ленное тело «святого» Макария, оказалась совершенно пустой. В Москве, в получившем мировую — известность с‹')б'оре Василия Блаженного обнаружены — мощи маль- чика Гавриила, состоявшие из воска и гнилой кости ‚ — Размером чуть более двух сантиметров. — Народный ко- ‚` миссариат юстиции возбудил уголовное дело — против настоятельницы монастыря Алевтины, купчихи Лабзи- ной и некоторых других связанных с ними лиц, которые активно занимались изготовлением мощей. В документе «О ликвидации мощей» подчеркивает- ся, что начатое дело следует довести до конца, проводя его последовательно и планомерно, «избегая при этом всякой нерешительности и — половинчатости»%!, Далее говорится о том, что обнаруженные мощи следует пере- давать как экспонаты в музеи для их дальнейшего изу- чения и использования в качестве своеобразной ил- люстрации к истории религии и научного атеизма. Подобные примеры, хотя и относящиеся, естествен- но, к более позднему времени, можно привести и по ре- спубликам Средней Азии, где, как отмечалось, еще в сравнительно недалеком дореволюционном прошлом, да н в первые годы после Октября, в быту и сознании ши- роких масс коренного населения господствовала идео- логия ислама. Так, еще в 50-х гг. на юге Каракалпакии произведены раскопки — крупнейшего здесь — «святого» места Шамун-наби. Название этого святилища связыва- лось с именем библейского персонажа Соломона (древ- нееврейская форма — Шаламон или Шамун; — мусуль- манско-арабская — Сулейман), который в данном слу- чае был возведен в ранг пророка — наби, неби, неви. На самом деле он был лишь царем Израильско-Иудей- ского царства в 965—928 гг. до н. Э., который добивал- ся централизации древнееврейской религии. — Поэтому само название, данное святилищу его смотрителями, указывало на то, что место это, во-первых, не связано с каким-либо реальным захоронением, а, во-вторых, — по происхождению — скорее всего одно из «омусульма- ненных» доисламских мест культа населения древнего Хорезма*?. В ходе раскопок предположения ученых подтверди- лись. Результаты проведенного научного исследования нашли отражение в печати83, О некоторых любопытных деталях рассказал автору этих строк в 1983 г. один из участников раскопок — каракалпакский этнограф-рели- 8—2130 113