чество к ним, ибо это укрепляло их авторитет и яВля- ;
лось неиссякаемым источником Ддоходов, причем — свет-

ские власти В этом вопросе, как правило, активно под- @
держивали служителей ислама. Яркий пример тому — !
многовековая история «черного камня». ь

По одной из легенд, в которой используются  биб-. ‚
лейские сюжеты и имена, «черный камень» был спущен
с небес Ибрагиму (библейский Авраам) ангелом Джеб. Ё
раилом (библейский архангел Гавриил). В те времена
этот камень сверкал якобы такой дивной белизной, что }
его было видно за четыре дня пути до Каабы. Но по- &
степенно от грехов человеческих он все темнел и тем-
нел, пока не стал почти совсем черным. Согласно дру-
гой легенде, этот «священный» камень послал с неба |
сам аллах. Третья легенда гласит, что это даже не|

„‚  Ппросто камень, а посланный некогда милостивым твор-

„/  цом мира с седьмого неба на грешную землю белый |

{ ангел, который, увидев, как погрязли люди в грехах, `
еще не достигнув земли, сгорел от стыда за них и прев- |
ратился в «черный камень».

Что же из себя представляет на самом деле главная [
святыня Каабы — «черный камень»? Как  отмеча-
лось исследователями и путешественниками, этот ка-
мень не имеет аналогий среди встречающихся в окрест-
ностях Мекки и не только здесь пород камней. Напри-
мер, когда немецкому ученому Ульриху Зеетцену — |
естествоиспытателю, врачу и страстному путешествен: |
нику по странам Востока, основательно изучившему ›
арабский язык, в октябре 1809 г. под видом паломника |
удалось побывать у «черного камня», он сразу обратил |
внимание, что камень этот не черный, а скорее серый. |
Зеетцен основательно разбирался в геологии, однако |
такую породу камней он ранее не встречал. Поэтому |
высказал предположение о его  вулканическом — проис- |
хождении. Действительно, неординарность, отличие 07 |
других, хорошо известных людям пород камней, уже |
сами по себе должны были вызывать удивление. А это, |
как отмечено в религиозных верованиях всех народов |
мира, — одии из главных моментов в характеристик®
предметов, становившихся объектами культа.

Цвет «черного камня», состоящего из четырех сло'
женных вместе и скрепленных — серебряным обручем
кусков, как он представляется сейчас, серый с красно'
ватыми и черными вкраплениями. Правда, то, что боль’
40