  тексте  одной  из  манихейских  заповедей:  cww  pr  mzyx  'ß  rxsyy  pr  ß'yt  'tyy  ptrk'ndt  z'yh  "oßryy  ksty  pr'gndy  prdyzt  Jmncyq  w'r  wrtyy  wy\vs  wndy'h  spr  у  myy  'sprxs  wrS  tyy  mS'ndyy  xrmty'...  S'n...  rxmyy  ps'wtö'rm  «Wenn  ich  in  großer  Unsi­ chtigkeit  in  Garten  oder  Grundstucken,  um  fruchtbringenden  (Samen)  in  die  Erde  zu  pflanzen  oder  säen,  um  das  den  Kul­ turen  rechten  Zeit  notwenige  Wasser  (zu  geben),  am  Frü­ hlingsmorgen  der  Bäume,  Blüten  oder  grassen,  der  Rosen,  der...  oder  der...  Samenkorn...  ein  wenig  begührt  habe»  S6.  TT  °  Ц r- И  все  же  эти  строки  еще  ничего  не  дают  для  того,  чтооы  установить  разницу  в  значениях  согдийских  ß'y  и  ptrk'n.  Можно  лишь  прийти  к  выводу  о  том,  что  в  двух  манихей­ ских  текстах  —  «Деление  дпя  на  три  части»  и  в  приведен­ ной  цитате  из  заповеди,  речь  идет  о двух  терминах,  обоз­ начавших  земельные  участки,  которые  засаживались  раз­ ными  садовыми  культурами,  а  равно  могли  быть  засеяны  полевыми  (зерновыми)  и  только.  Обратимся  к  этимологии  этих  двух  терминов.  Дословное  значение  ptrk'n  («наслед­ ственное  (по  отцу)»,  «наследственная  часть»  (Erbteil).  Это  второе  значение  слова  отмечено  В.  Б. Хеннингомв  сог­ дийском  словарике  к  тем  же  манихейским  текстам.  Слова  ß'y  и  ptrk'n  кроме  манихейских  текстов  встре­ чаются  в  христианских  притчах.  Согласно  одной  из  этих  притч,  «Некий  человек  был  домохозяином  (xâny  xêpa­ täwant),  он  посадил  сад  (bay)  и  окружил  его  стеной  (?)  (ywrs­ом)  и  выкопал  там  carxust  (давильную  яму)  и  возвел  64  W.  В.  Henning,  Sogdian  tales,  p.  84.  *5  BBB,  S.  71  (прим.  к  строкам  567—576).  58  Ibid,  S.  35,  567—596.  104