22
С. П. Толстое
д е с я т и л е т и я н а з а д ж и л и т р у д я щ и е с я м ассы п о р аб о щ ен н ы х 
таджиков
« Т о б ы л и ,— 
р а с с к а зы в а е т п оэт о св о и х со б есед н и к ах ,— л ю д и сплош 
н егр ам о тн ы е. О ни н е зн а л и не то л ьк о газе т, книг, д етск и х тетрадок, н 
д а ж е о ч а г а и п о л о т ен ц а в своей сем ей н о й н о ч л еж к е. З д ес ь бы ли чай 
р и к ер ы , р а б о т а ю щ и е за четвер ту ю д о л ю у р о ж а я , и б атр ак и , получаю 
щ и е п я т н а д ц а т ь ру п и й >в м есяц . Т е и д р у ги е м огут п р ед л о ж и ть члена! 
св о ей сем ьи о д н у л е п е ш к у в д ен ь, а и н о гд а д а ж е ч ер ез д ен ь, допол 
н яем у ю ед и н ствен н о й д о сту п н о й б ед н я к ам п ищ ей — съ ед о б н о й травой.
...Я го в о р ю о то м , ч то н ек о то р ы е н аш и х л о п к о р о б ы к веч еру возвра 
щ а ю т е я дом ой с п о л я в со б ств ен н о м ав то м о б и ле. Ч е л о в е к с белой тряп 
кой в о к р у г ч р есел н асто л ь к о п о р а ж е н этим и т а к д а л е к д а ж е в мыслю 
о т п о д о б н ы х в ещ ей , что ту т ж е о п р аш и вает:
— А ... сы т л и э то т ав то м о б и л е в л а д е л е ц ?
И ж е н а его с п р а ш и в а е т :
— В ер н о л и , ч то к р е с т ь я н е -т а д ж и к и к а ж д ы й д ен ь е д я т варево?
..7$ сл ы ш у о д н о о б р азн ы е, о д н и и те ж е вопросы н а тем у : «Неужели
все f c b iT b i? » или « Н о к а к ж и в у т б е д н ы е?»
Я за д у м ы в а ю с ь : к а к ж е , к а к и м и сл о в а м и о б ъ ясн и ть эти м лю д ям , что 
в н аш ей р есп у б л и к е, н ап р и м ер , есть Л е н и н а б а д с к а я д о л и н а — ее теперь
и м ен у ю т « Д о л и н о й м и л л и о н ер о в » ,— гд е не су щ еству ет ни о дн ого колхо­
за , к о то р ы й н е б ы л бы м и л л и о н ер о м ? Я р ас ск а зы в аю об этом , а в
о т в е т слы ш у:
— Н о в ед ь это б о г а т ы е х о зя й ств а , а в б о гато м х о зяй ств е бедня­
к а м е е з д е ж и в е т с я х у ж е...
— А х, д р у зь я м о й ! — го в о р ю я, п о тр я се н н ы й ,— д а вед ь это их об­
щ ее х о зяй ств о , все они, эти л ю д и , очен ь б о г а т ы » 69.
Э то п р и с тал ь н о е в н и м ан и е н ар о д о в ко л о н и ал ьн о го В о сто ка к тому 
ч то тв о р и т с я в р е с п у б л и к а х С о в етск о го В о сто к а п р о н и к ает через «ж е­
л езн ы й за н а в е с » к л ев ет ы и д е зи н ф о р м ац и и , в о зд в и гн у ты й , им периали­
с т а м и н а г р а н и ц а х С о ветско й стр а н ы и стр а н н ар о д н о й д ем о к р ати и .
И н д у сск и й л и б е р а л ь н ы й и сто р и к К у м ар Г о ш ал в своей книге «Н а 
р о д в к о л о н и я х » п и ш ет: « Д о р ев о л ю ц и и 1917 го д а та д ж и к и , узбеки 
к и р ги зы и д р у г и е н ар о д ы со ветски х ази а тс к и х р есп у б л и к бы ли таким£ 
ж е о тста л ы м и , к а к в с я к и е д р у ги е к о л о н и ал ьн ы е н ар о д ы . П о с л е револю 
ц и и , в теч ен и е ж и зн и м ен ее чем о д н о го п о ко л ен и я, эти н ар о д ы доби­
л и с ь эк о н о м и ч еск о го , -политического и к у л ь ту р н о го п р о гр есса и далекс 
о б о гн а л и л ю б о й д р у го й н а р о д А зи и » 70.
И зв ес тн ы й ан гл и й ск и й и сс л е д о в а т е л ь и н д и й ски х п роблем , индус пс
п р о и с х о ж д ен и ю Р . П а л ь м Д а т т , в св о ей кн и ге « И н д и я сего д н я» дае! 
р а зв е р н у т о е со п о ста в л е н и е п о л о ж е н и я н ар о д о в И н д и и и н ар о д о в совет 
ск и х с р е д н е а зи а т с к и х р есп у б л и к , п р и х о д я к вы во д у , 
н еи зб еж н о м у дл$
в с я к о го о б ъ ек ти в н о го н а б л ю д а т е л я :
« ...р а зн и ц а м е ж д у С о ветск и м С о ю зо м и И н д и ей п оистине р ази тел ь 
н а. В С о ветск о м С о ю зе — ц и в и л и за ц и я , в И н д и и — ко л о н и ал ьн о е вар 
в а р с т в о » 71, и д а л ь ш е : « Н а б л ю д а я п р и м ер 
б ы строго 
р а зв и т и я 
р ав н о 
п р а в н ы х с р е д н е а зи а т с к и х со в етски х р есп у б л и к , 
н еи зб еж н о 
ощ ущ аеи н
ч у в с тв о го р ьк о й о б и д ы з а И н д и ю , ко то р у ю и м п ер и ал и сты п родолж аю ]
у гн е т а т ь и э к с п л о а т и р о в а т ь . В се это в ы зы в а е т у и н д и й ского н ар о д а чув 
с тв о н ен ав и сти к сво и м б р и тан ск и м п о р аб о ти те л я м , но в сел яет такж<
ч у в с тв о н а д е ж д ы и у в ер ен н о сти в б у д у щ ее р азв и ти е И н дии , которо(
м о ж е т б ы ть д о сти гн у то , к о гд а и м п ер и ал и сти ч еск о е и го б удет с в ер гн у л
и и н д и й ски й н а р о д ста н е т х о зяи н о м своей со б ств ен н о й стр ан ы » 72.
Д а в н о п р о ш л о то в р ем я , к о гд а и м п ер и ал и сты -к о л о н и зато р ы 
им ел!
69 М и р з о Т у р с у н - З а д э , За горами Таджикистана, «Литературная газета»
4 февраля 1950 г.
70 К У м а р Г о ш а л , Народ в колониях,- М., ,1949 j
71 Р. П а л й м Д а т т ; Индия сегодня, М., 1948, стр. 73.
72 Там же, стр 80.