стекловидных образований показал, что возраст крате. |
ров — 4—9 тысяч лет, и, следовательно, люди вполне |
могли наблюдать падение образовавшего их метеорита, |
Это и нашло отражение в легендах о ниспослании «чер. |
ного камня» с небес. В далекую же от этих мест Мекку |
он скорее всего попал по древнему караванному путу |
(который, к слову, использовался еще в начале ХХ в.), |
проходившему сюда из Омана через район кратеров |
Вабар. Как одно из «олицетворений» высших сил «чер. |
ный камень» в свое время и был, очевидно, доставлен к |
Каабе — этому общеарабскому пантеону — божеств в
доисламский период.

Необходимости столь подробно останавливаться на
святилищах Мекки и Медины, особенно на  «черном
камне» Каабы, может и не было бы. Но, во-первых, ты-
сячи последователей ислама и в наши дни, особенно
под влиянием пропаганды  мусульманского духовен- |
ства, стремятся к паломничеству в эти места. Во-вто-
рых, главные «святые» места ислама и практика исполь-
ззования их как источника неиссякаемых доходов мек-
канским и мединским духовенством явились своего ро-
да примером при создании в регионах распространения |
мусульманской религии множества местных святилищ,
<связанных © мнимымиИ И_ЛИ подЛИННЫМмИ ЗЭХОРОНЕНИЯМИ
деятелей ислама и культом природы. :

Паломничество в Мекку и Медину даже для жите-
лей Аравийского полуострова было сопряжено с нема-
лыми трудностями и опасностями. Ведь каждый, про-
ходящий по территории того или иного чужого племе-
ни без гарантирующего безопасность проводника из
этого племени, мог быть ограблен, захвачен в рабство,
которое, к слову, в Саудовской Аравии было официаль-
но отменено лишь в 1962 г., или даже убит. К этому, |
не говоря о денежных затратах, следует  добавить ог- [
ромные расстояния аравийских пустынь, жарких и 3за° |
сушливых, песчаные бури-самумы или же неожиданные |
наводнения в вади — сухих руслах рек. Можно пред"
‘ставить, как труден был этот путь для паломников ИЗз _
более отдаленных областей мусульманского мира. А
‘болезни и эпидемии, которые поджидали в пути и В
самих священных городах, где собирались и собирают”
ся вместе десятки и даже сотни тысяч здоровых и боль-
ных людей? Времена отдаленные и совсем недавние
полны примеров, подтверждающих сказанное. Приве-
дем лишь некоторые из них.