Современные этнические  процессы в  Узбекистане 
81 
всего  узбекского  народа.  В  условиях  развитого  социализма  идет  про­
цесс  дальнейшего  укрепления,  углубления  и  обогащения  националь­
ного  самосознания  народов.  «Неуклонный  рост  классового 
и  нацио­
нального  самосознания  народных  масс,— указывается  в  Программе 
КПСС,— характерная  черта  современного  периода  общественного  раз­
вития»4.  Коммунистическая  партия  проявляет  особую  заботу  о  даль­
нейшем  развитии  самосознания  советских  социалистических  наций. 
Национальное  самосознание  социалистических  наций  СССР — это 
новый  тип  национального  самосознания,  рожденный  в  процессе  корен­
ных  социалистических  преобразований,  которому  чуждо  ограниченное, 
узконациональное  самосознание.  Социалистический  интернационализм 
прочно  утвердился  в  сознании  советских  людей,  вытесняя  из  него  пе­
режитки  национальной  замкнутости  и  обособленности. 
Главное,  что  характеризует  советских  люден,— это  чувство  при­
надлежности  каждого,  независимо  от  национальности,  к  новой  исто­
рической  общности — советскому  народу. 
Интернациональная  соци­
ально­политическая  общность — советский парод — находит  отражение 
и  в  самосознании.  У  советских  людей 
причисление  себя 
к  какому­
либо  определенному  этносу  обычно  сочетается  с  сознанием  принад­
лежности  к  советскому  народу.  А  когда  граждане  СССР  бывают  за 
рубежом,  сознание  общесоветской  принадлежности  выступает  на  пер­
вый  план.  Итак,  национальное  самосознание 
неразрывно  связано  с 
общенациональной  гордостью  советских  людей,  которая,  как  отмечал 
Л.  И.  Брежнев,  «глубже  и  шире  естественных  национальных  чувств 
каждого  в  отдельности  из  народов,  составляющих  нашу  страну»5. 
Воплощая  единство  национального  и  интернационального,  нацио­
нальное самосознание  социалистической нации  соответствует  социалис­
тическому  образу  жизни,  открывающему  в  перспективе  возможности 
перерастания  социалистического  сознания  наций  и  народов  в  созна­
ние,  свойственное  коммунистическому  обществу. 
Большое  влияние  на  весь  облик  узбекской  социалистической  на­
ции  оказала  урбанизация, 
в  процессе  которой 
преодолевались  су­
щественные  различия  в  пропорциях  городского  и  сельского  населения, 
ускорились  трансформация  многих  традиционных  форм  быта,  интер­
национализация  всех  сфер  жизни  народа.  Только  с  1959  по  1975  г. го­
родское  население  УзССР  выросло  с  2729  тыс.  до  5259  тыс.  человек, 
а  удельный  вес  городских  жителей  в  общей  численности 
населения 
республики — с 33,6 до 38,4%. 
Однако  буржуазные  «советологи»,  в  частности  Дэвид  К.  Шиплер, 
изображают  урбанизацию  в  нашей  стране  как  резкую  миграцию  из 
сел  в  города  в  связи  с  «недовольством»  сельских  жителей,  особенно 
молодежи,  «лишениями»  сельской  жизни8. 
Этносоциологические  исследования,  проведенные  в  разных  регио­
нах  нашей  страны,  в  том  числе  в  Узбекистане,  свидетельствуют  о  рос­
те  удовлетворенности  сельских  жителей  всеми  сторонами 
их  жизни 
и  работы. 
Узбеки,  живущие  в  сельской  местности,  часто  бывают  в  городах, 
ценят  городскую  культуру,  но  в  подавляющем  большинстве  не  наме­
рены  менять  сельскую  жизнь  на  постоянную  городскую.  Характерно 
и  оседание  на  селе  большой  части  специалистов  с  высшим  образова­
4  Программа  Коммунистической  партии  Советского  Союза.  М.,  1976,  с.  49. 
8  Брежнев  Л.  И.  О  пятидесятилетии  Союза  Советских  Социалистических  Рес­
публик.  М.,  1973,  с  122. 
• S h l p l e r  D a v i d  К.  Low  living  standard  In Soviet  rural  areas  impels youths 
to  cities.—„The  New York  times",  197G,  April 20,  p. 10. 
6—63