Но не только в дини каких-либо официальных тор- жеств мы приходим к этим памятникам, в эти священ- ные для нас места. Приходим к инм просто, чтобы по- сидеть, отдохнуть, помечтать, поразмыслить о ЖИЗНИ, нередко даже пе замсчая, как какие-то незримые следы остаются у нас в душе от посещения этих мест. Уверен, ни у кого не появится и мысли прийти сюда, скажем, с просьбой об избавлении от болезней или ниспослании потомства. Такие подлинно священные места можно и нужно шире, активнее противопоставлять так называе- мым «святым» местам. ПРИМЕЧАНИЯ ‘ Об6 (монг. — куча) — у мопголоязычных и некоторых тюр- коязычных народов — большие конусообразные груды камней, на- громождаемые верующими на вершинах гор и горных перевалах, близ степных дорог, у источников, рек, и представлявшие — перво- начально святилища в честь духов — хозяев данной — местности. У обб проводились сопровождавшиеся жертвоприношениями рели- гиозные обряды, связанные с шаманизмом. С распространеннем у Этих народов новой религии — ламаизма (одного из направлений буддизма) — прежние духи-хозяева превратились в ламанстские божества, а 0обб, почти не претерпев изменений, стали объектами ламаистского культа. ® Гроб господен — место в Иерусалиме, где, по библейской легенде, был похоронен распятый Иисус Христос до того, как яко- бы — воскрес и вознесся на небо. Под предлогом — освобождения «гроба господня» от «неверных» сарацинов, т. е. арабов-мусульман, в средние века из Европы на Ближний Восток было организовано несколько так называемых крестовых походов, в которых приняло участие значительное число рыцарей-крестоносцев. Походы эти, по- лучившие благословение папы римского, несмотря на религиозную оболочку, преследовали главным образом грабительские, завоева- тельные цели. % Бенарес — город в Индин, считающийся священным. * Ленин В. И. Поли. собр. соч. —- Т. 12. — С. 149. ® Анимизм (лат. апита, апймиз — душа, дух) — вера в души и духов. ® Магия (греч. — таре!а — чародейство, — волшебство, — колдов- ство) — действия — и обряды, совершаемые с целью — повлиять сверхъестественным путем на явления природы, животных и че- ловека. * Тотемизм — (англ. {101ет — на — языкс северо-американского иидейского племени оджибве — «его род») — вера в сверхъесте- ственное родство между человеческими группами (родами) и Жи- Вотными или растениями (реже — явлениями природы и неодушев- ленными предметами). % Ответы верующим. — М.: Политиздат, 1971. — Вып. 3. — С. 205 — 206.