( туркмен-текинец из рода бокурдак по имени Акмамед ) жнвший в последней трети ХУ — первой половине || ХХ в. в ахальских аулах Яраджи и Беурме. Правда, \ он больше находился среди скотоводов в пограничной |, зоне между оазисами подгорной прикопетдагской поло- \ сы и пустынно-степного региона, где, по преданию, и | был похоронен, положив начало действующему до сих пор большому кладбищу. Пронсходя из зажиточной семьи, он с детства проя- вил способности к учебе и позднее отправился для по- лучения высшего духовного образования в Хиву (Хо- резм), где прошел курс суфийских наук у Язгулы-пира. Вернувшись оттуда ишаном, он ревностной верой, рели- гиозным благочестием завоевал большую популярность | под именем Ак-ишана — «Белого ишана», которым, несомненно, подчеркивается «светлость», — «чистота» ‘ выбранного им пути. Так гласят обрывки преданий, ко- торые в свое время вряд ли избежали соответствую- щей редакции духовенства. Эту же редакцию наверняка прошли и сложенные о нем стихи, отрывки которых еще помнят некоторые местные старожилы. Приведенный портрет Ак-ишана, созданный духов- никами, изображает его реальным человеком, всецело преданным делам благочестия и веры. Однако такая ‘ха- рактеристика сознательно не акцентирует внимания на некоторых важных моментах. Дело в том, что популяр- ность Ак-ишана в значительной степени — обусловлива- лась не чисто религиозной стороной, а той традицией _ уважения и почитания, которой окружала темная, не- грамотная масса туркмен дореволюционного прошлого ‚столь редких тогда людей грамотных (недаром даже ‚чекоторое время после революции всех грамотных на- { ззывали почтительно «молла», даже`если они не имели 1 никакого отношения к’духовенству). М 0 другой стороны, следует не забывать о том, что Ак-ищан был богатым собственником, эксплуатировав- им труд бедняков, входил в состав феодально-духов- ной верхушки Ахала. Об этом, в частности, говорит тот факт, что он ставил свою личную печать рядом с пе- чатью правителя Ахала под некоторыми внешнеполити- ческими документами. Например, научный — сотрудник сектора востоковедения Института истории АН ТССР Б. Худайбердыев среди материалов архива хивинских ханов, хранящегося в одном из книгохранилищ Ленин- | | 100