166 ПРЯВОСЛЯВНЫЙ БЛАГОВЪСТНИКЪ. «№ё 4. устройств®,— помимо собственно мисс!онерско - просвЪтительной дЪятольности, — могъ оказывать весьма благотворное религ!озно- нравственное вл!ян!е и на православныхЪ и на иновЪрцевъ, какъ мсто молитвы и подвиговъ благочестя, какъ мЪстный рели- мозный центръ, святыня, въ которой находило бы для себя удо- влетворен!е религ!озное христанское чувство; тогда сами собою. устранились бы и мног!я нестроен!я и безпорядки въ религ!103- ной жизни православнаго населения, неизбЪжныя при теперешнихЪ условяхъ его положен!я въ отдаленномъ кра®“ '). Съ. появленемЪ настоящихъ дЪйствительныхъ монаховъ въ кра®, — писалъ, между прочимъ, преосвященный Александръ, выясняя значен1е для края мисс1онерскаго монастыря, — быстро исчезнутъь имФюшщеся почти въ каждой деревн® и возбуждающие справедливыя жалобы ста- риковъ, чернецы и чернички, лодъ предлогомъ благочестивыхЪ. упражнен!й вЪ пост® и молитв® уклоняющиеся отъ трудовыхЪ занят!, либо совсёмъ уходящйе въ степь спасаться въ самую страдную пору. Съ учрежденемъ въ кра® монастыря, который самъ по себ® есть уже святыня, и въ которомъ, сверхъ того, будетъ еще водворена, какъ надобно надФяться, либо прослав- ленная какая-либо св. икона, либо часть нетлфнныхЪ св. мощей чтимаго народомъ угодника, — образуется мФстный центръ, КЪ которому будутъ направляться, какъ приношен!я благочестивыхЪ. людей, желающихъ пожертвойать непрем$нно на монастырь, такъ и сами обЪтчики, желающие помолиться и отгов®ть непре- м®нно въ монастыр®, вблизи какой-либо святыни, для каковой цФли вынуждены въ настоящее время совершать отдаленныя путешеств!я. Когда откроется возможность во дни важн®йшихЪ праздниковъ церковныхъЪ снабжать іероионв‚хвми монастыря при- писныя церкви и даже молитвенные домы, тогда прекратятся собран1я въ означенныхъ мФстахъ и чтен\я вЪ нихъ полугра- мотными мужиками часовъ, равно какъ и другихъ службъ,—— собран!я, терпимыя лишь въ виду крайняго недостатка вЪ Свя- щенникахъ и опасныя уже однимъ т®мъ, что пр1учаютъ народъ обходиться безъ священнослужителя. Наконецъ, монастырь, безъ !) 1Ыбет.