значении  «царевич»,  «сын  царя»  и  равно  в  христианских 
и  манихейских  текстах  в  варианте  wysps(yh)  в  том 
же 
значении  «сын  дома»,  а  в  сиро­согдийских  в  смысле  «нас­
ледник»  " . 
Служило  ли  оно  также  для  обозначения  оп­
ределенной  категории  знати,  иными  словами,  имел  ли  сог­
дийский  вариант  слова  терминологическое  значение,  свой­
ственное  ему  в  парфянском  и  среднеперсидском,  мы  не 
знаем.  Возможно,  что,  как  и  в  среднеперсидском,  пос­
леднее  закрепилось  в  согдийском  за  множественным  чис­
лом  производного  wyspyôryt,  как  одной  из  категорий  зна­
ти.  В  мугских  и  других  оригинальных  текстах  такое  слово 
не  встречается,  что  естественно,  учитывая  их  содержание. 
Иранскому  (сасанидскому)  vaspuhrän  соответствуют,  как 
известно,  арамейские  термины  BRBYT'  и  BNY 
BYT" 
(königlichen  Prinzen),  продолжавшие  жить  в 
парфянском 
и  персидском 
(сасанидском)  78. 
Его 
производное 
vas­
pudrkän  передавалось  арабским  c_5"^LJI  »Ы,  в свою  очередь 
приобретшим,  как  и  первое,  терминологическое  значе­
ние.  Так  арабы  именовали  и позднее  членов  знатных  домов 
в  Персии,  в  частности  Шираза,  занимавших  по  наслед­
ству  важнейшие  чиновные  должности  79.  Именно  к  ним 
относятся  упоминаемые  персидскими  авторами  предста­
вители  знатных  родов,  равно  собственно  иранских  (пер­
сидских)  и  среднеазиатских  шахзадаган  «царевых  сыно­
вей»  и  маликзадаган  «сыновей  маликов»,  «царевичей»,  под 
которыми  имеются  в  виду  определенные  категории  знати 
(бухарской,  самаркандской  и  т.  д.);  в  арабских  текстах, 
как  мы  видим,  им  соответствует  «сыновья  (дети)  мали­
ков». 
77  Относительно 
согдийско­буддийского 
wyspyôr'k 
«царевич» 
(\*У,  17а,  20а,  26а)  и  wyspsyk  «сын  дома»,  «наследник»  (SI,  I,  p.  263). 
См.  Н .  Н.  Schaeder,  Ein  parthischer 
Titel  in  Sogdischen, 
vol. VIII,  p. 
737;  W.  B.  Henning,  Notes..., 
IV,  p.  506  and  sq.;  B B B ,  S.  75  u.  579 
(комментарий),  а  также  E.  Herzfeld,  Zoroaster 
and  his  World, 
vol.  I, 
London,  1947. 
78  Значение  арамейских  терминов  см.  И.  H.  Вннников, 
Словарь 
арамейских 
надписей,— 
«Палестинский 
сборник», 
вып.  4, 
1959, 
стр.  209,  219. 
79  О  древних  знатных  фамилиях 
Себзевара  и  Казвииа  и  их 
роли  в  жизни  города  см.:  II.  П.  Петрушевский, 
Городская 
знать  в 
государстве 
хулагуидов 
(К 
истории 
внутреннего 
строя 
городов 
Ирана 
и  сопредельных 
стран 
в  эпоху  монгольского 
владычества),— 
СВ,  1948,  №  V,  стр.  85—109.  BGA,  I, 
147  и  персидский  перевод 
Истахри  (тегеранское  изд.),  стр.  123—129. 
45