м 18. ИССЫКЪ-КУЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ. 219
христанская и орощена кров!ю христ!анъ и мучениковъ, изб1ен-
ныхъ нахлынувшими въ ХИ1—-Х1У стол$т\яхъ ордами монголовъ.

Посл® долгаго запустЬн!я края, лучи христ\анства Вновь
проникли сюда съ водворенемъ въ кра® русской гражданствен-
ности. Стали организовываться христ1анскя общины, образова-
лась обширная епарх1я на развалинахъ древне-христ!1анскихЪ
горО;юВЪ и на некрополяхъ отошедшихЪ въ ВЪчность ИСПОВ'ЬДНП-
ковъ Христа.

И христ!анскому Епископу, и христ1анскимъ общинамъ пред-
лежитъ задача возстановить зд®сь хрисманство, гроцвфтавшее
высокою культурою, судя по археологическимъ остаткамъ его
быта, десятокъ почти столФтй.

Но нива, въ этомъ отношен!и общирна, а д®ълателей, въ
спещальномъ смысл® слова и со спещальною подготовкою, нФтъ
ни единаго. Т® тюрки, предки коихъ исповЪдывали христан-
ство, не понимаютъ языка пришедщихъ сюда ихъ просвФтите-
лей, п наоборотъ. Правда, среди гражданскихъ лищъ найдется
десятокъ другой знающихъ языкъ и бытъ здЪшнихъ аборигеновъ,
но зато среди духовенства нФтъ ни единаго пастыря, который бы
могъ даже мало-мальски понимать языкъ туземцевъ и съ кое-
какимъ усп®хомъ оглашать и приготовлять желающихъ присое-
диниться къ церкви ПдЗПДВ‚ПіеМ'Ъ на родномъ ихЪ, ПонЯтТНоМЪ имЪ,
язык®.

Первая попытка-——на сколько я знаю-— сдфлать что-нибудь
въ миссюнерскомъ отношени была сд®лана преосвященнымъ
Александромъ. Онъ задумалъ устроить небольшой монастырь на
беретахъ Иссыкъ-Куля, — гдЪ въ древности былъ христ!анский
монастырь съ мощами Апостола и Евангелиста Матеея,— съ не-
большимъ числомъ ученой брат!и, пригодной для мисс1онерскаго
д®ла и христанскихъЪ подвиговъ; но отъ®бздъ преосвященнато изъ
края въ Кострому не позволилъ ему довести дла до конца. А
дальше не было предпринято ничего основательнаго въ цфляхъ
мисс1онерства.

Итакъ, нива многа, а дФлателей нЪтъ. Объ этихъ-то д®-
лателяхъ и предлежитъ намт позаботиться и пора къ тому на-
ступила: прошло уже болФе 25 л®тъ, какъ возстановлено зд®сь