Делегатни съезда советов с М. И, Калининым Борьба с чадрой За 15 лет партия провела колоссальную работу по борьбе с затворничеством женщины Востока. И на этом участке, ру- ководствуясь принципами ленинской национальной политики страна добилась огромных успехов. Наибольшего подъема борьба с затворничеством до- стигла в Средней Азии и Азербайджане в 1927—1928 гг. В Средней Азии в связи с Международным женским днем 8 марта 1927 г. была объявлена кампания усиленного наступ- ления на старый быт, на затворничество. Среди узбеков эта кампания получила название «худжум» (наступление). Худ- жум-одна из самых красочных, самых удивительных стра- ниц в истории раскрепощения женщин Востока. 8 марта в 1927 и 1928 гг. на площадь вышли тысячные демонстрации женщин—узбечек и турчанок. В те дни на ко- страх жгли паранджи и чачваны. Облитые керосином, горели зловонные лохмотья старого быта. В те дни пылали сердца женщин, впервые смело взглянувших в лицо жизни, ликовали улицы, гремели радостно клубы, фабрики ‘и заводы. Новая жизнь вступала в свои права. 26 гала ЗЕ ИИ В течение первой недели кампании количество женщин, снявших покрывало, насчитывалось тысячами. Снимали па- ранджи в городах, аулах— всюду. Коммунисты приводили своих жен на собрания и тут же перед лицом многих сотен открывали лицо своих жен. К концу 1927 г. и в первой половине 1928 г. борьба с затворничеством приобрела наиболее массовый характер. В это время по Узбекистану и Азербайджану насчитыва- лись тысячи женщин, снявших покрывало. В таких районах, как Бухара, Сурхан-Дарья и Кашка-Дарья (Узбекистан), на- блюдалось поголовное сбрасывание паранджи женщинами. Однако уже во второй половине 1928 г. в Средней Азии и в начале 1929 г. в Азербайджане массовое движение против затворничества пошло в известной мере на убыль. Причиной этому послужило то, что на местах ослабили руководство борьбой с затворничеством, получилось нечто вроде «головокружения от успехов». Добившись невиданных до сих пор успехов, местные партийные организации и со- веты «почили на лаврах», а дело предоставили самотеку. Отрицательные результаты получились и из-за того, что кам- пания борьбы с затворничеством не подкреплялась прак- _тическими мероприятиями по раскрепощению женщин. Сбро- сившие чадру женщины были предоставлены самим себе, их не втянули в общественную работу, не сумели охватить производством, а главное— массовой воспитательной работой, Женские клубы, будучи застрельщиками борьбы с затвор- ничеством, не сумели перестроить свою работу для постоян- ного и массового обслуживания всех женщин. Плохо были расставлены силы, нехватало людей. Многие раскрывшиеся женщины, предоставленные самим себе, окруженные враждебной стихией и сопротивлением классовых врагов, не в силах были бороться, слабеншие из них снова надевали на себя ярмо затворничества. Было радостно восточнице на митинге, когда, передавае- мые сотнями нетерпеливых рук, черными воронами летели паранджи и чадры над толпой и падали в костер, чтобы сгореть там дотла. С площадей и улиц, опьяненные торжест- вом и победой, в гуле приветствий, под музыку расходились женщины по клубам, на митинги, концерты, торжественные заседания. Но, уходя с митингов и простясь с толпой своих подруг, женщина оставалась одна на улице, она чувство- вала себя одинокой, окруженной врагами. Враждебны были темные, узкие переулки, жутко было обойти угол и уж совсем страшно с открытым лицом пройти мимо толпы мужчин, ‹тоящих на пути. Когда, благопо- 27