Ро бели. Уже с колыбели девочка— собственность чужой семьи. Браки совершаются не только в 9—10 лет, но даже в оолее раннем возрасте. «Зе{ наб Карибова семилетним ребенком во время голодовки в Фергане была продана своим братом старику-баю! за 192 жг муки и корову. Над ней жестоко издевался муж за то, что она не весе- лая и не умеет ему угодить. Ее обижали дети мужа, старше ее по возросту. Закирову Тахта-Биб и мать-батрачка, чтобы спасти от го- лода, отдала одиннадцати лет на воспитание старому богатому род- ственнику. По сердцу пришлась дядюшке красивая племянница, и он через три дня насильно сделал ее своей женой. Фатьма еще трех лег была сговорена в жены сыну сосела, ко- торый был старше ее на три года. Но, когда ей исполнилось один- нацать лет, мать по нужде перепродала ее богатому старику. Все три ребенка, пережившие жуткие издевательства, очутились под защитой женотдела. Здесь они выправились физически и ожили. Тут физкультура, детские игры, музыкальный кружок, естествознание, обществоведение, хорошая книга и газета, Эта новая жизнь сделала нх настоящими людьми, активными поборницами за: раскрепощение р женщин» -. Лошадь можно подарить, а дочь — только продать Так же как шерсть, шелк, зерно, женщина имела свою цену —калым. Калым-—выкуп за невесту, плата за проданный товар,—это один из пережитков родовых отношении. Один род, передавая женщину в жены другому роду, терял дра- гоценную рабочую силу и человеческую единицу, что и воз- мещалось выкупом в виде скота и других ценностей. Среди различных национальностей калым имел и различное зна- чение и различную стоимость и продолжительность выплаты. Но всюду калым служил средством эксплоа- тации бедноты. В некоторых национальных районах су- ществовал обычай отработки за невесту. Жених нанимался батраком к родителям своей будущей жены и работал без- возмездно в течение ряда лет, пока не выплатит калым. Бы- вали случаи, когда жених работал 10—15 лет и не получал жену, его просто выгоняли. 1 Бай — кулак, 2 С2. «За пять лет», изд. женотдела Средазбюро цк вки(6б). Размер калыма от 25—40 руб. доходил до 1,5—2 тыс. руб. и до нескольких десятков голов крупного скота. Размер за- висел от богатства, знатности, молодости и красоты неве- сты, ее работоспособности и здоровья. Чтобы облегчить уп- лату калыма, выплачивали его в течение нескольких лет. Тагаурское общество, по адату осетин, платило за деву- шку 300 руб. серебром и лошадь. | Общество фарсалаг за девушку-невесту платило выкуп— 60 коров или 30 быков. Калым—наиболее сохранившийся из старых обычаев. Калым создавал для бедняка и батрака заколдованный круг беспросветного существования. Бай (кулак), имея возмож- ность внести выкуп сразу за трех-четырех невест, «женил» своих 2—3-летних сыновей, получал и воду (которую давали только женатым) и землю соответственно числу женатых. Бедняк не имел средств для выплаты крупной суммы калыма— он отдавал взрослых сыновей в батраки к богатому соседу, где они до преклонных лет отрабатывали себе возможность жениться, зарабатывая калым. «Нередки были случаи перепродажи девушек, жен, вдов. Женившись в Чарджуйском округе и уплатив за невесту 300—400 руб. калыма, «муж» приезжал затем в Мерв и перепродавал свою жену за 1—2 тыс. руб.» 1. Случаи спекуляции женщинами имели место и в Бурято- Монголии. ; «В Хоринском аЙмаке до 1925 г. существовала пропажа женщин. Приезжалн из Эхнрит-булагатского аймака специальные людн, по- купалн за 50 —100 руб. девушку или женщину под видом взятия замуж. Возвратившись в свой аЙмак, перепродавали другим лицам за более дорогую цену. Такям образом женщнна переходила от одного к лругому» ®. Помимо спекуляции, брака н обручения малолетних калым влек за собой и ряд других тяжелых для женщины послед- ствий. При раннем обручении детей шарнат, предусматривая воз- можность смерти жениха или невесты, допускал замену их. В случае смерти невесты жених берет ее родную сестру. Если же некем заменить или невеста выйдет замуж за дру- гого, родители возвращают калым полностью, да еще с над- бавкой. Возвращается калым-и в случае ухода жены от мужа. Отсюда понятно, что родители убивают убежавших 1 Журнал «Туркменовеление» № 2—3 за 1939 г. 2 Из сборника женсектора Буробкома ВКП(б).