еврейских махалей. В Казалинске окружающее русскоязычное на- возросла со 146 чел. в 189 г. до 208 в 1895 г., в Перовске, соответ-
селение именовало махалю бухарских евреев еврейским посадом, ственно, с 311 до 336. В Туркестане в 1894 г. насчитывалось 456 ев-
В еврейских махалях Туркестана, Чимкента, Перовска и Казалинска реев, в Чимкенте 280 [Обзор Сыр-Дарьинской обл. 1892: 261; 1897:
открывались молитвенные дома, начали функционировать хомла3® 183; 18976: 135]. Согласно неофициальным данным в Туркестане в
для религиозного образования мальчиков, закладывались еврей- 1896 г. проживало 69 семей бухарских евреев [Туркестанские скита-
ские кладбища. ния 1896: 289]. С учетом бухарских евреев в Аулие-Ате и Тургае их
В 1876 г. после упразднения Кокандского ханства, всем бухар- | общая численность на территории современного Казахстана в сере-
ским евреям, проживавшим на территории Туркестанского края до дине 90-х гг. ЩХ в. может быть оценена в 1,3 тыс. чел.
1867 г., российские власти предоставили статус «туземцев». Полу- В феврале 1897 г. в Российской империи была проведена Пер-
чившие права «туземных евреев» имели возможность постоянного вая всеобщая перепись населения, охватившая и территорию со-
жительства и приобретения недвижимого имущества в пределах — + временного Казахстана. В программе этой переписи отсутствовал
Туркестанского генерал-губернаторства. Как следствие, в конце вопрос о национальности опрашиваемых и при определении наци-
70-х-80-х гг. большинство еврейских торговцев перевезли из Бухар- онального состава населения Российской империи современные ис-
ского эмирата свои семьи. Административно-полицейский учет в следователи могут опираться лишь на данные о его языковом и кон-
тородах Сыр-Дарьинской обл. тогда был еще весьма несовершенен. фессиональном составе. Современные казахстанские исследователи,
Тем не менее, в 18851887 гг. на основании этих данных численность анализируя итоги переписи 1897 г. для определения национального
евреев достигла в Чимкенте 208 чел., Перовске -- 22, Туркестане - 183, состава населения Казахстана в конце ХХ в., опираются на данные
Казалинске - 89 [Обзор Сыр-Дарьинской обл. 1886: 325, 1889: 203]. о его языковом составе. Так Г.К. Кронгардт пришел к выводу, что
Общую численность бухарских евреев на территории современного в Южном Казахстане по данным переписи 1897 г. насчитывалось
Казахстана в середине 80-х гг. {[Х в. можно оценить в 0,7 тыс. чел. \ лишь 697 евреев [Кронгардт 1980: 230]. Но, как показывает предмет-
В 1887 г. в рамках процесса интеграции среднеазиатского ре- ный анализ результатов этой переписи о населении городов Казах-
гиона в состав Российской империи было введено «Положение об стана, где в конце Х1Х в. были расселены бухарские евреи, последние
управлении Туркестанским краем», которое было направлено и на { фигурировали в них как иудеи с родными татарским (ыгс!), персид-
распространение в Туркестанском крае общероссийского законода- ским, таджикским и лишь в Казалинске и Аулие-Ате, частично, с
тельства. На практике это привело к ограничению прав бухарских еврейским языками. Таковых по переписи 1897 г. насчитывалось: в
евреев как обладавших «туземным» статусом, так и подданных Бу- Туркестане 493 чел., Чимкенте - 193, Перовске - 155, Казалинске -
харского эмирата в возможности приобретения недвижимости в 120, Аулие-Ате - 24, Тургае — 58 [Перепись 1897, 'Г.86: 67-70]. От-
Туркестанском крае. Как представляется, основную роль сыграло сюда, общая численность бухарских евреев в Казахстане по данным
общее ужесточение правового положения евреев в Российской им- переписи 1897 г. составляла 1043 чел. Сравнивая эти результаты с
перии в 80-х гг. ЩХ в., а также утрата на региональном уровне бу- материалами весьма тщательного административно-полицейского
харскими евреями статуса «покровительствуемого» меньшинства, учета бухарских евреев региона в конце ХХ - начале ХХ вв., можно
в ситуации окончательного утверждения российского господства в 3 констатировать, что их недоучет по переписи 1897 г. составил около
Средней Азии и ослабления там российско-британского соперни- 15-20%. По данным на 1899 г. лишь половина бухарских евреев, рас-
чества. С 1889 г. правом приобретения недвижимости в Туркестан- селенных на территории современного Казахстана, имела россий-
ском крае могли пользоваться только те из бухарских евреев, кто ское подданство. Остальные оставались подданными Бухарского
обладал «туземным» статусом. Тем не менее, в 90-х гг. Х[Х в. при- эмирата [Каганович 2003; 112].
ток бухарских евреев в города Сырдарьи продолжался. По данным В первом десятилетии ХХ в. российские власти стали прово-
е административно-полицейского учета их численность в Казалинске дить ЦеЁеНЗПРЗВдеННУЮ ПЁШИТИКУ недопущения притока в Турке-
; ® Хедеры станский край новых еврейских мигрантов из Бухарского эмирата.
Ё 210 ! 211
3 \