—< ме кммууя а хлзоай ТО Е ЕЕ РЕ ВИН АЗИИ НКУ у А аяы * Пальто—горяннке Борьба с бытовыми пережитками в последние годы подня- лась на высшую ступень. Стирая впрах законы затворниче- ства и привлекая многие миллионы женщин Востока к участию в социалистической стройке, партия и советы прак- тически помогают восточнице стать активным творцом но- вой жизни. Партия и советская власть стремятся смести с пути женщины все препятствия. На Северном Кавказе была проведена особая кампания—«пальто—горянке». Кампания проводилась в связи с перевыборами советов 1928/29 г. Продолжалась эта кампания два года. По обычаям горских народностей Северного Кавказа го- рянка не носит верхней теплой одежды. Это чрезвычайно мешает участию ее в общественной работе, это не дает ей возможности участвовать в перевыборах советов, в про- изводстве как промышленном, так и сельскохозяйственном. Крайисполком выпустил специальное обращение ко всем трудящимся по вопросу борьбы за теплую одежду горянке. В обращении крайисполкома говорится: «Важнейшим практическим во .росом сейчас является борьба за | теплую одежду горянке. Обычай, по которому женщина не имеет теплой одежды, мешает | взрослым горянкам принимать участие в оэщественной жизни, а де- вочкам посещать школы. Кроме того этот обычай влечет за собой массовые заболевания горянок. Товарищи активные работники горских обла- стей! Вы должны первые показать пример: оденьте в теплую одежду своих жен, дочерей и сестер. Убедите широкие массы трудя- щихся горцев начать решительную борьбу против этого старого ку- | лацкого обычая. Зовите горянок смело порвать с этим обычаем | Пусть теплое пальто горянке будет первым решительным шагом в борьбе против старых предрассудков, шагом по пути действитель- | ного раскрепощения горянок». | Крайисполком и хозяйственные организации ассигновали специальные средства на проведение кампании. Были приняты меры к льготному снабжению пальто горя-- нок—работниц, батрачек, колхозниц и беднячек. Особое вни-- мание было уделено снабжению школьниц. Пальто давалось, через кооперацию с рассрочкой на год. Проводимая кам-- пания, несмотря на ряд недостатков, весьма положительно» 32 отразиливь на учаетии женщин в перевыборах советов, по- могла сломить тот предрассудок, что женщине неприлично носить верхнуюю одежду. В наиболее консервативной в отно- шении к женщине национальной области Северного Кавказа— в Адыгее участие женщин в перевыборах советов увеличилось с 18,2 до 40,9°/‚, а число избранных в совет—с 10,9 до 24,39/.. На борьбе с антисанитарией в быту, за оздоровление тру- дящихся партия сосредоточила свое внимание. В течение последних лет во многих национальных рес- публиках проводились культурно-бытовые походы. Культур- но-бытовые походы в некоторых республиках проводились как широкие массовые кампании. В дни походов сотни ра- бочих и работниц, коммунистов, комсомольцев и учащих- ся направлялись в деревни, колхозы и совхозы с врачами, юристами, походными слесарными мастерскими, театрально- хоровыми кружками, санитарной дружиной. Обходя аулы, культармейцы показывали, как держать в чистоте жилище, как пользоваться мылом, как воспитывать детей, сажать ово- щи, мыть посуду. Они помогали создать красный уголок, при- митивные детские ясли и оказывали медицинскую помощь на- селению, до того никогда не видевшему врача или фельдше- ра. Культармейцы чинили сельскохозяйственные орудия, по- могали колхозу в посеве или уборке, налаживали учет труда. Особенно большие результаты дал культштурм в Калмыкии. Для проведения культштурма Нижневолжский крайисполком летом 1931 г. послал в Калмыкию 4,5 тыс. культармейцев на четыре месяца. Культармейцы бились за всеобуч, за сплош- ную грамотность населения, за чистоту жилищ, оздоровление населения, боролись с сифилисом и трахомой. Штурмовали отсталость в сельском хозяйстве, укрепляли старые и органи- зовывали новые колхозы и совхозы, вели наступление на отсталые формы животноводства, создавали кормовые базы. В организации культштурма и проведении его приняли самое активное участие рабочие Сталинграда и Астрахани. Через культштурмы передовой пролетариат Страны советов помогал националам ликвидировать их отсталость. В ряде республик и национальных областей проводилось соцсоревнование на лучшее проведение в жизнь законов, раскрепощающих женщину. Соцсоревнование велось между Туркменией и Узбекистаном, между Бурято-Монголией н Ой- ратией. Соцсоревнование значительно оживило работу по во- влечению женщин в производство и культурно-массовую работу.