ной из её прежних достопримечательностей — «черного камня», который, по сути, тоже является ОоДнИМ из Ка- менных бетилов. Как уже упоминалось, с этим «черным камнем» свя- зан целый ряд различных историй, зафиксированных средневековыми арабскими и иными письменными ис- точниками и нашедших затем отражение в исследова- ниях таких известных зарубежных и отечественных во- стоковедов и религиоведов, как И. Гольдциэр, А. Мец, В. В. Бартольд и др. Так, еще в первой половине У в,. одним из жителей Мекки была предпринята попытка уничтожить «черный камень» как примитивную языче- скую святыню. Спустя несколько десятилетий, в 683 г., во время случившегося при осаде города в мекканской мечети пожара «черный камень» раскололся, и мусуль- манский мир был в большом замешательстве. В 930 г. в Мекку, когда здесь по случаю месяца зуль- хиджа — месяца паломничества — собралось мно- го богомольцев из разных мусульманских стран, вор- вался небольшой, всего в полторы тысячи человек, оТ- ряд карматов*, прибывший из Лахсы?® под командо- ванием Абу Тахира. Карматы учинили жестокий пог- ром в городе и мечети и избиение паломников, во время которого, по некоторым, возможно, преувеличен- ным данным, только в ограде Каабы погибло около двух тысяч человек. К объектам культа ислама карма- ты не проявили суеверного ночитания. В колодец Зем- зем, например, они бросали трупы жертв своего рели- гиозного фанатизма. Разграбили мечеть Кааба, где к тому времени скопилось немало денег и драгоценностей, пожертвованных многочисленными паломниками, а так- же богатыми и власть имущими последователями исла- ма. Более того, выломали из стены Каабы и, разбив на две части, увезли «черный камень». Характерпо, что, как отмечает СКРУПУ.ПЭЗНО нсследо- вавший множество исторических источников в своем уникальном труде «Мусульманский Ренессанс» Адам Мец, против участников набега выступили лишь ок- рестные кочевники-бедуины. Что же касается жителей Мекки, то часть из них активно участвовала в разграб- лении собственной святыпи. «Это происшествие, — ПИ- шет А. Мец, — произвело в свое время куда меньшее впечатление, чем можно было бы ожидать. Лишь позд- нее при упоминании этого события люди приходили в ‘