местными памятниками, дало возможность примерно
датировать возведение его ХУ — ХУЦ вв.

Так была развеяна еще одна легенда, связанная со
«святымн» местами. Правда, паломничество сюда хо-
тя и уменьшилось, но не прекратилось, в чем я убедил-
ся, побывав на святилище в декабре 1981 г. Так что
осталась почва для возникновения новых легенд и вы-
мыслов. ‚

Из средневековья перейдем к временам более близ-
ким и знакомым — в Х1Х в. Одними из наиболее попу-
лярных у паломников «святых» мест этого периода яв-
ляются Ак-ишан и Курбанмурад-ишан.

По горячему асфальту широкого — магистрального
шоссе, идущего на запад от известного курорта Арчман,
катит грузовичок. Вот он свернул направо, на гравий-
ную дорогу, пересек железнодорожное полотно и углу-
бился в пустыню, к песчаным грядам, поросшим редки-
ми кустиками. Запрыгали, закачались на выбоинах до-
роги тельпеки, ушанки и кепки сидящих в кузове муж-
чин, закутанные в платки, халаты и накидки женские
головы.

Человеку сведущему догадаться, куда направляются
все эти люди, нетрудно: маршрут изъезжен многократ-
но и общественным, и личным транспортом. Это — па-
ломники к святилищу Ак-ишан, что примерно в 15 км
от курорта Арчман и в 10 км от одноименного селения.
Нередко такие машины возят на «святое» место и отды-
хающих на курорте. Экскурсия-паломничество в клубах
пыли, как приходилось слышать, обходится в среднем
по 15 рублей с человека (по 50 копеек за километр).

Как бы то ни было, паломники не скупятся. Так, в
один из июньских дней 1981 г., когда мне довелось по-
бывать на святилище Ак-ишан, на жерди сушилось пять
или шесть свежих шкур жертвенных баранов. В середи-
не июля того же года, когда я снова побывал там, на
укрепленных жердях было натянуто для просушки уже
восемь бараньих шкур и одна верблюжья. И это — от-
нюдь не максимальная норма одного дня. Не считая
приношений сладостями, продуктами, деньгами, оседаю-
щими в карманах ловкачей, выдающих себя за смотри-
телей-мюджевюров. В этой роли в разные годы подви-
зались и некоторые жители поселка Бахарден, других
селений и даже Ашхабада. Так, один из ашхабадцев,
действовавший у этого святилища, даже  уговаривал

7—2130 97