церкви, — она производила впечатление весьма арха-
ичной вещи»!!.

Разоблачить созданную церковниками легенду, как
ни странно, помогла сама илорская икона, изображаю. _
щая Георгия-победоносца сражающимся с драконом‹!_
На ней оружием «святому» воину служит не лук, а | )
копье. Причем лишь этот вид оружия мы встретим на |
любой из икон, связанных с Георгием. Так было раз- [
венчано еще одно «святое» место, паломничество к ко-
торому сразу пошло на убыль. : |

Элементы древних верований и традиций можно 0об- Ё
наружить в паломничестве к «святым» — местам в лю- )
бой из религий как в прошлом, так и в настоящее Г)
время. Примеры, связанные с христианством, уже при- -
водились. Об исламе — речь в следующем разделе. ©
Здесь же скажем еще о почитании старых  святилищ Ю
в областях традиционного распространения  буддизма -
или его отдельных направлений, в частности  ламаиз- |-
ма. Так, например, на просторах, прежде  всего в гор- ©
ной местности, Монголии, Бурятии, Тувы и некоторых

\ иных регионов часто встречаются святилища, называе- [
імые упоминавшимся уже термином «обо» или его ва- @
риантами — «обон», «аваа» и Т. П. . ,
° Вот как, например, описывает, сопровождая  текст
цветными фотографиями, современные обо  побывав-
тная недавно в Монголии в составе советско-монголь: Ё
ской археологической экспедиции Э. : Новгородова: ®
«Это груда камней, сплошь увешанных «дарами». Сре- |
ди них можно было увидеть длинные жерди, палки, оси
телег, детали юрт, на которые проезжающие вешали
лоскутки © текстом молитв. Ветер  раздувал — полоски
ткани, создавая иллюзии, будто молитвы — разносятся |
по свету и боги слышат просьбы людей. «Дарами»
могли быть самые разнообразные вещи: спички, сахар,
конфеты, монеты всех достоинств и эпох, изображения
богов из бронзы и глины, а также типичный для этихг
мест вид`топлива — аргал (помет скота) — надежный |
источник тепла»!?. аы |

Каждая чем-либо примечательная  гора,  каждый |№
горный перевал здесь с’'глубокой древности, задолго до
распространения буддизма-ламаизма, имели своих ду- '.
хов. В их честь и воздвигались каменные святи- | °
лища, к которым каждый путник помимо «дара» дол-
жен был добавить по камню. На этих «святых» ме-
26 ё