.і не отсохшие полностью уродливые — кории прошлого и і здоровая могучая поросль пастоящего. ‘ Такова дналектика развития жизни, где надстройка— \' человеческое сознание всегда отстает от базиса — гос- | подствующих в обществе социально-экономических от- ношений. Религиозная форма сознания, с которой связаны рг[ЗЛПЧПЫС религиозные верования, является, как известно, одной из наиболее консервативных форм. При этом в силу определенных закономерностей более консервативными элементами в сознании и быту ока- зываются не относящиеся к ортодоксальной религии, а нередко даже противоречащие ее положениям разного рода суеверные, «языческие» представления, в том чис- ле и связанные со «святыми» местами. В этом нет никакого, как казалось бы на первый взгляд, парадокса. Дело в том, что даже самые древ- ние из так называемых традиционных религий — буд- дизм и иудаизм — насчитывают не более двух с поло- виной — трех тысяч лет. Христианство еще моложе — ему две тысячи лет. Исламу, самой молодой из рели- гий, — всего четырнадцать веков. Возраст же древних верований, на основе которых сформировались назван- ные и иные религии, имевшие в историческом прошлом или имеющие в наши дни широкое распространение, насчитывает ‘значительно больше — многие тысячи или даже десятки тысяч лет. Естественно, то, что, передаваясь из поколения в по- коление, закреплялось в сознании, психологии людей в течение столь долгого времени, сохраняется более прочно. И если человек не имеет настоящей атенстиче- ской закалки, не получил должного атенстического вос- питания, то древние, дремлющие до поры до времени в его подеознании ‘представления магического, анимисти- ческого и иного характера при стечении благоприятных Для этого моментов могут проявиться в его сужденнях и поступках, в том числе и в отношении «святых» мест, хотя такого человека назвать верующим в обычном по- нимании этого слова и нельзя. Психология суеверий — явление сложное. Как пока- зывает житейская практика, отголоски некоторых древ- них верований и представлений самым неожиданным и необычным образом проявляются порой у некоторых даже достаточно образованных и вроде бы совремец- нНых людей. Чаще всего такое явление мы наблюдаем