” у 0 ы 25

водит Бартольд: .‚‚Иитвресно упоминание торговцев - текинцев (1651 г.,

: А. Б.), одно из немногих известий, если не единственное, о существова-

Ё нии торгового класса среди туркмен“.!
м И’ГЦК‚ среди кочевой части классовое рнсс)юепие не снимается. х

я - Думается, что категорическое утверждение Немченко, ® что туркменская

социальная организация выступает без „определенной классовой дифе-

‘ренцианции“, что „здесь в качестве монополиста выступает род в целом“,—

неправильно. Происходит это на самом же ‘деле не совсем так. Турк-

менский род имеет классы, хотя бы и в зародыше, почему и название

„Род“ вдесь может прилагаться не в том смысле, который мною уста-

‘новлен выше. Во всяком случае, и скотоводство не устранило классового

расслоения. Стада, как средство производства, не устраняют частной

собственности. „Мы ничего не знаем относительно того, как и когда.

стада, составляющие. общее достояние племени или рода, перешли

‚ — в частную собственность отдельных домохозяев. Несомненно, однако,

что этот процесс совершился главным образом на этой ступени (ступень
разделения труда, послужившая только к разделению на господ и ра- `

бов, А. Б.). Стада и другие новые богатства произвели переворот

в семейном устройстве“. ® '
Стада, владение ими, стало отличительным признаком в роде.
‘ Род отжил, сменился классовой организацией, оформляющей себя
` в государстве феодального типа,

Нп‚›\ичъ}е разделения на классы .среди кочевого населения можно
доказать ссылкой на изучение хотя бы киргизов.

у Вот, напр., наличие теленгутов-прислужников, по Харузину, * дает

: право говорить о „крепостных“. Упоминание у Красовского ° о „кулах“
(рабах) при`султанах опять же говорит о наличии внутреннего рас-
слоения,

Н. Н. Крафт приводит следующее интересное замечание: „В киргиз-
ском языке раб имеет свое особое название «кул», в отличие от работ-
ника «малай» или‘пастухов «Ко}уе, выгуе, [Пуе, {йзе» или от пахаря «д!пуе»“.5

& Сами поговорки, приводимые Н. Н. Крафтом: „чем быть сыном бедняка,
лучше быть ‘рабом богача“, „не все старайтесь быть пастухами, иначе
будете рабами“, ? говорят о наличии классов, о наличии эксплоатации- х

* То же, стр. 58.

3 М. А. Нем ченко. Аграрная реформа Туркменистана: Новый Восток, 1927, № 19
стр. 123.. "

® Энгелье. Пр. ёемьи, собств. и гос., 1907, стр, 137. С

* А. Харузин, Киргизы Букеевской орды, стр. 30.

_ ® Красовекий, Область сибирских киргизов, ч. Т. СПб., 1868

° Н. Н, Крафт: Из киргизской старины, стр, 95-—96.

" То же, стр. 96. `

` ©