на  личную  зависимость  первых  от  своих  господ.  С  дихка 
нами,  уходившими  в  721  г.  в  Фергану,  таких  земледель­
ц е в  пошло,  по  словам  того  же  Табари,  3  тыс.  человек; 
согласно  другой  версии  —  7  тыс.  Из  текста  явствует,  что 
именно  с  них  взималась  подушная  подать  — джизия  47, 
которой  соответствует 
согдийское  tw­y— термин,  извест­
ный  до  сих  пор  лишь  из  поздних  хорезмских  текстов. 
В  специальной  литературе,  трактующей  о  категориях 
земледельческого  населения,  до  настоящего  времени  наи­
большее  внимание  уделялось  кадиварами.  Как  полагал 
А.  Ю.  Якубовский,  кадивары  были  малоземельными  зем­
ледельцами­издольщиками  48.  По  мнению  других,  «кади­
вары  —  это  категория  полузависимых 
людей, 
напоми­
нающих  по своему  положению  клиентов»  *9.  В  основе  этих 
трактовок  лежат  приведенные  рассказы  Нишапури  о  за­
селении 
Бухарского  оазиса,  согласно  которым  бедная 
часть  его  населения  стала  хидматгарами  —  слугами  или 
работниками  вернувшихся 
на  родину  бухарских 
дих­
кан,  бежавших  ранее  в  Туркестан 
от 
«гнета» 
Абруя, 
иными  словами,  была  поставлена  какими­то  обстоятель­
ствами  в  зависимое  положение  от  последних. 
Впоследствии 
владыкой 
бухарских  дихкан  (бухар­
худатом)  стал  сильный  дихкан  древнего  рода.  Ему  при­
надлежала  большая  часть  поместий  (зйа')  оазиса,  а  боль­
шинство  его  рядового  населения  было  его  кадиварами  и 
хидматгарами  50.  Судя  по  этим  словам  Нишапури,  кади­
47  Табари,  II,  1445 
(104  г.  х.  =  720—721  гг.).  «И  когда 
настало  утро,  призвал  (ал­Хараши)  земледельцев,  а  они не  ведали, 
что  сделали  их  сахиб­ы.  И накладывали  печати  на  шеи  мужчин,  и 
гоняли  (людей)  от  хаит­а  к  хаиту,  а  (других)  убивали.  И их  было 
3000 и  говорят  7000».  Первым,  обратившим  внимание  на  это место, 
был А.  Ю. Якубовский,  который  видел  в словах  Табари  свидетель­
ство  тому,  что  «в  Средней  Азии  арабы  очень  рано  ввели  жестокий 
обычай  навешивания  печатей  на  шеи  земледельцев,  платящих 
джизию  и  харадж».  «История  народов  Узбекистана»,  Ташкент, 
т.  I, ч.  I,  1955, стр. 145. 
48  Установившиеся  мнения  об  основных  формах  эксплуатации 
земледельческого населения см.  работы А. Ю.  Якубовского:  Вопро­
сы периодизации Средней Азии  в средние века (VI—XV),  — КСИИМК 
АН  СССР,  т.  XXVIII,  1949,  стр.  32—33;  Об испольных арендах в 
Ираке  в VIII  в.,  стр.  184;  см.  также  «История  народов  Узбеки­
стана»,  т.  I,  Ташкент,  1950, стр. 174. 
48  В.  М.  Массон,  В.  А.  Ромодин,  История  Афганистана,  т. 
I,  M.,  1964, стр. 213—214. 
60  «История  Бухары»  (изд.  Шефера),  стр.  8;  R.  N.  Frye,  The 
history of Buchara...,  pp. 9—8. 
Ï02