„ё 18. ПЛМЯТНОЕ ЗАВЪЩАНЕ. 215
нихъ: зачФмЪ вы Фдяте то, что уже Фли собаки? то они отв®-
чаютъ: собачья морда чистая, только шерсть поганая. При при-
няти пищи, они рукъ не моютъ; кровь животныхъ Фдать сва-
реною. Иногда наливаютъ кровь въ скотскую кишку и, связавши
оба конца, пекутъ и Ъдять. Когда хотятЪ пить вино, то обма-
жкиваютъ въ него пальцы и брызгв‚ютъ въ переднюю ОТОРОНУ и
къ дверямъ юрты и потонъ льютъ. Когда спращиваютъ у нихъ:
для чего вы кропите виномъ, то они отвЪчаютъ: мы напередъ
приносимъ богамъ нашимъ кроплене, а потомъ сами пьемъ.
Когда бываютъ вЪ пол®, то предъ принятемъ пищи также дЪ-
лаютъ кроплен!е горамъ и водамъ. Когда спрашиваютъ у нихъЪ:
для чего вы это дФлаете?,——ови отвФчаютъ: мы дВзаемъ кропле-
нге хозянну земли и воды.
( Продолженге слъдуеть).
Тронщк!й мисс!онерскйй монастырь при озер®
Иссыкъ-Кул® въ Туркестан® '),

Преемникъ преосвященнато Неофита, нынФшнй Туркестан-
скйй епископъ, преосвященный Григор!! вновь возбудилъ дЪло
объ устройств® Троицкаго Иссыкъ-Кульскаго мисс1онерскаго мо-
настыря, и въ октябр® м®сяц$® прошлаго года обратился съ ходатай-
ствомъ по сему предмету въ Сов$тъ Православнаго миссюнер-
скаго Общества. СовЪтъ прежде, чёмъ сдЪлать как!я-либо распо-
ряжен!я, пожелалъ получить отъ преосвященнато бол®е подроб-
ныя свФд®Ыя какъ о настоящемъ положени монастыря, такъ и
о дальн®йщихъ предположеняхъ, касающихся его устройства.

Преосвященный Григорйй незамедлилъ отвЪтомъ. Отъ 20 де-
кабря 1893 г. онъ сообщилъ Сов®ту подробныя свЪд®шя, и со-
ображен!я какъ о матер!альной сторон® дФла, такъ и объ устрой-
Сств® и организащи самой миссй въ Туркестан®.— Землетрясе-
шемъ 30 1юля 1889 г. вс® зданйя монастыря обратились въ груду

1) Окончан!е. См. „Прав. Благов.“ № 19 стр. 171—178.