ЦОЙ ПРОЛЬ э У Ает НОУ ЧОНООК ОЙ КДЕаОНЕ о ЛОФ оВОИ й 128 $ ®. И, НАРЗИКУЛОВ : Е аРа ЕЛОр ОО сетОруту от ООО ОН СОН ТО О о, ОИТЕедЬО ПСО ОНИ РИОЛО ЫАНО Ъ в первые годы советской власти, преимущественио выходцами из северной части || республики (Ленинабадская область) и вошедших в состав Узбекистана Самар- канда и Бухары. Во время февральских событий 1990 г. в Душанбе на этой основе М выдвигались претензии к руководству республики: «Почему на севере женщины- таджички рожают руководителей и ученых, а на юге — рабочих и дехкан?» Очень й часто в Таджикистане первое, что хотят узнать о человеке при знакомстве, — это его место рождения: «Ав кучо?» (буквально: «Откуда?»). О значении этнического фактора в жизни региона говорит и то, что руководство республик ведет кадро- ‚ вый учет по этому критерию. Так, в президиум Академии наук Таджикистана ‚ периодически поступают запросы «сверху» о месте рождения кандидатов и докто- } \ров_ наук и месте рождения их родителей. Распределение рабочих мест и должностей основано на силе и влиянии клана в целом в республике и конкретно в данной сфере занятости. К примеру, при на- значении на должность руководителя комиссии в парламенте или члена прави- тельства довольно строго учитывается, сколько мест получили и получают вы- ходцы из той или иной местности, чтобы не вызвать чьего-либо недовольства. Иногда по этой причине назначение может быть заблокировано, если в составе управленцев членов данного клана — очевидный избыток. Некоторые случаи ЗабЛОКИРОВВН"Я носят почти анек;штичпый характер, когда члены парламента, забыв о своем демократическом имидже, начинают вслух ПбОУ'/КДд'П› место рожде- ния и соответствующую ему принадлежность к клану кандидата на должность. Свидетелями таких недавних дебатов в парламенте Таджикистана были сотви тысяч телезрителей республики. . . Ё ППСКОЛЬК‚\' клан не имеет жестко закрепленных организационных границ, то внутри себя он структурирован по нескольким уровням. Предельная дробная единица клана — кишлак или даже махалля (квартал), когда речь заходит об отстаивании его интересов внутри района; При решении вопросов на уровне области «клановость» проявляется в районном масштабе, и, наконец, республи- жанская конкуренция кланов имеет прежде всего межобластной характер. В Таджикистане в таком случае говорят о противостоянии более развитого «Севера» (Ленинабадская область) и пока отстающего от него «Юга» (Кулябская, Курган-Тюбинская области). Особняком стоят районы, прилегающие к столице, и Горно-Бадахшанская автономная область. В Кыргызстане также выделяются северный (Нарынская и Иссык-Кульская области) и южный (Ошская область) кланы, Другая особенность клана — он «комплектуется» преимущественно выход- щами из сельской местности в первом поколении, причем чем отдаленнее от центров ‚ отстоит эта местность, тем выше ПОТрВб"ПСТЬ у человека ощущать себя членом `клана и тем выше, следовательно, его спаянность. По мере приобщения к урба- низированной среде крупного города связь © кланом ослабевает, особенно у детей и впуков переселенца. Отсюда парадокс системы: чем образованнее человек, чем дальше он отошел от традиционного образв жизни и ПРИОБЩЦЛОЯ к жизнИ индустриальной, тем меньше у него стремления жить общиной и тем он безза- Ц\!П'"ей перед членами клана, стоящими по уровню интеллектуального развития ступенькой ниже. Впрочем, незащищенность людей, превосходящих по своим личным способ- ностям средний уровень работников бюрократической организации, характерна для любой модели государственного, иерархического социализма. Но в Средней Авии это явление усиливается клановой структурой общества. Отсюда и другой любопытный феномен: как правило, из области клановых формирований исключается столица среднеазиатской республики, которая, таким образом, является верхней границей клановых структур. В Таджикистане нет ‘ЦУ!ПЯНБИНСКОГО клана», и люди, родившиеся и выросшие здесь, вынуждены опре- делять свою этническую принадлежность по месту рождения родителей или дедов, хотя, может бнть‚ им и не доводилось бывать в своей клановой вотчине. Это одна из причин того, что таджики, маргинальные в социокультурном отно- лшпении, весьма неуютно чувствуют себя в такой атмосфере и даже иногда стремятея выехать за пределы РОСпУбЛИКП на постоянное место жительства, Т