Намазга, или Намазгах, — иранский термин, озна- чающий дословно «место молитвы». По существующей ‹ религиозной версии, именно в этом месте в давние вре- _ мена происходили якобы торжественные массовые мо- ления жителей Нисы по случаю религиозных праздни- ков или каких-либо иных неординаркых событий. И как бы в память об этом на Намазга, представляющей довольно примитивное купольное строение из дикого камня и кирпича, раньыше всегда имелось — несколько дежурных намазлыков — кошмовых молитвенных ков- риков. По обе стороны от здания — имитации двух «свя- тых могил», покрытых белой тканью и обнесенных ог- радками из дикого камня. В оградках — по огромному бидону-канистре для даров. Тут же в последние годы было оборудовано цементное хранилище для воды, са- нитарно-гигиеническое состояние которой внушает серь- езные опасения. Чуть поодаль — глинобитное строеньи- це-полуземлянка, очевидно, для отдыха — паломников, перед которым под навесом все те же тряпочки, колы- бельки, луки. Одно время у Намазга лежал «чиле агач» — изог- нутый в середине довольно узкой петлей толстый сухой ствол какого-то дерева. Напоминал он огромного удава, безобразно раздувшегося после заглатывания — жерт- вы. Впрочем, «заглатывал» свои жертвы и «чиле агач» — женщин, которые порой вместе с детишками На четвереньках пролезали сквозь его тесную петлю. Да еще за эти, далекие от грациозности аэробики, уп- ражнения, они оставляли «святым» в лице смотрителей- . мюджевюров приношения. Правда, в последние два- три года дерева этого, столь заботливо подобранного где-то и привезенного мюджевюрами к Намазга, возле которой нет никакой растительности, я не видел. Иногда, чтобы развенчать ту или иную легенду, вы- мысел, связанные со «святым» местом, бывает доста- точно приподнять покров тайны, окутывающий это свя- тилище, заглянуть туда, куда, несмотря на естествен- ную для человека любознательность, боятся заглянуть другие. В подтверждение этого хочу рассказать о посе- щцении одного из святилищ на Верхнем Сумбаре. Октябрь 1958 г. Третья, самая памятная из студен- ческих лет, поездка в Туркменистан. Мы, этнографы- пятикурсники, в одном из пунктов нашего маршрута— о4 !