«Лё 4. ИССЫКЪ-ККЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ. 347
ФОнъ хорошо понималъ, что монастырь тогда только станетъ на-
стоящимъ монастыремъ, тогда только будетъ пользоваться надле-
жащимъ авторитетомъ въ глазахъ окружающаго его населеня и
оказывать на него доброе и сильное нравственно-религюозное
вляне, когда въ немъ устроится благолЬпный православный
храмъ и откроется правильвое и благолЪпное богослужен!е. Такъ
понималя это дЪло и простые русске православные люди, 3а
брошенные судьбою въ этотъ отдаленный край. „О необходи-
мости сейчасъь же, т. е. весною будущаго года приступить КЪ
сооруженто храма на избранномъ для усадьбы монастыря м®ст®, —
писалъ преосвященный Александръ преосвященному Амврос!ю
отъ 23 10ня 1882 г.,— мн® не слФдовало бы и заводить р®чи,
такъ какъ это само собою разумФется. Посл® водружения креста,
на берегу залива Узкато, мног!е изъ присутствовавшей здЪсь
публики и народа спрашивали меня: а когда будетъ закладка
храма? По окончан!и молебств\я, на столик®, вокругъ водосвят-
ной чаши, оказалось много мФдныхъ монетъ, а по сторонамъ
столика-—куски холста, платки, полотенца и т. п. Когда я спро-
силъ жертвователей о назначен1и ихъ приношен!й, то они мн®
отвъчали: а на храмъ Бож!й, который зд®сь будетъ строиться.
`Наконецъ, когда я направлялся въ обратный путь, то жители
Каракола, Преображенскаго, Уйтала, Сазановки и Пишпека про-
сили меня выдать имъ подписныя листы для сбора добровольныхъЪ
приношен!й, опять-таки на храмъ, который будетъ строиться на
Курмэкты. Положимъ, что эти приношен!я — деньгами, хл®бомъ,
холстомъ и даже одушевленными предметами, — такъ какъ иные
имЪютъ обыкновен!1е жертвовать пару овецъ, теленка и т. П., —
не превысятъ суммы въ н®сколько сотъ рублей; но цнно и
драгодЪнно зд®сь не количество пожертвованной суммы, а ТО
оживлен!е религ!ознаго чувства, охладить которое замедлен1емъ
постройки монастырскаго храма было бы весьма грубой. и непро-
стительной ошибкой въ переживаемое теперь нами время. Что же
жд®лать? Указомъ Св. Синода мн® разрЪшено немедленно При-
ступить къ устройству мужскаго мисс1онерскаго монастыря на
Иссыкъ-Кул®. И такъ какъ монастырь не мыслимъ безъ храма,
то я считаю себя уполвомоченнымъ приступить тоже немедленно