240 ПРАВОСЛЯВНЫЙ БЛАГОВЬСТНИКЪ. «Л@ 6. т®мъ такъ и другимъ патротическихъ чувствъ, повиновения зажону, уваженя къ властямъ, заботливости объ общественномъ благ® и проч. и проч., однимъ словомъ, обо всей этой мелкой, но безусловно-необходимой подготовительной работ®, требующей и ума, и много настойчивости и терп®н!я, не быющей на эффектъ и скромной, но т®мъ не мепФе фундаментальной,——св®тск!е администраторы обыкновенно отзываются слишкомъ легко, съ недов$р1емъ и въ умныхъ дЪльныхъ миссюнерахъ подобной на- клонности къ толчен1ю воды не допускаютъ“. Вотъ съ какой стороны смотрЪлъ преосвященный Александръ на православную среднеазлатскую мисс1ю нашу и въ чемъ по- лагалъ задачи ея дЪятельности. Но вм®ст® съ т®мъ онъ былъ вполн® увЪренъ въ усп®х® мисаи и ни на минуту не сомн®- вался въ торжеств® православя надъ магометанствомъ, равно какъ и вообще въ поб®д® европейскаго просввщения и культуры надъ среднеаз1атскимъ нев$жествомъ и неподвижностью. Въ этомъ отношени весьма интересны впечатл®ня преосвященнаго, вы- несенныя имъ изъ перваго своего путешеств1я по обширной епарх1и, во время котораго онъ подробно осмотрлъ вс® зам®- чательнЪйпшия мусульманскя святыни въ среднеазатскихъ горо- дахъ, особенно же въ Самарканд®. Свои мысли по поводу видъннаго тамъ онъ сообщаетъ, между прочимъ, въЪ письм® къ преосвященному Амвросю отъ 27 октября 1881 г. Упомянувши о посл®дней своей поФздк® въ ивтересн®йшя страны Фергана и Заравшана, онъ пишетъ: „То, что я тамъ видЪлъ, весьма не трудно будетъ привести въ самую тсную связь съ учрежденйемъ на Иссыкъ-КулЪ мисс!онерскаго монастыря. Видлъ я напр. въ СамаркандЪ величественную мечеть Тимура. Вошедши во внут- реннйй дворъ ея, я невольно остановился и нФкоторое время не могъ даль себ® отчета: гдЪ нахожусь? что такое вижу въЪ этотъ моментъ предъ своими глазами?—Какъ есть-ра1аххо дожей въ Венещи! только разм®ры какъ-будто меньше; недостаетъ по срединЪ двора фонтана, и богат®йшйя изъ лазури и кармина орнаментащ!и арокъ и галлерей мечети, очевидно давно не возоб- новляемыя, зам®тно потускн®ли, а въ нФкоторыхъ мФстахъ и совс$мъ отвалились. На мой вопросъ, обращенный къ мулламъ: