я Зе. Эй Е 172 я 1. | Киргизка слушает объяснение врача нонсультации вала, несмотря на то, что директивными органами были даны совершенно четкие указания, обязывающие всех коммунистов участвовать в кампании не только в порядке той или иной общественной работы, но и обязательно личным примером— снятие чадры коммунистками и женами коммунистов. Слабо были вовлечены в кампанию и рабочие, батрачество и бед- нота. Лозунги борьбы с затворничеством нё были доведены до основной массы населения, и поэтому борьба с чадрой не стала действенным лозунгом для всей массы трудя- щихся. Не было проведено подготовительной массовой ра- боты по охвату тюрчанок, снявших чадру, в смысле вов- лечения их в промышленность, в сельскохозяйственное про изводство, в учебу. В таких условиях, нельзя было допускать издания декрета, запрещающего ношение чадры. Между тем в пылу усиленной борьбы с чадрой некоторые наркоматы Азербайджана поспешили издать нечто подобное декрету— обязательное постановление, запрещающее девушкам и жен- щинам учиться в чадре в советских школах, ходить в лик- пункт, посещать даже женские клубы, ходить в кино и т. п. Партпроверка выявляя недочетов в работе отдельных парт- организаций и советов среди женщин, помогла их исправить. Партпроверка показала, что в кампании худжума некоторые партийные организации и советские органы допустили ряд 30 тактических промахов в борьбе с затворнИчёством. Вместб терпеливой, планомерной работы в массах, борьбы с за- творничеством путем убеждения масс, организации бедноты н широкого женского актива для закрепления результатов кампаний 8 марта 1927 и 1928 гг.—вместо всего этого кое- где на местах применялись методы администрирования, при- нуждения, наскоков. Бывали случаи отбирания паранджи через милицию, путем угроз и даже недопущение женщин в чадре на перевыборы советов, в театр, в школы и т. д. Такие методы борьбы с чадрой не только неправильны, но и политически вредны. Они идут вразрез с национальной политикой партии. Женский клуб, женская школа были ор- ганизованы партией и советской властью для самых от- сталых женщин Востока, для тех, которые носили чадру. Только таким путем поднятия их культурного уровня в политической . активности можно привести их к отказу от чадры. Восточницы, отказавшиеся от чадры, нуждаются в более повышенных формах работы. Они уже поднялись на более высокую ступень сознательности, им открыта широкая до- рога в жизнь. Борьба с затворничеством проводилась и про- водится на основе усиленного роста сети женских клубов, уголков, юрт, школ, делегатских собраний и всех других форм массовой работы партии среди женщин. ЦК ВКП(б) своевременно выявил ошибки парторганизаций и, решительно осудив их, в своей специальной директиве о борьбе с чадрой, дал ряд практических указаний о дальней- шей работе. После указания ЦК ВКП(б) борьба с затвор- ничеством приобрела более систематический, плановый ха- рактер. Центр тяжести работы был перенесен на практиче- ские мероприятия по вовлечению женщин в производство, в работу советов, в партию. Затворничество не совсем уничтожено. Оно в некоторой части еще существует, тормозит вовлечение женщин в со- циалистическую стройку. Но в основной массе трудящихся женщин произошел перелом, они перешагнули рамки законов затворничества. Многие узбечки ин тюрчанки работают на тракторах, овладели ткацким станком, начинают овладевать нефтеперегонными и другими сложными машинами. Лишь са- мые отсталые и самые забитые из них прячутся в тени стен ичкари. Сплошная коллективизация сснозных районов нацио- нальной деревни, быстрые темпы индустриализации, предъяв- ляющие спрос на находящиеся под спудом женские рабочие руки, выведут к свободному труду самых последних из от- сталых. 31 —=—=—НШбб""..ы—ыы—