культуры 
или  высевались  зерновые.  К  вопросу  об  этой 
категории  земельной  собственности  мы  вернемся  ниже. 
Обширные  поместья  дихкан,  о  которых  шла  речь,  да­
леко не исчерпывали  всех  земель края.  Значительную  часть 
их  составляли  общинные  земли  селений.  По  крайней  ме­
ре существование  общинных  земель  наряду  с  землями  дих­
канов  предполагается  исследователями  так  же,  как  и  то, 
что  основная  масса  земледельческого  населения 
жила 
общиной  22.  К  сожалению,  о  действительном  положении 
этой  части  населения  у  нас  сведений  крайне  мало.  Даже 
термин,  служащий  для  обозначения  общины,  не  устано­
влен.  Таковым,  можно  полагать,  было  согдийское  n'ß 
«народ,  люди»  в  смысле  русского  «мир,  община».  В  таком 
значении слово выступает в док.  Б  6 из Мугского  собрания, 
представляющем 
нечто 
вроде 
памятки­перечня 
ряда 
лиц  из  верхнезеравшанских  селений  (Зух'со)  Даруаута, 
Фатмаута, 
Па­рута  и  Варза;  судя  по  содержанию  до­
кумента, 
эти  лица  являлись 
представителями 
общин 
перечисленных  в  документе  селений 
или 
людьми,  вы­
деленными 
этими 
селениями 
для 
выполнения 
каких­
либо 
работ  —  несения 
определенных 
повинностей 
23. 
О  взиманиях  с  сельского  населения  и  о  повинностях, 
которые  оно  несло  до  прихода  арабов  в  страну,  каких­
либо  прямых  известий  в  источниках  нет 2*.  Для  суждения 
по  этому  вопросу  мугские  документы  дают  не  очень  много. 
Податной  единицей было селение.  Подать с селений  взи­
малась  натурой.  Среди  хозяйственных  документов  сохра­
нились  приходные  и  приходо­расходные  записи  на  пше­
ницу,  ячмень.  вино  и  другие  продукты,  а  также  несколько 
докладных  относительно  доставки  Sß'nk­а  (значение  слова 
22  См. кроме указанных  выше  работ  А.  Ю.  Якубовского  итого­
вую  статью  А.  М.  Мандельштама:  Средняя Азия  в  VI—VII  вв. 
23  Док. Б 6: (1)JMN ôry "wtk n'ß  ZK 'nc'ntk fwn  ZY ­yrfk  ZY MN 
'ßtm'wt'k  'nwtc  ZY  pryywnk  (2)  ZY  MN  p'­ywt'k  n'ß  p'ryßrz  ZY 
'rt/...(3) ZY MN ßrz'nk n'ß  wzywy'n ZYwrôy'n «От даруаутского n'ß­a 
'nc'nt­ский  Гун  и  Хартак,  и  от  фатмаутского  (n'ß­a)  Анутч  и 
Пари­уунак,  (2)  и  от пахутского  n'ß­a  Париварз  и  ...  (3) и  от варз­
ского n'ß­a Вазхувйан и Вардйан...». «Согдийские документы с  горы 
Муг»,  вып.  III,  М.—Л.,  1963, стр. 83. 
24  А.  Ю.  Якубовский  в  одной  из  своих последних  работ  писал: 
«Таким  образом,  имеются  все  основания 
выдвинуть  гипотезу  о 
том,  что  сельские  общины  платили  какие­то  налоги  или  подати 
своим  дихканам,  а  также  несли  повинности»  (А.  Ю.  Якубовский, 
Вопросы изучения пенджикентской  живописи,  стр.  16). 
95